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标题: 砖家提问,请高人解惑:我们为什么要读书 [打印本页]

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 07:56
标题: 砖家提问,请高人解惑:我们为什么要读书
如题

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 07:56
问题说大也大,说小也小。
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 07:56
读书是好事,也是坏事。
伟人说的。
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 07:57
读书最怕钻进去出不来呀。。。
我早年也是这样,钻进去了,一切外物都不值一提,都是垃圾。
后来得高人指点终于跳出来。。
才发现,山外还有青山。
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 07:58
但是,读书,为了什么呢?
恐怕太多的人还没有搞明白为什么,就掉沟里了。

作者: 有贤无垢    时间: 2021-10-25 09:12
圣人曰:
富家不用买良田,书中自有千锺粟
安居不用架高堂,书中自有黄金屋
出门莫恨无人随,书中车马多如簇
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 09:49
我来告诉你为什么要读书?读书人分三等:

一等读书人:为穷究真理而读书,这类人不会把书上所云奉为绝对真理照搬照用,读书只是探究真理的方式之一,不是唯一,书籍是工具,这类人读书后会有思考,也会大胆投入实践,会举一反三,因为读书的功能之一是训练思维,拿来主义,为我所用,属于脚手架式自我建构(包括知识建构、人格建构、心理建树、经验积累以及自我修养等等)。这类人一旦大楼落成,所有的工具都会忘记,即脚手架会拆除,书籍的作者与名称皆烂成一锅粥,可以不提可以不记,说出来的语言都是经过自己深思熟虑以及深入思考以后的感知,属于自己的东西。所有阅读皆已化成自己的血液,不分彼此。这类人读书的结果是:看待问题客观公正,谦逊谦卑,但具体问题具体分析,在一些重要的问题上会据理力争,但不会偏执执拗地去坚持真理。

二等读书人,因真实的兴趣而读。这类人很多,良莠不齐,读的书的品类也不一而足。但由于他们因真实兴趣而引领,即使读的都是言情小说类书籍,也不算低级。

三等读书人:读书是为了装点门面,是为了到公开场合下吹牛,是为了粉饰自己打扮自己,满嘴的名著和名家,写文必引用(为参加学术会议、为发表论文必须引经据典佐证自己观点的除外),没有形成自己的主见,为辩论而辩论,为反驳而反驳,为了证明自己狭隘的偏执和成见,片面引用对自己有利的证据或名言警句,读书的结果不是更加客观,而是因为强烈的我执,形成固执的成见和偏见。这类人,读书不如不读。

文化程度的高低,就是看待世界客观程度的高低。

你可以对照一下,自己属于哪一类。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 09:59
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-25 11:48 编辑

至于我自己,介于一二三等之间。首先,我读书皆随缘,非常自然,不刻意,不造作;其次,我读书,的确想穷究真理,当然,也是在兴趣之上,不刻意,不造作;第三,我身上依然有我慢和我执,但我相对客观公正,或强迫自己尽量做到客观公正;第四,我扪心自问,在论坛上为了彰显自己好学善思的成分的确有,但我更大的发心是想和与我有缘的周围的人分享我看到的世界,打内心深处我想让大家都能看到这个世界,并有所解脱。我希望大家都能少点痛苦和烦恼,多一点放下轻松和快乐。

当然,我也得承认我有自身缺点与不足,比如爱表现,自我为中心等等,这是我性格上的弱点,一时半时难以纠正。

同时,人性的弱点我也有。我没想去除,我只看见,就可以鼓舞自己继续进步。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 10:13
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-25 11:48 编辑

《道与佛》把这些经典片段撷取出来,串成项链,省去了读者去搜读经典的时间,读来赏心悦目,又深有启发,多好。

用心的人会一字不落地读完,因为文中所引皆为经典,恰到好处地分布在我的认识与学习之中。凡读者皆受益,不用去全文读完《庄子》《心经》《金刚经》《维摩诘经》。引用的这几部佛经全部是普及法本,没有任何芥蒂,随时随地可以引用。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 10:17
所以请君入瓮说我的文字不忍卒读,是因为他大概属于第一类读书人,超过我的境界,觉得我还在三类二类之间徘徊。当然,也有可能是因为他太自满,这几部经和《庄子》都已经烂熟于心。然而,后一种一般人都做不到,除非他不是一般人。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 10:19
不同观点不同意见的人可以共坛玩耍,但碰撞也是在所难免。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 10:20
不是我排斥异己,实在是因为批判经典必须慎重。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 10:25
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-25 10:29 编辑

别的我不可以保证,最起码可以保证我引用的经典都通读过不止一遍。你们引用的都有全文阅读过吗?

