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标题: 夜雨声如敲木鱼,观佛更上第三楼 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2022-9-1 09:53
标题: 夜雨声如敲木鱼,观佛更上第三楼
本帖最后由 徐公孰 于 2022-9-2 08:21 编辑


1,不可说

谈起佛,常听人说"不可说,不可说",这三个字的口头禅是误会。释迦牟尼说法49年,佛经连篇累牍,一直都在说。


2,吃素

不仅仅佛教,中国道家也有类似的讲究。所谓"五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨"也。

关键就在于"难得之货令人行妨",所以治人者往往"不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。"也就是说,吃素,少吃肉或者不吃肉,可以减少因资源短缺引发的争斗,暴乱,盗窃。


3,什么样子的人学佛

古代印度,宗教的阐释权掌握在婆罗门种族。这就导致两种情况:

①,有些富裕的人家会安排自己的孩子去拜师学习祭祀的仪式和知识。一边給老师家放牛种地,一边学习。以劳务抵学费。学成,老师写个介绍信,安排一份工作。

②,刹帝利族掌管世俗的政权,政权的合法性却由婆罗门说了算,刹帝利不服,于是争取自己宗派的宗教解释权。于是释迦牟尼王子创见佛法。

佛祖在世时,佛经里的信徒大都是刹帝利族的官员或者结交官员的富豪。

佛去世后,佛教成为僧侣学院。建个寺庙,招学徒,一边砍柴种地,一边念经。寺庙里能学很多知识的,这种情况直到今天的东南亚仍然如此,小和尚的日常课程安排的很紧凑,写字,文法,算术,等等,一本正经。

释迦牟尼传法,就相当于中国的孔子创立私人教育学院,教上学费,就能受教育。这种花钱学知识的做法,现在来说就是资本进入教育界。孔子之前的学校,那不是老百姓随便进的。交上学费給孔子,学习几年之后再混个小官,这是资本与权力在分肥。

释迦牟尼佛学院也是如此,虽然和尚不直接当官,但是可以当国师,当官府智囊……幕后影响权力。

总起来说,学佛,不是人人都能进学堂门的,要么有钱交学费,要么出身贵族。佛法说什么众生平等,那是说,在学费面前,众生平等,谁交钱,谁有资格信佛。一般老百姓家的孩子或者成人,谁能奢侈到天天打坐念经呢?家里的牛谁去放,地谁去种?

大规模的招生,结果呢就是毕业即失业。寺庙在全印度扩建,那么多人信佛,于是地荒了,和尚没有工作天天去乞讨……不可持续发展,然后佛教在印度就消失了。这个情况就像孔子学院的毕业生,到东汉时满大街都是大学生。找不到工作就拉帮结派,互相吹捧,所以说三国时候朝廷里乱糟糟的,都是因为花钱买文凭当官而拉帮结派,十常侍,三国演义里说的十常侍,就是这些大学生。除了拉帮结派,再就是互相吹捧,东汉末年一直到南北朝,为什么名士成群结队啊?那就是资本大规模办学,学生毕业又当不上官,只好当名士。等到隋唐开始科举制,学校又成为官办学校时,名士基本上绝迹,就像佛教在印度消失。


4,佛经教材

最初的佛法讲义是释迦牟尼的讲课资料给弟子们结集发行,就是《阿含经》。佛教的《阿含经》就相当于孔子的《论语》。

论语之后又有  孟子,荀子,朱熹,王阳明等等,那就相当于佛教里的 马鸣,世亲  龙树  等等人物。

孟子荀子已经偏离了孔子,朱熹王阳明偏离得更远。虽然名义上还是孔教,其实呢心法和学法都变了。佛教也是这样,现在人念的佛经,绝大部分不是释迦牟尼的讲义,就像现在有不少人批评孔子或者尊崇,其实没有通读过论语,一说起论语,字都念不准。

看看六星就知道,谈佛的人不少,连佛家基本讲义里的字义都不懂,真不知道怎么还能谈得那么入迷入戏。




作者: 徐公孰    时间: 2022-9-1 09:53
标题: 夜雨声长如木鱼,观佛更上十二楼
本帖最后由 徐公孰 于 2022-9-2 08:18 编辑





5,现在人学佛最常见的大毛病



如上所说,佛法没有什么神奇的,就像《论语》一样,都是日常生活中的事,平时多注意,做事多用心,养成好习惯,也就差不多了。

然而也很难,难就难在一辈子都勤谨和缓,持之以敬。

因为这个难处,于是很多人学佛都想着找个捷径,顿悟。一朝顿悟,立地成佛,以为就万事大吉。这种想着"一朝成佛"的念头儿,是贪心,是妄心……这种情况,六星爱念佛的人,十有八九都存在,从他们的言谈举止就看得出来。太着急,老是当佛的发言人。

