北斗六星网

标题: 能醒吗？ [打印本页]
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 09:17
标题: 能醒吗？
能醒吗？

毛拉车上坡，改开取巧，改走败家的下坡。内裤晒了，鸡鸡割了，啥谈资都没了。企业卖了，资源卖了，还有啥卖呢？

钱从哪来？投资企业成坏账，撑便是吹个体信贷泡泡，房地产吹完了，怎么办？奢侈品市场，股市，问题在于韭菜涨不过收割的速度。

接着撑只有金融直接对财政，生育率下降不是事，米国佬封杀华为同样也不是事，万事万物都不是事。

万事万物皆有规律，分久必合，合久必分吧！要么求变，要么等死。

卖淫滴是回老家做了房子，別眼红，一份耕耘一份收获。居家过日子就是柴米油盐，取不得巧。科技领先不等于高附加值富国的道路能走通，高附加值其实是抢夺，需要抢夺体系支撑才可能实现，靠智慧取代米果，这条路太巧太巧太巧了。

据说梦游中是喊不醒滴，让偶还游一会儿。

作者: 春江潮水    时间: 2021-5-14 09:59
震聋发聩
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 10:04
春江潮水 发表于 2021-5-14 09:59
震聋发聩

梦中人叫不醒，唯有切鸡鸡玩呐！
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 10:11
改开的40年是进步吗
如果延续多子多福的传统思想，中国目前可能不是老龄化问题，或许是真真切切的粮食危机问题。
但是，历史没有如果，那么，怎么看待住房面积大约增加10倍，开上了小汽车呢？这是一个选择的问题，如同拿到薪金是储存，还是消费，二种选择无所谓对错，无所谓进不进步，只是选择的不同，所以，改开前后的巨变与社会进步与否是不相关的，只是，储存与消费的不同，自然结果的表象不同。
人的伟大在思想伟大。动物也有思想，但是，动物的思想无法形成体系，而人类自觉接受成熟进步的理性思想，这便是人与动物的区别。
社会的进步是紧跟思想进步的匹配进步，因此，资本主义的人权思想就是当时的历史阶段的进步。不同的历史阶段思想会有不同的高点，尽管社会主义事业跌入低谷，但是，社会主义思想的峰值不容否认。
社会主义的不成熟还有待我们去认识，这才是真正可取的态度。其实，科技进步是一把双忍剑，给婴儿玩刀片，给少儿玩手枪并非是绝对的好事，新冠病毒无论是否是人工合成，都恰好地证明了这一点。
社会的走向与进步相关，是思想问题。读书并不意味着一定成功，或许同样会为几元钱的年终奖维权，但是，读书是一定会有利于提高自我能力的，读不读书是选择问题，该不该读书是思想问题，与理性的层次相关，所以，并非人人认为书中自有颜如玉。
为什么温洲的生育率也低呢？问得好呀！绝大多数社会成员追求真理，就是社会的光明期，反之，是黑暗期。成为大国强国是绝大多数中国人的愿望，符合中国人的利益。那么，如何实现呢？借用资本主义是使蛮力，既使是使用蛮力让我们成为大国强国，也是件大好事。
当然，使用巧力则更好，问题是巧力到哪去借，没有答案。简单地讲，读书便是成功的巧力。读书之人四手不勤五谷不分也很合理。
毫无疑问，共产主义优于资本主义，如同读书，千万可别读成了书呆子哦！
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 10:21
既然是玩抢夺，那么，就该研究抢夺，000929今天大摡率是涨停板，有时间多研究研究！
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 10:22
都研究透了，就把资本主义抢垮了！
作者: 诚信成缘    时间: 2021-5-14 19:23
叫不醒的。。。。。。。。
作者: 花钱没买着    时间: 2021-5-14 20:59
楼主是美分呢 还是毛左呢？
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 21:21
诚信成缘 发表于 2021-5-14 19:23
叫不醒的。。。。。。。。

阿门！
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 21:22
花钱没买着 发表于 2021-5-14 20:59
楼主是美分呢 还是毛左呢？

算毛左吧！
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 21:23
角斗士的反抗
抗疫英维艾芬医生不是被逼成医闹，而是如同斯巴达克反抗，只是反抗并不过激。
是的，达芬医生也是角斗士，与斯巴达克不同是角斗的武器不同，一个是用冷兵器，另一个是以金钱为屠刀。
像前苏联一样解体，是。资本主义演变的宿命吗？是。资本的抢夺对象自然是从弱势方下手开始，最后必然会在资本间博杀，进而走完资本的进程。如果资本的抢夺无法逆转，那么，资本就会招到抛弃，因为艾芬医生也不能容许文明外衣下的抢夺。资本殃及的对象越多，那么，反抗就会越强烈。
资本主义特点是金玉其外，败絮其中，为了什么？卖，一切都是为了卖个好价钱，亲人可以卖，偶举不出事例来，并且为表述出如此言论而恐俱，但是，偶以为母能埋，亲人亲情就可以卖，能力再大一点，可以出卖朋友，再大，企业机密，再大再大，国家利益都可以卖，试问，一切都可以卖的社会，会充满青春的活力吗？
有理走遍天下，什么事都得讲个理。资本主义讲理吗？讲！改革之初，礼貌三声，来有迎声，问有答声，走有送声，医院佩绶带欢迎病友，光鲜的后面是什么呢？是讲理的支撑。拜登，特朗普谁当总统？依然是一个漫长的讲理过程。
为什么资本主义的讲理落不到实处呢？2.9万换晶体的道理谁都明白，但是，你找不到错误的地方呐，只能左右而言他，因此道理讲不通。回过头来看，采耳经济，旅店住房虚高都是抢夺白热化的表现，在这样的现实下，服从理性则成为空话，因为谁也不能生活在真空中。
昨天，毛泽东看透了资本主义，今天，资本主义在我们眼前展示透了。如果286升级到386是认知问题，那么毛泽东没一丁点错。如果说消灭剥削与压迫错了，那么一定是天下最大的奇淡怪论。面对艾芬角斗士的抗争，该拿出什么作回应呢？
作者: 墨巷寻璁    时间: 2021-5-14 21:29
乐爷，用共产主义弄他们。。。
作者: 墨巷寻璁    时间: 2021-5-14 21:30

下周，你再谈谈修船吧。。。
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 21:41
墨巷寻璁 发表于 2021-5-14 21:29
乐爷，用共产主义弄他们。。。

或许更多的是沟通问题，思想的局限所至！
作者: 乐也    时间: 2021-5-14 21:42
墨巷寻璁 发表于 2021-5-14 21:30
下周，你再谈谈修船吧。。。

伪科学问题吧！
电扇反转是不抽风的。

作者: 墨巷寻璁    时间: 2021-5-14 21:46
乐也 发表于 2021-5-14 21:42
伪科学问题吧！
电扇反转是不抽风的。



相是不是接反了。。。
作者: 薛痒    时间: 2021-5-14 21:57
不能，除非打死我
作者: 道路    时间: 2021-5-14 23:35
啥思维，搞得好象现在中国人不做事似的。
作者: 道路    时间: 2021-5-14 23:39
本来还想评论几句，算了，没人能叫醒你。
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 06:34
薛痒 发表于 2021-5-14 21:57
不能，除非打死我

真汉子！
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 06:35
道路 发表于 2021-5-14 23:35
啥思维，搞得好象现在中国人不做事似的。

呵呵呵！
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 06:37
道路 发表于 2021-5-14 23:39
本来还想评论几句，算了，没人能叫醒你。

偶知道，偶很难融入现实了，现在喜欢孤独。
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 06:47
墨巷寻璁 发表于 2021-5-14 21:46
相是不是接反了。。。

拿一个汤匙正反转打水就明白了。
叶片泵分前弯后弯垂直扇叶，
抽空气时，因为空气可以压缩，所以需要的是动压能，必须使用前弯扇叶，
后弯扇叶产生静压能，静压能转换动压能的损耗很大，以至达不到抽排风的效果，
所以，反转是骗人的卖点。


作者: 狗毛毛    时间: 2021-5-15 07:09
活着第一位，
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 12:30
狗毛毛 发表于 2021-5-15 07:09
活着第一位，

