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标题: 读醉笑【笔记】有感：关于魏晋风度的定位（110楼补充） [打印本页]
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 07:43
标题: 读醉笑【笔记】有感：关于魏晋风度的定位（110楼补充）
本帖最后由 公理力 于 2023-7-23 19:43 编辑
读醉笑【读书笔记】有感：关于魏晋风度的定位
文：公理力
魏晋风度，无疑是中国传统文化与士人性格构成中一个独特存在，称其为广受后世仰视、追捧，不算夸张。
但在公某看来，在这个事情上，务虚较之务实或许更可取。换句话说，不宜过于渲染魏晋士人们那些具体的“时尚”观念。
基本背景正如醉笑文中所述及：“到了三国两晋时期，政权更替频繁，新旧思想文化激烈碰撞，‘玄学’、‘名教与自然’思潮随着‘名士清谈’而兴起，成为魏晋时期的思想主流。”
伟人们之所以伟大，是因为他们死了。竹林七贤堪称魏晋风度的恰当象征。七贤中尤以嵇康最具代表性。而千百年来，嵇康之所以最抓眼球，除了他在当世享有非凡社会影响力，更与其死得悲壮，包括身后美化有莫大关系。史书记载，嵇康入狱，引发巨大社会反响，豪杰名士纷纷站出来，愿与之一同入狱。更有三千太学生联名为他请命。
假如当年司马昭顺应民意，不将他处死，其民望反而不见得会如此之大。当然，这并非重点。
问题的要害在于，玄学，肇始于老、庄两位圣哲先贤，构建了道教整个思想大厦。然而，它从来不是，也没有理由成为任何社会的主流。究其根本原因，一言以蔽之，与以仁、礼、和为核心的儒学这种入世学说相反，玄学，属于以无为而治为基本特征的出世哲学。
虽属任何社会都应该，也足以包容纳的基本文化支流，但是，至少在中国文化底色与民族性格塑造层面，玄学是应该力避的！华夏民族性格最差强人意的是缺乏进取精神，这是近代落伍于欧美的深层原因。
再具体一层，魏晋士人们醉心于“名教”与“自然”之辩，崇尚“清谈”之风，其正面意义非常有限，更多的是与积极进取背道而驰的出世清高、消极风尚，是现代社会合格公民理应警惕的不食人间烟火“症候群”。这也是魏晋后期导致“清谈误国”恶果的基本原因。
而颇具讽刺意味的是，就发生在竹林七贤内部的一些史实。有一个说法，除了嵇康，其余六贤，均属晚节不保——最终都放弃了与司马氏不合作的初衷。
而嵇康在狱中写下了《家诫》。谆谆告诫儿子，说话要谨慎，做事要懂得进退取舍，甚至饮酒要节制这种琐事都嘱咐到了——与竹林七贤的放浪形骸正相反。《家诫》主旨无非是做人要圆通、圆滑，不可任性！
最典型的当属嵇康的挚友山涛，入世当了司马氏的高官，且在官场混得风生水起。嵇康的反应则是愤然与山涛绝交。但在他生命最后时刻，既没把一双儿女托付给胞兄嵇喜，也没托付给志同道合的好友阮籍，恰恰托付给了已绝交的山涛！嵇康临刑前，对儿子嵇绍说：“巨源在，汝不孤矣。”
山涛果然不负所托，最终将嵇康的儿女养大成人。之后，山涛又举荐嵇绍出仕为官。“八王之乱”中，嵇绍为保护晋惠帝（就是蠢言“何不食肉糜”那位）而殉难，成为晋朝著名忠臣。但他与其父走了恰恰相反的路，亦因漠视杀父之仇而影响后世评价。
嵇康死后，竹林七贤中的向秀亦接受司马昭的征召出仕。向秀有一次见到司马昭，对方竟奚落他：你不是一直想归隐吗，怎么现在出来了？
提以上这些，并没有贬低竹林七贤或魏晋风度的意思。公某真正想说的是，今人面对这个事情，应有清醒认识，不宜一提“魏晋风度”，就一味吹捧、膜拜，分寸感更重要——至少他们那些具体的观念与主张并非都可取。
对待魏晋风度，公某以为，避实务虚，改一个字，称之为“魏晋风骨”，或许更恰当。
中国士人这个阶层，之所以广受尊敬，根本原因正在与其风骨、傲骨。从先秦的介子推、屈原、苏武，到竹林七贤，境界上可谓一脉相承。嵇康在《家诫》中，就如数家珍般提到伍子胥、夷齐、柳下惠、苏武几位士人。
风骨、傲骨这一条，就是在崇尚民主、自由价值观的当今世界，也依然具有先进性。
竹林七贤被后世视为中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表，就十分恰当。说句套话，真理多走一步，就可能走向反面！
顺便说一句，古代士人，与今天广义的知识分子有别，与大右派“臭老九”们这类学界良心倒是吻合的。
2023-07-21 匆匆草就
【110楼有补充】
作者: 有期啊 时间: 2023-7-22 07:49
丽丽的马克思主义世界观方法论刻骨铭心。
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 07:56
哦，我哪个帖子让你这般“ 刻骨铭心”？
作者: 有期啊 时间: 2023-7-22 08:02
尚无。我们分析问题看待问题不自觉会用马克思主义分析法，一分为二之类的。