在我看来,唠唠叨叨去念佛已经是大不敬,再心心念念想成佛,更是荒唐。什么是念佛?就是自己用心做事,回头再用心想一想哪儿做得不够,再做那种事情时该如何做得更好……这就是用心念佛,佛在情理中,佛在事理中,心中事事无碍就是念佛。天天念阿弥陀佛不叫念佛,天天念"应无所住而生其心",天天念"一切法无我,得成于忍"……都不是念佛。


学佛之人最常见的第二个大毛病,把自己学得退缩了,这也不敢,那也不动,什么都消极,这是反佛法的。

佛法里讲"精进",这是很勇猛的用心。佛法里讲"忍辱",这是很勇敢的面向。佛法里讲"布施",这是很积极的慈爱。佛法里讲"持戒",这是很积极的自我改变。

佛法,没有一点消极的影子。看到有些人口口声声说着自己信佛,又扭扭捏捏什么事情都退缩,躲闪,一点点儿积极向上的精神都没有。我就知道这是念到假佛了。

佛法,根本上就是伏魔之法,降伏心魔。这个需要特别的勇与力,退缩者办不到,消极者办不到……以论坛上的虚拟之事而论,那些念佛的,很多都是没有伏魔之力却假装念佛,没有什么用的。




作者: 徐公孰    时间: 2022-9-1 09:53
本帖最后由 徐公孰 于 2022-9-2 08:19 编辑






6,佛家,儒家,道家,三家比起来哪家强?

① 从文采上比较,佛家最差,儒与道各有千秋,道家空灵,儒家实诚。从文采而言,波斯,印度,这些古文化没有一家比得上中国。

② 从教人加强修养的法门上比较:中人以下的思维水准,佛家法门比不上儒家的平易近人;中人以上的思维层次上,佛法比不上道家之心法,道家文化后来给吸收进道教,读中国道教老神仙葛洪的《抱朴子》可知,佛法仅仅是其中的二三成,还有七八成是佛家望尘莫及的。

③ 从人性角度比较,佛家太自私,道家与儒家却开诚布公,很仁义。佛经连篇累牍,有拿一经曾经正儿八经讲过佛家心法呢?都是隐隐约约吞吞吐吐影影绰绰的故作神秘。儒家与道家,那都是手把手的耳提面命,真诚,真实,真能。

④ 从可行性上比较,佛家的出家比不上儒家的 孝道,天天念叨菩萨肯定比不上念兹在兹地上照顾父母下提挈子女中平与兄弟姊妹友爱;出家却聚集在寺庙接受世间的香火供养,这种情况真比不上道家的  隐居,道教住在道观里是什么样子我不知道,不评论。

⑤ 还可以比较三家的道德善恶观。佛家的我还说不好,心里隐隐约约知道佛家的独特,暂时不能够说得平易。此条记其目而略其论。





作者: 徐公孰    时间: 2022-9-1 10:00



写这个帖子的意思是,佛法没有那么神奇。空说,以为神。类比孔子和论语,就知道佛法相当于隋唐科举制之前的民办大学,出来不少名士,最终呢,没有什么真才实学而消失。昙花一现。



现代人学佛,充其量就像中国人读 世说新语,读竹林七贤,觉得意气风发,实际上呢只能偷着读,或者在论坛上吹吹牛,而已






作者: 河海森林    时间: 2022-9-1 10:03
你说了也不知道,无神论
作者: 知音    时间: 2022-9-1 10:26
我同学半路信佛,刚开始是初一十五吃素,后来就慢慢全吃素,现在说吃肉就恶心,佛不让她吃了。
作者: 知音    时间: 2022-9-1 10:34
徐公孰 发表于 2022-9-1 10:00
写这个帖子的意思是,佛法没有那么神奇。空说,以为神。类比孔子和论语,就知道佛法相当于隋唐科举制 ...



你今天一次说个透行不行?

