北斗六星网

标题: 安贫乐道和好道 [打印本页]

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 13:53
标题: 安贫乐道和好道
      我说颜回安贫，我乐道，无蕊不服，说我最多只是好道。

      我斟酌了一下，我觉得他是对的，所谓乐道，是从道中得乐的，我显然没有做到，现在有什么能让我快乐的，我甚至都想不起来了。我的生活充满的是忧患而已，那有什么乐道。

      但我真的也是好道了吗？看在读了十几年佛经的份上，我觉得也算，但，还是有点叶公好龙之意。我是不知道“道”为何物吗？如果我知道，我为何不亲近它，不乐道呢？显然我也只是肖公好道而已。当我知道“道”的寂然，我却仍然爱尘土的热闹。

      乐、好、忧患。说自己懂道的人，却还在忧患中，显然境界还十分低下。是生活习性使然的。

      我要好好反思一下自己，至少先做个真正好道的人。

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 13:57
道什么的，都太严肃了。觉得吧。热爱生活，快乐活着，就万事大吉了~~~

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 13:58

江小蝶 发表于 2023-5-6 13:57
道什么的，都太严肃了。觉得吧。热爱生活，快乐活着，就万事大吉了~~~

你不知道，我追寻的可多了。

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 14:03

论金 发表于 2023-5-6 13:58
你不知道，我追寻的可多了。

嗯嗯嗯。好道之人，忧国忧民，心系天下~~~~

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 14:14

江小蝶 发表于 2023-5-6 14:03
嗯嗯嗯。好道之人，忧国忧民，心系天下~~~~

我还想赚很多钱。太不应该了。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 14:15
我安于现在的生活，会快乐很多。不需要焦虑什么。

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作者: 无蕊    时间: 2023-5-6 14:16

江小蝶 发表于 2023-5-6 14:03
嗯嗯嗯。好道之人，忧国忧民，心系天下~~~~

嗯早了，他说你不知道，不知道的人，如何理解好道之人~

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作者: 刘春    时间: 2023-5-6 14:22
说一千道一万，还是健康为主！

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作者: 无蕊    时间: 2023-5-6 14:23

论金 发表于 2023-5-6 14:15
我安于现在的生活，会快乐很多。不需要焦虑什么。

安身安心分不清，心不是安在生活上

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作者: 无蕊    时间: 2023-5-6 14:55


宠辱若惊。贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄于天下。爱以身为天下，若可托于天下。


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讲到这里可以重温一下道人家的话，忧与乐是可以转化的，乐道之人，忧亦可乐

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:04


文章写得越来越好看，特别是黄金那个论管理的
如果不是扯论坛，应该可以投稿吧？

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作者: 陶陶然然    时间: 2023-5-6 16:09
你乐球

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:10
安贫或乐道，好道，按禅宗观点，安心，归家稳坐。
怎么生活是一种选择，想赚多多的钱，当然可以啊

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作者: 吾二悟    时间: 2023-5-6 16:11
那你得先把头发留起来，好挽个道髻。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:15

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-6 16:04
文章写得越来越好看，特别是黄金那个论管理的
如果不是扯论坛，应该可以投稿吧？

还可以。一般般。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:16

陶陶然然 发表于 2023-5-6 16:09
你乐球

感觉你在骂人，但我又反驳不了。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:16

吾二悟 发表于 2023-5-6 16:11
那你得先把头发留起来，好挽个道髻。

对我来说是难题。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:16

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-6 16:10
安贫或乐道，好道，按禅宗观点，安心，归家稳坐。
怎么生活是一种选择，想赚多多的钱，当然可以啊

嗯嗯嗯，我都懂。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:36

论金 发表于 2023-5-6 16:16
嗯嗯嗯，我都懂。

道是寂然，是道德经说的么？我觉得，你我对本来面目的理解，有分歧。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:38
就是说，你可能并未触到你的心底。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:41

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-6 16:36
道是寂然，是道德经说的么？我觉得，你我对本来面目的理解，有分歧。

道佛都如是说。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:45

论金 发表于 2023-5-6 16:41
道佛都如是说。

我接触到的禅宗，禅是活泼的，生机勃勃。动与静，本为一体。

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作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2023-5-6 16:48
顺其自然好一点……^_^

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:50
幸福只能内求。赚钱归赚钱，“凡一切治生产业，皆与实相不相违背。”

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:50

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-6 16:45
我接触到的禅宗，禅是活泼的，生机勃勃。动与静，本为一体。

何期自性，本自清净；

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 16:51

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-6 16:50
幸福只能内求。赚钱归赚钱，“凡一切治生产业，皆与实相不相违背。”

我知道我可以自我圆满，只是我不愿意。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:53

论金 发表于 2023-5-6 16:50
何期自性，本自清净；

何谓清静？是寂然，或者死寂？

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 16:53

论金 发表于 2023-5-6 16:51
我知道我可以自我圆满，只是我不愿意。

什么是自我圆满？

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-6 17:06
κξ磬У

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作者: 陶陶然然    时间: 2023-5-6 17:58

论金 发表于 2023-5-6 16:16
感觉你在骂人，但我又反驳不了。

并没有，哈哈。

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 18:45

论金 发表于 2023-5-6 16:51
我知道我可以自我圆满，只是我不愿意。

满招损，何必求圆?

