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标题: 话题,把性情还给活佛,把人初复原皇帝,可以吗 [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-23 12:38
标题: 话题,把性情还给活佛,把人初复原皇帝,可以吗
本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2023-9-23 12:40 编辑

话题,把性情还给活佛,把人初复原皇帝,可以吗
话题/春水秋霜

其实我是赞成讲初心使命,复归人道、天地人心的。怎么,怎么会错了?
我是问三件事——

第一新文化为什么要解放人解放人性,和意大利的文艺复兴,人文主义有无相通。答案是肯定的。孔孟和儒学走虚伪、走极端、走理学、走纲常做桎梏做刀子,必然是新文化的“革命对象”。
所以,老袁、老蒋,都和胡适、鲁迅是打不通的。但都爱钱、慕名、爱女人,会打不通吗。袁蒋周胡是相通的。所以人性还是相通的。倒是王实味、胡风、冯雪峰走远了,老人家不喜欢。

第二件事,是活佛仓央嘉措的情诗,错了吗?在教规里肯定错了。在人性里错了吗?在天地人心里错了吗?肯定没有错。
比如一下吧,假如真爱是深沉真诚至少精神层面生死以之的。要没有,许是她不值;抑或他不给。所以这样爱了,诗了:是冰山雪莲;滚滚红尘的里的天曲玉洁冰清。

第三件事,是那些皇帝呀,君主呀,王侯哇,会喜欢伪娘、变性人、太监吗?会后宫充斥一堆整容的、变性的、阉割的……傅粉红唇“美人”吗?
答案当然是否定的。“寡人爱色”、“寡人爱钱”、“寡人爱货”(还包括“寡人爱才”“寡人爱玩”“寡人爱山水”)都货真价实——只有孟子才会说是“寡人有疾”。不是齐王有疾,是孟子有假有疾。其实“寡人爱色”、“寡人爱钱”、“寡人爱货”、“寡人爱江山”都没有错,王道、明堂、正大光明和不违天地人心才是最重要的。

所以陈丹青不是“装B”。陈丹青是骂人。我反对陈丹青。我还想说,活佛,苦行僧,献祭和十字架是凤毛麟角,甚至如陶行知的“知行合一”都难能可贵。


@过路的鱼 @论金 @徐公孰 @周一楠


作者: 徐公孰    时间: 2023-9-23 12:50




从中国文化史上看,

孔子,老子,庄子,孟子,荀子,汉家皇帝等等,都是讲人性的,也就是不排斥人欲的。

到了朱晦庵王阳明,拔高儒家学说。因为拔得太高,所以皇家教化人心的科举考试就不切实际,到了老百姓应用起来就要么变得僵化,要么变得空疏。不实用。而到了一般中产阶层,则变得放纵。可是遇到大清入关,稍微缓和。

一直到戴东原,孔孟之道才恢复正常。可是很快遇到西方列强凌夷中国,发生革命。革命吧,总是偏向于 义 的。

再到改革开放,又开始讲人的需求。

现在,又强调第三次分配。



从这学统的路子看……









作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-23 12:51
徐公孰 发表于 2023-9-23 12:50
从中国文化史上看,

孔子,老子,庄子,孟子,荀子,汉家皇帝等等,都是讲人性的,也就是不排斥 ...

不复。
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-23 12:52





这个话题很厚

涂个重色

有兴趣有能力的人们

快来发表自己的高见吧








作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 12:54
解放人性,这是人做自己主人的基础。但古德云:心地含诸种。人性善恶相随,即使离欲的尊者,也讲心戒。
不讲这一戒字,即使禅宗有所悟的人,也称为狂禅或干慧。
如此,还不如尽好自己本份,至少不胡作非为,伤人害己。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 12:58
另,活佛仓央嘉措的诗,真的是描写情欲的情诗吗?
窃以为,他描写的是心。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 13:01
第三件事,皇帝的后宫,都不喜欢伪娘吗?存疑。须知人性复杂,不能一刀切。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 13:03
孔孟儒学走的是理学吗?我怎么看到大量问心守心养心的观点?甚至还有心斋。分明是心学。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 13:08
我说过,楼主写文,从思想出发,以说明自己的思想,而非从真情实感出发。所以易被击溃。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-23 14:00
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-23 13:08
我说过,楼主写文,从思想出发,以说明自己的思想,而非从真情实感出发。所以易被击溃。

正好相反。
我是爱孔子的。也爱鲁迅,老人家,宝宝和陈丹青。
还是孔子说诗好,一言以蔽之,思无琊。平和中正庸容仁义不错。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-23 14:09
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-23 12:54
解放人性,这是人做自己主人的基础。但古德云:心地含诸种。人性善恶相随,即使离欲的尊者,也讲心戒。
不 ...

