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标题: 不主流鸡的思维误区 [打印本页]

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 12:14
标题: 不主流鸡的思维误区
把哲学分成很多门派,哪一派都了解相信一点,没有自己的研究方向,这样不主流鸡的思维就乱套了,一事无成,

作者: 知音    时间: 2023-7-16 14:53

跟没说一样,怪不得不主流不来认领
作者: 道路    时间: 2023-7-16 14:58
八星,我只相信佛教的大乘解释,世界是空,思想与观察让其存在。空非空,非非空
作者: 没有原因    时间: 2023-7-16 16:06
道路 发表于 2023-7-16 14:58
八星,我只相信佛教的大乘解释,世界是空,思想与观察让其存在。空非空,非非空

你还不如说,世界就是思想和观察。这是神秀的境界:身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃
作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:08
刚才了解下非主体性哲学,就是八星讲的语言即世界,自我主体是假象。这个发展确实有意思,更接近事物本质
作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:09
人是社会性产物,自我主体是假象,这些哲学家还真是有意思
作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:11
从某种意义上说人是大自然的产物
作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:17
没有原因 发表于 2023-7-16 16:06
你还不如说,世界就是思想和观察。这是神秀的境界:身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃

我不过多讨论佛教,按八星的非主体哲学,佛教全是错。我真实相信的是科学

作者: 遇见未来    时间: 2023-7-16 16:18
本帖最后由 遇见未来 于 2023-7-16 16:20 编辑

世界是黑白双轮。甩出你接不在。如果你能接住了。已经三万年后吧。

黑白需要平衡,掌握这个平衡的人不是你。你想多了,对不起了。抱歉让你失望了。

作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:20
既便这个世界是空,你总得生活。神秀刻意追求空的状态本身就是错
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:25
知音 发表于 2023-7-16 14:53
跟没说一样,怪不得不主流不来认领

吓得不敢出来了,
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:26
道路 发表于 2023-7-16 14:58
八星,我只相信佛教的大乘解释,世界是空,思想与观察让其存在。空非空,非非空

主客二元的思维方式是错误的,

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:26
没有原因 发表于 2023-7-16 16:06
你还不如说,世界就是思想和观察。这是神秀的境界:身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃

就是思想,语言事实,

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:27
道路 发表于 2023-7-16 16:08
刚才了解下非主体性哲学,就是八星讲的语言即世界,自我主体是假象。这个发展确实有意思,更接近事物本质

主体只能是人类,而不是个人,

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:28
道路 发表于 2023-7-16 16:09
人是社会性产物,自我主体是假象,这些哲学家还真是有意思

老马也说,人是社会关系的总和,

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:29
道路 发表于 2023-7-16 16:11
从某种意义上说人是大自然的产物

大自然是人的产物,

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:30
遇见未来 发表于 2023-7-16 16:18
世界是黑白双轮。甩出你接不在。如果你能接住了。已经三万年后吧。

黑白需要平衡,掌握这个平衡的人不是 ...

你今天生吃了几条蛇?

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 16:31
道路 发表于 2023-7-16 16:20
既便这个世界是空,你总得生活。神秀刻意追求空的状态本身就是错

空是个无意义的词语,无法实证,

作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:37
本帖最后由 道路 于 2023-7-16 16:38 编辑
思想者 发表于 2023-7-16 16:27
主体只能是人类,而不是个人,

说白了,人人被洗脑,谁也逃不掉,哈哈

作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:40
思想者 发表于 2023-7-16 16:29
大自然是人的产物,

也对,不观察不存在

作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:41
怎么说都有道理。正着说行,反着说也有道理,呵呵
作者: 道路    时间: 2023-7-16 16:44
本帖最后由 道路 于 2023-7-16 16:45 编辑

八星不能太执着,执着很了,容易成神经,就是玩。玩的心态
作者: 螃蟹    时间: 2023-7-16 16:45
道路 发表于 2023-7-16 16:41
怎么说都有道理。正着说行,反着说也有道理,呵呵


但喝符水终究是没法刀枪不入的。呵呵。
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 17:04
螃蟹 发表于 2023-7-16 16:45
但喝符水终究是没法刀枪不入的。呵呵。

