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标题: 渴望遇到真正的哲学 [打印本页]

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 19:14
标题: 渴望遇到真正的哲学
本帖最后由浅浅珍珠蓝于 2021-3-26 20:12 编辑

   而不是以哲学为名的攻击或拌嘴。

   我不是哲学专业。在我的认知里，哲学代表智慧。
   通哲学的人，有清明睿智的眼睛和头脑，能条分缕析，经过他眼睛的人和物，象水晶一样透明，无所遁形。（貌似福尔摩斯符合，可惜他是探案专家）

   哪怕在心智不成熟的学生时代，哪怕只学一点点马哲，它在学习中的作用也是刻苦学习不能替代的。
   比如，马哲说，人类历史就是生产关系一定要适合生产力发展的历史，一旦生产关系与生产力不配，社会就会变革。以此为依据，可以自己推导中学历史课本的所有内容和结构。哲学让学习变得简单。
   我曾当过多年学霸，虽有一定自律能力，但智商或勤奋，绝没有超过普通人。如果说学习有秘诀的话，应该就是这种推导。算是哲学的一点点应用吗？

   再次接触到哲学，是在论坛，在段子的帖子里，以及后面云上雪的帖子。佛哲。
   佛哲和老庄很象。思维方式象。
   东哲的学习，似乎不需要懂太多理论基础或术语，或许是经过几千年的潜移默化，早已深入骨髓？一旦发生共鸣，似乎那些古文象白话文一样清楚明白，有时候，甚至不需把字认全，前人的文章也可以读成体系。
   东哲有顿悟的说法，然而我从没见过，猜测是不是因为读书的时候，书上的理论引导整合自己的经验和体会。但别人不知道呀，别人以为是顿悟，或许这个顿悟，只是因为引起了共鸣？

   佛哲我认为非常精妙。比如天台宗的理论：”空有不二。。。信解真空，行契幻有“
   它一方面把世界看成一个实在的世界，遵循规律生活。。。要求“行契幻有，恒顺众生”
   另一方面，又认为世界不实，因为所有的事物都有缘起，有生必有灭，包括人本身，没有永恒。。所以是空。遇到困境、纠结，不如跳出来，站在较远的地方看，可能思路更清晰，看得更分明，不会太沉重。。。。。这种思想，在东方是否早已深入人心？
   但是，它又认为道理一出口就是错的，只是那个瞬间的适用道理，不能随便套用。。所以佛说法多年，从未说法

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 19:15
絮絮叨叨了这么多，其实想扣那个主题：渴望遇到真正的哲学，智慧之学。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 19:20
据说杂谈要摆哲学擂台，俺不懂哲学，但哲学号称智慧，应该经得起实践检验吧。
所以，不妨碍俺跃跃欲试，准备好各种鸡蛋里挑骨头的找碴。我能保证的是，没学会骂人，很讲道理，誓将淑女面具戴到底。

作者: 南天牧云 时间: 2021-3-26 19:23
本帖最后由南天牧云于 2021-3-26 19:26 编辑

哲学在早期和科学不分家，也许可以说是代表了智慧。但在当代，哲学只是一个普通学科。我觉得，现代人应该多一些科学素养

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-3-26 19:37
我觉得没有必要辩论。我在乡下遇到的农民个个都是哲学家。哲学，如果只用来辩论是非常可悲的。正如研究庄子一辈子的人从来没有体验过心斋和坐忘的境界，研究佛学的人从来没有打过坐，没有做过一次大礼拜，也没有禅修过，那就通通完屁屁。

没有实修过永远不是真正的了解佛学，没有实践过道家哲学永远不是真的领悟。

停留在研究和兴趣上的，就会止步于此。不实修就永远看不到真正的景致，因为没有体会和感应。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 19:39

南天牧云发表于 2021-3-26 19:23
哲学在早期和科学不分家，也许可以说是代表了智慧。但在当代，哲学只是一个普通学科。我觉得，现代人应该多 ...

这样啊。。。它是研究规律的科学。掌握一点点规律，都牛得不行
看你们懂的人讨论，我只负责提问和挑刺

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-3-26 19:41
把庄子研究得再透彻，都比不上像南郭子綦一样体会一下“坐忘”两分钟。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 19:41

忽有故人心上过发表于 2021-3-26 19:37
我觉得没有必要辩论。我在乡下遇到的农民个个都是哲学家。哲学，如果只用来辩论是非常可悲的。正如研究庄子 ...