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作者: 岁月神偷    时间: 2023-5-6 19:03
有事没事就反思啊。。

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作者: 南狼坨子    时间: 2023-5-6 19:09
不必想那么多。
大鹏飞九天之上而不作细想。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 19:44

岁月神偷 发表于 2023-5-6 19:03
有事没事就反思啊。。

你来了啊，吃了吗？

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 19:44

南狼坨子 发表于 2023-5-6 19:09
不必想那么多。
大鹏飞九天之上而不作细想。

好的。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 19:45

江小蝶 发表于 2023-5-6 18:45
满招损，何必求圆?

不求就不求。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 19:45

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-6 16:53
什么是自我圆满？

因为存在就很快乐了。

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作者: 岁月神偷    时间: 2023-5-6 19:54

论金 发表于 2023-5-6 19:44
你来了啊，吃了吗？

没吃的话，你要请我去淄博吃烧烤吗

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 20:32

岁月神偷 发表于 2023-5-6 19:54
没吃的话，你要请我去淄博吃烧烤吗

想请，来不来？

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 20:44

论金 发表于 2023-5-6 20:32
想请，来不来？

带我一个。等我川越火线，陪你俩赴淄赶烤。。。。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 20:50

江小蝶 发表于 2023-5-6 20:44
带我一个。等我川越火线，陪你俩赴淄赶烤。。。。

简直赴汤蹈火。

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作者: 岁月神偷    时间: 2023-5-6 21:13

论金 发表于 2023-5-6 20:32
想请，来不来？

来啊，先上30个红柳大串。。

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作者: 岁月神偷    时间: 2023-5-6 21:14

江小蝶 发表于 2023-5-6 20:44
带我一个。等我川越火线，陪你俩赴淄赶烤。。。。

咱都是状元组的，烤第一

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 21:27

岁月神偷 发表于 2023-5-6 21:13
来啊，先上30个红柳大串。。

再来一打冰镇啤酒。
十斤烤羊排。

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 21:28

论金 发表于 2023-5-6 20:50
简直赴汤蹈火。

为了185的男士接待，多少女性赴汤蹈火，在所不辞！

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 21:30

岁月神偷 发表于 2023-5-6 21:14
咱都是状元组的，烤第一

不说了。我俩带上金总，金总带上钱，赶紧滴，一起赶烤去。。。。

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作者: 江小蝶    时间: 2023-5-6 21:31

论金 发表于 2023-5-6 21:27
再来一打冰镇啤酒。
十斤烤羊排。

生蚝，来10个。

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 22:01

江小蝶 发表于 2023-5-6 21:31
生蚝，来10个。

客官，一打十二个。

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作者: 扛着大刀捉蜻蜓    时间: 2023-5-6 22:35
活着就是大道，问好论金

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作者: 论金    时间: 2023-5-6 22:48

扛着大刀捉蜻蜓 发表于 2023-5-6 22:35
活着就是大道，问好论金

问好！

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 08:28

论金 发表于 2023-5-6 19:45
因为存在就很快乐了。

存在很快乐吗？我咋天就郁闷了一天。
再说，佛祖也有烦恼忧患呢

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 09:00

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 08:28
存在很快乐吗？我咋天就郁闷了一天。
再说，佛祖也有烦恼忧患呢

如果自我圆满，存在就很快乐了。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 09:09

论金 发表于 2023-5-7 09:00
如果自我圆满，存在就很快乐了。

佛祖自我圆满吗？为啥他也不能免于忧患？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 10:19

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 09:09
佛祖自我圆满吗？为啥他也不能免于忧患？

你说佛陀的忧患是什么忧患？

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 11:25

论金 发表于 2023-5-7 10:19
你说佛陀的忧患是什么忧患？

佛经里随处可见。
“吾誓不为二乘声闻人说法”。。佛陀说了气话没有？
佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。。。。佛陀担心没有？甚至有些经文说还流泪了
如果有心找，可以找很多。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 12:18

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 11:25
佛经里随处可见。
“吾誓不为二乘声闻人说法”。。佛陀说了气话没有？
佛告迦叶：我般湼槃七百岁后， ...