比如《道与佛》这篇里引用的《庄子》,从01年开始,这么多年,不知道涉读过多少遍,《心经》会背会唱诵,一天至少一遍,《维摩诘经》全部通读并抄写一遍,《金刚经》听诵通读数遍并抄写不止一遍。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 11:06
https://kg3.qq.com/node/4g72rJ8a ... etails_of_creations
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 11:06
王菲版《心经》也会唱,抽空唱了贴来。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 11:21
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-25 18:34 编辑

                                   化 境
       可以言论者,物之粗也。可以致意者,物之精也。言所不能论,意所不能察致者,不期精粗焉。(《庄子•秋水》
       桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎斫而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”
  公曰:“圣人之言也。”
  曰:“圣人在乎?”
  公曰:“已死矣。”
  曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”
  桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死。”
  轮扁曰:“臣也以臣之事观之,斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫。”。(《庄子•天道》)
       “车轮徒以斫,堂构惜仍亏。”(杜甫《偶题》)
       筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!(《庄子•外物》)
       “因此言为象之代表,象为意之代表,二者均为得意之工具。吾人解意要当不滞于名言,忘言忘象,体会其所蕴之意,则圣人之意则昭然可见。”(《魏晋玄学论稿》第29页,人民出版社)
       对于文学艺术的欣赏和理解,对于一种思想的感悟和领会,需要的是“化”。“化”,是一种很好的“得意而忘言”的过程。


作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 11:29
“不徐不疾”,“得心应手”,“得意忘言”,“轮扁斫轮” 等成语皆出于上面那篇“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下”,来自《庄子》的成语典故非常多,关于读书的这段今天给你贴上~~
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 11:44
     “世之所贵道者书也,书不过语,语有贵也。语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可言传也,而世因贵言传书。世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫,世人以形色名声为足以得彼之情!夫形色名声果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉?视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。”(《庄子·天道》)

       故轮扁“不徐不疾”“得心应手”的超凡技艺无法传给自己的子孙,“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”由此判断古人之书乃“前人之糟粕”。能说出来的不是道的本来面目,一旦可以用音声述之,就已经偏离了要表述对象的本质属性,或本来面目。语言是有局限性的,语言和言语是两回事。言语只代表字与句,而语言则代表字词句的组合从而产生不同的意义。于是,相同的语言可以有不同的意义,相同的字词句进行不同的排列组合,也会产生不同的意义。(《道与佛》)
作者: 何田田    时间: 2021-10-25 12:32
为了更加诗意的活着
作者: 童天一    时间: 2021-10-25 12:39
读书太多,可能变成书呆子
作者: 简池    时间: 2021-10-25 13:16
只有通过学习,才能了解前人积累起来的对这个世界的认识!


简池
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 15:46
为了保护我们的思想不受侵害,能够与入侵我们思想、使我们日渐沉默的力量抗衡,我们必须学会阅读,以此来激活自身的想象力,去培养我们自己的意识和信仰,我们需要这些技能,去保卫和维护我们的思想。——电影《超脱》
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 15:47
读书,是为了保卫和维护我们的思想阵地,不被愚蠢占有。
毛主席说,思想阵地,我们不去占领,敌人就会占领。
现在,我们的敌人就是愚蠢,愚昧,无知。

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 15:54
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 11:44
“世之所贵道者书也,书不过语,语有贵也。语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可言传也,而世 ...

你还困在那些东方古代的典籍里没出来。
所以你现在,严重点说没能力谈这个问题。
因为你的视界很窄。非常非常的窄(恐怕六星没有人告诉你这一点,因为这样很伤人,但我不怕伤人)
就像夏天的虫子,我怎么给你讲冬天的冰雪,
你都会不屑一顾。。。并否认之。。。


佛教和中国古典哲学那一套的害人之处就在这里。
你一旦进去了,没个几十年的摸打滚爬是出不来的。
多少先贤大师都出不来,何况你。。。
先贤大师们出不来,是所处时代的局限,
也可能因为不想被逐出师门。。。
但21世纪的今天你这样搞研究,砖家我闻所未闻。。。只能说孤陋寡闻
你导师也是穿袈裟的吧。
肯定了。不然哪个导师会把弟子往火坑里推。



作者: 飞梅弄晚    时间: 2021-10-25 15:58
腹有诗书气自华
作者: 怀璧其醉    时间: 2021-10-25 16:06
我看书就是为了休闲娱乐,我不爱看那些内容晦涩难懂的书。呵
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:12
怀璧其醉 发表于 2021-10-25 16:06
我看书就是为了休闲娱乐,我不爱看那些内容晦涩难懂的书。呵

这是好事。
所有的读书都是从这一步开始的。


作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:13
飞梅弄晚 发表于 2021-10-25 15:58
腹有诗书气自华

谁说的?
谁说的?
这话就是蒙人的。
多少文人墨客,表面诗画文章一绝,
内里却是个(>_<)。。。



作者: 飞梅弄晚    时间: 2021-10-25 16:15
芳源 发表于 2021-10-25 16:13
谁说的?
谁说的?
这话就是蒙人的。

为什么要读书?
就是本来一流氓糙汉,现在包装成衣冠禽兽。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 16:20
芳源 发表于 2021-10-25 15:54
你还困在那些东方古代的典籍里没出来。
所以你现在,严重点说没能力谈这个问题。
因为你的视界很窄。非 ...

