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标题: 自性之海、直心-----寻找六祖禅系列 [打印本页]

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 16:35
标题: 自性之海、直心-----寻找六祖禅系列
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2023-3-14 17:34 编辑

       许多人或许注意一件事:
  心心相印,为什么可以?禅师之间,何以能以心传心?
  自性仅是个人的自性吗?

  另外,为什么一定是人的自性呢?
  经云:【一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得】。
  众生仅指人吗?
  所以说,自性就是人的自性,这个说法错误。

  有版友曾提到,阿赖耶识不是哪个人的,是灯海、是网络,不是一个点。。他是沩仰宗俗家弟子,学问来自于宗门传承。
  自性是一片海,人才可能和万物共鸣。实际上,在音乐里、文字里,建筑里,就可以和另一个人的心共鸣的。也可以和大自然的境共鸣。

  不是人的自性生万法,而是自性生万法。
  这个世界,由众生之智慧德相共同建构。你没见过花,就不知道花的样子。见过后,花就成了你以为的样子。你以为见过世界,你的世界就是你以为的样子。

  在某些物理学家的眼里,世界的样子,是物质和能量的运动,变来变去,质能守恒。
  一片热闹的寂静。

  扔掉这些你以为。就进入人法两空的自性之海。经云:【知见无见,斯即涅槃】【解脱知见者即涅槃所起之智慧】。
  你就见到世界另一个样子。




作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 16:35
自性之海,与创世主没有一毛钱关系。万法是共业,众生一起干的活儿,遵循缘起因缘法。

 
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 16:35
 所以,自性生万法,是众生造共业。人活在自己的观念里。折腾得死去活来,是精神的内耗。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 16:39
       这种帖子,类似写日记,也是安抚和观照自己。
  下班后,大吃特吃,现在都没把损耗的精力补上。最难的修行,不在打坐,而在生活里。
  职场也是名利场,这个月,我是输家。输的原因:不够投入。别人研究了我的做法,我却没有研究别人的做法。下个月补回来。
作者: 论金    时间: 2023-3-14 17:10
说自性是人的自性,是一种狭义的说法,没啥毛病。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:38
      找六祖禅,就是找一种思维方式。接近佛学的人,大都为疗心,心出了问题。我想提高的,是自己的认知能力。阳明先生的认知能力,以前是我最佩服的,认为他有上帝之眼。

     我以为一个人有压力,是因为认知水平需提高。认知能力不足,就会影响行动。无明与行,互为因缘。

      接近佛学,以治愚。并非为了精神归依。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:40
      上次准备写关于直心的帖,由无蕊老师提供的资料,发现什法师有明确解释:直心即诚实心。。。我的理解有误,直心也就没写下去。写那个帖子,当时要找的是六祖禅.
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:43
       但,除了引经据典,也可以望文生义去理解下。 直者,不曲、不屈也。
       好象没冲突,不过是两种思路。
       有呼有应的方式,貌似去掉的是我见,讲究一秒不停顿。
       什法师的诚实心,讲究正心诚意、正见。。六祖禅不知道是哪一种。

       我倾向于是什法师那一种。。
       因为有呼有应,沩仰宗行这种,宗门衰微得最早。说明在发掘智慧方面,号召力不足。。而诚实心,效果比较显著。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:46
但有呼有应,貌似更象禅宗公案里提到的。
徒:如何是直心?
师:穿衣吃饭有什么难。

这样也挺好。。说起来,遇到什么事,自己是知道怎么做的,有时候想到一边缠住自己了。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:48
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2023-3-14 17:51 编辑

      问问自己的心,自己的身心状态什么时候最好,难道不知道么?怎么做才对,自己不知道么?管不住自己而已。正如我此刻,明明最好的做法是做自己的事,还来论坛打这么多字。
      真正的灭,是不再有幻想,对人,对事,对成佛,对长生。。。。与厌离没有关系。一切都有自己的轨道。但你可以在刹那间,照间一朵花的芬芳。


      或许还得把这个灭也灭掉,方有少分相应





作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:52
      你呼我应,你倒我扶。。。【你欲吃饭。我便捧羹。你欲渡江,我便撑船。隔山见烟,便知是火。隔墙见角,便知是牛】。。没有中间的过渡。丢掉知见多思。就是说,直心。自己做自己的主人。

      不过,有一个前提,直心不能是欲望之心,有个空与净迈过去。。。人性并非自性。

      沩仰宗行这一套,衰微得最早,是否有自性与人性相混的原因?