本能起决定作用！
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 12:30
漫淡文革！
假设文革中无比正解的论断走资派还在走是水，写文革有人性光芒的电影牧马人芙蓉镇是硫酸，那么，硫酸遇水就会化学反映，能否不发生化学反映而生成稀硫酸呢？
看现实中反如同铁板一块的腐败，其实依然是当官为过好日子，张子善过上好日子又被枪毙的死循环，问题在我们的思想滞留在共产就该把家产拿出去共享的机械层面上。文革有反腐的力量，但是，反腐似乎并非只有文革，认真想想，其实没人反对多劳多得，腐败仅仅是欲望利益实现路径受阻而旁通的问题。毛泽东为中国人作出了杰出的贡献，睡水晶棺并没出现不符合共产主义思想一说，相反，亿万人民能为建记念堂出一份力而倍感光荣，尽管记念堂是后人的举张，但是，这样的社会现象完全可以理解为欲望利益实现路径顺畅。
文革不是好得很，但是，决非糟得狠。为什么会形成文革？枪杆子里面出政权是解决问题的只是保证手段，枪杆子打出的公有制是社会运行方式，社会运行方式并无对错之分，有的只是选择是否适当，实践证明，在现有的社会状态下，食堂公有无论如何都弄不好，而社会化大生产依靠私有，同样弄不好，因为生产单元之间不存在互补的团结协作，有的只是相互间的利益侵犯。由此可见，真正如何建设新中国的办法没有找到，至少是存在欠缺，革命凭热情，凭理想，像当初要革汉字的命一样，没切中要害，因此，需要枪杆子里面出政政后的继续革命，这便是文革的成因，但是，文革依然是那个年代的思想巅峰，是思想进步过程中的阶梯。
革命的根本问题是什么呢？从现实中的中美关系看，有的认为是东西方文化冲突，有的认为是中国人与犹太人的争斗，还有认为是与共济会的斗争。对不对呢？犹太人共济会其实是一回事，犹太人也好，共济会也罢，成功源于认同了犹太科学家对社会研究的结论，只能证明围绕金钱运行的社会本质是抢夺，遵循抢夺的规则，就会在抢夺中成功，这就是共济会组织发展到跨国的强大，与前苏联解体的原因之一。中美之间是思想意识形态之争有点靠谱。资社的本质区别是金钱与理性，谁主导社会的问题，理性主导，便会消灭抢夺因此靠谱。中美之间是普遍存在的抢夺关系上升到国家层面的诀斗，是抢夺显性表现典型，为此，革命的根本问题是阻断包括权力地位，金钱美女等等在内的全方位立体抢夺，最为追切的是资本包装下的金钱抢夺。
社会的进步是跟随思想进步的匹配进步，毛泽东建立了新中国，尽管展开了扫盲运动，但是，中国人的整体理性水准是否上了台阶呢？文化与思想有关联，但是，文化只是承载思想的载体，所以，文化大革命的真实要求是思想大革命，思想进步了，就能认清社会的本质，革命才能有的放矢。
如何将文化大革命进行到底呢？革命是适应社会的演变，昨天，暴动从农村包围城市，取得了革命的成功，今天，需要思想从城市包围农村，需要的是思想大革命接替文化大革命。之所以存在资社争论，关健还是在于认识不到对欲望的有效规范的意义，需要思想大革命让其浮出水面。
文化大革命只是革命过程中的一个阶段，而革命是永恒的，需要一步一步地消灭阻碍人类文明的一切因素，思想进步才能明白今天的革命对象是人人皆拥有的非理性欲望，要从抑制与根除非理性欲望人手，消灭抢夺的实施。抑制与根除非理性欲望就是继续革命的正解。
社会真正需要的是理性主导下的主动的欲望规范。欧洲共产主义本质是对资本所有者欲望成功规范的结果，尽管没有意识到工会的权力实际上是抑制资本家贪娈的欲望。实际上美国反托拉斯法便是制止无序抢夺欲望，皇帝早朝其实是对官员以身作责的规范，古往今来，良好的社会氛围一定都是源于客观对个体欲望的有效规范。
哪么，公有制好在哪儿啦？欲望规范分自律与它律，从它律的角度看，人祸治理优选方式是从人祸诱因的源头入手治理，如同佩剑退出时尚，则决斗的人祸也就根除了，公有制主导客观上服务了人祸源头治理的要求，相当于彻底铲除了欲望主体间动物性抢夺的人祸诱因，满足了文明进步的需求，因而公有制主导的社会运行方式无疑是正确选择，顺应了历史潮流。
从欲望规范的角度分析文化大革命或许更有意思，毛推翻三座大山，建立了生产资料公有的运行模式，那么，怎样管理这个体系呢？法律道德，无产阶级专政都是管理形式，都对个体欲望起到了规范的作用，能左右个体的言行，问题在都是无主观意思的欲望规范。例如矛盾分人民内部与外部矛盾，红五类与黑五类犯同样的错误，处罚的结果就不同，这便是无主观意识的欲望规范。只容许婚内性生活的管理是不是会有缺陷呢？毛泽东研究周期率是想独裁吗？官员会腐败，工人会懒惰，毛发动文革是否可以理解了呢？反观邓的拨正返乱，拿不出类似文革的举措，管不好就不管了呗，其实蚂蚁的世界都有管理，只是今天解读不了蚂蚁的世界。世上只有妈妈好，妈妈包括溺爱孩子的女人，但是，不包括让孩子自生自灭的雌性。
不讨论文革行吗？不行，不讨论将会是国将不国。实际上革命的道路就是一条不断探索的道路，所以，志同道合的同志之间依然会出现分歧，甚至是严重的分歧，表现出来就是左与右的斗争，这便是革命的复杂性，靠人亡政息的模式红军不可能到延安。人民日报有世界上最愚蠢的行为，就是讲送理的文章，显然要文斗，不要武斗很重要。
文革与改革息息相关，尽管改革是无奈之举，但是，改革从开始就走上了邪路。粮食的增产是有限的，农民如何致富？拧着来，不可能制造芯片的乡镇企业雨后春芛，结果是地撂荒了。高端产品弄出白菜价，让资本分流社会财富，国强从何而来，事实上美国政府拿不到预算是经常关门的。抑制资本的无序扩张与坚持改开是对立的，怎么搞？唯有强权，在现实的环境中，搞共产主义至少也需要几十年的强权保障，问题是前脚公有医疗体系在疫情中表现出优越性，后脚医疗体系要深入改革，节奏不对就不好办了，论坛禁言向微信群禁言都只是擦红药水呀？金钱统领下的全人类都是受害者，没听说过大人物不呼吸空气的，要呼吸就得享受空气污染的待遇，总统可以被刺，也可以被绞，财阀既可以破产，张囯荣也可以自杀。欲望规范失效导致精神空虚，产生精致的利己主义者分裂家族，甚至是家庭，为什么要把猫抓老鼠的错误，放到金钱拥有的概念中解决呢？
毛时代是理性思想主导，时下的社会主导权并未完全让位于金钱，特色就是演变为强权，皆因前面路不通，后路被堵死了。随结婚年龄的不断增长，爱情的成份不断下降就是人性的规律，转扭人性也要尊重人性的规律，单靠强权的正确性能保证再婚的基础是纯洁的爰情吗？
文革的教训提纯出来应该是，欲望规范需要由无意识向主动规范欲望转变，明天或许还有如何跨越大自然的宇宙复始周期问题，生命不息，革命不止吧！
作者: 闹热    时间: 2021-5-15 12:47
哈哈……割了吧
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:09
社会需要多元化，多元化是为了什么呢？其实很简单，就是为了和解。革命之后，最终还是需要和解。不然，利益共同体怎么形成？通俗地说，有本事，活得好点，没本事，发发牢骚，大家也能理解。如果还象过去一元化社会，大家都去走仕途，反而矛盾更大，这也是中国社会循环的一个原因。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:12
中国人要学习建立现代社会，思想上还有很多误区。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:14
不要小看西方人文思想的先进性。中国人思想上的痼疾还很重。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:33
打破历史循环律，在于思想多元化，社会多元化，建立一个现代和解型社会。而不是儒家的统治术。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:36
最重要的是经济多元化，如果是一元经济，必然走历史的老路。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:46
本帖最后由 道路 于 2021-5-15 13:51 编辑

要大力发展虚拟经济，发展私营经济，坚持国有经济，让大家都有获利通道，这样社会才会持久和解。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:55
要实现共产主义，不是通过谁安排谁来实现，而是通过公平竞争，相互逐利，从而推动生产发展来实现。不要幻想通过一管经济来统筹实现。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 13:58
马的经济学说有合理部分，也有幻想不现实的成分。历代统治者推崇的一管垄断来安排天下人的利益是愚蠢的，不符合现代社会的发展规律。
作者: 乐也    时间: 2021-5-15 14:41
本帖最后由 乐也 于 2021-5-15 14:56 编辑

