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标题: 小人之姿 [打印本页]

作者: 论金    时间: 2023-9-4 21:36
标题: 小人之姿
       上周就想写这个题目了,不过并没有动笔,主要是不能写太多,不能写太密,其次是说不上完全的构思,当然,现在也谈不上完全的构思,只不过读罢顺水秋霜伊人先生的《鲁迅王朔陈丹青非孔主打什么》一文,感觉还是有必要写一写。
        谈中国文化,可以这么来分,一是无为,二是有为。这和西方就不太一样,西方只有有为的学问,连基督故事里面的上帝也是和撒旦打打杀杀过日子的,有为青年。

        中国的无为文化,自家特产的自然是《道德经》,然后和进口的佛教,互相融汇了,就有了西游记这样的佛道混合的小说。中国的无为文化极其博大,但可能算不上精深。博大就是博大广大,老子教导中国的领导人要像老天爷一样无为而治,让万物自生,不尚贤不崇德利万物不争而居于低处。是为圣人之学。领导人的心胸像天那么广阔,就没有更大的心胸了。这西方人比不了。

       有为部分的,自然是孔夫子的学问,孔夫子教导的是中国的君子为人立世的风格。所谓君子,其实说穿了就是当官的。但孔夫子对当官的要求很高,一言以概之:诚心正意修身齐家治国平天下。君子为人,要从诚心做起,君子不好做哩。心不诚,起步就不行,后面的就全是扯淡了。

       中国的古文化中,就这样把人分成了三大类:圣人、君子,还有一个就是小人了。小人其实最早并不是一个完全的贬义词,直到诸葛亮的《出师表》里,一句:亲贤臣,远小人。算是把小人和君子完全对立起来了。当然,诸葛亮应该不是这么用的首创,应该更早,这里就不考究了,至少也是汉代先秦的事情了。

       我国有没有小人文化?多如牛毛,比如人不为己,天诛地灭;各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜;人为财死,鸟为食亡;宁叫我负天下人,休叫天下人负我;据说还有一本我没看过的《厚黑学》专门整这些内容的。总的来说,小人的学问,大概用现在的话说:只要我不尴尬,尴尬的是别人。

      随着西方的自由主义进入中国,中国的君子文化,几近于消亡了,打倒孔家店,砸了夫子像,让一切端着的假仁假义都见鬼去啦。这个事情,本来就闹过头了,中国的假仁假义,非君子精神之罪,而是社会的桎梏导致的。你从诚心这两个字开始就知道,君子精神是内修开始的,但儒家社会发展到最后,变成了外来的精神压迫了。搞清楚这个原因,我们应该打倒的是这种精神压迫。

      但是这个头就这么开了,中国社会从虚伪的君子社会,一下子变成了求真的小人社会。以前的伪君子都要端着,小人就不用端着了,甚至现在的人,都以小人自居而洋洋得意了。而连王朔陈丹青这样的大师,也不端着了,他们求真了,顺带着把小也求来了。他们把技艺当成了诚心和修身了。事实上一点都当不成。

       我很长时间里,想起小人,我脑海里总是浮现起陈丹青和王朔的嘴脸,一想到小人得志,就连他们的毛孔都生动起来了。小人文化就这么登堂入室了。而适逢网络的大潮兴起,草民第一次抢到了话筒,那就更加泥沙俱下啦。

       可怜那些还诚着心准备正着意的君子们,在这个时代再也端不住了。有人是咬着牙端着的,被羞辱的时候挺直了腰,绝对不同流合污。要么最多学诸葛亮“亲贤人,远小人”罢了。中国现在的君子,能这点能耐了。

作者: 天干物燥    时间: 2023-9-4 21:53
你和王朔陈丹青比起来,谁是小人?
作者: 论金    时间: 2023-9-4 21:55
天干物燥 发表于 2023-9-4 21:53
你和王朔陈丹青比起来,谁是小人?