作者: 徐公孰    时间: 2022-9-1 11:27
知音 发表于 2022-9-1 10:26
我同学半路信佛,刚开始是初一十五吃素,后来就慢慢全吃素,现在说吃肉就恶心,佛不让她吃了。




吃素的佛教徒都不是好佛教徒。

中国人口占世界人口20%,养猪量占70%,水产海产品占70%,中国养鸡占15%……这些东西不快吃多吃,那就是危及养猪养鱼养虾养鸡的众生……这些吃素的人心有多狠啊,众生因为他们和她们吃素而受苦,产品卖不出去,回不了本,都有可能跳楼啊。

这些吃素的佛教徒,个顶个的不知自己在造业……

可叹。





作者: 徐公孰    时间: 2022-9-1 11:31



古时候吃鱼,可能会促使钓鱼的人掉到河里。

现在不吃鱼,可能会使养鱼的人跳鱼塘。


佛法因果不变,但是因缘在变。因缘从古变至今,仍然坚持吃素,那就是刻舟求剑了。





作者: 大玲小芳    时间: 2022-9-1 11:40
我曾吃素十五年,那时不是信佛,是没肉吃。
作者: 远去的烟云    时间: 2022-9-1 16:45
教授讲的都是干货!
作者: 徐公孰    时间: 2022-9-2 08:13
知音 发表于 2022-9-1 10:34
你今天一次说个透行不行?








6,佛家,儒家,道家,三家比起来哪家强?

① 从文采上比较,佛家最差,儒与道各有千秋,道家空灵,儒家实诚。从文采而言,波斯,印度,这些古文化没有一家比得上中国。

② 从教人加强修养的法门上比较:中人以下的思维水准,佛家法门比不上儒家的平易近人;中人以上的思维层次上,佛法比不上道家之心法,道家文化后来给吸收进道教,读中国道教老神仙葛洪的《抱朴子》可知,佛法仅仅是其中的二三成,还有七八成是佛家望尘莫及的。

③ 从人性角度比较,佛家太自私,道家与儒家却开诚布公,很仁义。佛经连篇累牍,有拿一经曾经正儿八经讲过佛家心法呢?都是隐隐约约吞吞吐吐影影绰绰的故作神秘。儒家与道家,那都是手把手的耳提面命,真诚,真实,真能。

④ 从可行性上比较,佛家的出家比不上儒家的 孝道,天天念叨菩萨肯定比不上念兹在兹地上照顾父母下提挈子女中平与兄弟姊妹友爱;出家却聚集在寺庙接受世间的香火供养,这种情况真比不上道家的  隐居,道教住在道观里是什么样子我不知道,不评论。

⑤ 还可以比较三家的道德善恶观。佛家的我还说不好,心里隐隐约约知道佛家的独特,暂时不能够说得平易。此条记其目而略其论。


……











作者: 知音    时间: 2022-9-2 09:02
徐公孰 发表于 2022-9-2 08:13
6,佛家,儒家,道家,三家比起来哪家强?

① 从文采上比较,佛家最差,儒与道各有千秋 ...



在佛前求了五百年只为与你相见……
就从这句话看出信佛修行有多难。

作者: 徐公孰    时间: 2022-9-2 11:58



阿门大师姐

受打击了啊

没来评论一二





作者: 无蕊    时间: 2022-9-2 14:24
所幸未学,免此葛藤:))
作者: 徐公孰    时间: 2022-9-2 16:32
无蕊 发表于 2022-9-2 14:24
所幸未学,免此葛藤:))




现在这个时代,很难想象能专心学佛。

已经没有那种氛围,没有靠谱的师父,没有可信的心法……




作者: 无蕊    时间: 2022-9-2 16:44
徐公孰 发表于 2022-9-2 16:32
现在这个时代,很难想象能专心学佛。

已经没有那种氛围,没有靠谱的师父,没有可信的心法……

这个分明有遗教:【佛灭度后,以戒为师。】做个不犯杀盗淫的平常人,虽曰未学,佛必谓之学矣:)

作者: 徐公孰    时间: 2022-9-2 16:51
无蕊 发表于 2022-9-2 16:44
这个分明有遗教:【佛灭度后,以戒为师。】做个不犯杀盗淫的平常人,虽曰未学,佛必谓之学矣:)




戒,现代社会比起那时候,可是更精微更全面。不必残抱缺守佛家戒律也。





作者: 无蕊    时间: 2022-9-2 16:57
徐公孰 发表于 2022-9-2 16:51
戒,现代社会比起那时候,可是更精微更全面。不必残抱缺守佛家戒律也。

好吧,做个遵纪守法好公民,比吃斋念佛烧香磕头的更是佛子:)

作者: 徐公孰    时间: 2022-9-2 17:03
无蕊 发表于 2022-9-2 16:57
好吧,做个遵纪守法好公民,比吃斋念佛烧香磕头的更是佛子:)




关键是,如果信守佛家戒条,那么,信佛的人

炒股不?