社会需要多元化，多元化是为了什么呢？其实很简单，就是为了和解。革命之后，最终还是需要和解。不然，利益共同体怎么形成？通俗地说，有本事，活得好点，没本事，发发牢骚，大家也能理解。如果还象过去一元化社会，大家都去走仕途，反而矛盾更大，这也是中国社会循环的一个原因。
中国人要学习建立现代社会，思想上还有很多误区
不要小看西方人文思想的先进性。中国人思想上的痼疾还很重。


打破历史循环律，在于思想多元化，社会多元化，建立一个现代和解型社会。而不是儒家的统治术。

不要小看西方人文思想的先进性。中国人思想上的痼疾还很重。最重要的是经济多元化，如果是一元经济，必然走历史的老路。
要大力发展虚拟经济，发展私营经济，坚持国有经济，让大家都有获利通道，这样社会才会持久和解。
要实现共产主义，不是通过谁安排谁来实现，而是通过公平竞争，相互逐利，从而推动生产发展来实现。不要幻想通过一管经济来统筹实现。
马的经济学说有合理部分，也有幻想不现实的成分。历代统治者推崇的一管垄断来安排天下人的利益是愚蠢的，不符合现代社会的发展规律。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
感觉有些乱，不知从哪回复。

你说的大体上是指社会运行方式，
社会如何构成？社会是一个体系，那么，构成的思路要理顺，一项一项地来，社会运行方式不是构成社会的根本基石。

作者: 乐也    时间: 2021-5-15 14:47
闹热 发表于 2021-5-15 12:47
哈哈……割了吧

割下最简单！
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:17
乐也 发表于 2021-5-15 14:41
社会需要多元化，多元化是为了什么呢？其实很简单，就是为了和解。革命之后，最终还是需要和解。不然，利益 ...

论坛又不是做论文，社会体系如何构成，还要说嘛。按阶层分，按职业分，有多个角度，能理解社会的运行规律或方式就行。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:18
什么叫国家？利益共同体是也，这是基本知识。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:20
为什么要形成国家，利益使然。而不是虚无飘渺的人类共同利益。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:23
连一个国家的共同利益关系都处理不好，更别遑论什么世界人民利益关系处理。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:27
难道楼主老人家的理想要做世界人民利益的主导与分配者？
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:29
单极世界，只能使人类倒退，即使所谓实现共产主义，也是低水平的温饱型共产主义，是伪共产主义。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:41
所谓消灭国家的共产主义是幻想，也是实现不了人类共同进步的，必须要有国家，才会有竞争，促进人类进化。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 18:50
马的经济学是静态经济学，是僵化的低水平经济学。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 19:07
除非有强大的外星文明威胁，人类世界根本没必要统一。
作者: 道路    时间: 2021-5-15 19:19
人类不需要什么人来解放，人类自己会在竞争中自己获得解放。
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 08:36
欢迎！犯不着惹事，找设趣。
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 08:38
讨论，欢迎！犯不着惹事，找设趣
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 08:48
有感
或许我们生活在误区之中，消费拉动生产便是目光短浅的误区，华为搬家逃离高房价失败，美国政府时常关门不是国强，而是抢夺能力强。实际上我们真生话在误区之中，因为我们的思想在资社概念中打转转，而少了对社会的探索，思想不能提升，就是在误区之中，类似于产品不升级换代的道理。
毫无疑问，不存在剩余价值，存在的是明抢转变为暗夺。社会的强弱取决于经济发展的硬实力，但是，更离不开起决定作用的欲望规范软实力。美国反托拉斯，日本社会制裁本质就是欲望规范，毛泽东时代欲望规范到位，所以就是大国强国，抗美援朝就是例证，
毛时代没有完成欲望规范无主观意识向有主观意识规范的转变，表现出来就是大庆大寨普及与推广不力，时下5G高铁同样如此，由对劳动者劳动积极性规范欠缺而扩大，是放纵私欲与私有化相互作用的结果。
时下中国最突出的问题是，硬实力对软实力的冲击。在医疗教育私有化的结果中，能清楚地看到经济发展对欲望规范的排斥，盲目的经济发展要求越高，对欲望规范排斥的力度越大。而对欲望规范排斥的力度越强，例如暴力拆迁，经济发展的不确定性越大。欲望规范的力度越小，欲望旁通的摡率越高，腐败食品安全都是欲望旁通的表现，结果并非国力上升，相反却是下降，武力收回台湾很简单，恐怕管理台湾就不简单了，显然，表面上硬实力上去了，但是软实力的下降让我们跌出了强国的宝座。
无论资社都需要欲望规范，欲望规范是社会管理的必备工具，更应该是社会管理的第一目标，生产力低下就该从欲望规范的思路中寻找解决问题的方法，消灭剥削是治表，人人皆有非理性欲望，腐败碰瓷是个体欲望在不适宜的环境发酵的结果，因此，抑制与根除非理性欲望才是治本手段。
但求疫情后的重构能明白这个道理，不要再玩斩断财政收入的强国游戏。但求尽早走出误区。
作者: 大玲小芳    时间: 2021-5-16 09:17
读着费劲，正字斟句酌。
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 11:00
大玲小芳 发表于 2021-5-16 09:17
读着费劲，正字斟句酌。

哈哈，受用，谢谢了！
作者: 道路    时间: 2021-5-16 12:51
难道我的言论触动了你的学术封地？老邓的一句科学技术是第一生产力，不知胜过多少本本主义。马的经济学就是静态经济学，是初级的经济学，错了？
作者: 道路    时间: 2021-5-16 12:52
规范欲望，如何规范。想去安排所有人的利益与生活，难道不是权欲？
作者: 道路    时间: 2021-5-16 12:56
辩论才会出真理，难道一个人的书就是永世真理？
作者: 道路    时间: 2021-5-16 13:03
这世上有很多经济学家，为什么要封一个人为神，难道他最聪明？
作者: 道路    时间: 2021-5-16 13:08
顺着老邓的话，再推下去，科学技术不是凭空产生的，是竞争出来的，是靠欲望驱动的。
作者: 道路    时间: 2021-5-16 13:09
所以说，轻视科学技术，轻视欲望驱动对社会的推动作用就是本本主义。
作者: 道路    时间: 2021-5-16 13:14
一句举重若轻，评价老邓，确实很到位。
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 14:08
道路 发表于 2021-5-16 13:14
一句举重若轻，评价老邓，确实很到位。


作者: 乐也    时间: 2021-5-16 14:08
道路 发表于 2021-5-16 13:14
一句举重若轻，评价老邓，确实很到位。


作者: 乐也    时间: 2021-5-16 14:10
写个贴子讲讲！
作者: 道路    时间: 2021-5-16 14:15
乐也 发表于 2021-5-16 14:08

老了，就是玩，一边想一边写的，写什么帖子？老邓的这句话确实很到位，体现了他的化繁为简的能力。这是老周对老邓的评价。又不是我说的，你不知道？
作者: 道路    时间: 2021-5-16 14:17
我的观点用一句话概括，就是兼收并蓄，多元经济学也可称混沌经济学。
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 15:04
劁了狗日滴王八蛋

物体放在汤匙的正面能劲松抛出，放在汤匙反面不是抛出，而是滑落，为什么呢？

汤匙的外形决定，正面输出的是动能，反面输出的是静压能，根据输送物体可得出这样的结论，空气可压缩因此必须便用前弯扇叶，液体不可压缩，因此，必须便用后弯扇叶。

换气扇正反转，其实就是扇叶前弯与后弯的变化，后弯反转时是没有实际换气效果的。

资本主义讲的就是欺骗，但是，为了维护欺骗的本质，资本主义还要弄块遮羞布，还要讲诚信，往往欺骗还不至于突破一般常识的底线，而我们身边充满了砖家叫兽，微观上，工业用的纯净水事业目前进入向居民渗透，偶亲眼所见近来有二个小区设立纯静水自动贩卖点，宏观上电解液既纯净水调成粉红色，常识呀，欺骗击穿了常识底线，试问，这帮王八蛋们的鸡鸡该不该劁？？？

国家是生存圈，自给自足的一个个村庒就是一个个生存圈，国家是众多生存圈叠加交织而成的行政区划生存圈，跨国集团同理也是某行业的最大生存圈。全人类统一的生存圈该不该实现呢？科技是所有生存圈中的生产力吗？哈哈，哈哈哈。
犹太人那么聪明，希特勒还要消灭犹太种族，确实反人类，如果从希特勒的角度思考问题，那么思想如同猪狗，是否也该割了鸡鸡捏？

