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标题: 佛法如何被批判 [打印本页]

作者: 论金 时间: 2021-11-16 16:38
标题: 佛法如何被批判
本帖最后由论金于 2021-11-16 16:48 编辑

   万法归宗的佛法，只有一个佛性，仅是自净其意。

   然而，受众各式各样，受的苦不同，根器不同，病理不同，需要各种各样的切入路径，这只是对治的方法。

   千百年来，出于对佛法的崇敬和迷信，人们普遍患上了贪恋指月之手、渡河之舟，本来是渡河需用舟，人们却骑着马要渡河，不得法，至法相大乱。

   磕头，可能只是对治傲慢的心症，却成了一种普遍流行的迷信活动。为什么这么说呢？举例来说，最初，可能有一个傲慢的人求法，佛陀说，你只需要天天磕头，就能接近佛法。这个人就照办并且打破了傲慢之心，得以领悟和体悟佛法。于是，这个磕头之法，流传了出去，贪心的人，去磕头，心中满是欲望，磕头只是想要得更多，离佛性倒是越来越远了。

   诸如此类的做法，越来越多了，在《律藏》中，写了各种各样的戒律，这些戒律本来是没有的，但思维没那么发达的僧众，只能依靠戒律修行，但是时间长了，人们忽略了病根，胡乱依靠戒律行持，渐渐地变成各种各样迷信的活动。

   佛法因之而被批判，事实上，各种做法都是处方，针对不同的人有效，但现代多数佛教徒没有名师指点，胡乱跟随民间佛教团修行，又是放生，又是念经，又是跪拜，尤其是现在有个供奉的概念，一般学佛的人不敢悖逆，只好交钱，导致很多误解和矛盾。

   佛法已经没有正本清源的可能了。

   现在只有大乘根器者，在汪洋大海一样的佛经中悟出一个道理即可：一秒清净，便得安乐。

作者: 论金 时间: 2021-11-16 16:46
像 @蓝草音乐这样的货色，就适合天天磕头。

但这人不知道自己命苦，如厕中之人不知其臭，好像一条整日狂吠的狗一样，觉得自己很牛逼，而不知自己只是一条狗，并不懂得人类比它高级。

作者: 知音 时间: 2021-11-16 17:26

大昭寺那些朝拜者是干什么呢？受惩罚了吗？

作者: 论金 时间: 2021-11-16 17:36

知音发表于 2021-11-16 17:26
大昭寺那些朝拜者是干什么呢？受惩罚了吗？

虔诚

作者: 论金 时间: 2021-11-16 19:25

蓝草音乐发表于 2021-11-16 18:35
佛怎么造出你这样的弱智玩意，

生气了吧？难不难过？

作者: 知音 时间: 2021-11-16 19:57

蓝草音乐发表于 2021-11-16 18:35
佛怎么造出你这样的弱智玩意，

这不写的挺好的吗？

作者: 兰羽 时间: 2021-11-16 20:15
佛、菩萨劝人一心向善，没有错，怪就怪世上伪教徒泛滥成灾。一个坏人做了坏事然后跪求菩萨保佑，保佑自己的恶行不为人知，不被警察逮住，你能说这种人是真正的佛教徒？

作者: 论金 时间: 2021-11-16 20:19

兰羽发表于 2021-11-16 20:15
佛、菩萨劝人一心向善，没有错，怪就怪世上伪教徒泛滥成灾。一个坏人做了坏事然后跪求菩萨保佑，保佑自己的 ...

我不说这种人是真正的佛教徒。

作者: 兰羽 时间: 2021-11-16 20:28
本帖最后由兰羽于 2021-11-16 20:31 编辑

世界上有很多宗教，但其实很少有真正意思上的信教徒。比如基督教里有一种博爱思想，而西方的个人主义明显又与博爱思想有冲突。一个强调博爱，一个强调个人主义之上。可以说强调个人主义的都是基督教的伪信徒，偏偏西方又流行基督教。

作者: 论金 时间: 2021-11-16 20:32

兰羽发表于 2021-11-16 20:28
世界上有很多宗教，但其实很少有真正意思上的信教徒。比如基督教里有一种博爱思想，而西方的个人主义明显又 ...

这是不冲突的。
所谓个人主义，是以个人quan利来体现的，这是一个基础，有了这个基础，我们才可以提倡博爱的精神。
如果个人quan利得不到保护，而去强调博爱精神，恰恰这是道德强奸了权利，让社会变得虚伪。

作者: 霓裳旖旎 时间: 2021-11-17 15:56
不懂的路过问好

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