北斗六星网

标题: 敬畏与脱裤以及自由 [打印本页]

作者: 末干段 时间: 2021-2-4 19:53
标题: 敬畏与脱裤以及自由

自由，有没有羞耻？

作者: 末干段 时间: 2021-2-4 19:54

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李太白望庐山瀑布，飞流直下三千尺一句，表面上写水，实际上观山，善观山者，必观其奥，必观其旷。李太白以水之长映山之高，天之远，而人处期间，有些犹疑，有些感怀。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳子厚写江雪，也是同一机杼，感天地之大，叹心之孤独，孤独像一只不系之舟，不知所之，孤独像一只鸟，失群在江雪。

诗人极尽渲染之功，刻画出一种天地之大，这就是所说的崇高美。在这种大美里，人会变得敬畏。彷徨，孤独，种种敬畏感充斥于心，而不及物。

这种敬畏感在『登幽州台歌』里陈子昂唱彻天荒地老：

前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

这种敬畏感是内在的，不假外求，所以没有任何什么人可以『绑架我共他的敬畏』，也无需任何外力绑架。

这种敬畏感扩而充之，便是理义，便是仁义。义者，宜也，待人接物自然而然恰到好处，不卑不亢，不色厉不内荏。所以，由审美而生出的敬畏感会继续延续至明辨是非，明确自己所作所为是否正当。因此也可以说，明辨是非就是敬畏感，敬畏感源于心中感受到的天地之大。

心中越有此大者，人越认识到开放与无限，自己会越承认自己的有限性，每走一步都如履薄冰，朝惕夕厉。甚至有古人临歧路而哭，感叹人生选择之艰难也。

然而，人必然需要抉择。当人作出抉择时，他或她是自由的。自由即抉择。鲁迅先生选择了嬉笑怒骂皆成杂文，这是他的自由。据闻后世有人读书都读到民国了，自以为了不起，以为自己后起于迅哥儿，必然也更优秀。于是也敢骂，善讥诮，爱脱裤。然而，岂料，嬉笑怒骂仅仅是迅哥儿的表象，迅哥儿善写愤世的文，却怀着一颗忧世的心。正是因为忧世，所以心怀敬畏，所以他那匕首般骂世的文章从来不骂哀苦于世的人民，阿Q，孔乙己，红眼睛阿义……谁挨过骂呢？迅哥儿骂的，正是那些心无敬畏却以悠悠之口混世的人。鲁迅先生是真自由的，因为他心怀大敬畏。敬畏和自由是焦不离孟孟不离焦。

心中失了敬畏，心不识其大者，却撇开敬畏而装模作样谈自由者，结果就是那个样子，大嘴吐着滔滔不绝的道德文章，腹中空空如也系不住腰带，不分场合，不辨是非，无仁无义，脱裤比翻脸快。

作者: 花若叶 时间: 2021-2-4 19:57
这是排王二麻子的，鉴定完毕。
王二麻子不必敬畏鲁迅，当然吹了一个比较大的牛，理应让他感觉到深深的讥诮。

作者: 请君入瓮 时间: 2021-2-4 19:57
澡堂子酸自由还是羞耻？

风马牛如果非要联系一块，天下皆是悖论。

作者: 请君入瓮 时间: 2021-2-4 19:58

请君入瓮发表于 2021-2-4 19:57
澡堂子酸自由还是羞耻？

风马牛如果非要联系一块，天下皆是悖论。

好像错俩字，谁有本事给排查出来捏

作者: 三拳 时间: 2021-2-4 20:00
胆儿好肥

作者: 请君入瓮 时间: 2021-2-4 20:02

三拳发表于 2021-2-4 20:00
胆儿好肥

小段瓶颈期，可以理解，剪不断理还乱还不忍心一刀两断，所以只能乱花渐欲迷人眼。

作者: 三拳 时间: 2021-2-4 20:05

请君入瓮发表于 2021-2-4 20:02
小段瓶颈期，可以理解，剪不断理还乱还不忍心一刀两断，所以只能乱花渐欲迷人眼。

哼，五小莲我早知道你是五小莲了，小七告诉我了

作者: 末干段 时间: 2021-2-4 20:18

三拳发表于 2021-2-4 20:00
胆儿好肥

随口唠叨一个帖子，拍拍螃蟹，以使他懂得『飞流直下三千尺』里的是非感。

作者: 三拳 时间: 2021-2-4 20:22

末干段发表于 2021-2-4 20:18
随口唠叨一个帖子，拍拍螃蟹，以使他懂得『飞流直下三千尺』里的是非感。

拍螃蟹，支持

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 20:28
本帖最后由无弦风于 2021-2-4 20:30 编辑