关注你的时间也不太久，看论坛浮光掠影。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:02
魏晋风骨是指不向强权献媚，不为五斗米折腰
这种理想主义与奴才市侩的实用主义格格不入
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 08:05
进来学习
作者: 遥望江南 时间: 2023-7-22 08:08
估计是热帖。因为涉及文人风骨。。估计会让很多人感慨
作者: 有期啊 时间: 2023-7-22 08:09
你从未考虑过我们看待问题还有其他方法论？
好像也只有马克思主义历史观和方法论最实用。
我们从小的训练就是三段论体系，我一直想，非汉语区是不是不同
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:09
看待事物应该有不同的视角，这并非马主义的专利，在他之前就有了；一分为二，更不新鲜。
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:13
那么，主帖说的“竹林七贤被后世视为中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表”，你觉得是啥意思？
与你的“ 不向强权献媚，不为五斗米折腰”有区别吗？
作者: 有期啊 时间: 2023-7-22 08:13
我真的非常想了解非马体系的文化内核，方法论体系
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:14
客气了 
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 08:16
公理力 发表于 2023-7-22 08:14
客气了
咖啡真香
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:17
感觉今天的文人几乎臭大街了，谈风骨，或许能有点讽刺层面的兴趣吧
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:17
遥望江南 发表于 2023-7-22 08:08
估计是热帖。因为涉及文人风骨。。估计会让很多人感慨
生活的压力与生命的尊严哪一个更重要
人们的选择不会相同
魏晋风度，常人无法企及的精神世界，而楼主甚至连了解都做不到
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:22
公理力 发表于 2023-7-22 08:17
感觉今天的文人几乎臭大街了，谈风骨，或许能有点讽刺层面的兴趣吧
真话不敢说的时代，易中天陈丹青的温和批评都显得刺耳
中国历史上最黑暗的年代
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:22
认识论是哲学中最基本的经典部分，但凡看过西哲，就不可能不考虑这个问题。
至于马主义，首先也是对前人的继承，特别是德国的古典哲学大家们。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:25
公理力 发表于 2023-7-22 08:13
那么，主帖说的“竹林七贤被后世视为中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表”，你觉得是 ...
谁教你的“魏晋风度只能魏晋时期才有”？
林徽音大骂吴晗“我林家满门忠烈，你算个什么东西”，也是魏晋风度
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:25
公理力 发表于 2023-7-22 08:13
那么，主帖说的“竹林七贤被后世视为中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表”，你觉得是 ...
谁教你的“魏晋风度只能魏晋时期才有”？
林徽音大骂吴晗“我林家满门忠烈，你算个什么东西”，也是魏晋风度
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:27
这个不难，去看看经典西哲名家的书就可以了解
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:29
杠精，帖子那一句说过只有魏晋时期才有？？？
作者: 有期啊 时间: 2023-7-22 08:29
公理力 发表于 2023-7-22 08:22
认识论是哲学中最基本的经典部分，但凡看过西哲，就不可能不考虑这个问题。
至于马主义，首先也是对前 ...
