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标题: 说故事 讲道理 [打印本页]
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 09:36
标题: 说故事 讲道理
本帖最后由 刘庄主 于 2022-5-22 10:11 编辑
《辽史》记载一则小故事：耶律阿保机没成就大业的时候，有一天早晨仨孩子去打柴，老大耶律倍打了不少，整整齐齐的捆扎好背回来；老二耶律德光弄回来的不整齐，但是是最多的；小儿子耶律李胡俩手耍着几根柴回来。阿保机对述律后讲了一番对三个孩子的评价。
日后，太祖阿保机把天下交给了耶律德光，是为辽太宗。
求实，坚决去除花架子。
时至今日，论坛上有股非常糟糕的歪风邪气，就是写个东西憋着比秀，已经不是比花拳绣腿了，都已经是在比腿肚子上的刺青和美甲了！写个东西的心思都花在了如何博眼球上了，以至于文眼成了判周公瑾是格局狭隘的小心眼儿而不自知，心思完全投入到遴选华丽辞藻金句上去了。
主次都颠倒了，就像几个园丁不是在比修剪枝叶，而是整天在比修理根系，已经荒唐到了极致。为秀而秀，请问，你是不是觉得《陋室铭》字数不够不能给精华？呵呵呵。
作者: 扫地打水也点评 时间: 2022-5-18 10:39
说的有点严重了。博眼球是存在的，还没有成为主流吧。
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 10:40
很不幸，我的眼球也被博到那些花拳绣腿上了，对，要看主流！
作者: 扫地打水也点评 时间: 2022-5-18 10:47
论坛上还好一些。抖音，快手，还有很多公众号，都是靠博眼球而生存。这就是文化的堕落表现。
很多人缺乏系统的阅读能力，仅仅靠一些文化碎片来滋养自己，久而久之，必然成为文化的侏儒。
阅读，主要应该阅读纸媒，凭借自己的兴趣阅读，无可厚非，但是，能够啃下几本枯燥的书籍，才称得起真正的阅读者。
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 10:48
难得，难得！
作者: 扫地打水也点评 时间: 2022-5-18 10:53
我的一位同学，曾经啃过恩格斯的《自然辩证法》，我就缺乏这样的啃书的能力。
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 10:58
啃书有两种情况，一种就是自身兴趣使然，一种是学业或职业刚需。
我读书不怕别人说半瓶子醋，不用半瓶子，够我这顿饺子的就行。
作者: 论金 时间: 2022-5-18 11:16
时至今日，论坛上有股非常糟糕的歪风邪气，就是写个东西憋着比秀，已经不是比花拳绣腿了，都已经是在比腿肚子上的刺青和美甲了！
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我觉得你的观察不准确。
现在论坛上压根就没有秀文采的帖子，恰恰相反，绝大多数都是口水帖。
道理你讲得很对，但道理应用到具体现实，要对现实有客观的认识，才能有正确的评价。
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 11:21
得，压根儿就没有失之绝对了吧？呵呵呵
作者: 论金 时间: 2022-5-18 11:24
真没看出来有哪个帖子在秀文采。
更不用说是一股歪风邪气。你不觉得多数都是随口说说的口水帖吗？
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 11:28
哎呀，一千个上网的眼里有一千个论坛，等你给归纳本质。呵呵呵
作者: 论金 时间: 2022-5-18 11:30
你这么说，你也批评不成了。因为你把客观的变成了主观的意见，那就不存在对坛风的批判了。
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 11:32
客观是不是各个主观意见评价的结果？
作者: 论金 时间: 2022-5-18 11:47
客观的东西，如果有准确的表达式，那就不是各个主观意见评价的结果。
好比宏观经济数据，那数据是客观的，评价则是主观的。客观的数据不是来自于主观的评价，而是来自于准确的观察和表达。
作者: 刘庄主 时间: 2022-5-18 11:53
其实客观是两种，一种是概念定义，一种是已经认知到的范畴的总结。
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