你让我做裁判你看文章就知道了,何必多问。

作者: 天干物燥    时间: 2023-9-4 22:01
论金 发表于 2023-9-4 21:55
你让我做裁判你看文章就知道了,何必多问。

你只会苍白的给别人定性,却从来拿不出有力的证据,这也是我觉得你是个假道学的原因

作者: 论金    时间: 2023-9-4 22:04
天干物燥 发表于 2023-9-4 22:01
你只会苍白的给别人定性,却从来拿不出有力的证据,这也是我觉得你是个假道学的原因

跟你的评论一样苍白吗?
作者: 天干物燥    时间: 2023-9-4 22:42
论金 发表于 2023-9-4 22:04
跟你的评论一样苍白吗?

我可以告诉你小人是什么样子的:小人心胸狭隘,容不下异见者;小人搬弄是非,喜欢造谣污蔑;小人不辨是非,只站立场;小人隐藏自己,满嘴仁义道德,实际内心肮脏龌龊,小人基本就等于伪君子。你看看,这叫有理有据,至于你占了几条,自己掂量,我不做评价,晚安

作者: 论金    时间: 2023-9-4 22:48
天干物燥 发表于 2023-9-4 22:42
我可以告诉你小人是什么样子的:小人心胸狭隘,容不下异见者;小人搬弄是非,喜欢造谣污蔑;小人不辨是非 ...

哈哈,再去看点书吧。
有些高度化的见解,不需要在基础材料上浪费文字的。
关于有,无,圣人,君子,小人的文化分类。不能在搬弄是非这个层面去理解的。好比你在分辨什么是沙子,什么是砖头这个层面,我在谈高楼大厦的风格一样。
作者: 天干物燥    时间: 2023-9-4 22:54
论金 发表于 2023-9-4 22:48
哈哈,再去看点书吧。
有些高度化的见解,不需要在基础材料上浪费文字的。
关于有,无,圣人,君子,小 ...

符合第四条

作者: 论金    时间: 2023-9-4 23:16
天干物燥 发表于 2023-9-4 22:54
符合第四条

不是我看不起你。你想对话,必须看书,自己开始写作。
否则你只配做个看不明白的读者。
作者: 晨风午阳    时间: 2023-9-4 23:47
天干物燥 发表于 2023-9-4 22:42
我可以告诉你小人是什么样子的:小人心胸狭隘,容不下异见者;小人搬弄是非,喜欢造谣污蔑;小人不辨是非 ...

你们首版就是搬弄是非的小人啊,造谣污蔑我围攻飞梅。当然也可能不是有意的,而是以小人之心度君子之腹。

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-5 07:51





“中国社会从虚伪的君子社会,一下子变成了求真的小人社会。”


也不知对不对

就凭这慎思的劲儿

飘色加精华





作者: 论金    时间: 2023-9-5 07:58
徐公孰 发表于 2023-9-5 07:51
“中国社会从虚伪的君子社会,一下子变成了求真的小人社会。”



文明的交叉
以前讲诚,现在求真
以前讲礼,现在作小。不仅仅是姿态上葛优躺了,中国人在精神上也葛优躺了。
作者: 论金    时间: 2023-9-5 07:58
徐公孰 发表于 2023-9-5 07:51
“中国社会从虚伪的君子社会,一下子变成了求真的小人社会。”



文明的交叉
以前讲诚,现在求真
以前讲礼,现在作小。不仅仅是姿态上葛优躺了,中国人在精神上也葛优躺了。
作者: 有期啊    时间: 2023-9-5 08:00
你和小段还真有几把刷子哦
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-5 08:01
论金 发表于 2023-9-5 07:58
文明的交叉
以前讲诚,现在求真
以前讲礼,现在作小。不仅仅是姿态上葛优躺了,中国人在精神上也葛优躺 ...





@无蕊
@春水秋霜伊人

二位饱读孔孟,与论金疑义相与析吧






作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 08:30
老子说:【善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。】
这一句的格局很大
君子小人都是人,不是你死我活的对立关系,可以师资转换
地藏为什么要渡鬼,一是慈悲,一也是为了增长佛国土

对王朔与陈丹青,我印象还是不错的
作者: 论金    时间: 2023-9-5 08:40
无蕊 发表于 2023-9-5 08:30
老子说:【善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。】
这一句的格局很大 ...