现在将它放在实用层面，马克思主义的方法论一统局面在整个民族都到了深入骨血的地步。
文化还有多样性，方法论的体系是不是全球一统。
不聊了
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:32
公理力 发表于 2023-7-22 08:29
杠精，帖子那一句说过只有魏晋时期才有？？？
我回复的是你刚才那个关于竹林七贤的回帖
你咋跟个活猴子似的跳来跳去，语境都整不明白
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:35
主帖已经清清楚楚地定位“竹林七贤被后世视为中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表，就十分恰当。”
你这为了杠精而杠精之徒非要再呓语：“魏晋风骨是指不向强权献媚，不为五斗米折腰”
这与主帖的说法有任何区别吗？你这不是100%的废话吗？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:37
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-7-22 08:38 编辑
公理力 发表于 2023-7-22 08:35
主帖已经清清楚楚地定位“竹林七贤被后世视为中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表，就十分恰当。[/ ...
看，你不懂“竹林七贤也是一种魏晋风度的代表人物”，都不畏强权不为五斗米折腰
连最基本的归纳能力都没有
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:50
呵呵，还没俩回合，回答不了我一个简单问题，就开始耍无赖！
这就是你在公某面前的宿命！你这只剩下喷粪的臭嘴，连小学生都有资格鄙视，知道不？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:50
子曰 发表于 2023-7-22 08:47
基于理想主义的批判精神，是坐而论道，再进一步，基于现实的建设性，是起而行之。
中国文人习惯半空中端着 ...
提出问题者不必须是解决问题的人，政治上尤其是这样
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:52
公理力 发表于 2023-7-22 08:50
呵呵，还没俩回合，回答不了我一个简单问题，就开始耍无赖！
这就是你在公某面前的宿命！你这只剩下喷粪 ...
你看不懂不是我没回答
“魏晋风度和竹林七贤是相同的精神世界”，你听得懂么？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:52
公理力 发表于 2023-7-22 08:50
呵呵，还没俩回合，回答不了我一个简单问题，就开始耍无赖！
这就是你在公某面前的宿命！你这只剩下喷粪 ...
你看不懂不是我没回答
“魏晋风度和竹林七贤是相同的精神世界”，你听得懂么？
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:53
就你这一年写不出几个主帖的垃圾表达，根本不配提归纳俩字，懂？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 08:54
公理力 发表于 2023-7-22 08:53
就你这一年写不出几个主帖的垃圾表达，根本不配提归纳俩字，懂？
老文盲，如果九五愿意，他一天就能发你一年的帖
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 08:59
你不主流连“法规”是法律、规章等的合称都整不明白，竟然无知到说法规是“法律规定”的简称！
你就一连小学生都不如的论坛混混！
公某没兴趣跟你这种货色废话，识趣点！听懂没？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:02
魏晋名士之风，放浪形骸的犬儒主义是表象，不畏强权不媚世俗才是其精神特质
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:05
公理力 发表于 2023-7-22 08:59
你不主流连“法规”是法律、规章等的合称都整不明白，竟然无知到说法规是“法律规定”的简称！
你就 ...
小活猴子不停地跳来跳去，转移着话题
我要是再谈“法规”话题，你就能说我不针对你主帖乱跑题，你当初就这么干过
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:06
魏晋风骨在抗联战士面前一文不值，只是后世不成器的文人拿来做符号，意在标榜自己。
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 09:08
有些货色连坐而论道的资格都不配，也只会呓语几句“风骨”的口号而已。
这里就有一个自愿展览的标本：绝对不主流这种连小学生都不如的丢人现眼者
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:11
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:06
魏晋风骨在抗联战士面前一文不值，只是后世不成器的文人拿来做符号，意在标榜自己。
赵尚志就挺有魏晋风骨，经常抗上，甚至两次被开除党籍
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:11
公理力 发表于 2023-7-22 09:08
有些货色连坐而论道的资格都不配，也只会呓语几句“风骨”的口号而已。
这里就有一个自愿展览的标本：绝 ...
口水鸡教授
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 09:12
这类自我标榜者，也不过是可笑的键盘侠而已
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:14
魏晋风骨是自我清高，不给统治者出力打工。扛上不属于“魏晋风骨”，存魏晋风骨就不加入组织出来革命了。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:19
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:14
魏晋风骨是自我清高，不给统治者出力打工。扛上不属于“魏晋风骨”，存魏晋风骨就不加入组织出来革命了。 ...
