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标题: 像草，像神？ [打印本页]
作者: 五十学易 时间: 2020-11-24 09:27
标题: 像草，像神？
“ 你说话办事时，会不会观照内心啊？”我边开着车边问。马一里沉默不语，他起床不久，急急忙忙塞了两片面包肚子里，情绪低落。“比如，你跟妈妈吵架，开始是一天后反醒并悔悟，慢慢地，你会在半天后反醒，再慢慢的，一小时，半小时，直至说完后马上反悔，再然后，话未出口时，先三思再说，这就是修心养性里的观照功夫……”
我跟马一里能交流的时间是少之又少，有限的时间里，他不喜欢我碎碎念，偶尔，我对着他的偏激无可奈何。
早上六点四十分时，车准时到了校区西门，马一里匆匆随着川流的学生而去。
我其实还想跟他聊聊“像草一样死去，像神一样活着“这句话对不对。在我看来，说这句话的人，其实是脱口而出的，思考的不全面。
草是春荣冬枯，但那只是表象，“野火烧不尽，春风吹又生”， “又生”，说明草是不死的。神之所以是神，是因为其精神永驻，而精神，要么是事迹，要么是思想被后人记住。我们普通人，既不能不死，又不会永远被人记住。活着如同猪狗，死也如同猪狗。除了家人亲眷会记个几十年，终是要消灭在历史的长河中的。你会记住你吃的那斤猪肉是哪只猪身上的吗？听起来残酷，事实如此。但是，跟马一里讨论这些，是否合适？我有点犹豫，他已经比同龄孩子成熟几个度了。
脱口而出看似率性，天真，但率性，天真为什么一直跟孩子相关联？孩子总是容易被人原谅的，所以被夸奖率性、天真，其实暗含了需要被原谅，被宽恕之意。
凡事就怕深究。走在路上，数着左脚，右脚，左脚，右脚……，为的是不让思绪旁笃。但我总会被形形色色的乱色迷眼，比如，顺手拍下的爬墙虎的叶子是那么漂亮；仰面观天时，头顶那一簇红叶，有聚有散，有向有背，随便取个景，就是画中画。羽衣甘蓝又热闹闹登场了，冬天是它们的主场。上面这几句话，夹杂了我多少情绪啊。每一种情绪里，都带着喜或者恶的主观感受。
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作者: 五十学易 时间: 2020-11-24 09:38
上图爬墙虎下面的石头叫花岗岩，我小时候常见。老家的房子，都是用这种花岗岩做基础和外墙的，它代表了坚硬。注意，坚硬这个词，也是一种情绪，仔细扪扪心就知道了。所有这些概念，无不夹杂着情绪，这些情绪，会主导人的喜怒哀乐。而我上面第一句话，表达的其实是一种淡淡的忧伤，对小时候生活的一种怀念。而这种情绪，没有直观地表达出来，需要你从字里行间体会。我们评价某人文字好，某人画好，某人歌好，就是因为能从字里行间，从画面中，从声音中体味出丰富的情感来。而心思粗糙，或者没受过训练的人，可能这种体味就差得远。这种体味，决定了人的层次。而层次，也是人为套上的枷锁。打破这些枷锁，才能真正提升自己的境界。
武功高手，都是无招胜有招。扫地僧往往最厉害，就是因为他心里没有地位，境界和层次等概念。自胜者强，说的正是一种修行功夫，不被种种框架束缚住，又一直在种种框架中活得自在。孔子说得言简意概，叫从心所欲不逾矩。
要体味这些，需要脑子相当混乱，好吧，我的名字叫拎不清。
写这么多废话，其实本意就是一个：祝泼雷上墙榕树下，也祝榕树下越来越有味道。
作者: 薇芸 时间: 2020-11-24 09:48
马一里默默的看着窗外，妈妈的话从他左耳进右耳出，飘散在空气中。。。
作者: 母鸡飞过沼泽 时间: 2020-11-24 09:56
沮丧是鬼，欣喜是神。
痛苦是鬼，快乐是神。
无助是鬼，自主是神。
作恶是鬼，为善是神。
诸如此类，你就不费神了，你就知道怎么如神生活了。
作者: 母鸡飞过沼泽 时间: 2020-11-24 09:56
薇芸 发表于 2020-11-24 09:48
马一里默默的看着窗外，妈妈的话从他左耳进右耳出，飘散在空气中。。。
很诗意的左边耳朵进，右边耳朵出。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 10:00
一入耳根，永为道种嘛。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 10:01
你说的都对。。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 10:03
新解玉玲珑 发表于 2020-11-24 10:01
你说的都对。。
自我开解
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 10:13
你读辣么多书，还需要开解？
作者: 论金 时间: 2020-11-24 10:18
新解玉玲珑 发表于 2020-11-24 10:13
你读辣么多书，还需要开解？
每个人都需要。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 10:48
高隐 发表于 2020-11-24 10:44
这种意淫除作为你个人所谓开悟，有何普遍的意义？
你让没钱讨老婆的单身汉，拿什么去欣喜？
你让没任 ...