符号都能支配宇宙,何况刀枪,

作者: 螃蟹    时间: 2023-7-16 17:07
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-16 17:10 编辑
道路 发表于 2023-7-16 16:20
既便这个世界是空,你总得生活。神秀刻意追求空的状态本身就是错


空性是讲人没有永恒不变的灵魂本质,这才是佛陀本意,针对的是婆罗门的灵魂不变不灭。本土伪佛教徒(禅宗)给弄成了“本来无一物”也是望文生义导致的。就像八球咧咧的“语言”一样……
作者: 螃蟹    时间: 2023-7-16 17:08
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-16 20:20 编辑

楼主就是个典型的,不求甚解,不学无术,但还喜欢望文生义的国产愚民。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 17:09
八球,不管哲学分出多少流派,都不是我分的
哲学不是我自己家的花园
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 17:10
螃蟹 发表于 2023-7-16 17:07
空性是讲人没有永恒不变的灵魂本质,这才是佛陀本意,针对的是婆罗门的灵魂不变不灭。本土伪佛教徒(禅宗 ...

你得先搞清楚什么是灵魂,不能凭想象胡说,

作者: 螃蟹    时间: 2023-7-16 17:13
思想者 发表于 2023-7-16 17:10
你得先搞清楚什么是灵魂,不能凭想象胡说,

那只是告诉对方佛陀真实思想是啥。
作者: 螃蟹    时间: 2023-7-16 17:23
本帖最后由 螃蟹 于 2023-7-16 20:20 编辑

“我的语言的边界就是我的世界的边界”,也不过是重复哲学从本体到认识转向时曾经讲过的“我的认识的边界就是我的世界的边界”。

这是从“本体”到“对本体的认知”再到“对认知的表达呈现”。也就是所谓的“对世界的表征”。从来没人说过啥“语言即世界”这么脑残的话。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 17:36
螃蟹 发表于 2023-7-16 17:23
“我的语言的边界就是我的世界的边界”,也不过是重复哲学从本体到认识转向时,曾经讲过的“我认识的边界就 ...

语言边界就是世界边界,维特根斯坦的早期哲学,语言图像论,后期就完全推翻了
八球鹦鹉学舌而已
作者: 没有原因    时间: 2023-7-16 17:46
绝对不主流 发表于 2023-7-16 17:36
语言边界就是世界边界,维特根斯坦的早期哲学,语言图像论,后期就完全推翻了
八球鹦鹉学舌而已

后期什么观点?
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 17:51
绝对不主流 发表于 2023-7-16 17:36
语言边界就是世界边界,维特根斯坦的早期哲学,语言图像论,后期就完全推翻了
八球鹦鹉学舌而已

后期推翻了,怎么推翻的?完全是你的人云亦云而已,
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 17:52
螃蟹 发表于 2023-7-16 17:23
“我的语言的边界就是我的世界的边界”,也不过是重复哲学从本体到认识转向时,曾经讲过的“我的认识的边界 ...

世界是语言事实的总和,老维说的,
作者: 论金    时间: 2023-7-16 19:15
和耶稣和佛陀的体系比较,维特根斯坦连做门徒的资格都不够。
你想拿维特根斯坦的体系解释世界,可能只有你信而已。
维特根斯坦放的只是一堆毫无意义的虚屁。
不能解决人精神归宿的问题,也不能解决人的社会关系问题,也不是科学的哲学。这种一家之言没有什么价值。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 19:21
没有原因 发表于 2023-7-16 17:46
后期什么观点?

语言是生活中有规则的交流活动,是信息传递手段,不是孤立静止的描述符号,回归了语言的交流工具本质而不是世界的本质
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 19:21
没有原因 发表于 2023-7-16 17:46
后期什么观点?

语言是生活中有规则的交流活动,是信息传递手段,不是孤立静止的描述符号,回归了语言的交流工具本质而不是世界的本质
作者: 没有原因    时间: 2023-7-16 19:37
绝对不主流 发表于 2023-7-16 19:21
语言是生活中有规则的交流活动,是信息传递手段,不是孤立静止的描述符号,回归了语言的交流工具本质而不 ...

辩论算不算交流?

