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标题: 水论 [打印本页]
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 13:25
标题: 水论
水论
水起无形，存之天地，消之无影。
滴滴，涓涓，潺潺，漫漫，茫茫及至渺渺；清清，浊浊，明明，灭灭，长长终于淡淡。
小溪如丝，缕缕纵横笼盖四野；大江如练，条条经纬图画方圆；湖系飞霞，黛舞妙曼莺啼风流；海拢星月，并蓄光辉尽臧天华。
升腾，幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳；隐忍，遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。
水本无色，虚纳万物而倒映七彩；水本无声，无意得失而唱绝天响；水本无芳，坦荡澄彻而蕴藏天香；水本无媚，盈盈朗朗而颠倒众生。
涓必有源，或天降或地涌或冰消或霜化，无源必涸；流必顺势，或依山或傍谷或疾泻或缓荡，逆势必消。
水非有智，因势利导变以通达而无长形，人以为智，却不解其率性而为凸显天真。
故上善若水，泽被千野滋润万物却处静居下；善必有报，万木于吐纳间笼织水汽不使散逸，百草于蔓延时固本清源不使枯竭。世间善果互动，益及彼此，才致生机盎然。
春流涌动嫩绿肥；夏潮起伏繁茂盛；秋雨骤歇喧香密；冬雪寂静纤尘闲。
近水影动，迹无长存，叹芳华不逮；远水无波，雾含千秋，思道法常隐。
然滴水细微，日久可以穿石；漏湿瞬消，一泓足纳日月。
正所谓：小道不臣，大盈若冲，虚而不淈，动而逾多。
道如水，清净无为澄澈映真；佛如水，无相无色率性通透；仁如水，薄厚载物居下自清。
子在川上曰：逝者如斯夫！
青史若水，世相若水，因缘若水，我心岂非亦若水？
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 13:26
旧作，反正你们都没看过，可以 充一下数，哈哈
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 13:28
大赞
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 13:31
能得你大赞，我可以施施然一会了，哈哈
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 13:57
现在还能写出来不？
作者: 南狼坨子 时间: 2020-11-24 14:10
有意思，马克先
作者: 南狼坨子 时间: 2020-11-24 15:10
看完了，比较潇洒。
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:00
进来溜达一下顺便沾点文化的气息。。。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 16:06
把金木水火土都写一遍呗。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 16:07
黄小蓉 发表于 2020-11-24 16:00
进来溜达一下顺便沾点文化的气息。。。
记得好像你在花园有个小说写了个开头，不如在这里续上。
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:11
你。。。你。。。你。。
竟然就这么的，轻轻的，，在我心里，，捅了一小刀。。。
你可知道，一个不会写小说的人，在憋了个开头之后，，最难的是什么。。
是接受自己续不下去的事实。。
哦天哪。。
太坏了你这人。。
我想想，
重新再起个头吧。。
唉。。。
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:12
我起过好几十个小说的头了，，就是不知道重点的部分在哪里，
等我不懒的时候，
使劲儿找找。。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 16:27
黄小蓉 发表于 2020-11-24 16:11
你。。。你。。。你。。
竟然就这么的，轻轻的，，在我心里，，捅了一小刀。。。
你可知道，一个不会写 ...
其实写得还可以的。不要妄自菲薄。憋着一口气写下去，会越写越有灵感的。憋到肆意汪洋的时候，会很有快感。
作者: 泼雷 时间: 2020-11-24 21:01
似在写水，又像写情，以及世相万物，起起伏伏明明灭灭~~
啊哩理性的时候，逻辑清晰，感性起来，又这样柔。
真是难以想象。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:33
这还真不好说，哈
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:35
这夸的有点别致，后面就没有“但是”什么什么的？
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:37
以后要设最低消费，总得留下点什么，光溜达啊？
作者: 陶陶然然 时间: 2020-11-24 21:37
以前还写过一篇文“人与水”，不过确实有点水，就不献丑了。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:38
这难度太大了。装没听到。。。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:39
其实啊，你可以邀请论金、泼雷来接龙啊，起个头，不想写了，就让他们接，哈哈
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:42
这说得我好像是练蛤蟆功还是化骨神功似的？不管怎么样了，你是领导，你说了算
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 21:45
陶然兄别太谦虚了啊，有机会就发出来啊。我这个也水。等你眼睛好了，我们还要多探讨探讨呢。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:02
以前已经得意过了，现在不稀奇了，哈哈。就想你说几句呢，挑挑刺呗。
作者: 薇芸 时间: 2020-11-24 22:03
真是思如泉涌
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:06
这评论水平，啧啧，真该让高隐来学学，哈哈
作者: 薇芸 时间: 2020-11-24 22:09
学不来的，我是我，他是他。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:13
哈哈，你又客气了，没事的。你不拍我，过两天我就拍你了啊，哈哈。有空还是想和你探讨点东西
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:15
有空的话，高隐兄也可以发点旧作来啊，就是别太长的那种，大家可以专注就一些要点探讨探讨
作者: 泼雷 时间: 2020-11-24 22:21
你行你来。
