北斗六星网

标题: 一个情字 [打印本页]

作者: 论金 时间: 2022-5-7 12:36
标题: 一个情字
本帖最后由陶陶然然于 2022-5-8 12:41 编辑

   以前读过李泽厚一本书，书名叫什么忘记了，大概是审美哲学的。他讲了很多东西方的审美哲学，但最终，他总结起来，人就是一个情字，统筹了所有的哲学和审美学。
   很多年了，我对这个观点一直记得和体会它。随着年龄的增长，逐渐也觉得所谓理性，终究也逃不过这个情字，我们这辈子做的很多事情，说了很多道理，讲了很多理由，终究，也是在为自己的情字在服务。

   且不用管，我们每个人的内心所产生的感受是如何的不同，它产生的机制又有什么不一样，在感受这个表层上，任何人都无法挣脱，或彼或此，或是或非，你都会有，一旦觉知，便成事实，你就要为它服务。

   王阳明说知行合一，这个知就是感受，或者说是情，当你觉知，你的行就必如是知了。

   心生即行啊。可见，知有多重要。

作者: 南狼坨子 时间: 2022-5-7 12:40
正买菜中。
所谓理性，不过还是一种感性罢了。

作者: 岁月神偷 时间: 2022-5-7 12:42
感觉论金要转型。。

作者: 论金 时间: 2022-5-7 12:47

南狼坨子发表于 2022-5-7 12:40
正买菜中。
所谓理性，不过还是一种感性罢了。

有种科学是上帝发明的气韵

作者: 论金 时间: 2022-5-7 12:48

岁月神偷发表于 2022-5-7 12:42
感觉论金要转型。。

我还是理性界的翘楚

作者: 论金 时间: 2022-5-7 12:49
讲不讲理，在乎于我还有没有力气。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2022-5-7 13:00
王阳明的心学“致良知”是颠扑不灭的真理……

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-7 13:17

南狼坨子发表于 2022-5-7 12:40
正买菜中。
所谓理性，不过还是一种感性罢了。

肿么理解？

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-7 13:18

岁月神偷发表于 2022-5-7 12:42
感觉论金要转型。。

主要是找不得哲学知己共话题~~~~

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-7 13:19

论金发表于 2022-5-7 12:49
讲不讲理，在乎于我还有没有力气。

O(∩_∩)O哈哈~。给你注射一管鸡血，先~~~

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-7 13:20
人就是一个情字，统筹了所有的哲学和审美学。
===========
感觉你还是在讲哲学。这么拗口的关联啊！

作者: 南狼坨子 时间: 2022-5-7 13:37

江小蝶发表于 2022-5-7 13:17
肿么理解？

极致的感性无所不致；当某些感性出现滞涩时，表现为理性。
错觉不可以被认为是感性。

作者: 南狼坨子 时间: 2022-5-7 13:38
感性连续，理性离散。

作者: 论金 时间: 2022-5-7 13:40

风吹锦衣印梨花发表于 2022-5-7 13:00
王阳明的心学“致良知”是颠扑不灭的真理……

王阳明的心学，给明朝注入了一支亡魂针。满清不费吹灰之力就拿下了大中华区。
一个国家民族，还是必须研究定国安邦、经世致用的学问才行，不能让这些自我封闭的心学占领学术界。

作者: 论金 时间: 2022-5-7 13:40

江小蝶发表于 2022-5-7 13:20
人就是一个情字，统筹了所有的哲学和审美学。
===========
感觉你还是在讲哲学。这么拗口的关联啊！

李泽厚的意见。

作者: 南狼坨子 时间: 2022-5-7 13:41
强理性是更强感性的外在表现。大哲学家需要二者高度统一。
感性可不是指卿卿我我风花雪月哦……

作者: 南狼坨子 时间: 2022-5-7 13:50

论金发表于 2022-5-7 13:40
王阳明的心学，给明朝注入了一支亡魂针。满清不费吹灰之力就拿下了大中华区。
一个国家民族，还是必须研 ...

王阳明打仗很厉害。
同意你关于心学是“小学”的观点。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2022-5-7 13:52

论金发表于 2022-5-7 13:40
王阳明的心学，给明朝注入了一支亡魂针。满清不费吹灰之力就拿下了大中华区。
一个国家民族，还是必须研 ...