看电影看电视不?

一家人家一锅吃饭,吃素的与不吃素的怎么分得清啊?

……

在现代社会信佛受戒,恐怕烦恼更多







作者: 无蕊    时间: 2022-9-2 17:13
徐公孰 发表于 2022-9-2 17:03
关键是,如果信守佛家戒条,那么,信佛的人

炒股不?

炒股肯定是不应该的,五净肉食之无妨,拙见

作者: 徐公孰    时间: 2023-2-16 13:51



蹄之




作者: 绝对不主流    时间: 2023-2-16 13:59
不要穿凿,佛学理论是纯粹的个人精神生活,没有任何公共领域的御人术或政治见解
作者: 无蕊    时间: 2023-2-16 15:36
绝对不主流 发表于 2023-2-16 13:59
不要穿凿,佛学理论是纯粹的个人精神生活,没有任何公共领域的御人术或政治见解

其实是有的,但是是超越你说的那个之上的

作者: 绝对不主流    时间: 2023-2-16 15:39
无蕊 发表于 2023-2-16 15:36
其实是有的,但是是超越你说的那个之上的

佛学以消极出世著称,哪来的什么政治见解
作者: 无蕊    时间: 2023-2-16 15:46
绝对不主流 发表于 2023-2-16 15:39
佛学以消极出世著称,哪来的什么政治见解

消极是个误会,佛家讲勇猛精进,有一佛,号狮子奋迅。试读普贤菩萨行愿品,世间最积极的人也恐不及他万一


作者: 无蕊    时间: 2023-2-16 15:50
绝对不主流 发表于 2023-2-16 15:39
佛学以消极出世著称,哪来的什么政治见解

浅言之:杀盗淫,如果世人都能持这三戒,世界也就海晏河清了,有比这更积极的么

作者: 绝对不主流    时间: 2023-2-16 15:54
无蕊 发表于 2023-2-16 15:46
消极是个误会,佛家讲勇猛精进,有一佛,号狮子奋迅。试读普贤菩萨行愿品,世间最积极的人也恐不及他万一 ...

具体一些
作者: 绝对不主流    时间: 2023-2-16 15:55
无蕊 发表于 2023-2-16 15:50
浅言之:杀盗淫,如果世人都能持这三戒,世界也就海晏河清了,有比这更积极的么

这不是政治主张,是个人修养
作者: 无蕊    时间: 2023-2-16 15:59
绝对不主流 发表于 2023-2-16 15:55
这不是政治主张,是个人修养

或谓孔子曰:“子奚不为政?"子曰:“《书》云:'孝乎惟孝,友于兄弟。'施于有政,是亦为政,奚其为为政?”

个人修养当然可以就是政治主张
个人修养若与政治主张不合,人生岂不两层皮了

作者: 绝对不主流    时间: 2023-2-16 16:17
无蕊 发表于 2023-2-16 15:59
或谓孔子曰:“子奚不为政?"子曰:“《书》云:'孝乎惟孝,友于兄弟。'施于有政,是亦为政,奚其为为政 ...

看,你把佛学儒学搅一起了
作者: 无蕊    时间: 2023-2-16 16:33
绝对不主流 发表于 2023-2-16 16:17
看,你把佛学儒学搅一起了

搅不到一起的话,中国也不可能接受佛学

作者: 徐公孰    时间: 2024-6-28 09:03



@知音  

烦请转一两个帖子进关天~

想再续一续~







作者: 知音    时间: 2024-6-28 09:09
徐公孰 发表于 2024-6-28 09:03
@知音  

烦请转一两个帖子进关天~



其实你可以复制主贴在关天发新帖的。这样转移的话,里面所有的回复就都跟着转移了。

作者: 薄荷味    时间: 2024-6-28 14:45
翻翻看看,觉得有些深奥,看来我学不了佛了




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