北斗六星网

标题: 【读书笔记】对老子的“道”的理解 [打印本页]

作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-25 21:47
标题: 【读书笔记】对老子的“道”的理解
本帖最后由 知道义工张如如 于 2021-4-25 21:50 编辑

【读书笔记】对老子的“道”的理解

            知道义工张如如

        1,在《道德经》里有七十多处。老子的,有着三个层次的含义。第一个层次,是形而上的,属于玄妙的神力,例如第一章的玄之又玄,众妙之门。第二个层次,指事物的规律性,如第二十四章的其在道也。第三个层次,社会发展的准则,例如二十三章的同于道者,道亦乐得之

        2、对老子的,有着不同的解读。有的理解为是形而上的,也有的理解为是形而下的。杨润根先生说:老子的道的概念,指的是世界的本体,自然的本源,存在的本质。他连续使用了本体本源本质来描述,其实,他的解读只是给披上了三件不同的外衣,并没有触及道的内核。什么叫本体?难道说是一株大树的树干,而宇宙万物只是枝条与叶片么?

        3、第一个层次的,是形而上的,是无比玄妙的。这样的玄妙无处不在。地球围着太阳旋转,自己又在快速地自转,速度是如此的均匀,周期是如此的准确,其背后的推手就是。月盈而亏,潮落潮起,春华秋实,都是的作用。猪往前拱,鸡往后刨,这就是。如果变成鸡往前拱,猪往后刨,那就是逆而为了。

        4、大家熟知的生物圈二号以失败而告终。人类苦心经营的所谓小生态系统,最终使顶尖的科学家大为沮丧。他们自以为掌握了生态系统运行的规律,其实,人类对生态的认识不过是只知其一。对于生态系统,所谓的人类这个宇宙的精灵,依然处在一粒朝菌或是一只蟪蛄的水平上。

           5、能把握第二个层次的的人,古往今来皆有之。如谦虚的扁鹊,顺其天性的郭橐驼等。园艺大师郭橐驼,他所种植的树木,长的快,寿命长,产果早,结实多。他的学问与智慧在于能顺木之天以致其性焉尔

        6、对于任何一个国家的领导人,凡是能把握第三个层次的的人,都能使社会发展与进步,人民安居乐业,健康幸福。否则,遭遇了无道的昏君,社会的发展将会停滞,乃至于倒退,人民则饱受饥苦与战乱。

        7、在《论语》中,出现了近九十处。但是,孔子的与老子的不尽相同。孔子的一生,是对不懈追寻的一生。他感慨朝闻道,夕死可矣,这里的是指真理,孔子的这个真理,是要用自己的生命的体验来证实的。孔子又说:道不同,不与为谋,这里的又表现为宇宙观与价值观。总之,《论语》里所有的,与老子的“道”不大相同,不存在道生之道生一的含义。、

          8、天蓝水净,土地松软,这就是道。Pm2.5充斥于空气之中,重金属逍遥于河流、湖波与海洋。化学制品在原生态的土壤里安家落户,都是违的。

        9、所谓的人定胜天战胜自然,表现的是人类的狂妄。一味地追求高产与速生,是人类的愚昧。如果说,速生林与豆芽菜还有一定的实用价值,那么,25天就出栏的樱桃谷鸭已经把偃苗助长,从一个寓言变成了生活中的现实。

         10、《道德经》第八章说:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。,水,孕育并润泽万物,却与世无争,是最接近于的。草木皆和于。大树下的小草,不会因为自己的矮小而感到卑下,挺拔的大树,也不会因为自己的高大而趾高气扬。而人类,则是一群喜欢竞争乃至于争斗的动物,并常常将这样的争斗发展到极致。

        11、积累,聚敛,攫取,表现的是人类对财富的异乎寻常的青睐。而动物则不然。除了田鼠与松鼠,它们会收藏一点食物,以便度过寒冷的冬季之外,其余的动物几乎不会藏有余粮。比如老虎,绝不会贮存几只野猪,以应付可能到来的饥饿。

        12、《道德经》说:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。上士,是指那些悟性高的人。下士,是指那些悟性很差的人,他们不但不相信的存在,而且,一旦听到有人论道,就会予以嘲笑。从老子开始,时至今日,人类正在现代化的道路上日以继夜地前行。可是,如今的上士何在?是日益增多,还是日益减少?