不懂没有错，可以学习，可以交流沟通，装老卖B滴跟老子滚远些！
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 15:18
劁了狗日滴王八蛋

物体放在汤匙的正面能劲松抛出，放在汤匙反面不是抛出，而是滑落，为什么呢？

汤匙的外形决定，正面输出的是动能，反面输出的是静压能，根据输送物体可得出这样的结论，空气可压缩因此必须便用前弯扇叶，液体不可压缩，因此，必须便用后弯扇叶。

换气扇正反转，其实就是扇叶前弯与后弯的变化，后弯反转时是没有实际换气效果的。

资本主义讲的就是欺骗，但是，为了维护欺骗的本质，资本主义还要弄块遮羞布，还要讲诚信，往往欺骗还不至于突破一般常识的底线，而我们身边充满了砖家叫兽，微观上，工业用的纯净水事业目前进入向居民渗透，偶亲眼所见近来有二个小区设立纯静水自动贩卖点，宏观上电解液既纯净水调成粉红色，常识呀，欺骗击穿了常识底线，试问，这帮王八蛋们的鸡鸡该不该劁？？？

国家是生存圈，自给自足的一个个村庒就是一个个生存圈，国家是众多生存圈叠加交织而成的行政区划生存圈，跨国集团同理也是某行业的最大生存圈。全人类统一的生存圈该不该实现呢？科技是所有生存圈中的生产力吗？哈哈，哈哈哈，论坛中有什么几星老板滴，装B，装疯卖傻老子不赐候，阴阳怪气就莫怪老子不客气了，借此之机表个态。

犹太人那么聪明，希特勒还要消灭犹太种族，确实反人类，如果从希特勒的角度思考问题，那么思想如同猪狗，是否也该割了鸡鸡捏？

不懂没有错，可以学习，可以交流沟通，再次警告，装老卖B滴跟老子滚远些！
作者: 乐也    时间: 2021-5-16 15:26
劁了狗日滴王八蛋

物体放在汤匙的正面能劲松抛出，放在汤匙反面不是抛出，而是滑落，为什么呢？

汤匙的外形决定，正面输出的是动能，反面输出的是静压能，根据输送物体可得出这样的结论，空气可压缩因此必须便用前弯扇叶，液体不可压缩，因此，必须便用后弯扇叶。

换气扇正反转，其实就是扇叶前弯与后弯的变化，后弯反转时是没有实际换气效果的。

资本主义讲的就是欺骗，但是，为了维护欺骗的本质，资本主义还要弄块遮羞布，还要讲诚信，往往欺骗还不至于突破一般常识的底线，而我们身边充满了砖家叫兽，微观上，工业用的纯净水事业目前进入向居民渗透，偶亲眼所见近来有二个小区设立纯静水自动贩卖点，宏观上电解液既纯净水调成粉红色，常识呀，欺骗击穿了常识底线，试问，这帮王八蛋们的鸡鸡该不该劁？？？

国家是生存圈，自给自足的一个个村庒就是一个个生存圈，国家是众多生存圈叠加交织而成的行政区划生存圈，跨国集团同理也是某行业的最大生存圈。全人类统一的生存圈该不该实现呢？科技是所有生存圈中的生产力吗？哈哈，哈哈哈，论坛中有如什么几星老板滴，断章取义，东扯西拉地拼凑二维理念，装B，装疯卖傻老子不赐候，阴阳怪气就莫怪老子不客气了，借此之机表个态。

犹太人那么聪明，希特勒还要消灭犹太种族，确实反人类，如果从希特勒的角度思考问题，那么思想如同猪狗，是否也该割了鸡鸡捏？

不懂没有错，可以学习，可以交流沟通，再次警告，装老卖B滴跟老子滚远些！
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:09
飘移
飘移这个词蛮有浪漫的味道，描述板块，小车的运动状态也很形象，这里，引用到社会这个方面来谈飘移问题。
从资本主义金玉其外，败絮其中的特点讲起吧！看看新四大发明，先说高铁吧，别人起步早，如果像F16战机的生产线封停的话，是乎就不存在弯道超车的问题，根本上就不存在你追我赶，对吧！再说共享单车，营利能共享？5G是前景广阔，眼下还有基础研究与应用，企业间的协调等问题，怎么就前景变现实了呢？网购也有把资金堆在垃圾山上之嫌，为什么包装？讲好故事的目的是为了赚钱。
我们知道，农民多生产一斤粮食，工人多造一台机器都是实在的社会财富增长，为什么社会运行不是如此，而产生飘移感呐？商品与社会财富脱钩，而与抢夺的工具挂钩，所以，房子能一涨再涨，甚至成为个体消费的指数商品。
那么，漂移是资本主义的必然吗？网购的技术要求并不高，资本主义阻止网购平台运行，为什么？资本主义只是理性思想水准低，而不是没有理性，所以就有反托拉斯法，而蚂蚁金服呢？高利袋上网就变金融创新高科技，完完全全就是豪华包装一坨屎。
那么，资本主义社会主义的本质区别在哪儿捏？资本主义是金钱主导，社会管理体系是金钱的主管，领班，因此，在新冠疫情面前无能为力，社会主义呢？是理性主导，所以，新冠病毒无力回天。理性主导与金钱主导的不同决定了社会的优劣，这是最核心本质。金钱不能束缚高铁，5G的发展，所以台湾不能超车，而大陆超车是历史的必然。遗憾的是代表社会理性的管理者水平不是一刀齐，因此，留下了资本无序扩张的空间。
好了，回过头来看社会飘移，资本主义社会劳动与社会财富脱钩，因此，登月的一小步与人类社会前进的一大步发生飘移是必然的结果，但是，理性低不代表完全没有理性，所以，在不发展网购这样的问题上也是有明智之举的。那么，社会主义呢？核心的问题是主导思想的理性不得发生飘移，如果思想飘移到主动接受金钱的管理，那么，万劫不复。
无数的事实证明，预防社会飘移，阻断社会飘移的武器就是毛泽东思想，有必要像武装自愿军一样，用毛泽东思想武装全国人民，那样的话，中国就是加上绝对值的大国强国。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:09
欲望规范才是定海神针