我喜欢不起来。
我喜欢的是任正非这类人物。
作者: 论金    时间: 2023-9-5 08:41
当然,作为陈丹青王朔的祖师爷鲁迅,我也很喜欢。
作者: 论金    时间: 2023-9-5 08:47
有期啊 发表于 2023-9-5 08:00
你和小段还真有几把刷子哦

我和段教授都是美国队长,可以不停地写。
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 08:49
论金 发表于 2023-9-5 08:40
我喜欢不起来。
我喜欢的是任正非这类人物。

那是大佬,没有亿万小民支持,只怕也轮不到你喜欢:))

作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 08:52
论金 发表于 2023-9-5 08:41
当然,作为陈丹青王朔的祖师爷鲁迅,我也很喜欢。

鲁迅与这两位并无传承关系,你这话透着对鲁迅的不喜欢

作者: 论金    时间: 2023-9-5 08:53
无蕊 发表于 2023-9-5 08:52
鲁迅与这两位并无传承关系,你这话透着对鲁迅的不喜欢

我看就是一脉相承。
作者: 论金    时间: 2023-9-5 08:53
无蕊 发表于 2023-9-5 08:49
那是大佬,没有亿万小民支持,只怕也轮不到你喜欢:))

估计你没咋看他说话。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 08:57
连求真都成了小人行径,论金和指难真是缔造了一个马户又鸟的苟苟营
作者: 论金    时间: 2023-9-5 08:59
绝对不主流 发表于 2023-9-5 08:57
连求真都成了小人行径,论金和指难真是缔造了一个马户又鸟的苟苟营

阅读理解能力堪忧。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 09:01
论金 发表于 2023-9-5 08:59
阅读理解能力堪忧。

“求真的小人社会”是你说的吧?
你是不是连自己说的是什么都整不明白?
作者: 论金    时间: 2023-9-5 09:05
绝对不主流 发表于 2023-9-5 09:01
“求真的小人社会”是你说的吧?
你是不是连自己说的是什么都整不明白?


我不负责教阅读理解。
你现在和高隐跟以前的欣夫差不多了。需要阅读理解辅导。
这句话是求真是小人的行径的意思?
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 09:08
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-9-5 09:09 编辑
论金 发表于 2023-9-5 09:05
我不负责教阅读理解。
你现在和高隐跟以前的欣夫差不多了。需要阅读理解辅导。
这句话是求真是小人的 ...

你是没能力解释你的反智言论只好当缩头乌龟,壳挺硬有个毛用,没胆子露着脸说话

只有求真是小人行径,才能得出求真的社会是小人社会的结论

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 09:19
论金 发表于 2023-9-5 08:41
当然,作为陈丹青王朔的祖师爷鲁迅,我也很喜欢。

真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血
你这种抨击求真的伪君子,就别假装自己喜欢鲁迅
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 09:35
绝对不主流 发表于 2023-9-5 09:19
真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血
你这种抨击求真的伪君子,就别假装自己喜欢鲁迅

真小人的求真是把自己的无知与龌龊明晃晃亮出来,与真的猛士也不可同日而语

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:00
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-9-5 10:02 编辑
无蕊 发表于 2023-9-5 09:35
真小人的求真是把自己的无知与龌龊明晃晃亮出来,与真的猛士也不可同日而语

你分不清什么叫求真什么叫求善
你正在对某些求真行为进行善恶利弊分析,是你在求真行为里求善

作者: 徐公孰    时间: 2023-9-5 10:01




绝对不主流,


24楼严重警告

其他地方也注意用文明用语

请为此向茶舍集体道歉











作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:06
徐公孰 发表于 2023-9-5 10:01
绝对不主流,



连刀郎的歌词都受不了,你这心智混个毛的论坛抗什么关天茶舍的旗号?
说这里是常颠倒的苟苟营,冤枉你们了?
受了受不了你都给我忍着
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 10:07
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:00
你分不清什么叫求真什么叫求善
你正在对某些求真行为进行善恶利弊分析,是你在求真行为里求善

把真与善脱开来分说的,小人无疑:)

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:08
无蕊 发表于 2023-9-5 10:07
把真与善脱开来分说的,小人无疑:)

对真进行善的要求,这就是中国传统伪善文化
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 10:11
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:06
连刀郎的歌词都受不了,你这心智混个毛的论坛抗什么关天茶舍的旗号?
说这里是常颠倒的苟苟营,冤枉你们 ...

