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标题: 舒服还是痛苦,这就是问题 [打印本页]

作者: 思想者    时间: 2023-8-22 09:35
标题: 舒服还是痛苦,这就是问题
本帖最后由 思想者 于 2023-8-22 12:05 编辑

莎士比亚歪打正着,说中了语言的两个基本命题,也是人生的全部问题,生,代表舒服,死,代表痛苦,可见,老莎的智慧是东方的老子远远不能及的,
作者: 海鲜酱    时间: 2023-8-22 11:17
我倒认为哲学的基本问题并非唯物与唯心之争或世界的本原何在,而应该是世界是可知的和不可知的对立统一。
你能听清楚不?
作者: 海鲜酱    时间: 2023-8-22 11:20
认识论才是首要的纠结,
若世界可知,何以不停地后浪推前浪?
若世界不可知,一切的挣扎都是镜花水月,不如慢点儿开发所谓的奥秘。

知识的尽头是什么?
作者: 花钱没买着    时间: 2023-8-22 11:46
绕口令
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 12:06
海鲜酱 发表于 2023-8-22 11:17
我倒认为哲学的基本问题并非唯物与唯心之争或世界的本原何在,而应该是世界是可知的和不可知的对立统一。
...

当然是可知的,不可知就是一种知,

作者: 论金    时间: 2023-8-22 12:48
思想者 发表于 2023-8-22 12:06
当然是可知的,不可知就是一种知,

你这是认识了这几个字,但区分不出有什么意义上的不同。

作者: 论金    时间: 2023-8-22 12:51
我知道这个葫芦里有药。
但我不知道这个葫芦里的药是什么药。
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 12:54
论金 发表于 2023-8-22 12:51
我知道这个葫芦里有药。
但我不知道这个葫芦里的药是什么药。

药,已经预设了所有成分的药,早晚会知道,

作者: 论金    时间: 2023-8-22 12:59
思想者 发表于 2023-8-22 12:54
药,已经预设了所有成分的药,早晚会知道,

你不懂不可知论是什么意思。
作者: 论金    时间: 2023-8-22 12:59
没读过康德《纯粹理性批判》,不要谈不可知论。
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 13:02
论金 发表于 2023-8-22 12:59
没读过康德《纯粹理性批判》,不要谈不可知论。

康德和老子一样,是对语言的误用,概念不清导致,

作者: 论金    时间: 2023-8-22 13:04
思想者 发表于 2023-8-22 13:02
康德和老子一样,是对语言的误用,概念不清导致,

是你不明白,不是概念不清。概念本清,读的人理解不了,所以说概念不清。
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 13:08
论金 发表于 2023-8-22 13:04
是你不明白,不是概念不清。概念本清,读的人理解不了,所以说概念不清。

他的物自体不过是道的翻版,意淫,
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 13:10
论金 发表于 2023-8-22 13:04
是你不明白,不是概念不清。概念本清,读的人理解不了,所以说概念不清。

他说人为自然立法,又说对星空保持敬畏,自相矛盾,

作者: 论金    时间: 2023-8-22 13:13
思想者 发表于 2023-8-22 13:10
他说人为自然立法,又说对星空保持敬畏,自相矛盾,

他说的是人为道德立法。你懂这是啥意思不?
你对哲学概念没有仔细嘴嚼过,都只看表面的意思。
作者: 论金    时间: 2023-8-22 13:14
思想者 发表于 2023-8-22 13:08
他的物自体不过是道的翻版,意淫,


你知道什么是物自体的准确概念吗?其实你不知道,如同你不懂道的准确概念。
作者: 论金    时间: 2023-8-22 13:14
学哲学,你首先要准确把握哲学的基本概念。这是基础。
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 13:47
论金 发表于 2023-8-22 13:13
他说的是人为道德立法。你懂这是啥意思不?
你对哲学概念没有仔细嘴嚼过,都只看表面的意思。

一看就没读过康德,

作者: 遇见未来    时间: 2023-8-22 13:49
本帖最后由 遇见未来 于 2023-8-22 13:51 编辑

你跟战斗鸡一丘之貉,只不过是瓶子上的标签换了一下,一个叫可乐,一个叫乐果!

两种物质看上去不同。效果相同的。难道不是吗?一个快,一个慢。

就这样你还与鸡鸡尿不到一个壶里。

你看我用一种比喻的手法就找到了你二人的规律点了。可乐为什么与乐果一样的效果?一个是人喝的,一个虫喝的。

都是饮料。


作者: 遇见未来    时间: 2023-8-22 13:52
不服出来走五层楼。立刻治到你哑口无言为止!呵呵。
作者: 道路    时间: 2023-8-22 20:54
知道自己不可全知就是一种知,但还是不可全知
作者: 道路    时间: 2023-8-22 20:55
八星陷入文字游戏而不自知,哈哈。
作者: 道路    时间: 2023-8-22 20:56
知是相对的,不可知本意是不可全知
作者: 道路    时间: 2023-8-22 20:57
只有上帝才能全知,因为上帝创造这个世界
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:01
老子用道来表述,哲学上没毛病,因为含糊,所以才能全面表述哲学上这种不可全知的状态
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:04
不要试图全面清晰表述宇宙的真理,因为不可能,所以含糊反而高明
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:06
西方用上帝,东方用道,其实就是用含糊来表述不可能说清的真理
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:12
从更现实的角度看,死不是痛苦,只有生才分痛苦与舒服
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:22
上帝与道代表绝对真理,这个绝对真理是哲学意义上的。也可说存在,也可说不存在。
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:25
存在,意味着啥都可以往里装。不存在,意味其是与时俱进的
作者: 道路    时间: 2023-8-22 21:29
所以逻辑思维很重要,特别是抽象逻辑思维
作者: 思想者    时间: 2023-8-22 21:52
道路 发表于 2023-8-22 21:29
所以逻辑思维很重要,特别是抽象逻辑思维

不错,

作者: 思想者    时间: 2023-8-22 21:54
道路 发表于 2023-8-22 20:57
只有上帝才能全知,因为上帝创造这个世界

上帝能造出一种他自己不知道的东西吗?

作者: 思想者    时间: 2023-8-22 21:56
道路 发表于 2023-8-22 20:56
知是相对的,不可知本意是不可全知

知和不可知都是主体造出来的,并不独立存在,也就是不能离开主体而存在,

作者: 东方安澜-    时间: 2023-8-22 22:07
道路 发表于 2023-8-22 21:06
西方用上帝,东方用道,其实就是用含糊来表述不可能说清的真理

我隐约感觉这话很符合我的想法,哈




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