什么叫欲望规范？以自我欲望规律认知为基础的行为规范叫欲望规范。传统对个体行为规范的方式很多呀，都是对个体行为的规范，为什么就不叫欲望规范呢？传统的规范不是以自我欲望规律的认知为基础，尽管调节了个体的行为，客观上规范了个体欲望，但是，这种规范更多的是无主观意识的，所以，只能称无主观意识的欲望规范。以前有个女贪官说自己除贪补，其它素质都高，结果招到痛批，市长打秘书一把掌，撤职，结果又说反转了，为什么如此？毫无疑问这二起案例都是无主观意识的欲望规范，第一例是以点代面的规范，第二例是刻板映象的规范，所以，规范切不中要害。
有无主观意识的欲望规范的进步，一方面表现在对个体行为的规范针对性上，更准确，更恰当。另一方面表现在以对自我欲望规律的认知为基础，实际上规范的作用点是由行为的结果，提前到了行为的动机。
欲望规范是工具，服务主体一般默认为理性，规范无外乎是自律与他律。他律的手段太多了，大到法令法规，小到记律制度等等，都是他律的手段，社会运行方式便是隐性的规范个体欲望的手段，宽泛地讲，共产主义就是无主观意识的他律体系，这就是说毛泽东其实是教人做好人的原因。
从欲望规范的角度看，人类社会突出的问题有二个，其一是不统一，只可能实行甲对乙的规范方式，全体欲望主体的同步规范没有真正实现的条件。其二是由于管理水平低下，理性思想无力牢牢把持主导地位，理性倒置于金钱之下，有限地主导社会。
具体到社会局部而言，公有制运行方式要求有较高的欲望规范水平，而私有制的抢夺顺其自然地调节了个体行为。但是，生产资料的所有制并非关健，关健的根本因素是有无理性主导的欲望规范，哪怕是无主观意识的欲望规范也行。
放眼看去，前苏联因为没有主观意识的欲望规范而解体。公有制优于私有制，但是，由于没有主观意识的欲望规范，所有制的优势无法体现，为此，东西德国合并，给人资本主义更优越的错觉。反观欧洲的资本主义，由于理性占领了社会主导地位，有效地节制了资本的欲望，所以，资本主义社会依然阳光灿烂。
朝鲜千不好万不好，但是闭关锁国阻断了新冠病毒，如果传统的欲望规范，向有主观意识的欲望规范转变，差额分配支撑社会的理性，进而提高生产力，哪么，朝鲜还会有什么不好呢？放纵个体私欲的横行，求得生产力的提高，可以理解，但决非上策无疑。
再往下说，打比方反腐，毛泽东枪毙张子善，那是围堵的方法只适用于小面积的欲望规范，而不适用于带普遍性的欲望规范，大面积的问题适用于疏导与调节。查出贪官便法办，那么贪官也会铁扳一块，与其说让贪官抵制，甚至是卷款潜逃，还不如坦白给出路更有利于彻底治理。
欲望规范最基本的要求就是疏导与调节，促使社会不良现象向预期方向平滑过渡，渐变取代塑变，明白了道理，欲望规范会发展成一门全新的学科。总之，理性主导下的欲望规范才是社会真正需要的定海神针。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:10
觉醒年代
电视剧觉醒年代的一个焦点是找政治，还是找道理，所谓觉醒理应是找道理，只有找到了道理才能觉醒。
通货澎涨是流通货币多了，真是这样吗？有人听说过美国把日本经济整退20年，而发生通货澎涨吗？偶亲耳听到这样的对话，桂鱼多少线一斤，40，涨了哇！跌了，昨天47，呵呵呵，感觉如同听相声，与流通货币的多少沒有半毛钱的关系。相关的是甲口袋的钱如何弄到乙的口袋里。
为什么说时下是未来十年最好的日子？是衣食住行的基本生存条件受冲击吗？不，是围绕金钱抢夺的体系会有危机，既经济危机会暴发了。经济危机在抢夺的进程中，不同阶段会有不同的表现。
茅台酒市值超中石油，中石化，发展才是硬道理不错，但是，能靠茅台振国兴邦吗？朝鲜会有径济危机的担忧吗？由此可见，金钱抢夺体系是个坏东西，理应坚决取缔金钱管理。
毛泽东的公有制实际上是全面阻止了抢夺，社会是容许抢夺好，还是不容许抢夺好呢？
劳动生产不创造社会价值，国人还能怎样愚弄？醒醒吧，资本分流社会财富的强盛，不比渣男的肾强！
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:11
为什么贫穷？
模具钳工工资翻几翻就不穷了，对吧？问题是能自主地把白菜价格哄抬几翻不？你抬不了，別人能抬，例如大算，看远一点，股票，房价都是一个道理，手机电脑不抬价是不错，别人换代，价格低，赚得少就不生产了，哈哈哈，明白了不？你穷是因为你没有哄抢能力。
马云哄抢是精英，骗子哄抢会坐牢，，，资本主义实质上就是抢夺体系，
抢夺无力创造社会的繁荣，所以，反托拉斯法实际上是阻止立体无序抢夺，将抢夺束缚在围绕资本秩序中，为此，资本主义也讲文明，文明的本质是要求被抢夺者尊守资本抢夺的秩序，虚伪但是糊弄人还行，因为有自由民主的外衣。
打工致穷，希望小学那是奢望，唯有消灭抢夺才可脱贫。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:12
冷眼看世界
人种之间存在差异，从500年后金发美女会消失看，可能性最大的是黑鬼更适应进化，最终是黑人的天下。
模糊一点看，人种之间差异还不算大，人与人相似度极高，中美之间的最大区别是我们的老祖宗发现了一套，适合农耕文明的优秀社会运行方式。为此，中华文明长盛不衰。
美帝楞头青，在自生自灭的状态下崇尚抢夺文明也是十分合理的必然，
至于围绕资本的抢夺先进与否，至今也没有结论，因此，美帝借助自然科学文明的进步，把抢夺推至到了极致，是乎也不该否认成功。
电文明开启后，人类本该有意识地选择全新的运行方式，与之匹配，可惜，社会科学的研究停留在管理者价值判断的水平，共产党宣言形成不了学科，持续地进步，有效地指导社会实践。为此，社会依然处于自流状态。

