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标题: 《史记》里深厚的科学性与哲学素养 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-10 11:00
标题: 《史记》里深厚的科学性与哲学素养
本帖最后由 徐公孰 于 2023-9-10 11:11 编辑






司马迁作《史记》,传唱千古,世人多为其人文精神竞折腰,为其文学色彩长扬眉。“究天人之际”的《史记》又不乏科学精神与哲学素养,只是很多人不察耳。比如“八书”和“十表”。“ 表”,就是表格,用以逐年逐月编年记录重大历史事实。如《六国年表》,逐年实录秦国统一天下的历程。如《秦楚之际月表》,逐月再现秦亡汉兴之际的过渡史。“书”,是专题史,探讨历史上普遍性的重大历史意识和主题。如《礼书》和《乐书》,探讨礼乐文化的精神本相与历史演变。《河渠书》,论及自古以来的治水工程及其治国理念。

以《十二诸侯年表》为例揭橥中国传统的其科学性与哲学素养。如附表。



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❶这个表设立了一个参照系,横轴是时间轴,纵轴为周鲁与十二诸侯国,历史意义蕴于其中焉。第一栏是周,第二栏是鲁。周天下共主,鲁是天下先进文化楷模,这是天下秩序与规则的基石,天下皆以此为准绳为参照。接下来的十二栏分别是十二诸侯国:齐,晋,秦,楚,宋,卫,陈,蔡,曹,郑,燕,吴这十二个诸侯。

这个参照系即牛顿物理学里的参照系,也是笛卡尔三维坐标系,也是穆勒的五表法。不但实录历史事件的时空序列,而且同时揭示旧制度的衰亡与新制度的兴起的历史意义。

❷这个表是一种历史阐释学:真相,真理和意义三合一于此表。

❸这个表是天人合一的哲学观:天道与人道交相胜,地道与人道交相用,一阴一阳见于天,亦动亦静在于地,乃文乃武成于人。

这个表,直观性与抽象性融合,渐进性同必然性兼备,全景性共特写性重叠,极有美感,大具哲理,颇见科学。

这不是司马迁的首创。秦朝的财务报表,春秋时代的天文星表已广泛应用,只是因为图表制作在竹简木牍上颇为不易,用绢帛制表则成本高昂,所以传世不多。然而中华民族的科学应用之广与哲学素养之深,概可观焉。对比古希腊的《荷马史诗》,希罗多德的《历史》以及修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》,何曾有此科学之光辉,徒讲故事而已,顶多空发一些政论,意识形态颇浓。

科学应用之广,再如八书。历书就搁置一边不说吧,中国是世界上最早最成熟最广泛应用天文历法的国家。《河渠书》则记录中国一系列水里工程,治水与治国结合,利物与利民通用,科学与民本一体。《平准书》则记录中国传统的财政制度“量吏禄,度官用,以赋于民”,货币政策“钱益多而轻,物益少而贵”,都是世界上最先进的科学。与《平准书》相关的《盐铁论》,则足与二十世纪凯恩斯经济学名著《通论》相媲美。




















作者: 徐公孰    时间: 2023-9-10 11:04




读伊人帖

什么是科学精神,哲学素养

有感





作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-10 12:22
徐公孰 发表于 2023-9-10 11:04
读伊人帖

什么是科学精神,哲学素养

谢谢,谢谢。老大有玉,让春水沾光,一饱眼福……谢谢,谢谢了。

作者: 道路    时间: 2023-9-10 13:31
这个支持,中华文明是真实可信,是世界文明的源头,曾一直领先世界。西方有很多伪史。但是不能说中华文明是颠峰,不需要发展了。
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-10 14:11
道路 发表于 2023-9-10 13:31
这个支持,中华文明是真实可信,是世界文明的源头,曾一直领先世界。西方有很多伪史。但是不能说中华文明是 ...





不是裹足不前,而是继往开来~





作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-10 14:12
道路 发表于 2023-9-10 13:31
这个支持,中华文明是真实可信,是世界文明的源头,曾一直领先世界。西方有很多伪史。但是不能说中华文明是 ...

一起支持老大。

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-10 14:12




扔掉丰富宝贵的国史,容易走弯路的





作者: 徐公孰    时间: 2023-9-10 14:13
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-10 12:22
谢谢,谢谢。老大有玉,让春水沾光,一饱眼福……谢谢,谢谢了。





不客气

如切如磋,如琢如磨,互相促进~





作者: 春水秋霜伊人    时间: 2023-9-10 14:34
徐公孰 发表于 2023-9-10 14:12
扔掉丰富宝贵的国史,容易走弯路的

我不好说,不说哲学,就说近体诗,秀才举人和进士就是不一样。“平平仄仄”也许谁都没有问题。
看广东乡,曾国藩和洪秀全的举人试同题文字(即八股文),一比昭然。

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-11 07:12
春水秋霜伊人 发表于 2023-9-10 14:34
我不好说,不说哲学,就说近体诗,秀才举人和进士就是不一样。“平平仄仄”也许谁都没有问题。
看广东乡 ...





曾国藩和洪秀全不是一个路子啊

写的字一看就不是相同的人









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