这不是开悟。你自处，不论境况如何，懂不？神的含义还包含英雄主义。贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，跟境况无关。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 10:52
高隐 发表于 2020-11-24 10:44
这种意淫除作为你个人所谓开悟，有何普遍的意义？
你让没钱讨老婆的单身汉，拿什么去欣喜？
你让没任 ...
如果你的境况如你所言，则不能欣喜，不能自主，不能行善，你就如草活着，如草死去。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 10:55
高隐 发表于 2020-11-24 10:50
中国人这种盲目的乐观主义、假大空文化传统、阿Q精神，在小论身上体现得十分典型嘛。
好好弘扬光大本民族 ...
这帽子挥舞的模样很滑稽。这跟传统文化又有什么关系呢？这不过是做人的普遍性，高尚的人性闪光之处。古今中外，只要人性所有之处，本质都是一样的。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 10:57
高隐 发表于 2020-11-24 10:54
如草死去，这不是过错。不需要对照神来褒贬。
我没说这是过错，但像草一样活着，你枉为人，浪费这神圣的宝贵的生命。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 11:06
高隐 发表于 2020-11-24 11:01
说枉为人，这还不叫褒贬过错？
你说的是如草死去，不是过错，我说如草死去不是过错。我没这么说，我说人类生生死死几千亿了，像草一样周而复始，这就是如草死去，没什么过错不过错。
但作为人，却不能如草一样活着，像草一样活着，就是浪费。应该像神一样生活。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 11:07
高隐 发表于 2020-11-24 11:04
这种思想观念，在古中国直至1949以后，恒久弥新。相比其他民族传统，尤为突出。所以我这“帽子”，挥起 ...
只要是人，都要活得有精神。这就是普遍性，和传统文化没什么关系。
作者: 南狼坨子 时间: 2020-11-24 11:20
草神表示很矛盾
作者: 论金 时间: 2020-11-24 11:40
高隐 发表于 2020-11-24 11:20
看来你理解不了我说的“本民族尤为突出”的意思。
阿Q精神，可以说世界上任何民族或多或少都有一点， ...
这是你个人认知的问题。你可以拉出来扯扯，自己竖靶子自己打，但这个和像神一样生活没有多大关系。美国人，日本人，澳洲人，也要生活得比草高级，比动物高级，比人如何？凸现不了，说明不了，所以要像比人高级的神一样生活。这是一种人生哲学。你有什么意见吗？你如果有意见，自己别像神一样活着就行了。你可以宣称人应该如草一样活着，哪也没有什么可批评之处。但你动不动就上把人民疾苦摆上台，动不动就讲言论自由。这是张冠李戴，鸡和鸭讲，驴头不对马嘴。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 11:46
动不动就谈什么传统文化这个不行那个不行，动不动就扯我的国，我的民族如何如何衰败落后。
这都是你的个人对社会现实的认知。你认知的是否正确，都从你的个人境遇和成就得到验证和答复。不需要别人来辩论和指正。
当然，中国真的行不行，中华民族到底行不行，是一个可以辩论的话题。但你不能一根筋一样，什么话题都谈到这个话题。
作者: 泼雷 时间: 2020-11-24 11:51
午睡前先打个卡，晚上看
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 13:08
点赞
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 13:11
真正的好作品，必得含有高隐君的这种情操。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-24 13:14
但这种情操之上，还有境界的。“尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
这首词，高隐君能体味到什么？谈谈看。
作者: 拍岸浪 时间: 2020-11-24 13:59
挺有自知之明，最后一句
拎不清，有时候并不是真拎不清，而是，超脱自我代入立场，各说各理好像也没错
作者: 拍岸浪 时间: 2020-11-24 14:03
行善一定得金钱打底？
那我顺手帮了一把骑着三轮单车捡回收的老太太推坡，算不算做了点好事？
这个世界不是非黑即白，色彩斑斓着呢
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:04
本帖最后由 黄小蓉 于 2020-11-24 16:06 编辑
原来我现在叫会观照内心了，以前是脱口而出，现在是要嘴里咕噜三下再说，不过遇到熟识的好友，还是有些什么都往外说，一吐为快的爽，还是得改。。要继续修炼
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:05
顺便说一下，
那个高隐同学的头象，我每次看到都想笑，，
哈哈哈，为什么看着这么可乐。。
好了，观照内心一下。。
下次不说了。。
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:05
顺便说一下，
那个高隐同学的头象，我每次看到都想笑，，
哈哈哈，为什么看着这么可乐。。
好了，观照内心一下。。
下次不说了。。
作者: 论金 时间: 2020-11-24 16:19
高隐 发表于 2020-11-24 12:56
这就叫接地气懂哇？
红袖百分之九十以上文艺人普遍认为我的文字不接地气，但实际上我心里远比他们清楚 ...