好茶客,口沫横飞如茶沸:))

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:13
无蕊 发表于 2023-9-5 10:11
好茶客,口沫横飞如茶沸:))

你们没能力求真,也不可能真正认知善
善是意义层面,建立在真基础上的善才是真善,抨击求真,只能是伪善
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 10:14
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:08
对真进行善的要求,这就是中国传统伪善文化

还有美,也与真善打包在一起

作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:15
绝对不主流 发表于 2023-9-5 09:08
你是没能力解释你的反智言论只好当缩头乌龟,壳挺硬有个毛用,没胆子露着脸说话

只有求真是小人行径,才 ...

可怜的逻辑能力。我这句话表达了这个因果关系?我帖子写的是因为求真所以社会成了一个小人社会?我需要对你的智力负责吗?怎么赖在我头上来了?
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 10:16
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:13
你们没能力求真,也不可能真正认知善
善是意义层面,建立在真基础上的善才是真善,抨击求真,只能是伪善

这么快就自打嘴了:)

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:17
无蕊 发表于 2023-9-5 10:14
还有美,也与真善打包在一起

葫芦不能搅茄子
同样是主观意义,善要建立在真的基础上才是真善,但美不需要,美可以是自然的真实的美,也可以是人为的修饰的美
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:17
绝对不主流 发表于 2023-9-5 09:19
真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血
你这种抨击求真的伪君子,就别假装自己喜欢鲁迅

哈哈,你到了找欣夫聊天的年纪了。我这个贴里抨击的是求真?
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:19
论金 发表于 2023-9-5 10:17
哈哈,你到了找欣夫聊天的年纪了。我这个贴里抨击的是求真?

你就别反问了
你没能力剖析你那“求真的小人社会”真正语义,我和无蕊正在聊的才是这话题
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:21
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:19
你就别反问了
你没能力剖析你那“求真的小人社会”真正语义,我和无蕊正在聊的才是这话题

我纠结的是要不要为你的阅读理解负责。
你读不准文本。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:21
论金 发表于 2023-9-5 10:21
我纠结的是要不要为你的阅读理解负责。
你读不准文本。

你这伪君子少点忸怩作态吧
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:23
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:21
你这伪君子少点忸怩作态吧

你除了会点人身攻击,还能有啥?
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 10:24
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:17
葫芦不能搅茄子
同样是主观意义,善要建立在真的基础上才是真善,但美不需要,美可以是自然的真实的美, ...

真也是人为的基础,甚至也是作恶的基础。吾国吾民讲性善,只是择那善而且美的一枝而已

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:24
论金 发表于 2023-9-5 10:23
你除了会点人身攻击,还能有啥?

你照照镜子看看咱俩的对话吧,你能说出什么值得思考的东西
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:25
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:24
你照照镜子看看咱俩的对话吧,你能说出什么值得思考的东西

不过就是要我为你的阅读理解负责而已,
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:27
无蕊 发表于 2023-9-5 10:24
真也是人为的基础,甚至也是作恶的基础。吾国吾民讲性善,只是择那善而且美的一枝而已

对真的任何修饰都是在企图掩盖真相,这是个逻辑常识
“绝对的真”并没有增加真的涵义,而“部分真”就是谎言了
吾国吾民讲的性善就是这样一种谎言,缺乏对人性的正确理解
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:29
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-9-5 10:32 编辑
论金 发表于 2023-9-5 10:25
不过就是要我为你的阅读理解负责而已,

伪君子,你到现在连为你自己的言论负责都做不到,却假装在为我负责
谎言重复几遍,你就自以为真了?
啥见解主张也没有,一会儿“我不为你的阅读理解力负责”,一会儿又“我在为你的阅读理解力负责”,自相矛盾得如同不会说人话似的
作者: 无蕊    时间: 2023-9-5 10:29
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:27
对真的任何修饰都是在企图掩盖真相,这是个逻辑常识
“绝对的真”并没有增加真的涵义,而“部分真”就是 ...