不畏强权不媚上，就是魏晋名士之风了
你说的只是“这辈子不可能打工”的个人主义
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:20
有交集不是就能等同。
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:22
假如键盘边有杯威士忌，或许还有点儿味道。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:25
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:20
有交集不是就能等同。
我前面就说了，魏晋之风是奴才市侩所无法理解的精神世界
追求的是人格独立思想解放
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:32
就你理解了，竹林老八。
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 09:33
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:35
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:32
就你理解了，竹林老八。
理解的人多了，只是少数人不懂
甚至我前面还举了几个践行的例子，林徽音，易中天，陈丹青，魏晋名士风范
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 09:37
呵呵，一个小学生都不如的货，才有可能夜以继日地整天纠缠他人，以证明自己不是小学肄业生。
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:38
林徽因设计国徽了没？啊？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:38
公理力 发表于 2023-7-22 09:37
呵呵，一个小学生都不如的货，才有可能夜以继日地整天纠缠他人，以证明自己不是小学肄业生。
你看不到自己不要脸的样子
这其实是个悲剧
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 09:39
哇，刚出去转了一圈回来，楼就这高了，仰望啊
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:40
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:38
林徽因设计国徽了没？啊？
你不如八卦一下她的爱情
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:40
所谓“魏晋风度”或“魏晋风骨”，面儿很窄，根本与“为人民服务”没法相提并论，那是个时代产物，不值得效仿提倡。
作者: 公理力 时间: 2023-7-22 09:42
本帖最后由 公理力 于 2023-7-22 09:44 编辑
你一个没有自知之明，不清楚自己几斤几两，更不识趣之徒，提“悲剧”俩字就是个笑话！
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 09:44
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-22 16:11 编辑
风骨这东西最多类似西方贵族／骑士精神这种，不能普世。和自由民主没法比。忒古老，也忒浅薄了，无法跨越时代应用于今天。
完全可以和统治者合作，然后找时机把对方干掉取而代之么。就像当年中共对中国民族主义者，后来俄国民族主义者对俄共干的那样。讲知识分子独立性的话，也不如后来西方人讲的“学术独立”有价值。或者说“风骨”只能算是“学术独立”的一个皮毛。
再说，中国古代文盲率很高的，即使在当年，竹林七贤这类人也根本就代表不了社会大多数，还不如他的对立面在大众中更有代表性呢……
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:44
她那爱情也不咋地，水中月。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:44
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:40
所谓“魏晋风度”或“魏晋风骨”，面儿很窄，根本与“为人民服务”没法相提并论，那是个时代产物，不值得效 ...
肯定不如“为人民服务”那么赚钱
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:46
螃蟹 发表于 2023-7-22 09:44
风骨这东西最多类似贵族／骑士精神这种，不能普世。和自由民主没法比。忒古老，也忒浅薄了，无法跨越时代， ...
体制内的魏晋风骨就是掘墓人角色
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 09:49
本帖最后由 蒙衣客 于 2023-7-22 09:50 编辑
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:44
她那爱情也不咋地，水中月。
庄主，知不知道她的初恋是哪位不？若知，等告知
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:49
格局，就是赚钱这么俗的事情，格局差了也不行，菜贩有的就抹零儿有的就不抹零儿。
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:50
她没告诉我。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 09:50
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:49
格局，就是赚钱这么俗的事情，格局差了也不行，菜贩有的就抹零儿有的就不抹零儿。
你真渊博
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:50
差的太远。
作者: 过路的鱼 时间: 2023-7-22 09:51
红楼梦里史湘云自己评价自己是“真名士自风流”。不如就是说是魏晋风流吧，大家都别吵吵散了吧。
作者: 天干物燥 时间: 2023-7-22 09:51
如果嵇康活到现在，会被论坛里的很多人贴上“黑中”“美分”“带路党”“汉奸”的标签，而司马昭的任何一句话都会被这帮人当做真理学习
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 09:53
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:50
她没告诉我。
哈哈，不然就是见鬼了？
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 09:57
出生在那样的家庭，肯定成熟早。
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 09:57
绝对不主流 发表于 2023-7-22 09:46
体制内的魏晋风骨就是掘墓人角色
鼓掌
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 10:03
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-22 10:09 编辑
传统道家思想主要是【惜身保命，自私自利】这八个字，一点也不空，不玄虚，非常实际。所以，竹林七贤的避世思想，假如来自老庄的话，也不见得像后世半文盲们猜的那样，是什么故意和当权者作对。
不与当权者合作的原因是担心当官之后，自己的结局反而会很糟糕，远不如消极避世自由自在，活得更快乐，活得更长久……
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:05
刘庄主 发表于 2023-7-22 09:57
出生在那样的家庭，肯定成熟早。
可否具体？
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:08
螃蟹 发表于 2023-7-22 10:03
传统道家思想主要是【惜身保命，自私自利】这八个字，一点也不空，不玄虚，非常实际。所以，竹林七贤的避世 ...