      用俗语说,就是要怎么做,人自己是知道的。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 17:53
论金 发表于 2023-3-14 17:10
说自性是人的自性,是一种狭义的说法,没啥毛病。

谢谢版主灭零:)

作者: 论金    时间: 2023-3-14 18:01
你这么多的想法,就是万法之种种。
它由自性而生。
所以想法不是自性,寻找直心,不归于想法,否则容易变成佛陀说的认贼作父。
作者: 论金    时间: 2023-3-14 18:02
我们讲的种种,意义都只是交流,不是道本。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-14 18:20
论金 发表于 2023-3-14 18:02
我们讲的种种,意义都只是交流,不是道本。

谢谢提醒。。知道了:)

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:00
论金 发表于 2023-3-14 17:10
说自性是人的自性,是一种狭义的说法,没啥毛病。

今天有一点点时间,怼,必须怼。。自性哪有两个?一亦不立,遑论广义狭义?:)

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:03
说自性是人的自性,先得问一下有过心有灵犀一点通的时候不?就是秒懂
作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:03
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:03
说自性是人的自性,先得问一下有过心有灵犀一点通的时候不?就是秒懂

糖甜不甜?

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:07
论金 发表于 2023-3-14 18:01
你这么多的想法,就是万法之种种。
它由自性而生。
所以想法不是自性,寻找直心,不归于想法,否则容易变 ...

想法为什么不是自性?体与用。(灯光不是电,但灯光是电之用)
直心,不归于想法,这没错,容易认贼作父,也没错,但,有方法。。。倒晒衣杆那个公案看清楚没有?

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:09
论金 发表于 2023-3-16 16:03
糖甜不甜?

我知道你想说,知道糖甜的才能共鸣。。实际上,对自己观到一定程度,没学禅宗知识,一样可以和学了几十年的人,产生共鸣。就是秒懂,或者说印心,与感情一点关系都没有。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:10
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:07
想法为什么不是自性?体与用。(灯光不是电,但灯光是电之用)
直心,不归于想法,这没错,容易认贼作父 ...

倒晒衣杆那个公案没看过。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:12
论金 发表于 2023-3-16 16:10
倒晒衣杆那个公案没看过。

一日问迦叶曰:‘师兄,世尊传金襴袈裟外,别传箇甚么?’ 迦叶召阿难,阿难应诺。迦叶曰:‘倒却门前刹竿著。’

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:13
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:09
我知道你想说,知道糖甜的才能共鸣。。实际上,对自己观到一定程度,没学禅宗知识,一样可以和学了几十年 ...

心心相印是彼此都有共同的体验。
交流这种体验,就不必限于语言,所以可以拈花微笑,或者一个眼神就心领神会。
我说糖,你就知道那种甜味,因为你吃过。我说石头,你就知道哪个形象,因为你见过。这都是心心相印的例子,没什么神奇之处。

以前我论证过一个名称,叫体验共体,说的就是这个含义。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:14
论金 发表于 2023-3-14 18:02
我们讲的种种,意义都只是交流,不是道本。

大多数交流都是如此,但,有例外。一个人对自己了解到一定程度,混沌又清醒,突然有人点了一下,豁然敞亮。我在天涯遇到一个这样的人。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:14
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:12
一日问迦叶曰:‘师兄,世尊传金襴袈裟外,别传箇甚么?’ 迦叶召阿难,阿难应诺。迦叶曰:‘倒却门前刹 ...