有一个老尚背小媳妇的梗，段子可曾知。
人家的裤子早已穿上了，难道你欲使人脱裤不成。或是段子有一点看人脱裤的恶趣味。

作者: 末干段 时间: 2021-2-4 20:30

三拳发表于 2021-2-4 20:22
拍螃蟹，支持

螃蟹废然而叹：唉，字都认识，字句之间处处虚虚实实，不知何处下口~

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 20:32

末干段发表于 2021-2-4 20:30
螃蟹废然而叹：唉，字都认识，字句之间处处虚虚实实，不知何处下口~

螃蟹可对话，
你不可对话，无厘头，恶趣味。

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 20:51

末干段发表于 2021-2-4 20:18
随口唠叨一个帖子，拍拍螃蟹，以使他懂得『飞流直下三千尺』里的是非感。

是非没有感，是非就是是非。
螃蟹和非主流的说理能力比你強很多很多……

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 20:56

大美丽发表于 2021-2-4 20:55
哟呵，敢在段教授头上动土，信心足不？

段教授又躲起来了

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-2-4 21:07
此人专为拍砖所生，鉴定完毕。

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 21:13

忽有故人心上过发表于 2021-2-4 21:07
此人专为拍砖所生，鉴定完毕。

我之所以说恶趣味是
此帖用心险，
别人因此骂她又坐实脱裤。
她好像也不会拍砖，
专管挑事。

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 21:15

大美丽发表于 2021-2-4 21:14
段干末是每帖必写麻子，每写麻子必脱裤，这是坐下病了，而且东拉西扯，太牵强了，明显有力不能支的感觉，心 ...

算了吧。
再说又是平庸之恶了。

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-2-4 21:18
本帖最后由忽有故人心上过于 2021-2-5 08:02 编辑

[quote]无弦风发表于 2021-2-4 21:13
我之所以说恶趣味是
此帖用心险，
别人因此骂她又坐实脱裤。
[/quote

心理学上不知道有无“冒险成瘾”？

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 21:24

忽有故人心上过发表于 2021-2-4 21:18
大概觉得很好玩吧？她身上有一种很好玩的气质，和明明有点像，明知道这个事情不能惹，偏偏想试一试，不服 ...

你跟她好好聊聊。

作者: 忽有故人心上过 时间: 2021-2-4 21:27
本帖最后由忽有故人心上过于 2021-2-4 22:57 编辑

无弦风发表于 2021-2-4 21:24
你跟她好好聊聊。

算了吧，我又不是心理医生。

作者: 飞梅弄晚 时间: 2021-2-4 22:27
关于脱裤子的重要环节，就一笔带过。
吃瓜群众表示不服。

作者: 有期啊 时间: 2021-2-4 22:32

无弦风发表于 2021-2-4 21:13
我之所以说恶趣味是
此帖用心险，
别人因此骂她又坐实脱裤。

你今天有些欢天喜地啊，解读的很有意思。

作者: 无弦风 时间: 2021-2-4 22:45

有期啊发表于 2021-2-4 22:32
你今天有些欢天喜地啊，解读的很有意思。

前面那句，不知道是不是因为管理组处理合意而升起一点希望的原因？
后一句有意思很好。

作者: 末干段 时间: 2021-2-5 07:59

有期啊发表于 2021-2-4 22:32
你今天有些欢天喜地啊，解读的很有意思。

觉出有意思的，恐怕不会多~~

作者: 末干段 时间: 2021-2-5 08:00

飞梅弄晚发表于 2021-2-4 22:27
关于脱裤子的重要环节，就一笔带过。
吃瓜群众表示不服。

是啊。太俗~

作者: 无弦风 时间: 2021-2-5 08:01

末干段发表于 2021-2-5 07:59
觉出有意思的，恐怕不会多~~

她不是讽刺我的意思？

作者: 无弦风 时间: 2021-2-5 08:05

末干段发表于 2021-2-5 08:00
是啊。太俗~

昨天我看到一篇文章，说怼人的方法，就是站在道德至低点。
由此看来，另一种不过是站在道德至高点，彼此彼此。

作者: 三拳 时间: 2021-2-5 10:22
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳子厚写江雪，也是同一机杼，感天地之大，叹心之孤独，孤独像一只不系之舟，不知所之，孤独像一只鸟，失群在江雪。
------------------------------------------
这篇确实好看

我还尤其喜欢江雪的另一面
写出了孤独的清静
一定有静
有静才有得

作者: 螃蟹 时间: 2021-2-5 23:20
本帖最后由螃蟹于 2021-2-6 07:15 编辑

你的美学思想有问题，居然从自然之大，见到了人之小。既不是儒释道，也不是西哲主流。勉强可看作是“原始人的意识”，还不像新石器时期，而是旧石器……

作者: 螃蟹 时间: 2021-2-5 23:26
本帖最后由螃蟹于 2021-2-6 07:16 编辑

居然好意思拉上李白和鲁迅，替人家畏自然，畏世，真是不知羞……

欢迎光临北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/)