无奈之选？
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 10:10
蒙衣客 发表于 2023-7-22 10:08
无奈之选？
从个人利益角度，当官并非是个好选择，是主动取舍。
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:11
螃蟹 发表于 2023-7-22 09:44
风骨这东西最多类似西方贵族／骑士精神这种，不能普世。和自由民主没法比。忒古老，也忒浅薄了，无法跨越时 ...
点确实不能概面
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:13
螃蟹 发表于 2023-7-22 10:10
从个人利益角度，当官并非是个好选择，是主动取舍。
算的上一群看得清时势的人
作者: 刘庄主 时间: 2023-7-22 10:14
你要为“枪杆子里面出政权”鼓掌，魏晋风骨给自己掘墓是可以的，像方孝孺。
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 10:15
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-22 10:20 编辑
其实，隐世或避世思想一点也不异类，不是道家专利。中国古代知识分子大多都有这种思想。儒家大成至圣先师孔夫子也这么想的——道不行，乘桴浮于海。国内环境不好，就坐小船偷渡去国外……
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:17
螃蟹 发表于 2023-7-22 10:03
传统道家思想主要是【惜身保命，自私自利】这八个字，一点也不空，不玄虚，非常实际。所以，竹林七贤的避世 ...
魏晋风竹林七贤，其实质是重估一切价值的左翼思潮，是促使社会变革的先锋文化，避世也是一种社会批判方式
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:20
本帖最后由 蒙衣客 于 2023-7-22 11:50 编辑
刘庄主 发表于 2023-7-22 10:14
你要为“枪杆子里面出政权”鼓掌，魏晋风骨给自己掘墓是可以的，像方孝孺。
敢不鼓掌吗？孝孺为成己一世英名而累及十族，不仁之至。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:20
螃蟹 发表于 2023-7-22 10:15
其实，隐世或避世思想一点也不异类，中国古代知识分子大多都有这种思想。儒家至圣先师孔夫子也这么想的—— ...
大道不行，君子固穷
就是说一个糟糕的社会，好人只能走投无路，能跑出去的，也不会是好人
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:21
绝对不主流 发表于 2023-7-22 10:17
魏晋风竹林七贤，其实质是重估一切价值的左翼思潮，是促使社会变革的先锋文化，避世也是一种社会批判方式
就像孔子，非贤君而不仕？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:24
蒙衣客 发表于 2023-7-22 10:21
就像孔子，非贤君而不仕？
孔子到处投简历，谁给钱他就给谁干活
子曰：“两块金砖，哪一块是高尚的，哪一块是龌龊的”
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 10:25
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-22 10:26 编辑
绝对不主流 发表于 2023-7-22 10:17
魏晋风竹林七贤，其实质是重估一切价值的左翼思潮，是促使社会变革的先锋文化，避世也是一种社会批判方式
知识精英阶层中的文化左翼……
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:30
螃蟹 发表于 2023-7-22 10:25
知识精英阶层中的文化左翼……
张铁生交白卷就很有魏晋风骨，左得让毛大加赞赏
其实文盲也可以做到魏晋风，只不过想青史留名，得有中六合彩的运气
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:35
那些卢布党创始人，就是魏晋风范，堂而皇之给斯大林写信讨薪“你上次给的那点卢布，仅够我们逛妓院用，咋煽动工人罢工？”
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:36
绝对不主流 发表于 2023-7-22 10:24
孔子到处投简历，谁给钱他就给谁干活
子曰：“两块金砖，哪一块是高尚的，哪一块是龌龊的”
子曾位司冦，后弃之而周游列国推广其政治主张，自觉未遇其理想中之明主，固困陈蔡几月不知肉味，算否高风亮节？
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:38
蒙衣客 发表于 2023-7-22 10:36
子曾位司冦，后弃之而周游列国推广其政治主张，自觉未遇其理想中之明主，固困陈蔡几月不知肉味，算否高风 ...