绝对在现实中是不存在的

作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:33
无蕊 发表于 2023-9-5 10:29
绝对在现实中是不存在的

那只是举例告诉你“真无法被修饰”,加上“绝对”都不好使
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:34
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:29
伪君子,你到现在连为你自己的言论负责都做不到,却假装在为我负责
谎言重复几遍,你就自以为真了?
啥见 ...

哈哈,你读不明白文章,怪我了。我得写完文章,再给你梳理一下怎么理解。这不就是为你的阅读理解能力负责吗。你嘴毒也没啥用。一句一个伪君子地重复,就能让你的阅读理解能力提升了?
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:35
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:29
伪君子,你到现在连为你自己的言论负责都做不到,却假装在为我负责
谎言重复几遍,你就自以为真了?
啥见 ...

我啥时候说要为你的阅读理解负责了?你幻觉还挺多。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:35
论金 发表于 2023-9-5 10:34
哈哈,你读不明白文章,怪我了。我得写完文章,再给你梳理一下怎么理解。这不就是为你的阅读理解能力负责 ...

口水鸡
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:38
论金 发表于 2023-9-5 10:35
我啥时候说要为你的阅读理解负责了?你幻觉还挺多。

你前面说“要求我为你的阅读理解力负责”,这才是你的幻觉
你是没能力为你自己的愚蠢言论负责,我并不要求你做什么,你废话说了一堆,只是哀嚎我不能理解你,我有啥不理解的,你就是个发文抨击求真的伪君子而已
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:38
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:35
口水鸡

你应该踢死你的语文老师。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:40
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-9-5 10:41 编辑
论金 发表于 2023-9-5 10:38
你应该踢死你的语文老师。

上高中的时候我就这么干了,他不比你更聪明
因为在课堂上指正他的错误而他还拒绝改正,为此我被停了一周的课
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:40
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:38
你前面说“要求我为你的阅读理解力负责”,这才是你的幻觉
你是没能力为你自己的愚蠢言论负责,我并不要 ...

你拿一个错误的理解来评论我的文章。我指出你理解不正确,你还在纠缠,不是要求我给你解释我的文本吗?
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:41
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:40
上高中的时候我就这么干了,他不比你更聪明

难怪教出来学生这么差劲。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:44
论金 发表于 2023-9-5 10:40
你拿一个错误的理解来评论我的文章。我指出你理解不正确,你还在纠缠,不是要求我给你解释我的文本吗?

你指出个屁
你一直在牢骚我不理解你,却没能力为自己的观点辩护
我怎样误解了你,你那“求真的小人社会”到底有怎样的你想表达却不为我所理解的内涵?无蕊的见解符合你的本意么?
你啥也说不出来,一遍遍哀嚎个什么劲
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:45
论金 发表于 2023-9-5 10:41
难怪教出来学生这么差劲。

语文、哲学,这都是教不会的学科,必须自悟
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:50
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:45
语文、哲学,这都是教不会的学科,必须自悟

我看他是误人子弟了。
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:50
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:44
你指出个屁
你一直在牢骚我不理解你,却没能力为自己的观点辩护
我怎样误解了你,你那“求真的小人社会” ...

你给我安了一个不是我的观点,我辩护个毛线啊。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:51
论金 发表于 2023-9-5 10:50
你给我安了一个不是我的观点,我辩护个毛线啊。

少玩点“其实你不懂我的心”吧
连如今的小女孩你都骗不住了
作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:53
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:51
少玩点“其实你不懂我的心”吧
连如今的小女孩你都骗不住了

你还是找你的语文老师算账吧,别赖在我头上。
我为我的观点辩护没问题,但如果要我为你的歪曲的观点辩护,我没那么伟大的人道主义精神。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-9-5 10:57
论金 发表于 2023-9-5 10:53
你还是找你的语文老师算账吧,别赖在我头上。
我为我的观点辩护没问题,但如果要我为你的歪曲的观点辩护 ...