可以感觉到内心的宁静、做事的专注。也可能本性就这样，现在更强化。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 19:48

忽有故人心上过发表于 2021-3-26 19:37
我觉得没有必要辩论。我在乡下遇到的农民个个都是哲学家。哲学，如果只用来辩论是非常可悲的。正如研究庄子 ...

争论还是有必要的，会遇到许多不知道的东西，谁都不知道哪句话，会打动谁，点醒谁。。。争论时注意不伤人就行

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 20:01

忽有故人心上过发表于 2021-3-26 19:41
把庄子研究得再透彻，都比不上像南郭子綦一样体会一下“坐忘”两分钟。

没有实修体会，听过冥想课，止念后，精神和体力恢复很快。

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-3-26 20:20

浅浅珍珠蓝发表于 2021-3-26 20:01
没有实修体会，听过冥想课，止念后，精神和体力恢复很快。

完全的止很难做到，只需要冷静地观察念头的生起和消失，即可。时间久了，专注的时间会越来越长，把专注力拉回来的力量也会越来越大。

作者: 论金 时间: 2021-3-26 20:21
给你最精准的建议：买书看。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 20:24

忽有故人心上过发表于 2021-3-26 20:20
完全的止很难做到，只需要冷静地观察念头的生起和消失，即可。时间久了，专注的时间会越来越长，把专注 ...

是啊，不容易完全止，止一瞬都恢复很快，中午经常这么休息。。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 20:27

论金发表于 2021-3-26 20:21
给你最精准的建议：买书看。

看过一些，不知你发现没有，书上的话好多，不如论坛的简洁明了，接受快还可以争明白。能帮我开两三本不吓人不太深的哲学书么？

作者: 周不通 时间: 2021-3-26 20:40
标题: 请假
本帖最后由周不通于 2021-3-26 20:43 编辑

这样的话，你将是我遇见的又一个红袖佳人。
我认为是就行了。

最后顶一帖

作者: 八星老板 时间: 2021-3-26 20:42
和高隐一样，把科学知识当成哲学，生产力生产关系属于社会科学，

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 20:43

周不通发表于 2021-3-26 20:40
λ

С

早去早回

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 20:46
哲学，并不是哲学家的的专利，也不仅仅是书斋里的学问。

如果细心体味，生活中处处是哲学。例如美言不信，信言不美。又如，吾有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 20:47

八星老板发表于 2021-3-26 20:42
和高隐一样，把科学知识当成哲学，生产力生产关系属于社会科学，

是当作哲学学的呀。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。历史唯物主义的内容之一：
社会基本矛盾：即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。主要揭示的是社会的物质生活、物质关系、物质动力，是历史唯物主义最重要的内容。

作者: 请君入瓮 时间: 2021-3-26 20:49
其实这是伪命题。
所谓真正的哲学，我们可以理解为绝对真理或者说真相，后者涵盖前者，恰似孩童说渴望理解真正的成人世界。

说白了，根本不是一个频道，但是却真实的生发，意味着，妄念不可估量，就是遥不可及却拼却一醉的快感表达。

虽然是一种愿望的回向，但终究不得其解，真相如果轻易即能洞见，就失去中观的意义，明知求而不得而呼唤，大多是良善作崇以及偏执。

不念賊吃肉，不道贼挨打，这就是精华。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 20:49

知道义工张如如发表于 2021-3-26 20:46
哲学，并不是哲学家的的专利，也不仅仅是书斋里的学问。

如果细心体味，生活中处处是哲学。例如美言不信 ...

有道理。哲学研究规律，生活处处有规律。

作者: 论金 时间: 2021-3-26 20:51

浅浅珍珠蓝发表于 2021-3-26 20:27
看过一些，不知你发现没有，书上的话好多，不如论坛的简洁明了，接受快还可以争明白。能帮我开两三本不吓 ...

有些原著其实并不难，比如《理想国》《哲学沉思录》这些书的都比较容易懂。
看原著，你会感觉所谓绕圈子的哲学其实并没有那么神秘和难理解。
哲学史只是一个线索。

作者: 八星老板 时间: 2021-3-26 20:53

浅浅珍珠蓝发表于 2021-3-26 20:47
是当作哲学学的呀。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。历史唯物主义的内容之一：
社 ...