看来，致良知必具备武力才行

作者: 论金 时间: 2022-5-7 13:54

南狼坨子发表于 2022-5-7 13:50
王阳明打仗很厉害。
同意你关于心学是“小学”的观点。

个人兴致，没问题，国家不行。宋明理学，都偏于个人心理学探索，而疏忽于大国建设。
宋朝文人管武将，明朝心学封闭。这给满清和清末百年的苦难埋下了伏笔。

作者: 论金 时间: 2022-5-7 13:56

风吹锦衣印梨花发表于 2022-5-7 13:52
看来，致良知必具备武力才行

经世致用不等于武力。先秦政治思想哲学，都是定国安邦的思想，到了宋明就不行了。到了满清，已经毫无自由思想的空间，学者们都去做考究学。对西方思想的接纳，近同于耳聋眼瞎。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2022-5-7 13:57

论金发表于 2022-5-7 13:54
个人兴致，没问题，国家不行。宋明理学，都偏于个人心理学探索，而疏忽于大国建设。
宋朝文人管武将，明 ...

有道理！

作者: 陶陶然然 时间: 2022-5-7 14:37

岁月神偷发表于 2022-5-7 12:42
感觉论金要转型。。

他一向如此。表情：见怪不怪

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2022-5-7 16:03

论金发表于 2022-5-7 13:56
经世致用不等于武力。先秦政治思想哲学，都是定国安邦的思想，到了宋明就不行了。到了满清，已经毫无自由 ...

须中西合璧取其精华才好！

作者: 雾鬓新梳绀绿 时间: 2022-5-7 16:20
看主贴似懂非懂，再看回贴，完全不懂了……表情：门外汉。

作者: 吾二悟 时间: 2022-5-7 20:28
你这口气，感觉你应该从政。

作者: 论金 时间: 2022-5-7 22:41

吾二悟发表于 2022-5-7 20:28
你这口气，感觉你应该从政。

我是从商的思想者；种田出身的城里人；上班的投资者；写小说的诗人；研究圣经的佛教徒；唱情歌的足球运动员。虽然很复杂，但真不是从政的。

作者: 论金 时间: 2022-5-7 22:43

雾鬓新梳绀绿发表于 2022-5-7 16:20
看主贴似懂非懂，再看回贴，完全不懂了……表情：门外汉。

隔行如隔山。

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-8 07:34

论金发表于 2022-5-7 22:41
我是从商的思想者；种田出身的城里人；上班的投资者；写小说的诗人；研究圣经的佛教徒；唱情歌的足球运 ...

每个身份都读了一遍，分分钟笑倒的节奏啊。。。

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-8 07:35

论金发表于 2022-5-7 13:56
经世致用不等于武力。先秦政治思想哲学，都是定国安邦的思想，到了宋明就不行了。到了满清，已经毫无自由 ...

我们伟大的某人说的：枪杆子出政权！

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-8 07:42

论金发表于 2022-5-7 13:40
王阳明的心学，给明朝注入了一支亡魂针。满清不费吹灰之力就拿下了大中华区。
一个国家民族，还是必须研 ...

不是说，王明阳的心学不是当时社会的主流，也没有被统治阶层所接纳的嘛！肿么在你眼里影响这么大呢？

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-8 07:46

论金发表于 2022-5-7 13:40
李泽厚的意见。

那就是他把感兴趣的领域凑合在一起讲了——其实世间很多道理都是相通的，怎么讲都讲得过去的那种感觉。。。

作者: 江小蝶 时间: 2022-5-8 07:50

论金发表于 2022-5-7 13:54
个人兴致，没问题，国家不行。宋明理学，都偏于个人心理学探索，而疏忽于大国建设。
宋朝文人管武将，明 ...

文人墨客充当政客，武将们充当工具的话，宋代跟现代社会的模式也有相似性——区别只在于政客们的格局大小和眼界高低。。。个人观点仅供参考。。

作者: 论金 时间: 2022-5-8 13:27

江小蝶发表于 2022-5-8 07:42
不是说，王明阳的心学不是当时社会的主流，也没有被统治阶层所接纳的嘛！肿么在你眼里影响这么大呢？

他是宋明理学的学术典型。对于政治经济学而言，都是空谈。

欢迎光临北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/)