注：社会运行总则，实际上也是运行方式，是专指思想上指导社会活动的社会运行方式。资社，政教合一都是思想运行方式，所以，中国哲学形成的天地君亲师，以至灾异理论其本质就是运行方式。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:13
浅谈金钱
气球上写上自己的名字，混合后各自寻找写自己名字的气球，日本班的同学捡到他人气球时，交给其主人，中国班同学捡到他人气球仍了再找，并在忽忙中弄破了不少气球，结果与日本班差距巨大。
实验的结论是素质高下的不同，日本人素质高，不假，比冰雕连的素质高吗？是乎研究素质的高下，不如研究个体行为差异的因素。
几个日本兵可以押几百中国人上刑场，为什么比赶猪都容易呢？中国智慧。辨证地看，资本的演义在智慧迅速完成，也不一定是件好事。
哪么，中国智慧为什么就不能把中国人整成高素质的人，把中国整成富国强国呢？远的就不说了，就说抓往老鼠就是好猫，决定了个体只在意写自已名的气球。哪么，对个体行为有要求，个体自然是会在寻找自己气球的同时，顺便帮别人一下，这便是人性使然，
由此，是不是可以得到这样一个结论，既对个体的要求不同，个体的行为则会不同，也就是一般意义理解的素质不同。由此可知，金钱主导的社会与理性主导的社会，谁优谁劣。
有了这个辅垫，我们便好分析钱是什么了。历史进化到衣食住行能满足个体需求后，欲望利益同一的动物性争斗的必要性便消失了，也就悬说生存基本欲望的满足有先天抑制人祸功能。为什么现实生活中，个体之间的争斗不断呢？因为钱！人们围绕线争斗，钱调节了个体行为，实际上成为了欲望利益目标的调节点。
从欲望利益目标调节点的角度看，金钱是天生的欲望利益调节点，并非是唯一的，毛时代军帽实际上就是欲望利益调节点，理想道德都可以成为欲望利益目标点，事实上欲望利益调节点还可以主动设立，例如三好学生。
金钱的功能应该绻缩在欲望利益调节点内，不得肆意延伸，当金钱具有管理功能时，金钱就具有了对其它欲望利益目标的排它性，便其成为唯一的欲望利益目标，于是，捡到别人的气球的人便会毫不留情地仍掉，甚至不惜挤破别人的气球。
更进一步讲，放任金钱独霸欲望利益目标点，就是放任私欲横行，人性的恶导致夫妻双方的关系都难以为系，大国强国从何来？从老鼠的实验看金钱成为唯一的欲望利益调节点，恶果或许更为严重。理性主导社会，从根本上阻断了金钱成为唯一欲望目标点的条件。中国智慧理应是引领欲望规范的弄潮儿，而决非容许金钱的功能向不利方向延伸。
一切向钱看是一条绝路。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:14
     天灾来了就该暴动吗
如果不是旱灾祸，次年又是蝗虫与瘟疫，朱元璋会投奔义军吗？元代更叠冤不冤？到底该如何解释历史？一步步分析后，再下结论吧！
动物也能完成神经元向大脑的集中，也能对客观事物形成认知与判断，但是，促成认知与判断的素材有限，不足以支持大脑形成思想体系，因此，动物最终脱离不了本能的主导，而人不仅能形成思想体系，而且还会不断地成熟进步，为此，人与动物的差别便浮现出来，并将与动物不断地拉开越来越大的差距，所以，人的伟大在思想的伟大。
有阶级阶级斗争吗？严格地讲，没有阶级阶级斗争，有的是欲望利益集团，与集团之间的斗争。那么，什么是欲望呢？欲望是一切生命形式表达出的欲求。人的欲望通常是指常态欲望，而本能欲望与上升到意识层面的思想往往被忽略。欲望通过欲望主体表达出来，欲望主体与法人一样，最小的单位是个体的人，然后逐级向家庭家族，企业机构放大直至全人类欲望主体，欲望主体之间的联合便形成欲望利益集团，就是所谓的阶级。
那么，世界是什么样子呢？在宇宙的演变中形成了地球与人，人是地球的主宰吗？不一定！目前而言，先要明白人类社会，人类社会便是容纳个体的生存圈，是个体欲望表演的舞台，与企业一样，有运行总则及运行方式。企业的状态不同考查的方向也不该相同，人类社会历经了本能推动，正在向理性推动转向，受本能推动自然灾难来了就起义，受理性思想的推动自然就要区分是渎职还是管理水准低下，在思想混沌的时期呢？付出代价是必然，关键在吸取教训反映快慢。
本能推动的自流社会突出的问题在抢夺，演变到资本主义阶段进步是明抢改暗夺，所以劳动不创造价值的，工人生产的商品是资本用来抢夺的工具，抢夺突出地表现在资本组织的暗夺上，例如雇工与雇主；在职与应聘；倾销与反倾销等等关系都是抢夺关系，实际上荣誉地位女人都可以是抢夺的目标，所以，用生产资料公有应对抢夺显然是存在问题的，抢夺是立体全方位的，为此，至今还有士兵依然愿为国家欲望主体效力。反托拉斯不是消灭抢夺，而是规范无序的抢夺，资本主义是为抢夺而生，因此，无力终止抢夺。
共产主义是什么呢？社会主义社会的形成是自流向理性转向的分水岭，初期是本能的理性要求，类似于以暴动应对灾难，共产主义事业注定要历经波折。其实共产主义就是寻找共同生存与发展的最大公倍数，然后向最小公倍数看齐。共产主义无疑依然是正直善良的人的目标，既不该依靠社会资料公有消灭抢夺，也不该依靠抢夺提高生产力，而需通过欲望的有效规范，消灭捡荒者之间都可能形成的抢夺关系，建立共同生存与发展的兼容关系。共产主义的阶段目标是要消灭抢夺。思想进步了，消灭主客观为自己的运行方式，构建主观为自己客观为他人的
社会运行方式就不是梦！
回头再来看天灾来了就该暴动问题，其实就是理性的问题，从个体的角度看，存在理性高低的差异，认为该与不该暴动都对，从整体的角度看，整体理性高了，才能明白天灾与暴动应该是不相关的二个概念，整体社会成员的理性高低，决定运行方式理性水准的高低，所以，毛时代公有制是高于整体理性水准的，而时下，显然低于整体的理性。理性就是思想问题，像异教徒式的敌对，显然不妥。归根到底，基本生存欲望的满足有天然的人祸抑制功能，为消灭抢夺创造了条件，剩下的如同地球围绕太阳转一样，是认知的问题。翻身为的是不再被抢夺，管理不是统治某一辖区，而是一个特殊的行当，该有职业操手，也该有业绩奖罚的手段。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:14
什么是共产主义
共产主义是人类思想启蒙趋向成熟后的第一个理性目标，共产主义只是人类社会处于物质文明阶段的需求。
共产主义的任务是消灭抢夺。由于人类思想启蒙到成熟有一个过程，所以共产主义思想也有一个成熟的过程，因此，共产主义的任务从均田亩开始，是一个动态的指标，要随着对社会认知的准确而逐步明晰。社会形成后，欲望利益的同一决定了人类之间的相互抢夺存在，发展进步到资本主义社会，严格地讲只是进入了以资本为核心的抢夺阶段，充其量是资本的有序抢夺，因为资本只是变明抢为暗夺，资本的利己性不能保证其行为的持续理性，所以丑闻层出不穷。那么，准确地讲，共产主义要消灭什么？要消灭欲望利益的同一决定的相互抢夺。抢夺不是只存在于社会财富的分配上，要消灭的抢夺涉及到社会的方方面面。
抢夺的危害主要集中在社会财富的分配上，所以共产主义可以简单地理解为，消灭社会财富分配上的抢夺。共产主义的目标是遗弃金钱充当等价物的物物交换体系，建立维护公平的个人与社会化大生产劳动交换比价体系。资本主义的暗夺其实是基于物物交换体系的超龄服务基础的，物物交换可视作公平，羊吃人的不公平形成的原因就在于个人参与社会化大生产后，沒有平衡个体与社会生产的体系，导致金钱功能的肆意延伸，最终具备管理功能，管理社会。普世价值，民主人权道理很对，但是人的行为不是服从道理，而是道理为金钱服务，沒意思就在这儿。朝鲜可视为个体与社会化大生产交换体系的形成过程中，存在不足应该给予宽容，促进其不断完善，将来还要向人与自然交换体系过渡。当代社会个体恐惧生产力的提高，本质是生产力的提高突破了商品生产对劳动力无限需求，表达了人与社会大生产劳动交换体系需求的迫切性。
共产主义实现的路径是欲望规范。严格意义的共产主义是消灭天灾人祸，共产主义实现的基础是基本生存欲望的满足，具有天然的人祸抑制功能。动物都有爱心，何况人乎？人祸为什么向天灾的方向进发？毫无疑问，生态环境的与人类行为相关，人祸为什么在人之间制造，理所当然，依然是人的行为所至，人的行为是欲望追求的结果，所以，欲望规范的意义就明确了。从社会面看，人祸治理在于疏好辨子从源头治理，资本主义是顺应抢夺，因此，资本主义不可能治理金钱管理诱发的人祸，这便是必须坚持共产主义的原因。建立个体与社会大生产劳动交换的平台，是本能层面的人祸治理，提升人类整体理性水准，是思想层面的人祸治理，如同地球是园的道理一样，是根除类似决斗人祸的根本。生产资料的公有与私有并不直接导致人祸，因为欲望不通过行为的实施，是不能制造人祸的，但是，生产资料所有制对人祸欲望的形成有直接的关联，坚决取缔大面积私有制是人类欲望规范的需要。
什么是共产主义呢？她既不该是穷人主义，也不该是富人主义，而该是全人类共同生存与发展的主义，是理想主义奋斗的旗帜，终归到底，共产主义就是理性主导，昨天的共产主义是公有制，明天的共产主义应该是欲望规范，将后来或许是人与自然的平衡，总之，共产主义理应是全人类的行为指南。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:19
雾里看花
丑国竟选大戏开锣，到底该如何看待这场大戏呢？
尽量简化人物的关系，如果把拜蹬，金毛看作大众政治与精英政治，或许有些问题便好理解一些了。
更为宽泛地理解，共产主义是大众政治，资本主义是精英政治，那么，我们需要的是什么政治呢？
至今为止的政治都是甲对乙规范的政治，这样的政治有没有问题呢？有，显然是有，那么，始终在规范对方的主体上选择，显然是存在不足的。
那么，我们到底需要什么政治呢？需要对全社会每一位个体无差别的欲望规范的社会。
是乎我们进入了更大的谜茫之中，其实不然，我们需要理性主导而不是金钱主导的社会，问题在于我们的理性倒置于金钱之下主导社会。
思想理顺了，眼前的雾便散开了。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:19
     天灾来了就该暴动吗
如果不是旱灾祸，次年又是蝗虫与瘟疫，朱元璋会投奔义军吗？元代更叠冤不冤？到底该如何解释历史？一步步分析后，再下结论吧！
动物也能完成神经元向大脑的集中，也能对客观事物形成认知与判断，但是，促成认知与判断的素材有限，不足以支持大脑形成思想体系，因此，动物最终脱离不了本能的主导，而人不仅能形成思想体系，而且还会不断地成熟进步，为此，人与动物的差别便浮现出来，并将与动物不断地拉开越来越大的差距，所以，人的伟大在思想的伟大。
有阶级阶级斗争吗？严格地讲，没有阶级阶级斗争，有的是欲望利益集团，与集团之间的斗争。那么，什么是欲望呢？欲望是一切生命形式表达出的欲求。人的欲望通常是指常态欲望，而本能欲望与上升到意识层面的思想往往被忽略。欲望通过欲望主体表达出来，欲望主体与法人一样，最小的单位是个体的人，然后逐级向家庭家族，企业机构放大直至全人类欲望主体，欲望主体之间的联合便形成欲望利益集团，就是所谓的阶级。
那么，世界是什么样子呢？在宇宙的演变中形成了地球与人，人是地球的主宰吗？不一定！目前而言，先要明白人类社会，人类社会便是容纳个体的生存圈，是个体欲望表演的舞台，与企业一样，有运行总则及运行方式。企业的状态不同考查的方向也不该相同，人类社会历经了本能推动，正在向理性推动转向，受本能推动自然灾难来了就起义，受理性思想的推动自然就要区分是渎职还是管理水准低下，在思想混沌的时期呢？付出代价是必然，关键在吸取教训反映快慢。
本能推动的自流社会突出的问题在抢夺，演变到资本主义阶段进步是明抢改暗夺，所以劳动不创造价值的，工人生产的商品是资本用来抢夺的工具，抢夺突出地表现在资本组织的暗夺上，例如雇工与雇主；在职与应聘；倾销与反倾销等等关系都是抢夺关系，实际上荣誉地位女人都可以是抢夺的目标，所以，用生产资料公有应对抢夺显然是存在问题的，抢夺是立体全方位的，为此，至今还有士兵依然愿为国家欲望主体效力。反托拉斯不是消灭抢夺，而是规范无序的抢夺，资本主义是为抢夺而生，因此，无力终止抢夺。