这是你的忧患，不是佛陀的忧患。
佛陀只是如实说，如是说。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 12:21

论金 发表于 2023-5-7 12:18
这是你的忧患，不是佛陀的忧患。
佛陀只是如实说，如是说。

理由？。。。。。佛陀还生病哦

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 12:31

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 12:21
理由？。。。。。佛陀还生病哦

六祖云:仁者心动。
论金云:浅浅心忧。
生病是物理的。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 12:32

论金 发表于 2023-5-7 12:31
六祖云:仁者心动。
论金云:浅浅心忧。
生病是物理的。

什么是佛？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 12:36

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 12:32
什么是佛？

觉悟者

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 12:37

论金 发表于 2023-5-7 12:36
觉悟者

觉悟者还是人吗？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 12:39

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 12:37
觉悟者还是人吗？

是的。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 12:42

论金 发表于 2023-5-7 12:39
是的。

是人，那有忧患不是很正常吗？

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 12:46
你说佛是觉悟者，这没错。
文偃禅师的答案是：
佛是干屎橛。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 12:58

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 12:42
是人，那有忧患不是很正常吗？

忧患是常态，但可以做到立地成佛，马上不忧患。这就是自我圆满。
这是觉悟者才拥有的能力。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 12:59

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 12:46
你说佛是觉悟者，这没错。
文偃禅师的答案是：
佛是干屎橛。

看不懂最后三个字是什么意思。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 13:14

论金 发表于 2023-5-7 12:59
看不懂最后三个字是什么意思。

不是看不懂，是不敢懂。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 13:17

论金 发表于 2023-5-7 12:58
忧患是常态，但可以做到立地成佛，马上不忧患。这就是自我圆满。
这是觉悟者才拥有的能力。

我们说佛的时候，不能脱离众生。若不能与众生共，如何成佛。佛度众生，也可说众生度佛。
就是说，忧患与觉悟，都挺正常的。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 13:20

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 13:14
不是看不懂，是不敢懂。

广东话没这个称谓。我是诚实的，不知道是什么玩意。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 13:21

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 13:17
我们说佛的时候，不能脱离众生。若不能与众生共，如何成佛。佛度众生，也可说众生度佛。

佛渡众生是境界问题。
自渡也是可以的，

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 13:26

论金 发表于 2023-5-7 13:21
佛渡众生是境界问题。
自渡也是可以的，

迷时师渡，悟时自渡。迷与悟一念之间，但这一念，是有基础的。不能与众生共，如何悟？

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 13:28

论金 发表于 2023-5-7 13:20
广东话没这个称谓。我是诚实的，不知道是什么玩意。

我家乡话里也没这个称谓。认得中间那个字就可以。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:23

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 13:26
迷时师渡，悟时自渡。迷与悟一念之间，但这一念，是有基础的。不能与众生共，如何悟？

你还停留在文字解的感觉。
悟了就是悟了，就像学会骑车一样，肯定会骑了，但人的常态是走路。需要用到骑车就骑一下。这是佛法在世间的理解。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:25

论金 发表于 2023-5-7 14:23
你还停留在文字解的感觉。
悟了就是悟了，就像学会骑车一样，肯定会骑了，但人的常态是走路。需要用到骑 ...

何处在解文字？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:29

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:25
何处在解文字？

不然何以会说迷时师渡，悟时自渡的话来。
所谓文字解，就是在文字中找悟的阶段。
悟了就不需要这样说了。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:32
我就是驳你的“忧患代表境界低下”。
或者用“凡圣一如”来代替理由。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:34
渡的目的就是为了悟，也可以说是学习。哪有这样说的:迷时靠老师帮助学习，悟时自己学习。都悟了还学什么。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:35

论金 发表于 2023-5-7 14:29
不然何以会说迷时师渡，悟时自渡的话来。
所谓文字解，就是在文字中找悟的阶段。
悟了就不需要这样说了 ...