作者: 特有学问    时间: 2021-4-25 22:00
这个好,这才是以文会友的方式,为这种方式点赞加精
作者: 王二但不麻子    时间: 2021-4-25 22:04
帖子很好,但完全没有必要用以对垒云逸客这种小屁玩意。我明是学问大家嘛。
作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-25 22:42
王二但不麻子 发表于 2021-4-25 22:04
帖子很好,但完全没有必要用以对垒云逸客这种小屁玩意。我明是学问大家嘛。


这个小屁玩意害怕了,连帖子都不敢跟了。
作者: 云逸客    时间: 2021-4-25 22:48
王二但不麻子 发表于 2021-4-25 22:04
帖子很好,但完全没有必要用以对垒云逸客这种小屁玩意。我明是学问大家嘛。

娃!向大屁玩意致敬~
作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-25 22:52
云逸客 发表于 2021-4-25 22:48
娃!向大屁玩意致敬~


云逸客的标准口水。呵呵。继续吐吧。
作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-25 22:53
云逸客 发表于 2021-4-25 22:48
娃!向大屁玩意致敬~


呵呵,云逸客晕菜了,把麻子当长辈了。
作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-25 23:10
云逸客吹牛B在行,可是,对于传统文化,你知道几多?不服气,你也写一个关于《道德经》的读书笔记。
作者: 老剑    时间: 2021-4-25 23:53
打卡,学习。
作者: 一笑红尘了    时间: 2021-4-26 00:43
知道义工张如如 发表于 2021-4-25 23:10
云逸客吹牛B在行,可是,对于传统文化,你知道几多?不服气,你也写一个关于《道德经》的读书笔记。

我要写个缺德的帖子,你会批判我么?
批判我,我就不写了,忽然发现我小时候挺缺德的

作者: 忽有故人心上过    时间: 2021-4-26 06:45
学习一下
作者: 特有学问    时间: 2021-4-26 10:23
这个观点不错,尤其对道的理解。
作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-26 12:05
一笑红尘了 发表于 2021-4-26 00:43
我要写个缺德的帖子,你会批判我么?
批判我,我就不写了,忽然发现我小时候挺缺德的


能够反省自己是件好事啊,可以写的。

不过老子《道德经》里的德与现在的道德,缺德,阴德,公德,私德,德行等中的德不是一个概念。

笑笑,我今天翻阅旧帖的时候,发现给你写过一首讽刺诗呢。题目是《诗歌朗诵》,是讽刺含羞草、一头猪、笑笑的。不知道你是否还记得。

作者: 童天一    时间: 2021-4-26 13:46
赞主帖!
作者: 一笑红尘了    时间: 2021-4-26 17:31
知道义工张如如 发表于 2021-4-26 12:05
能够反省自己是件好事啊,可以写的。

不过老子《道德经》里的德与现在的道德,缺德,阴德,公德,私 ...

啊,为什么要讽刺我?
坏事都不是我干的。。。
发给我看看

作者: 一笑红尘了    时间: 2021-4-26 17:33
跑逛溜溜溜 发表于 2021-4-26 10:59
哈哈哈,反标杆

我明不带我玩的时候,我就唱唱反调
搭理我了,我就不逗TA

作者: 特有学问    时间: 2021-4-26 17:38
一笑红尘了 发表于 2021-4-26 17:33
我明不带我玩的时候,我就唱唱反调
搭理我了,我就不逗TA

若即若离,分明是泡妞的手法。

作者: 一笑红尘了    时间: 2021-4-26 17:43
特有学问 发表于 2021-4-26 17:38
若即若离,分明是泡妞的手法。

泡兄弟,泡闺蜜
不也差不多么?
忽然想起来我明为什么批我了,应该是含羞草说了啥处理了什么版务
那也不能批我啊,众所周知我护犊子厉害

作者: 特有学问    时间: 2021-4-26 17:45
一笑红尘了 发表于 2021-4-26 17:43
泡兄弟,泡闺蜜
不也差不多么?
忽然想起来我明为什么批我了,应该是含羞草说了啥处理了什么版务

你明对你是爱之深,责之切。

作者: 一笑红尘了    时间: 2021-4-26 17:50
特有学问 发表于 2021-4-26 17:45
你明对你是爱之深,责之切。

前面必须有,后面我直接忽略
我明和我急的时候,我保证不和我明急

作者: 特有学问    时间: 2021-4-26 17:54
一笑红尘了 发表于 2021-4-26 17:50
前面必须有,后面我直接忽略
我明和我急的时候,我保证不和我明急

你明感动得无语凝噎,,,

作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-26 19:32
本帖最后由 知道义工张如如 于 2021-4-26 19:44 编辑
一笑红尘了 发表于 2021-4-26 17:31
啊,为什么要讽刺我?
坏事都不是我干的。。。
发给我看看

写那首讽刺诗的背景是,当时的读书杂谈是好脾气的水任首版,环境混乱,骂声此起彼伏。有很多人弃杂谈而去了佳人。

在红袖佳人,有人提出一个观点,说红袖无佳人。当时,我写了好的文字的21条标准,围绕着红袖是不是有佳人,好的文字该是什么样子的,展开了争论,于是,我写了这首讽刺诗,算是一种调侃吧。没有敌意,也无恶意。