还是鸡和鸭讲。人有悲欢离合，生老病死，花前月下，婆媳生活，你处处插一棍什么社会政治哲学，是一根筋，晓得哇？
谈哲学的时候，谈哲学，谈文学的时候谈文学，谈养儿子的时候谈育儿，谈婚恋的时候谈感情，谈人生迷惘的时候谈人生哲学，谈生活态度要仙气飘飘。
真不知道你什么时候开始只剩一根筋了。
作者: 黄小蓉 时间: 2020-11-24 16:51
哈哈，不是滑稽，，是看到就想笑，，
就象看到童年时代一个憨憨的男同学，本性调皮，却硬要装作小大人般的一本正经。。
就是我个人的一个观感。。
可乐。。
作者: 拍岸浪 时间: 2020-11-24 17:01
附议
明明本性活泼，非得梗着脖子一本正经这里戳戳那里戳戳
作者: 论金 时间: 2020-11-24 17:11
本帖最后由 论金 于 2020-11-24 17:15 编辑
高隐 发表于 2020-11-24 16:52
你的理解力堪忧。
我处处插一棍子社会政治哲学，是因为处处不是抖音，就是念经；不是讲文明礼貌，就是 ...
这是你自己有问题啊。看啥都不顺眼，只能说明你心理有问题。你是情不自禁，知道什么是情不自禁吗？就是因为你自己活得差劲，心里抑郁，看啥都不爽，这种不爽你是没有心力逆转的。好比你带着一幅不爽的眼镜，看啥都不爽。这是你自己的问题。
作者: 拍岸浪 时间: 2020-11-24 19:22
高隐筒子，等我有空拍拍你滴小脑袋啊
不许急眼哈
作者: 泼雷 时间: 2020-11-24 19:41
20小时酒中基本都这样复杂多变。
作者: 泼雷 时间: 2020-11-24 19:48
多谢玲珑。
玲珑和马一里的聊天语音我听过，玲珑是非常聪明体贴的妈妈，马一里也很有思想。
玲珑自己呢，是层次非常丰富复杂的女人：会开阔大气，会小性儿想不开，会通透，会拎不清，会超脱意境，会俗气泥水里趟，，，
起初我也看不懂她，因为太多变捉摸不定。
当你觉得她虚呼呼的时候，她忽然真情流露，当你跟她实打实的时候，她忽然闪烁其词。
基本上和寻常人的合拍频率，不太一样。
但，心善，达然，和能干，肯定没错的。
虽然有时对一些事情的看法不同，偶有摩擦分歧，放下缓缓，耐心等待，随时间都会过去。
总之，是一个值得持久结交的好朋友。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-25 06:58
算了，难得糊涂。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-25 06:59
一看蓉儿就是个有修养的人。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-25 07:00
谢谢雷雷
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-25 07:01
你应该说高隐君说得对啊。如果不对，参照上句话。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-25 07:03
他童年照充满了灵气与朝气。
作者: 新解玉玲珑 时间: 2020-11-25 07:11
高隐君这话也偏激和逻辑有问题。。首先，小论童鞋那段话，只是举例说明A是B，您若想攻击他，需要举例说明A不是B，而不是是诘责C不是B。跟论金所言根本不在一条线上。两条平行线，就算争一万年，也交不到一处去啊。
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