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标题: 苦难（21） [打印本页]

作者: 论金 时间: 2023-6-16 14:47
标题: 苦难（21）
本帖最后由论金于 2023-6-16 19:17 编辑

   我谈论这个苦难，是有目的的，这和我们要做一个什么样的人有关，也和我们要成什么事有关。

   我们的红尘生活，无论处境如何的惊涛骇浪，转化入心，无非都是一种感受而已，它是必须被转化的，对于我们的心房来说——假如生活的一切周遭，都要经过心门进入心房，变成感受，那么在心门把守的——甚至说，要不要把守的，都是我所谈论的这个戒字在作用。

   守门神看着，我们将获得定海神针一样的定力。我们可以想起，我们容易被激怒，我们就会被怒火牵引，这时候就是两股力量的对决，你是被怒火带走，还是有能力say no呢？这和烟瘾上来，你可以拒绝没什么两样。我们日常生活中，有无数这样的时候，除了愤怒，我们还会哀怨，还会丧气，消沉，慵懒，懦弱。

   绝大多数人，都是随着性子来的，也就是说他们喜欢怎样就怎么样，这其实和吸烟也什么区别，就是“心想要”，满足是最爽的模式。

   我们想成为这样的人，是为了应对生命中随时会出现的苦难。苦难给人精神上带来的恐怖和折磨，说难以说清的，也无法排解。

   拿我十公来说，他觉得自己有四个子女，都很不孝，他忍不住就自然地悲从中来，日日夜夜的精神折磨，直至精神崩溃和自杀。我想，如果他并没有四个子女，他就不会因为这样而产生这样的精神痛苦，正是因为现实，让他陷入精神折磨。精神在折磨他之前，他是可以行“戒”的。其实就是每次悲从中来的时候，他都没忍住，总是满足了这种悲伤。我知道这里有一个重要的环节，我可以对即将陷入某种情绪进行拒绝——假如我们训练有素的话。

   是的，这是我要成为的人。其实所谓苦难，并没有真正的苦难，都是自己的认知对比出来的。关键是我们有没有能力拒绝，所以，我们就要形成施“戒”的实力。这应该是一种功力，否则，等你陷入万劫不复的时候，你想突然拥有这样的能力，那是做不到的。

   我们在红尘中持戒，比隐坐山林，是两种不同的模式。红尘持戒，我们的心会一直被考验，而隐坐山林，其实是断了外缘而清心。说大隐隐于市，小隐隐于林，大概就是这样的道理。

   有个故事说，静坐几天，不算什么本事，因为石头静坐得更久，在红尘中持戒入定，那才是本领。

      要做一个这样的人：在俗世洪流之中，如定海神针一般把持自己。

      这样的人成什么样的事呢？这样的人能穿越所有的困难成就自己的事业，一个人的心如果不被周遭牵绊，直取目标，无事不成。

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-6-16 16:24
红尘中修定更不容易啊

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2023-6-16 16:25
南无阿弥陀佛
……^_^

作者: 论金 时间: 2023-6-16 19:17

朦胧梅花皎月发表于 2023-6-16 16:25
南无阿弥陀佛
……^_^

阿米豆腐！

作者: 陶陶然然 时间: 2023-6-16 20:01
冲着你这苦难的名字，每次置顶都是苦难。

作者: 江小蝶 时间: 2023-6-17 20:56
我们在红尘中持戒，比隐坐山林，是两种不同的模式。————这句子好像是病句？

作者: 江小蝶 时间: 2023-6-17 20:58

陶陶然然发表于 2023-6-16 20:01
冲着你这苦难的名字，每次置顶都是苦难。

哈哈！你请假这几天皆大欢喜了，都不苦难了。。。

作者: 江小蝶 时间: 2023-6-17 20:59
要做一个这样的人：在俗世洪流之中，如定海神针一般把持自己。——阿金能做到几成？6，还是8?

作者: 论金 时间: 2023-6-17 21:48

江小蝶发表于 2023-6-17 20:56
我们在红尘中持戒，比隐坐山林，是两种不同的模式。————这句子好像是病句？

嗯，不比字去掉。

作者: 论金 时间: 2023-6-17 21:48

江小蝶发表于 2023-6-17 20:59
要做一个这样的人：在俗世洪流之中，如定海神针一般把持自己。——阿金能做到几成？6，还是8?

最多3成。

作者: 陶陶然然 时间: 2023-6-21 19:31

江小蝶发表于 2023-6-17 20:58
哈哈！你请假这几天皆大欢喜了，都不苦难了。。。

我不在的日子，难道你们不应该若有所失，甚至痛哭失声吗。怎么就不苦难了呢。

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