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标题: 谈余秋雨的文脉 [打印本页]
作者: 孤山放鹤 时间: 2020-1-4 11:05
标题: 谈余秋雨的文脉
正在读，稍候……
作者: 轻言 时间: 2020-1-4 16:54
新年第一贴，进来问声好。
作者: 泌水 时间: 2020-1-4 18:46
你慢慢读，俺慢慢等
作者: 孤山放鹤 时间: 2020-1-5 13:28
本帖最后由 孤山放鹤 于 2020-1-5 13:31 编辑
余秋雨出了很多书，每本都是厚厚的“砖头”，这部《中国文脉》也不例外。虽然余秋雨自己讲所谓文脉是一种文化的潜流，但其实看过后感觉没什么新面孔，例举的都是文学史上有头有脸的大腕。从上古神话到近代明清，把中国的文学史又梳理了一遍，旁及历史和艺术，文史哲不分家。
《中国文脉》的“中国”，当然是大中华，记得电影《红河谷》中藏人头领说过，我们汉藏满蒙回五族象拳头一样团结。余先生也是一样，主旋律不会变。讲秦始皇大一统，高度称赞始皇帝统一度量衡，“焚书坑儒要商量”。元朝清朝都是民族融合，五胡乱华也是民族融合，什么崖山之后无中国的说法余先生肯定视为无稽之谈。
余先生自称不是什么民族主义者，反对汉人只穿汉服的偏激思想。他讲长安的开放，体现的是文化的自信本书中一个亮点是讲北朝，谈北朝鲜卑族开放的文化制度，民族的融合、文化的交流，认定北朝开大唐文化的先声。
总的看来，本书感觉一般，跟以往一样，余先生谈文化架子端得太正，四平八稳，全书缺少颠覆性的东西，全书内容概括起来好比大型歌舞剧《东方红》，余先生就是那个报幕员，在一旁声情并茂地献上一支又一支赞歌。可惜感情太浓郁而显得夸张，赞美太多总是隔靴搔痒。他无非是赞颂中华文明的历程从一个胜利走向又一个胜利而已。余秋雨不过是躲在唐诗宋词里唱红歌的人，比于丹要高明得多。
忽然想起木心先生，同样在文革时期，余先生是批判闯将，木心先生被批斗囚禁，三根手指被斩断，他所有画作和文字作品都被查抄销毁，八十年代初得以移居海外，重新开始写作授课，讲西方文学史，也讲中国文学，称赞西方的康德、尼采，也肯定东方的老子庄子，将东西方文学公允地放在一起横向比较，并无偏废。所以感觉相比起来，还是去读一读木心先生的文字。
作者: 泌水 时间: 2020-1-5 18:54
北魏开大唐文化的先声，这是胡扯。
鲜卑族在塞北的时期有什么文化？
占领黄淮流域后，他只是给汉文化松了绑。
因为他知道开疆拓土用武力可以，稳固政权离开汉文化就不行。
北魏时期，只能说统治者精明，使汉文化得到复苏，即使这样也不能与两汉相比拟。
后来的隋唐，严格说都是外族入主，只不过对汉文化的政策一以贯之罢了。
作者: 醉笑陪君三万场 时间: 2020-1-5 19:53
跟读。
挺有兴趣。对历史，也对余秋雨。
网民好多骂余秋雨的，有些言过其实，余秋雨的散文还是不错的。
虽然有些地方有点硬伤。
作者: 归隐宋朝 时间: 2020-1-6 08:59
关于余秋雨，想起了天晴。。。。
作者: 一水天涯 时间: 2020-1-6 14:42
读余秋雨不如读木心，赞同~
有时候一个作者不必读多少，三言两语即可见其心胸格局
作者: 井冈 时间: 2020-1-6 15:10
余秋雨的游记写得不错。
作者: 孤山放鹤 时间: 2020-1-6 15:51
余秋雨肯定不会说什么外族入主中原，否则元、清没法写了。
作者: 泌水 时间: 2020-1-6 19:37
做学问不待他这样的，我看过他的讲座，头点屁股撅的满嘴跑火车。
作者: 重磅企鹅 时间: 2020-1-6 21:24
1993年末下海时，我是带着《文化苦旅》的；
后来有人骂余秋雨，出于好奇买过《秋风秋雨愁煞人——关于余秋雨》一书，还买过一本古远清的书，好像说的是与余打官司的前前后后事
作者: 轻言 时间: 2020-1-7 17:01
还没真正读过木心的书，谢谢推荐。
作者: 座有兰言 时间: 2020-1-14 10:26
木心是个大家
作者: 座有兰言 时间: 2020-1-14 10:28
不管怎么说 秋雨是个认真读书的人 我还是蛮喜欢看他写的文字的 一个人成为众所周知的人 总有他的道理
作者: 泌水 时间: 2020-1-14 18:19
嗯，也许是我对他了解不多，他的文字我不怎么看。
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