你就属于那种马泡,不把你踩烂你都会圆滚滚地招摇过市。算了,你随意。
作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:22
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 16:20
你就属于那种马泡,不把你踩烂你都会圆滚滚地招摇过市。算了,你随意。

马泡是啥?

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 16:22
一点自我认知都没有。别老说别人,你知道自己的短板在哪里吗?芳源小马泡?
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 16:23
云自在 发表于 2021-10-25 16:22
马泡是啥?

我拍过,乡下小院多的很。
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:23
飞梅弄晚 发表于 2021-10-25 16:15
为什么要读书?
就是本来一流氓糙汉,现在包装成衣冠禽兽。

这个解释 非常好。
非常好。




作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:23
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 16:23
我拍过,乡下小院多的很。

跟马有关系吗?

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:25
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 16:23
我拍过,乡下小院多的很。

再下菜园子的时候拍一个我看下。
可能是一种真菌。
我们乡下也有的,成熟之后一踩就爆了,散出棕色粉沫。。

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 16:27
云自在 发表于 2021-10-25 16:23
跟马有关系吗?

给你看看马泡。一而再不忍心把他踩炸,只要一返青,他就攻击我。这家伙太烦人了。

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 16:28
芳源 发表于 2021-10-25 16:23
这个解释 非常好。
非常好。

说的就是你。太爱闹腾了。

作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:29
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 16:27
给你看看马泡。一而再不忍心把他踩炸,只要一返青,他就攻击我。这家伙太烦人了。

你被他带沟里了。这种人留着给别人修理好了,错了,是马泡。

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:31
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 16:20
你就属于那种马泡,不把你踩烂你都会圆滚滚地招摇过市。算了,你随意。

踩吧。。。希望你来踩。
我先来告诉你怎么踩。

你知道自己为什么辩论不过别人吗?哪怕最基本的东西,
你最后都是认输,就是没办法让别人相信你的观点是正确的。
知道为什么吗?

因为你总以自己一套自洽的理论去说服不信这套理论的人。
对双方来说,都属于“对驴弹琴”。
哎,你看,为了你,我都自降身价了。。。。

对方是有逻辑的,而你不讲逻辑。。。。
所以你必须走出自洽的理论系统让对方明白你的观点是如何成立的,
否则永远一团浆糊。。。




作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:32
云自在 发表于 2021-10-25 16:29
你被他带沟里了。这种人留着给别人修理好了,错了,是马泡。

你也是。等我空了再收拾你。。。




作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:32
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 09:49
我来告诉你为什么要读书?读书人分三等:

一等读书人:为穷究真理而读书,这类人不会把书上所云奉为绝对 ...

如果他本来就是针对你的,你这样跟他解释有用吗?应该及早划清界线,不要想着说服他。

作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:33
芳源 发表于 2021-10-25 16:32
你也是。等我空了再收拾你。。。

没问题。

作者: 有贤无垢    时间: 2021-10-25 16:34
飞梅弄晚 发表于 2021-10-25 16:15
为什么要读书?
就是本来一流氓糙汉,现在包装成衣冠禽兽。

嗯,一针见脂肪。那,女人为何而读之


作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:34
芳源 发表于 2021-10-25 16:31
踩吧。。。希望你来踩。
我先来告诉你怎么踩。

在评判别人之前,先称量一下自己几斤几两。就因为你看书看少了。哈哈。

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:39
有贤无垢 发表于 2021-10-25 16:34
嗯,一针见脂肪。那,女人为何而读之

盖太肥矣。。。

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:40
云自在 发表于 2021-10-25 16:34
在评判别人之前,先称量一下自己几斤几两。就因为你看书看少了。哈哈。

有事说事,
挑重点说,挑论据说,说出你的观点,让对方服你才行。
你这样容易搞歪。。。
严重点说属于泼妇骂街毫无逻辑和意义

作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:41
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 09:49
我来告诉你为什么要读书?读书人分三等:

一等读书人:为穷究真理而读书,这类人不会把书上所云奉为绝对 ...