那要是别人用语言描述符号,你怎么跟他交流?


作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 20:21
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-7-16 20:24 编辑
没有原因 发表于 2023-7-16 19:37
辩论算不算交流?

那要是别人用语言描述符号,你怎么跟他交流?

你正在用语言描述符号,但描述的不是世界,而是你的疑问,那不是关于这个世界的问题,只是你的内心,你在区别交流行为的意义和方式
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 20:30
论金 发表于 2023-7-16 19:15
和耶稣和佛陀的体系比较,维特根斯坦连做门徒的资格都不够。
你想拿维特根斯坦的体系解释世界,可能只有你 ...

宗教是属于大众的哲学,一种精神安慰,别说和老维比,和其他一般哲学比,水平也望尘莫及,

作者: 思想者    时间: 2023-7-16 20:34
绝对不主流 发表于 2023-7-16 19:21
语言是生活中有规则的交流活动,是信息传递手段,不是孤立静止的描述符号,回归了语言的交流工具本质而不 ...

后期通过生活形式描述世界结构,并不是否定语言与世界同构的伟大思想,

作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 20:39
思想者 发表于 2023-7-16 20:34
后期通过生活形式描述世界结构,并不是否定语言与世界同构的伟大思想,

否定了,只是你看不懂
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 20:39
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-7-16 21:28 编辑
思想者 发表于 2023-7-16 20:34
后期通过生活形式描述世界结构,并不是否定语言与世界同构的伟大思想,

否定了,只是你看不懂
维特根斯坦的早期哲学里,意义不是世界的一部分,他甚至否认存在道德命题,世界在他眼里里一幅固定的用文字描述的画面,后期才意识到自己的错误
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 20:46
绝对不主流 发表于 2023-7-16 20:39
否定了,只是你看不懂
波普尔的早期哲学里,意义不是世界的一部分,他甚至否认存在道德命题,世界在他眼 ...

你确实不懂,否定了前期的逻辑结构,而不是语法结构,也就是说,世界没有逻辑结构,只有语法结构,

作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 20:52
本帖最后由 绝对不主流 于 2023-7-16 20:53 编辑
思想者 发表于 2023-7-16 20:46
你确实不懂,否定了前期的逻辑结构,而不是语法结构,也就是说,世界没有逻辑结构,只有语法结构,

那他还不如坚持他早期的哲学了
其实这只是你的郑人买履哲学,宁肯相信尺子,也不相信自己的脚,宁肯相信语法结构,也不相信世界
作者: 思想者    时间: 2023-7-16 21:01
绝对不主流 发表于 2023-7-16 20:52
那他还不如坚持他早期的哲学了
其实这只是你的郑人买履哲学,宁肯相信尺子,也不相信自己的脚,宁肯相信 ...

有错就要改,但语言与世界同构是永远不会变的,这是他哲学的灵魂,
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 21:23
思想者 发表于 2023-7-16 21:01
有错就要改,但语言与世界同构是永远不会变的,这是他哲学的灵魂,

这只是你的脑容量不够的表现
作者: 论金    时间: 2023-7-16 21:41
思想者 发表于 2023-7-16 20:30
宗教是属于大众的哲学,一种精神安慰,别说和老维比,和其他一般哲学比,水平也望尘莫及,

维特根斯坦和你一样,没读过佛经,如果他读过佛经,他连写他的语言学的勇气都会丧失。佛陀早就说过了,语言就是指月之手,月亮才是意义,手指不是,很明显,维特根斯坦这个蠢货就迷惑了西方一部分哲学迷失的人群,误导了你这样的小白,甚至包括维特根斯坦晚年都自己否定了自己的哲学。
就剩你这种一知半解的迷途羔羊,云里雾里不知所云地做各种毫无意义的断言了。
你对哲学的门都没找到。
作者: 绝对不主流    时间: 2023-7-16 21:48
论金 发表于 2023-7-16 21:41
维特根斯坦和你一样,没读过佛经,如果他读过佛经,他连写他的语言学的勇气都会丧失。佛陀早就说过了,语 ...

“语言是指月之手”和维特根斯坦早期哲学“语言是世界的图象”是一个层面的认识




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