用不用让你语文老师教你说说我怎么歪曲你的?
你只会说不,那是三四岁孩子刚学会否定表达的表现

作者: 论金    时间: 2023-9-5 10:59
绝对不主流 发表于 2023-9-5 10:57
用不用让你语文老师教你说说我怎么歪曲你的?
你只会说不,那是三四岁孩子刚学会否定表达的表现


这样不就是要我帮你做阅读理解嘛。
我的文本白纸黑字摆在这里,你论证一下你的结论啊。
以前欣夫不就像你现在这个样子吗,我写一篇文章,他看都没看,噼里啪啦胡说八道。我耐心给他讲解,无奈他老人家听不懂人话啊。

作者: 醉笑陪君三万场    时间: 2023-9-5 13:59
人不为,己天诛地灭?

这个断句比较新颖。
作者: 醉笑陪君三万场    时间: 2023-9-5 14:01
先秦时期的君子,小人,多是从文化修养上说的。比如《论语》。
后来逐渐演变成道德意义。
作者: 醉笑陪君三万场    时间: 2023-9-5 14:04
诚心正意修身齐家治国平天下。
《大学》八条目:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

看来论金是全凭日常积累,没查资料。
作者: 徐公孰    时间: 2023-9-5 14:08
醉笑陪君三万场 发表于 2023-9-5 14:04
诚心正意修身齐家治国平天下。
《大学》八条目:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。




醉笑好

这两个句子都对。一个是王阳明的,一个是朱晦庵的。

这是两种路径。




作者: 论金    时间: 2023-9-5 14:37
中国社会从虚伪的君子社会,一下子变成了求真的小人社会。


虚伪的君子社会
求真的小人社会


这么对比不就很清晰了吗?这是对社会的一个描述,以前的旧社会,是一个虚伪的君子社会,现在的社会是一个求真的小人社会。


虚伪的君子社会,不是因为虚伪才君子的吧?求真的小人社会也不是因为求真才小人的吧?不主流把我的观点歪曲成什么了?
歪曲我在抨击求真,认为我的观点是因为求真所以这个社会变成小人社会的。


其实我不过就是陈述了这个社会存在求真的一面,但因为君子文化被到洗脚水的时候,连孩子都倒掉了。中国社会就只剩下古而有之的小人文化了。


我前面写了三种文化:圣人文化,君子文化,小人文化。
君子文化被倒掉了,不就剩下小人文化了吗?但现在求真的精神比过去的虚伪文化浮现出来了。
作者: 论金    时间: 2023-9-5 14:38
醉笑陪君三万场 发表于 2023-9-5 14:04
诚心正意修身齐家治国平天下。
《大学》八条目:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

没查。瞎写写。

作者: 论金    时间: 2023-9-5 14:39
醉笑陪君三万场 发表于 2023-9-5 13:59
人不为,己天诛地灭?

这个断句比较新颖。

本来是一整句,后来觉得要加个逗号,加错位置了.
作者: 论金    时间: 2023-9-5 14:41
醉笑陪君三万场 发表于 2023-9-5 14:01
先秦时期的君子,小人,多是从文化修养上说的。比如《论语》。
后来逐渐演变成道德意义。

这个是的,应该在诸葛亮之前,论语之后的时间段变化的含义。

作者: 醉笑陪君三万场    时间: 2023-9-5 15:34
论金 发表于 2023-9-5 14:41
这个是的,应该在诸葛亮之前,论语之后的时间段变化的含义。

精准,诸葛亮《出师表》提到的小人,就已经是道德意义上的了。
作者: 天干物燥    时间: 2023-9-5 15:49
晨风午阳 发表于 2023-9-4 23:47
你们首版就是搬弄是非的小人啊,造谣污蔑我围攻飞梅。当然也可能不是有意的,而是以小人之心度君子之腹。 ...

看得出来,你是真恨高局啊,这里也能想到他

作者: 天干物燥    时间: 2023-9-5 15:51
论金 发表于 2023-9-4 23:16
不是我看不起你。你想对话,必须看书,自己开始写作。
否则你只配做个看不明白的读者。

我写作的时候,你还在沼泽的另一边团团转呢





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