什么意思?
作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:15
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:14
大多数交流都是如此,但,有例外。一个人对自己了解到一定程度,混沌又清醒,突然有人点了一下,豁然敞亮 ...

这叫启发。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:17
论金 发表于 2023-3-16 16:13
心心相印是彼此都有共同的体验。
交流这种体验,就不必限于语言,所以可以拈花微笑,或者一个眼神就心领 ...

我和那个人,素不相识,年纪悬殊,学识差距大,不可能有共同经历。但多次秒懂他说的禅。为此我还拉开距离,觉得跟一个陌生人心理距离太近了。当然,是我的感觉,对方是一个老人家,他怎么感觉,我不知道。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:18
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:17
我和那个人,素不相识,年纪悬殊,学识差距大,不可能有共同经历。但多次秒懂他说的禅。为此我还拉开距离 ...

共同体验,不是共同经历。

可能只是你们有类似的认知,但类似并不代表正确。

一个人10岁吃到糖,就懂得糖的甜味,有的人四十岁才吃,那他得四十岁才知道糖的甜味。这和年龄没有关系。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:19
论金 发表于 2023-3-16 16:15
这叫启发。

不是启发,是点醒。启发需要思维,点醒不需要。是看到的禅宗小故事(当时我不知道那个被称为公案),突然连成一遍。秒懂。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:20
论金 发表于 2023-3-16 16:18
共同体验,不是共同经历。

可能只是你们有类似的认知,但类似并不代表正确。

不是类似。类似不会发生秒懂印心。
所以我有此猜测,自性不是个人的,是一片海。灯海。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:20
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:19
不是启发,是点醒。启发需要思维,点醒不需要。是看到的禅宗小故事(当时我不知道那个被称为公案),突然 ...

点醒就是启发,启发就是点醒。
从懵懂到懂的一个刺激点。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:23
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:20
不是类似。类似不会发生秒懂印心。

如果你体验他所想表达的体验。只能是你也拥有,就秒懂他说的是什么。

这是原理性的,没什么好辩解。

佛陀自己举的例子,你没吃过甜味,别人怎么讲,你都是无法体验到的。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:23
论金 发表于 2023-3-16 16:20
点醒就是启发,启发就是点醒。
从懵懂到懂的一个刺激点。

这种点醒,还有别的影响,就是感觉身心从紧崩状态放松下来了。之前,并不知道自己的身心是紧崩的。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:25
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:23
这种点醒,还有别的影响,就是感觉身心从紧崩状态放松下来了。之前,并不知道自己的身心是紧崩的。

心理学上有很多这种方法。其实还是一种启发,你也可以说是点醒,没什么区别。
不过就是让你明白了一个事情可以做这样的解释、或者出路、或者释放。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:28
论金 发表于 2023-3-16 16:23
如果你体验他所想表达的体验。只能是你也拥有,就秒懂他说的是什么。

这是原理性的,没什么好辩解。

从原理上貌似有道理。。 实际上,我当时并没有秒懂后的那些东西。被点醒后,秒懂。而且焦虑压力得到治疗。解脱。。。不过,这种状态不能长久维持,过一段时间又重新调整自己。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:30
论金 发表于 2023-3-16 16:25
心理学上有很多这种方法。其实还是一种启发,你也可以说是点醒,没什么区别。
不过就是让你明白了一个事 ...

心理学也是思维和分析居多。得自己想明白。。。。。点醒不是。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:31
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:28
从原理上貌似有道理。。 实际上,我当时并没有秒懂后的那些东西。被点醒后,秒懂。而且焦虑压力得到治疗 ...

以前我听过一段收音机,有个人打电话去咨询,说他将痛失爱人,而深陷苦恼之中。
电台里的心理师说,你可以这样想一下:您原来就是一个人,后来半路上多了一个人的陪伴,走了一程,那个人又离开了,你恢复到最初的状态。你没有失去什么,而是得到了那一程的陪伴。
后来我想,虽然有点扯淡,但这确实也是一种解释、一种出路、一种释放。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:33
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:30
心理学也是思维和分析居多。得自己想明白。。。。。点醒不是。

数学题你不会做,老师点醒了一下。你就明白了。
心理学也一样的。什么叫想开了,就是有人指点就明白了。尤其是“过来人”。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:33
论金 发表于 2023-3-16 16:14
什么意思?