借用一下呗，这句应该是坛经里的。师，指代众生又何妨？还有一个说法：红尘才是炼心处。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:36

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:32
我就是驳你的“忧患代表境界低下”。
或者用“凡圣一如”来代替理由。

我是说自己放逐自己，我知道胜境，而选择了俗境，自寻烦恼。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:37

论金 发表于 2023-5-7 14:34
渡的目的就是为了悟，也可以说是学习。哪有这样说的:迷时靠老师帮助学习，悟时自己学习。都悟了还学什么。

未悟本心，修行无益。六祖说的。
悟后才是修行始。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:37

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:35
借用一下呗，这句应该是坛经里的。师，指代众生又何妨？还有一个说法：红尘才是炼心处。

简单点说烦恼即菩提就可以了。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:38

论金 发表于 2023-5-7 14:36
我是说自己放逐自己，我知道胜境，而选择了俗境，自寻烦恼。

凡圣都一如了，哪来胜境俗境？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:38

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:37
未悟本心，修行无益。六祖说的。
悟后才是修行始。

六祖那句话说了这个意思？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 14:39

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:38
凡圣都一如了，哪来胜境俗境？

你这是混淆了层次。

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作者: 雾鬓新梳绀绿    时间: 2023-5-7 14:41
金总锦衣玉食毕。就登录论坛感慨他的生活充满忧患……表情：反思。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:44

论金 发表于 2023-5-7 14:38
六祖那句话说了这个意思？

原话是：不识本心，修法无益。五祖说的。坛经。
刚才百度了。坛经字句，我有点忘了。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 14:45

论金 发表于 2023-5-7 14:39
你这是混淆了层次。

一亦不立，遑论层次？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:01

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:44
原话是：不识本心，修法无益。五祖说的。坛经。
刚才百度了。坛经字句，我有点忘了。

应该不是这个意思。六祖本意应该是，修行不修心，则没用。
有两个案例，一个是一个人念经千遍不得法，六祖说他是只是口念心不念，是经转人不是人转经。
还有一个是关于功德二字的理解的。
佛陀明明说了，他是教人修行的，不是教人理论的。
你读多一点相关的书籍。佛法可以自己思忖，得到领悟，但知识面不够，容易变成误解的佛法。
这东西不容易分辨。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:06

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 14:45
一亦不立，遑论层次？

学习佛法有个过程说，像我们读书一样，从小学，到中学，到大学，研究生，博士。
我们讨论胜境俗境的时候，就是在区分境界。
我们如果讨论万法归一，就是在究竟的层次上讨论问题，就不能有区分。
这些问题不能乱谈，乱谈会把交流变得没有意义。明白不？
好比一个人和你说烦恼，你在究竟层面说，烦恼快乐了无分别，那就闭嘴不言就完事了。
僧肇论讲了很多这样的道理。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 15:07

论金 发表于 2023-5-7 15:01
应该不是这个意思。六祖本意应该是，修行不修心，则没用。
有两个案例，一个是一个人念经千遍不得法，六 ...

何谓心？你以什么为心？
心是念出来的吗？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:09

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 15:07
何谓心？你以什么为心？
心是念出来的吗？

我是转六祖的话给你。
你敢这么问六祖吗？

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 15:11
既知佛陀不是教理论，为什么叫我扩犬知识面以免误解佛法？：）

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:12

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 15:11
既知佛陀不是教理论，为什么叫我扩犬知识面以免误解佛法？：）

佛陀不在世了。你现在能有机会听闻佛法吗？除了看书，你还能从那里学习？
你要知道起码的基础知识。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 15:13
禅宗讲究的是顿超直入，一悟至佛地，不说小学中学大学。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 15:17

论金 发表于 2023-5-7 15:09
我是转六祖的话给你。
你敢这么问六祖吗？

你是自己翻译理解好不，哪有六祖原话？知道以什么为心，是读懂佛经的开始，或曰明心，或曰见道。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 15:19

论金 发表于 2023-5-7 15:12
佛陀不在世了。你现在能有机会听闻佛法吗？除了看书，你还能从那里学习？
你要知道起码的基础知识。

我不是从看书领悟佛法的哦

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:25

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 15:17
你是自己翻译理解好不，哪有六祖原话？知道以什么为心，是读懂佛经的开始，或曰明心，或曰见道。

心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作仇家。
这是原文，你问六祖，心是什么吗？

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:28

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 15:19
我不是从看书领悟佛法的哦

我不知道你的心法，我当我们是在交流佛法佛知识。如果你的心法能透彻佛法，那么我们是可以讲得通的。

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作者: 论金    时间: 2023-5-7 15:33

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-7 15:13
禅宗讲究的是顿超直入，一悟至佛地，不说小学中学大学。

这还是两码事。
我们说，佛是觉悟者，就能明白，人能顿悟，就是一下子明白，直入佛地。
但如果我说，烦恼和烦恼了无分别，则是在两个境地讲话的。

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作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-5-7 15:35

论金 发表于 2023-5-7 15:25
心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作仇家。
这是原文，你问六祖，心是什么吗？

那首诗的意思浅显，说的是明心，做主人。六祖正因为知道，才有此说。你呢？你以什么为心？

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