共产主义是什么呢？社会主义社会的形成是自流向理性转向的分水岭，初期是本能的理性要求，类似于以暴动应对灾难，共产主义事业注定要历经波折。其实共产主义就是寻找共同生存与发展的最大公倍数，然后向最小公倍数看齐。共产主义无疑依然是正直善良的人的目标，既不该依靠社会资料公有消灭抢夺，也不该依靠抢夺提高生产力，而需通过欲望的有效规范，消灭捡荒者之间都可能形成的抢夺关系，建立共同生存与发展的兼容关系。共产主义的阶段目标是要消灭抢夺。思想进步了，消灭主客观为自己的运行方式，构建主观为自己客观为他人的
社会运行方式就不是梦！
回头再来看天灾来了就该暴动问题，其实就是理性的问题，从个体的角度看，存在理性高低的差异，认为该与不该暴动都对，从整体的角度看，整体理性高了，才能明白天灾与暴动应该是不相关的二个概念，整体社会成员的理性高低，决定运行方式理性水准的高低，所以，毛时代公有制是高于整体理性水准的，而时下，显然低于整体的理性。理性就是思想问题，像异教徒式的敌对，显然不妥。归根到底，基本生存欲望的满足有天然的人祸抑制功能，为消灭抢夺创造了条件，剩下的如同地球围绕太阳转一样，是认知的问题。翻身为的是不再被抢夺，管理不是统治某一辖区，而是一个特殊的行当，该有职业操手，也该有业绩奖罚的手段。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:20
人的宣言
    蚂蚁的社会有等级制度，也能组织生产，人是高等动物，那么，高等在哪里？按宗教等级判定，印度只有一亿人，另外的七亿不是人？人高等在接受理性思想的指导，高等表现在金钱是个体的主人还是奴隶。
许多人或许还没有金钱管理的慨念，金钱管理其实也曾是先进的文化哟。汉元帝时期京房的灾异理论曾经登峰造极，到了集思想大成的独立宣言，图腾管不了人了，鬼神、帝王也管不了人了，谁来管人？不得不承认，凭金钱左右人的思想比灾异左右人的思想先进多了。随着认知的进步，人的思想需要不断更新，人与动物的区别也应该更新，人与动物相同的长度或许应该划到结束金钱对人类的统治点，因为金钱的统治下，人性的光辉得不到充分的释放。
只缘生在此山中吧！环境的污染、食品的安全等等问题都与金钱的管理不无关系。美国为什么不能呼吸引发暴乱？在人权、自由、民主的前提下，社会成员是权力的主宰，不具备暴动的理由，同时，暴动的暴发还无诉求，为什么？因为社会按金钱管理的流程走并无过错，挑不出毛病，是理性不能主导社会的问题，但是，要遗弃金钱主导道理表达不出来，至少是占领华尔街至今尚未找到答案。
金钱的管理功能的形成是人类自我管理水平低下的必然。人类社会的目标管理该有主次之分吗？该有的，主要目标应该是欲望规范，而其它目标都是次要的。有了这个概念，那么，很容易明白管理岗位的薪金应该下沉制，而基础岗位薪金应该上浮制的道理。因为没有主要目标是欲望规范的概念，而任何次要目标的管理又都会反作用于欲望规范，所以，欲望规范变成了GPA这样的经济指标，进而为金钱的管理职能形成辅平了道路，所以，明知社会存在问题，但是就是找不到问题在哪的症结。
取缔金钱管理功能的前提条件是人类自我管理水平的进步。理性主导毫无疑问地优于金钱管理，毛泽东选择了生产资料公有制的三个和尚没水吃，理性主导需要思想进步，思想不进步只能在运行方式的公有与私有上选择。回过头来认真研究竟，中华文明的核心源于理性主导下的欲望规范，讲礼仪也好讲天地君亲师也罢，莫不是对个体人的欲望规范。修身治国平天下，思想进步了，拿捏住了欲望规范这根筋就好办了。
二战结束并不久，教训果真接受了吗？人类需要的是真正从金钱的魔爪中解放出来，进而形成独立人恪的人，为此，需要挑战金钱的宣言。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:20
 成人世界
家不是讲理的地方，对不对呢？对！
人可以分上中下左中右，正确的解读是，理性的层面有高低与对错之分，家不是讲理的地方理性低，是人类处于动物性层面的游戏规则。在成人的世界里，家不讲理，社会同样也不讲理，那就不是成人的世界了。但是，成人的世界不分白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫如何解读？成人的世界是高于动物层面如同与其匹配的，社会主义高于资本主义一样，是理性高一个等级的社会，理论上讲高等级社会应有高等级的理性运行方式，维护个体人格信仰的追求。家不是讲理的地方，对，因为不分白猫黑猫就是主动放弃对个体的理性要求，于是，士可辱不可杀，我们至少是退回到了动物性世界，所以小悦悦，碰瓷辱母埋母不足为奇。理性决定社会运行方式，所以下三滥的理性决定下三滥的人发财，不分白猫黑猫实际上是允许无序抢夺。
人的社会与动物的社会区别在是否允许抢夺获取之上。尽管抢夺是全面的，但是一般而言，目光集中在社会财富是否抢夺获取，因此，生产资料公有制成为共产主义的主基调。从成人世界实际情况看，突出的是懒而斗私批修，贪而反腐倡廉，从根本上讲是没有尊重人性，实际上限塑令将不提供购物袋，改为商场按购物的额度提供购物袋或是退返购物袋成本的选择，效果会更好，学校育人是根本，分文理科也能分学术与技巧，以育人为本不唯成绩论，有什么解决不了的呢？成人的世界需要的是尊重人性，而非引进戒尺入校。
奴隶为什么愿意为金钱奔波呢，因为理性低下，既使是能认清金钱管理，也找有不到取缔金钱管理的方法。资本主义只是他的运行理性低，并不代表放弃理性，至少资本主义对资本的规范，实际上是选择了有序的抢夺。资本主义形成以知识产权为核心的行业横向抢夺链，无序抢夺只能形成以权力为核心的纵向抢抢夺链。抢夺的为系必须是保证个体从贫穷出发，最后回归贫穷，因此，必须设立消费指数商品，消费指数商品调节消费水平，薪金决定消费层面。实际上抢夺是立体全方位的，所以消费指数商品只是大关卡，下面还有层层叠叠的小关卡，生活不是承载压力，而是实实在在地一道一道地过关，为此，个体必须是万事通，否则就得接受隐性的欺炸。金钱为什么能从交换等价物功能顺利延伸到管理功能呢？从根本上讲，社会并未真正进入理性阶段，为此，不可能有建立人与社会劳动交换的等价体系要求，事实上今天的人类个体劳动价值不可估量，为此，需要建立的是围绕共同生存与发展的比价获取体系，将来还要向人与自然的和谐发展体系升极。
动物会反抗不公平，成人不赞成不公平。成人的世界首要任务就是消灭抢夺，唯护社会的公平。权力是要分离，怎样分离？分治是最粗糙第一步，其后应该是决策权与执行权分离，选奧巴马或是特朗普替我们做选择实在是太粗糙。经济学尊重人性是对的，但是，尊重人性不该用于金钱的抢夺，而该应用在理性地管理人类社会，服务于公平的需要。成人的世界应该如企业管理，有不断的修偏机制。恐惧生产力提高的世界不是成人的世界，人类需要更宽阔的舞台。
金钱富有，物质充足绝对不是坏事，但是过度追求物质与金钱并非成人的表现，潜心修得独门绝技粘粘自喜，则是低下的思想指导，与其说是修炼出的大师，不如说是不懂事的小瘪三。成人是什么样子？成人可以不是完人，但是，一定是有思思想的人。
成人的世界可以存在不足，但是，至少该有人与人之间的公平。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:20
英特纳雄耐尔就一定会实现
共产主义是个什么东西呢？它是一种思想。天人合一是什么呢？它也是一种思想。带封建迷信色彩的天人合一哲学思想是第一代人类社会聚合的理念，共产主义是第二代人类社会聚合的理念。
尽管宇宙是否存在周期性的演变得不到肯定的答案，但是，宇宙中的地球的演变是可知的，不仅动植物都在不断的进化中，人类社会也在不断的演变过程中。人类社会是生存圈，是由社队、企业、跨国集团等等，交织重叠在一起的大大小小的生存圈集合构成。简单地说，原子弹的发明成功地阻止了，全人类社会武力统一的生存圈最终形成，所以，人类社会往往是指局部社会，真正统一的人类社会有待于将来的和平统一。
具体考察人类社会，理性思想倒置于金钱之下不能主导社会，需要共产主义把个体在受金钱奸淫下的理性解放出来。更具体考察人类社会，就得从社会运行总则入手，显然人类由本能主导向理性主导的转变过程就会决定社会运行总则由优胜劣汰向优势互补转变。再进一步具体地看，社会有运行方式个体有生存方式，社会运行方式并无对错之分，只有选择是否适当的问题，就目前的情况看，劳动力随生产力的提高突破商品生产的需求而过剩，因此，资本运行的方式不适应了，需要共产主义思想开通辟全新的人与社会劳动交换体系，进而促成提高人类生活质量的行业新兴。
从历史潮流前进的方看，人类社会统治体系向管理体系过渡，个体行为由本能主导向理性主导过渡，演变的轴心是什么呢？是人类的思想启萌向成熟过渡的这根轴，那么，人类社会初期思想没有启萌，社会如何聚合呢？只能凭本能的反映自流地聚合演变。为此，人类社会最初形成的聚合只可能是顺应自然地聚合，而人类思想趋向成熟进步后，必然要求改造自然的聚合，于是共产主义思想必然形成，第二代聚合理念的形成是人类社会演变的必然结果，是时代进步的气息。
人类社会自然人是第一要素，社会是人类个体欲望表演的舞台，为此，人类社会管理的核心理应是欲望管理。共产主义只是人类社会初期，人们围绕物质文明阶段的追求，从共产的角度看，共产主义思想从均田亩到剩余价值学说都是成长进步的过程，毛泽东的枪杆子里面出政权是社会财富在武力之下的强制共产，尽管正确地选择了公有制，阻断了抢夺的延续，但是，阻断抢夺的思路不对，资本主义的进步是武力的明抢转变为资本的暗夺，抢夺的存在源于个体的欲望是否理性，资本主义工会可以抑制资本所有者非理性欲望，而社会主义不治吏，官员同样贪腐。事实上捡垃圾的个体之间都可能产生抢夺的争斗，所以生产资料的公有显然不足以真正解决社会矛盾，所以共产主义事业受阻。共产只能从欲望规范入手，通过欲望规范阻断抢夺得到共产的实现，生产资料所有制的调整是为了满足欲望规范的需要才是正招。
那么，什么是欲望规范呢？欲望指欲求，欲望主体指独立的欲望个体，欲望主体最小的单位是个体的人，最大的是全人类，介于中间的有家庭、家族、企业、国家等。随着人类欲求数量与难度的增加，欲望由本能向再生的不断繁衍，并有部分上升到意识层面的欲望成为思想。欲望规范是一门急待开发的学问，欲望规范最基本的要求是包括管理者在内的同步规范。
警察、监狱就是欲望规范的主体，为什么说欲望规范是一门急待开发的学问？欲望规范也需要由社会统治的附带规范中演变过来，传统的欲望规范缺乏对欲望规律的认知，是缺乏主动性的非主观意识的规范，严格意义讲传统欲望规范只侧重对本能欲望的规范，而欲望规范理应是对本能欲望、常态欲望、思想的统一立体规范，总体上讲，对本能欲望的规范随时间的推移而力度趋缓，经常态欲望的过渡，思想规范逐步占据主导地位。对公有与私有的长期讨论本质是对常态欲望需不需要规范，怎样规范的讨论，毛泽东建立了思想规范体系，却没有意识到建立常态欲望规范体系，而时下的社会彻底推翻了欲望规范的堤坝，私有制成为追逐权与利的药引子，为此，欲望如洪水泛滥成灾。
共产主义是一杆旗帜，趋向成熟的共产主义思想应该是在共同生存与发展的前提下摆正欲望的私欲，人类如果没有未来，也就无需讨论了，要有未来就必须从欲望规范的角度向与共产主义相斥的非理性欲欲望开火，而并非消灭特定的个体与人群。换而言之，人的伟大在于思想的伟大，思想的伟大在于认识金钱不能等于生存权，运行方式可以选择，生存方式可以设计。   
社会历经了农村包围城市的本能推动的塑性变革，需要迎来城市包围农村的理性推动的渐进变革，需要的是社会成员整体理性思想成熟与进步。变主客观都为自己为主观为自己，客观为他人的英特纳雄耐尔就一定可以实现，并且会不断完善，进而实现更高的目标。
作者: 乐也    时间: 2021-5-17 08:21
共产主义更靠谱 