这样的话应该跟读书人讲,跟不读书的人讲,对牛弹琴。

作者: 云自在    时间: 2021-10-25 16:42
芳源 发表于 2021-10-25 16:40
有事说事,
挑重点说,挑论据说,说出你的观点,让对方服你才行。
你这样容易搞歪。。。

现在没空了,你玩好。

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 16:52
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 09:49
我来告诉你为什么要读书?读书人分三等:

一等读书人:为穷究真理而读书,这类人不会把书上所云奉为绝对 ...

很显然,你把自己定位于第一种境界,但又不好意思说,说第二重吧,又怕别人笑话。
所以定位在第一二层。。。之间。。。很谦虚。我喜欢。

但我是第三重的。。。
这个必须承认。没什么可丢人的。

读书的第一重目的本来就是为了娱乐
如果你说的读书是搞科研之类的。。。那不算。
术业有专攻。。。。我的专业你花一辈子也不会明白的。
你的专业给我万贯家财也不会去读。。。


作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 17:00
芳源 发表于 2021-10-25 16:52
很显然,你把自己定位于第一种境界,但又不好意思说,说第二重吧,又怕别人笑话。
所以定位在第一二层。 ...

小马泡,自己玩。

作者: 芳源    时间: 2021-10-25 17:11
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 17:00
小马泡,自己玩。

你会想我的。
只有和我玩,你才有乐趣。
这种乐趣,会让你睡不着觉,吃不好饭,
天下的花朵都失去颜色。
只是你还没意识到而已。。。


作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 17:20
芳源 发表于 2021-10-25 17:11
你会想我的。
只有和我玩,你才有乐趣。
这种乐趣,会让你睡不着觉,吃不好饭,

你知道我们小时候在乡下都是怎么玩马峰瓜(马泡)的吗?我们一般很少一脚把它踩烂,那太不好玩了。我们会把它放在地上揉搓,有时也放在手心里揉搓,上学时则放课桌桌面上揉搓,一直把它揉成软乎乎的一个皮口袋,再揉下去,它自己就会炸裂,露出黄瓜籽一样的一摊内容物。这就是玩马泡的乐趣。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 17:22
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-10-25 21:38 编辑
芳源 发表于 2021-10-25 17:11
你会想我的。
只有和我玩,你才有乐趣。
这种乐趣,会让你睡不着觉,吃不好饭,
大家好言好语的玩吧,别继续吹牛了。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 17:23
芳源 发表于 2021-10-25 17:11
你会想我的。
只有和我玩,你才有乐趣。
这种乐趣,会让你睡不着觉,吃不好饭,

我如果想碾压你,你前几天就已经香消玉殒了。关键你这种不自知,实在让我失去了继续和你玩的兴趣。
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 17:24
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 17:22
我不想玩你,因为在你身上浪费时间不值得。

大家好言好语的玩吧,别继续吹牛了。面子是别人给的还是自 ...

哎。。。很遗憾。。。
你少了一个玩伴。。。
明天我们换个话题。。。



作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 17:25
不让你谤佛是为你好。不知好歹,我就没有办法帮你了。
作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-10-25 17:25
芳源 发表于 2021-10-25 17:24
哎。。。很遗憾。。。
你少了一个玩伴。。。
明天我们换个话题。。。

我会被你牵着鼻子走吗?
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 17:26
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 17:23
我如果想碾压你,你前几天就已经香消玉殒了。关键你这种不自知,实在让我失去了继续和你玩的兴趣。

我一个中年大粗汉,不可能香消玉殒的哟
而且你并没有说服我。
这不是我的问题,是你的问题。
说明你虽然学富五车,仍然不能用对方明白的方法说服对方。
而且我并不是不讲理哟。。。
你用微积分的方法给小学生讲数学题,
学生哇哇叫苦,那是你的错。。。


作者: 远烟空沫    时间: 2021-10-25 17:48
忽有故人心上过 发表于 2021-10-25 17:23
我如果想碾压你,你前几天就已经香消玉殒了。关键你这种不自知,实在让我失去了继续和你玩的兴趣。

香消玉殒。。。
作者: 四手    时间: 2021-10-25 18:57
我是死读书的人,读得也不多,而且囫囵吞枣,改一下王小波的话,读书和活着一样,无非是明白些道理,遇到一些有趣的或者感动自己的人和事,加一句,在平淡生活外,通过书上的文字做梦,获得快乐
作者: 芳源    时间: 2021-10-25 20:11
四手 发表于 2021-10-25 18:57
我是死读书的人,读得也不多,而且囫囵吞枣,改一下王小波的话,读书和活着一样,无非是明白些道理,遇到一 ...

你也喜欢 王小波,
来握个手。。。





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