双重标准,也是希氏,斯氏,普金标准。
甚至是美国标准。
给人性,自然和文明放行多少,也是自私自我做真理做霸权做雄关的关节。
文明的民本与人文,永恒是文化是哲学的旗帜。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 14:12
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:00
正好相反。
我是爱孔子的。也爱鲁迅,老人家,宝宝和陈丹青。
还是孔子说诗好,一言以蔽之,思无琊。平 ...

承认有戒,挺好的。我反对的是以人性解放为名侵犯别人空间的。如此语气重了点,致歉。。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 14:15
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:09
双重标准,也是希氏,斯氏,普金标准。
甚至是美国标准。
给人性,自然和文明放行多少,也是自私自我做 ...

不会问心的话,放纵自己反而不如扎根于生活的普通人过得好。
作者: 论金    时间: 2023-9-23 14:28
给主楼点个赞。
这种思考就很有点寻根问底的意思。
作者: 论金    时间: 2023-9-23 14:29
人性摆在根本上
然后你去思考
文化,或者文化人
再去思考宗教,还有教徒
然后你再去思考陈丹青。
作者: 论金    时间: 2023-9-23 14:30
为什么儒家,佛教,有些地方不允许仓央嘉措情歌了呢?为什么基本的人性要受到压抑呢?

作者: 论金    时间: 2023-9-23 14:34
其实,爱色,爱财,爱吃,都是人性,为什么要压抑,因为不压抑,到处都是强奸犯,到处都是抢劫犯。
基本人性被儒家,被佛教压抑过了,才有这个文明的社会形态,才有陈丹青们开始反压抑,要真实地展露自己的所谓真性情。
我反感王朔陈丹青们,就是他们自以为反压抑就是对的。社会听他们的,把儒释道抽空。这个世界就是一个牲口一样互相cnm的社会。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 14:35
是压抑吗?似乎不是。
作者: 论金    时间: 2023-9-23 14:36
所以,陈丹青王朔们,嘴上一句一个他妈的,以为自己很真实,但没有儒释道给他们垫底,这两个所谓大师,会像狗屎一样被人踩在脚下。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 14:37
比如按时作息,是压抑吗?这么做,生活会进入某种轨道,身心有序。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-23 14:38
论金 发表于 2023-9-23 14:30
为什么儒家,佛教,有些地方不允许仓央嘉措情歌了呢?为什么基本的人性要受到压抑呢?

修为,文明和进步,是要剪裁和删削一部分生命内容的。
保障果实及自身健康。兵蚁不生产,保护和营养蚁王生产。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-9-23 14:40
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:38
修为,文明和进步,是要剪裁和删削一部分生命内容的。
保障果实及自身健康。兵蚁不生产,保护和营养蚁王 ...

剪掉的是被欲望控制的狂乱。狂心顿歇,身心归位。
作者: 论金    时间: 2023-9-23 14:42
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-23 14:38
修为,文明和进步,是要剪裁和删削一部分生命内容的。
保障果实及自身健康。兵蚁不生产,保护和营养蚁王 ...

人性是一个个体的概念。
但人类是群体性的。

把这两个结合起来思考,就会知道人性和文明的关系。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-23 14:51
论金 发表于 2023-9-23 14:42
人性是一个个体的概念。
但人类是群体性的。

谢谢回复。

作者: 薄荷味    时间: 2023-9-24 10:50
寡人有疾是真话
我们也有那么一点小闲也是真话。
文后续伊人,周末愉快哦
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-24 10:52
薄荷味 发表于 2023-9-24 10:50
寡人有疾是真话
我们也有那么一点小闲也是真话。
文后续伊人,周末愉快哦

谢谢,谢谢。欢迎新生后续大作。

作者: 薄荷味    时间: 2023-9-24 10:54
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-24 10:52
谢谢,谢谢。欢迎新生后续大作。

谢谢哦。也不知道咋后续,不过,想一点写一点,就算作一个记录者,也是高兴的。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-24 10:55
论金 发表于 2023-9-23 14:36
所以,陈丹青王朔们,嘴上一句一个他妈的,以为自己很真实,但没有儒释道给他们垫底,这两个所谓大师,会像 ...

反对。
我喜欢他俩,跟喜欢朋友是一样的。谢谢,原谅我冒昧。





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