  
有人说雷锋是风箱中的鸡毛，偶并不关心是假大空，还是高大全，偶只是觉得会社会的成员都像雷锋一样假，没什么不好。为什么要做假呢？粗线条地讲，社会主义凭好人品获取欲望需求的满足，资本主义反过来了，与社会主义比较人品丧失了价值，尽管如此，资本主义的虚伪依然应该理解为低层面的理性，所以，求真务实的持朗普忙着到处退群。在追求理性的假与本能的真之间，只要不是假过了头，做假理应得到宽容，全社会都做假假便成了真，相反，本能的真是那么的低俗。
女人的脚不可以示人可以形成社会共识，性解放也可以达成共识。共产主义共产没有提倡共妻吧？为此，偶觉得共产主义不是洪水猛兽。
那么，共产主义为什么不招待见呢？人是本能与理性一体化的生物，既爱金钱美女，又崇尚共产主义并不矛盾呀。割裂了本能与理性看人，人有懒的惰性，因此，公有制生产力低下不可克服，所以，必须改革，实行私有制，错误的理念不仅仅是否定了石油工人一声吼的理性，更为要命的是将智慧置于了金钱的获取之下，既我们的智慧只是在金钱获取条件下的智慧，而非生存圈需求的智慧，实际上就是制造了与生存圈抵触，甚至星抗衡的矛盾。如果说毛的社会主义不好，那么邓的特色社会更糟，思想不进步，那么，既不能向前，又不能退后，怎么办？撑，硬撑，于是，既政治反腐，又论坛禁言，还要与美帝斗，抵呖前行。
社会需要稳定，如果是能退回毛的道路，大讲共产主义无碍，问题是退回去生产力低下会挨打，所以，讲共产主义太接地气了就死得快。甭说共产主义难接地气，伦理道德那样能接地气？坚持资本主义历经种种磨难，最终如美国一样强大有何用呢，如果说今天的美国死路一条，那么是不是说历经中国梦的明天，既便成功了，也是死路一条呢？回头看近代强国，那一个不是依靠抢夺富起来的，没有抢夺何来富有，走和平发展的道路，这里援助，那里减免，富起来不是笑谈？劳动致富更是扯蛋，不信靠薪金买房试试。
认清社会本质，才可能找出人间正道。那么，人类社会演变的本质是什么呢？是本能绝对主导向理性绝对主导的过渡，所谓的左与右可以理解为是本能与理性的二极方向，既不左，又不右是什么呢？是欲望规范。如同经济危机，中国社会目前面临真正的问题是，欲望规范的全面危机，迫切需要的是服务于共产主义思想需要的欲望规范。
从欲望规范的角度看，欲望的低级表现是人的本能，高级表现是思想的理性。政策的不左不右表现在社会运行方式不断地与成熟进步整体的理性水准匹配，社会运行方式过高过低都不妥，最佳状态是略高于整体理性，表达出对社会成员的理性要求。更具体地看，阶级斗争思想的形成是历史的必然，原本就是对自然与自我认知不足的激端表现，欲望规范是对阶级斗争的修偏，是思想理性成熟的升级。以个体欲望划线的管理，比以阶级斗争划线的管理更靠近正确答案，无论如何共产主义比资本主义靠谱。
好了，没谁想惹事，但是，直话也得有人说。社会实际上是处于不断的变革之中，塑性变革主观上讲，不是化解社会矛盾的正道，充其量只是出了一口气，客观上讲，现代科技进步挤压了占山为王的空间，因此，唯有寻求思想成熟进步，进而化解社会矛盾的渐进变革。香港的反腐是有成效的，可以讲是成功的，但是，依然是社会矛盾的治表，治本还是必须要有共产主义思想的参与，才能标本兼治，进而彻底化解社会矛盾。而共产主义思想的成熟应该不是专指社会财富平均分配的共产，而应是遵重人性的社会成员共赢的合理路径。
刑责降至12周岁，戒尺进校的单纯治表方法不可取，总而言之，撕裂开了的社会需要共产主义为疗伤的云南白药。共产主义社会因共有而根基团结，资本主义社会因抢夺而根基分裂，因此，共产主义才是最正宗的化解社会矛盾的方法，因为她作社会的根基才是社会安定的保障。
严格地讲是无论如何理性主导比金钱管理靠谱，共产主义核心本质是理性主导，如果是得到发展与完善则更加靠谱。



欢迎光临 北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/) Powered by Discuz! X3.1