还有一个背景,一群人在围攻花中的花。



[诗歌朗诵]我们是新时代的佳人——含羞草、一头猪、笑笑合著


                        *明明*


我是含羞草,吾是一头猪,俺是笑笑
我们有一个共同的施政园
名字叫“红袖佳人”
我们敬业,我们尽责
我们迎来送往,我们非常勤奋


我们家长里短
我们鸡毛蒜皮
我们“一只蛤蟆三只眼”
我们快乐,我们张扬,我们粗俗
我们就是一群粗鄙的女人


门可罗雀
就让让它尽情地罗吧
我们可以顺手逮几只麻雀
“下得厨房”,练练烹饪
上论坛能写字,下厨房拔雀毛
我们是秀外慧中的佳人


突然,传来了一个异常的声音——
说什么:“红袖论坛没有佳人”
说什么:“这个园地可以关门”
他奶奶个腿儿地!实在令人气愤,真是叫人伤心


没佳人,没有佳人,这也就罢了
他还罗列出九种粗鄙的女人
这是显然是在影射,这绝对是别有用心
伶牙俐齿,巧舌如簧,那不是很好么
那是口才,那是本领,那是能力
我们看不起那些拙嘴笨腮的
木讷,沉默、少言寡语,是一种愚蠢


我们云山雾罩,我们天花乱坠
我们可以把蚂蚁说成大象
可以把大雁说成彩云
我们还可以把蜥蜴
说成海豚


我们认为,褒姒就是历史上的佳人
我是褒姒1(含羞草)
我是褒姒2(一头猪)
我是褒姒N(笑笑)
我们要演绎现代版的“戏诸侯”
可周幽王呢?你在哪里,在哪里
我们亲爱的夫君


俱往矣,羞花、闭月、落雁、沉鱼
我们是“沉猪”,我们是“落草”,我们是“笑雁”
数风流佳人,还看当今
我们是新时代的佳人


紧接着,又传来怪异的声音
他罗列了21条好文字的标准
让我们笑喷,让我们笑倒,让我们笑晕
我们笑他指手画脚,我们笑他“眼高手低”
笑他屠夫欲搞时装秀
猩猩显摆起“绣花针”


我们喜欢“披头散发”,那是一种潇洒
我们愿意“满脸横肉”,那是健壮
我们这就把满脸横肉化作“狰狞”
来威慑你们这些不要脸的男人


语言粗俗有什么不好啊
我们喜欢草泥马,喜欢SB,喜欢TMD
我们脱口而出,我们习以为常
我们以粗俗为美,这叫做“与时俱进”


我们是红袖添香难得的佳人
我们喜欢革命
我们是思想楷模
我们是道德真君
我们要深挖,深挖,再深挖、
挖掘“花中花”脑壳里的坏思想
把她批倒,批臭,再台上一只脚
让她永世不得翻身



作者: 周不通    时间: 2021-4-26 20:59
我在思考明明的12点。怎么不多不少,应”一打”?
作者: 一笑红尘了    时间: 2021-4-26 21:08
知道义工张如如 发表于 2021-4-26 19:32
写那首讽刺诗的背景是,当时的读书杂谈是好脾气的水任首版,环境混乱,骂声此起彼伏。有很多人弃杂谈而去 ...

花花啊
别人要批她,我也抵不住啊
破碎虚空有一回无故封花花的号,为这事我把破碎虚空号给禁言,关键禁不了啊
后来虚空下了我一墙版主,把朱二放墙上了
隔天老乔上线才恢复



作者: 知道义工张如如    时间: 2021-4-26 22:23
一笑红尘了 发表于 2021-4-26 21:08
花花啊
别人要批她,我也抵不住啊
破碎虚空有一回无故封花花的号,为这事我把破碎虚空号给禁言,关键禁 ...


我记得这件事情,据说虚空有黑客技术。
作者: 凶猛老狐狸    时间: 2021-4-26 22:30
道德经是最接近现代科学的古代哲学,因为在1915年广义相对论之前,这是人类唯一一部,以动态观点看待宇宙时空的著作。也是牛顿之前,唯一意识到宇宙不仅是由万物组成,而且充满了各种力的著作。

在没有任何物理设备的情况下,道德经超越了人类思维的极限,了不起,我都怀疑老子是外星人。
作者: 特有学问    时间: 2021-4-26 22:32
这诗写得,开始还以为是骂含羞草是一头猪,,,




欢迎光临 北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/) Powered by Discuz! X3.1