有种别发旧作，天天拎着牛栏山乱晃，你倒是写篇新贴供咱们练练手啊
小拍都等急了，资道不？
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:22
为什么你就觉得这类写法就是在堆积辞藻呢？我一直好奇你这个看法是怎么来的？所以也一直有个想和你探讨文字的意义的念头
作者: 论金 时间: 2020-11-24 22:25
写系列的文章很有意义的。你完全可以的。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 22:27
这玩玩可以。色氏家族就写过。但也只是玩玩而已啊。
自己的小说自己随便编，感觉真的不错。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:29
就是一句话表现不了啊，才多角度的表示，而且，词语的选择上，有不同的意象出现，这些意象后面，又有不同的意义。同时，这些意象里，还要赋予情感，赋予价值观和世界观在里面。这类文不仅仅是要描述对象的物理状况，不能当理工科论文这么写啊。
当然我是这么想的。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 22:31
这样戳倒可以。只要不上那种“非洲还有很多儿童没饭吃，你还有心情写这种文章”的批判就好。
但你能不能仔细批评为什么词语密集度太高呢？你能做语法分析吗？还只是你的观感觉得不适。哈哈。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:31
我是由性而作。专门写就有点费神了，哈。我写东西都是憋到嘴边了才想写出来，不然平时都很懒的
作者: 泼雷 时间: 2020-11-24 22:32
小蓉我时隔多年终于又上墙了，你你你，不甩个帖子么，，万一有人说塑料姐妹情可咋办！
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:33
我们平心静气地探讨，我也想了解高隐兄那个角度的想法
作者: 论金 时间: 2020-11-24 22:34
没有论坛，估计这辈子都不写了。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:38
写还是想写些的，就是围绕两个字：文化。但不会写这么杂的了
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:40
这个说法不能同意。作者的内心和读者的内心怎么是绝缘的呢？为什么不是想通的？没有相通之处，互相怎么交流？
作者: 论金 时间: 2020-11-24 22:46
本来语言就不能代替所指的全部。相对于所指，语言本身就是极度残缺的。这样说不知道你能不能听懂。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:50
哈哈，隔靴搔痒也不尽然。对同一个字词，作者与读者是分享，而不是再现。虽不尽完全相同，但大体类似。如果如你所说的，那么，所有的作品就是对牛弹琴，任何写作，或者说，任何文化都是没有意义的了。
作者: 花若叶 时间: 2020-11-24 22:50
走马观花，看上一看。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:54
有些词句，大家都有共同的感受，文字之所以能被大家识读理解，不就是因为对着文字大家有基本相同的体验嘛。比如，我写的，滴滴，涓涓，潺潺，漫漫，茫茫及至渺渺；清清，浊浊，明明，灭灭，长长终于淡淡，这句我就是想表现水由小到大，由清到浑由亮到暗的反复变化过程，用词上就有点讲究，并不是毫无意义的堆砌啊，这些叠字都显示了水的状态的程度不一，不可以说是堆砌重复吧。滴滴水滴和涓涓细流应该是不同的吧？没人会认为水滴和细流是同一样东西吧？滴滴，涓涓，潺潺，漫漫，茫茫及至渺渺，应该可以让人想到水势的大小不同，通常情况下，你总不会看到渺渺两字就想到一滴水吧？
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 22:57
我觉得我们对语言的理解有差异。语言的作用不是再现，不是像摄影那样把一切复制成完全相同的镜像，而是召唤，唤醒你经验里的东西。所以，你不懂某种语言，那种召唤就是无效的。你懂的语言，那种召唤就能唤起你经验里的东西，把符号和相关的经验匹配。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 23:01
有些东西确实是要意会，这个我同意，因为人生的经验不同，文化背景不同，体验不同，对同一样东西有不同的意会结果。但大多数的东西还是有共识的嘛。你不能因为某点而否定全部，是吧？
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 23:04
哈哈，高隐兄，我不是在推销我的东西，这个也是写着玩的，远不算精品。我只是想和你探讨对语言文字的认识。我觉得你可能有点误解文学了，其实你也完全可以写点文学的东西。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 23:09
文无第一，武无第二。其实，文学对哲学还是有很大帮助的。语言学转向后的哲学家，对文学都予以了很高的关注。现象学，存在主义，结构主义，解构主义，都有自己一整套的文艺评论理论。你关注政治哲学，可能较少注意这方面。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 23:13
我个人觉得吧，一个是你对传统文化多少有点成见，二吧，是你看历史问题，没有考虑到历时性问题，总拿现在和过去放在同一水平比，这怎么比？春秋时候的哲学水平和现在比，能比吗？三吧，有个文化传承问题。古希腊文化有它的特质，中国文化也有中国文化的特质，有些能比，有些也不能比。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 23:17
意义和价值，是你自己赋予的，是你觉得没用。关键是，你的关注点不这里。是吧？陶然兄评论金的小说时批评说，有骨无肉，你大概也是，哈哈，别光讲骨头，讲意义和价值，生活也得有点肉，得有点乐趣和审美嘛。
作者: 末代愚夫 时间: 2020-11-24 23:23
文艺不也是文化里的？李白这首诗为什么不好呢？
作者: 论金 时间: 2020-11-24 23:24
高隐 发表于 2020-11-24 22:59
问题是你说的那些词语，那些反复的、多角度的描写，内含了你所说的情感和观念，我很难感受你内心所感受 ...
老高，没有人能赋予你感受。好比说我说月亮，我赋予你月亮了吗？你看到这个词，能感受到月亮，皆因你心中有月。
你被现实蒙尘太久了。感受不到太多美好的东西。
作者: 夏望繁星 时间: 2020-11-25 09:54
水本无色，虚纳万物而倒映七彩；水本无声，无意得失而唱绝天响
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这个好
作者: 陶陶然然 时间: 2020-11-25 16:34
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