闲侃《三国》之74：亲情怎堪皇权欺 - 北斗六星网

　　曹植名垂千古，不只因为他的才情和词赋，还因为他是弱势群体中的一员，因为那首写尽弱者无奈的《七步诗》。

　　成全曹植身后英名的不是别人，正是父亲内定的接班人、亲二哥曹丕。

　　作为新继位的魏王，曹丕比父亲更有野心，手段更加毒辣。尤其是在打击异己、巩固地位方面，丝毫不曾手软。

　　曹彰这小子也真够嚣张，竟然以奔丧为名，亲率十万大军直奔魏都许昌而来，明目张胆要和二哥争权夺位。

　　曹丕虽然阴险，但这次却是真的慌了，不得不依仗司马懿出面摆平此事。

　　司马懿确实是弄权的高手，一手挥舞大棒子，一手拿着胡萝卜，不仅彻底扼杀了曹彰的谋反之心，还让曹彰乖乖地交出了兵权，只身一个进城奔丧，并顺带向二哥表示不二忠心。

　　搞定了曹彰，曹丕又将目光投向不掌兵权只会笔墨的四弟曹植。因为在曹丕看来，笔墨比刀枪更有力量。

　　古往今来、历朝历代，靠武力可能侥幸得到天下，但把控大局、治国理政、维护政权稳定和社会长治久安，最终要靠文化底蕴、靠路线方针、靠行动纲领、靠道德法制。这一切，都以学识和才气为外壳，于是世界各国才逐步走到文官治国的发展阶段。

　　中国近现代史历经屈辱与抗争，充斥着战争与苦难，清王朝被推翻后的军阀混战也好，包括持续多年的国共之争，本质上还是文化理念的冲突和路线方针的较劲，蒋介石最终输给毛泽东也并非军事因素，而是后者的文化素养及与之紧密相关的胸怀气度远远超越前者，最终喜欢诗词歌赋的教书先生打败了极度迷恋武力的军校长官。

　　流氓不可怕，就怕流氓有文化。作为政治流氓，曹丕自认有点文化，所谓文人相轻，既有文化又有野心的曹丕，自然不会对更有文化的曹植客气半分，使起手段来毫不心软。

　　更何况，恃才自傲的曹植确实表现得很过分，既不回来为父亲曹操奔丧，也不向父亲的接班人、二哥曹丕道贺，甚至许褚奉命前往拿他问罪时，依然狂傲得无边无际，喝令许褚要么杀了自己，要么给自己跪下，根本不把二哥的命令当回事。

　　文人易出软骨头，但也有坚硬如铁、永不妥协的文人。比如曹植，明明感受到了来自二哥的恐吓，依然坚称自己身后的诗文可以流芳百世，说什么多活一日不长、少活一日不短，俨然一副不惧权贵、看透生死的洒脱模样。

　　内心深处，曹植并不想死。除了对生命的敬畏和留恋，手足相残本身也不是什么好事，但作为有骨气的文人，即便不想死，曹植也要表现出不怕死的气度。

　　曹植不怕死，他的老母亲却怕得要命，哀求曹丕放过一母同胞的四弟，否则自己会随丈夫曹操而去。

　　曹丕表示不敢违背母亲的意志，但部属却强调王者无情，决不能心软，否则难以服众。

　　在权力和亲情面前，曹丕左右为难，不得不拿曹植不给父亲奔丧为名，令其七步之内赋诗一首，否则必杀不赦。

　　除了时间上的限制，曹丕对诗的内容要求也很苛刻：以兄弟为题，但诗中不能出现兄弟二字。

　　曹丕的用意很明显也很阴毒。在他看来，这根本不是一项无法完成的任务，等待曹植的，只能人任人宰割。

　　哪知曹植太有才了，真正的名不虚传。七步之内，他硬是含泪吟出了“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”的千古绝句。

　　浓浓的骨肉亲情，滴血的深情呐喊，曹植的诗赋最终打动了曹丕，决定免其死罪，贬其官职，避免了一场手足相残的悲剧。

　　收拾完两个弟弟，曹丕把防范工作转移到自己的老师司马懿身上。

　　曹丕原封不动地继承了父亲曹操谁都不信、怀疑一切的优良传统，对自己的恩师司马懿玩起了美人计。

　　美女静姝就这样走进司马懿的生活，开始了默默无闻的潜伏生涯。

　　站在君王的角度思考，曹丕的上述举动无可厚非。除非是扶不起的阿斗，换成别人也会这样。

　　王者无情，皇帝无义。作为某个领域、某个时段的最高统治者，六亲不认的暴政往往是最为有效的固权手段

　　所以，不必羡慕豪门中人，他们得到的物质最多，但失去的亲情也最多。

　　所以，不必懊悔出身寒门，那些浓得化不开的亲情，足以让人受益终生。