名不副实，唯物主义和他这些辩证法生产力啥的根本不搭边，就是挂上哲学的名字装高大上而已，

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 20:56

浅浅珍珠蓝发表于 2021-3-26 20:47
是当作哲学学的呀。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。历史唯物主义的内容之一：
社 ...

坚持唯物主义的人，并没有自己的独立思考。他们认为这个世界是物质的。可是，他们对这个世界的了解有多少呢，是千分之一，还是万分之一。用他们了解的极其微小的一部分，去推断绝大部分，难道不是瞎子摸象吗？

地球的已经旋转了几十亿年了，像一台永动机，这样的动力来自哪里？这样的动力也是物质的吗？

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 20:59
还有唯心主义的说法，也不准确。什么是心？心是思维，还是大脑，都不是。

不读《楞严经》，你就不知道心是什么、不知道心是什么，你唯来唯去，也唯不出个头绪来。

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 21:01
不要唯物，也不要唯心。要做一个学习者，探索者。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 21:11

请君入瓮发表于 2021-3-26 20:49
其实这是伪命题。
所谓真正的哲学，我们可以理解为绝对真理或者说真相，后者涵盖前者，恰似孩童说渴望理解 ...

不念賊吃肉，不道贼挨打。。。厉害，收到，谢谢

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 21:13

八星老板发表于 2021-3-26 20:53
名不副实，唯物主义和他这些辩证法生产力啥的根本不搭边，就是挂上哲学的名字装高大上而已，

但它完美解释了历史运行的规律。能自圆其说，还是蛮厉害的

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2021-3-26 21:16

知道义工张如如发表于 2021-3-26 20:56
坚持唯物主义的人，并没有自己的独立思考。他们认为这个世界是物质的。可是，他们对这个世界的了解有多 ...

被书洗脑，被人洗脑，都没事呀，一用到实践就原形毕露，迟早会被现实教育好的，不吃大亏就行

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 22:43

高隐发表于 2021-3-26 21:48
八老板思维混乱得不知所云。张明明也就抄抄书的本事，一旦需要自己的理解去融会贯通这些抄来的东西，立马跟 ...

你也知道融会贯通？得了吧。别吹牛了。

读过维特根斯坦的原著么？如果不阅读原著，你拿什么来融会贯通？

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 22:53
本帖最后由知道义工张如如于 2021-3-26 22:56 编辑

高隐发表于 2021-3-26 22:44
你读过？

不但读过，还反对他的理论。

只有你这样的草包才会喜欢他。因为你根本就不懂什么是哲学，更不知道老子是世界第一的大哲先圣。

维特根斯坦将西方哲学带入了语法分析的陷阱，你与八星也跟随而去。

读过黎鸣先生的《西方哲学死了》这本书吗？书中专门对维特根斯坦进行了批判。

你不会又说黎鸣先生不入你的法眼吧。

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 23:02

高隐发表于 2021-3-26 22:58
你这种文盲根本不会明白哲学的语言学范式转向的划时代意义

你已经被维特根斯坦忽悠瘸了。一跛一跛地以为自己健步如飞。

哲学怎么可以是语言游戏？只有傻帽才会赞同。

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 23:04

高隐发表于 2021-3-26 23:00
瞧瞧你自己的发言，都什么狗屁不通的？你这种脑子就这点有限的智力，读再多的书都没用。

我的发言肯定比你的通俗。而看你的帖子如同嚼蜡。这就是你的智力吧。

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-26 23:06
我下线了。高隐，你自己献演吧。

作者: 知道义工张如如 时间: 2021-3-27 09:31

高隐发表于 2021-3-26 23:58
哲学水平高下，跟通俗与否有几毛钱关系？
以你的水平，当然不可能看懂我帖子。
连我这么通俗 ...

哲学家可以写的深奥，老百姓谈哲学就不要艰深了。要通俗。而你恰恰相反，与通俗背道而驰。摆出一副高深的样子。

关于维特根斯坦，本人认为他的语言游戏是个大忽悠。只有你这样的草包，才会被忽悠瘸了。

高隐，一个哲学的跛子，跟在维特根斯坦后边，亦步亦趋。

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