那个公案,不能直接说答案,说了就没用了。但大意可以说,就是说的丢掉知见。人在有自我意识的情况下,也可以丢掉知见。这个公案里除了指出这点,还说了方法。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:35
论金 发表于 2023-3-16 16:31
以前我听过一段收音机,有个人打电话去咨询,说他将痛失爱人,而深陷苦恼之中。
电台里的心理师说,你可 ...

点醒不是这样。是一部分经历,发生连锁反应,连成一遍。碎片拼成一个较为完整的认识。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:36
论金 发表于 2023-3-16 16:33
数学题你不会做,老师点醒了一下。你就明白了。
心理学也一样的。什么叫想开了,就是有人指点就明白了。 ...

不会做题,老师点醒,也会发生知识的连锁反应。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:36
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:33
那个公案,不能直接说答案,说了就没用了。但大意可以说,就是说的丢掉知见。人在有自我意识的情况下,也 ...

也许不是丢掉知见,而是不要以知见为本。

人要生活,必须要遵循生活的知识,丢字,有些反智反常识。学佛不能变成一个消极生活的结果。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:37
论金 发表于 2023-3-16 16:36
也许不是丢掉知见,而是不要以知见为本。

人要生活,必须要遵循生活的知识,丢字,有些反智反常识。学 ...

不是这个意思。。。佛学不是反智,是丢掉染。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:37
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:35
点醒不是这样。是一部分经历,发生连锁反应,连成一遍。碎片拼成一个较为完整的认识。

我不知道你的经历是什么。
我自己的体会,就是领悟别人说什么。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:38
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:37
不是这个意思。。。佛学不是反智,是丢掉染。

学佛当然不是反智
但有的人学佛理解错了,就会做很荒谬的事情。我身边的事情。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:39
论金 发表于 2023-3-16 16:37
我不知道你的经历是什么。
我自己的体会,就是领悟别人说什么。

不是领悟,没有思维。是碎片经历的连锁反应。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:40
论金 发表于 2023-3-16 16:38
学佛当然不是反智
但有的人学佛理解错了,就会做很荒谬的事情。我身边的事情。

如果学对了,会变聪明。学错了,就会反智。因为丢掉知见,不是理解,是一种做法,一种状态。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:42
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:39
不是领悟,没有思维。是碎片经历的连锁反应。

你通过文字阅读,接受的首先必须是思维。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-16 16:44
论金 发表于 2023-3-16 16:42
你通过文字阅读,接受的首先必须是思维。

这个我有想法,周末有空再写。。。现在又没时间了,8,周末见

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:45
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:40
如果学对了,会变聪明。学错了,就会反智。因为丢掉知见,不是理解,是一种做法,一种状态。

你说变聪明也可以。佛法三乘,闻、思、修。我们现在没有机缘声闻,也不修,只能思。你不思,就无从下手了。你讲的那些所谓身体的体验或者做法,是没有源头的。

作者: 论金    时间: 2023-3-16 16:46
浅浅珍珠蓝 发表于 2023-3-16 16:44
这个我有想法,周末有空再写。。。现在又没时间了,8,周末见

任何想法,都脱离不了思维是一种基础态。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-18 17:52
论金 发表于 2023-3-16 16:46
任何想法,都脱离不了思维是一种基础态。

这就是问题所在了。所有佛经,道经,都在说要扔下知见:)

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2023-3-18 17:55
论金 发表于 2023-3-16 16:45
你说变聪明也可以。佛法三乘,闻、思、修。我们现在没有机缘声闻,也不修,只能思。你不思,就无从下手了 ...

佛法只能是心法。若不是,就起不到修的作用。经典是别人的路,可以借鉴,可以印证,但不是自己的





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