有些时候，外人很难判断是企业想开他，还是他自己想跳槽
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:38
绝对不主流 发表于 2023-7-22 10:30
张铁生交白卷就很有魏晋风骨，左得让毛大加赞赏
其实文盲也可以做到魏晋风，只不过想青史留名，得有中六 ...
哈哈，农民总理，投机者副主席，创历史先河
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 10:41
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-22 10:47 编辑
绝对不主流 发表于 2023-7-22 10:30
张铁生交白卷就很有魏晋风骨，左得让毛大加赞赏
其实文盲也可以做到魏晋风，只不过想青史留名，得有中六 ...
交白卷算禅宗，不立文字。
本来无一物，何处惹尘埃？
史铁生应该做禅宗第七祖。
中国铁色佛教思想……
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:41
绝对不主流 发表于 2023-7-22 10:38
有些时候，外人很难判断是企业想开他，还是他自己想跳槽
就是就是，犹如那个荒唐的年代，因<<海瑞罢官>>而引发的一场辩论。
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 10:42
螃蟹 发表于 2023-7-22 10:41
交白卷算禅宗，不立文字。
本来无一物，何处惹尘埃？
你可真是脑洞大开
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 10:48
别处晃悠去也，稍后再回来围观精彩。
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 11:01
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-22 16:18 编辑
刘庄主 发表于 2023-7-22 10:14
你要为“枪杆子里面出政权”鼓掌，魏晋风骨给自己掘墓是可以的，像方孝孺。
“枪杆子里出政权” 就是农民造反思想。
马背上得天下……”
也算是古中国文化中十分常见的套路。
中国前一段经济发展快，城市化范围比较大，从农村进城的凤凰男很多，企业家也多是穷棒子翻身的暴发户。有什么样的民众就有什么样的国家，社会中上层多凤凰男，国家自然凤凰男气质浓烈。急功近利，不择手段，吃相难看也没啥底蕴。被戏称为”强国“和”强国人“。
等往后阶层固化，经济萎靡变新常态，右翼思想抬头，这种造反思想慢慢就没人信了。等到那个时候，人们或许会更愿意相信“跪舔才是王道”。
国家也一定会把这种造反思想视为洪水猛兽的。
之前北大的马克思主义小组就被抓了……
作者: 天干物燥 时间: 2023-7-22 11:06
“看的清时事”的人比“识时务者”者强不多少，只会衡量眼前利益，都是不能坚守信仰和坚持原则的人
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 11:28
天干物燥 发表于 2023-7-22 11:06
“看的清时事”的人比“识时务者”者强不多少，只会衡量眼前利益，都是不能坚守信仰和坚持原则的人
某朝既看得清时势又识时务的，而且有着远见者应属周公和叶了，但是也有无奈之时。多少冤魂未能及时拯救？正值当时的他们没有坚守信仰，没有坚持原则，失去风骨乎？非也，诸害相权，取其轻呐。
作者: 螃蟹 时间: 2023-7-22 11:30
本来禅宗也比史铁生高明不了多少……
作者: 绝对不主流 时间: 2023-7-22 11:43
螃蟹 发表于 2023-7-22 11:30
本来禅宗也比史铁生高明不了多少……
万般皆下品，唯有螃蟹膏
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 11:44
绝对不主流 发表于 2023-7-22 11:43
万般皆下品，唯有螃蟹膏
哈哈
作者: 天干物燥 时间: 2023-7-22 12:08
周公造反乃是“逆势而为”，当然是有风骨了，时代进步都是因为有了“逆势而为”的人才能改朝换代，如果都是“识时务者”的话，现在还是殷商天下
作者: 蒙衣客 时间: 2023-7-22 12:18
天干物燥 发表于 2023-7-22 12:08
周公造反乃是“逆势而为”，当然是有风骨了，时代进步都是因为有了“逆势而为”的人才能改朝换代，如果都 ...
嗯，潮流浩浩荡荡。。。午安。
作者: 山南海北一顿逛 时间: 2023-7-22 12:37
估计下一个话题就是辩论风骨了
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