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标题: 韩愈夸人术 [打印本页]

作者: 野妞 时间: 2019-5-10 14:57
标题: 韩愈夸人术

　　马樱花●夕花朝拾

　　你进过“夸夸群”么？就是时下流行的，不管你有多丧多灰，诸仙们都能把你夸成花的那种。相当于你扔出一块石头，收回一块璧玉，大家互相抱团取暖，捧哏找乐，偷得浮生半日闲尔。

　　夸人也是技术活，论夸得幽扬婉转还开阖自如不浅露直白，当属唐宋八大家之一——韩愈。

　　有一位隐士，名叫石洪，与钱不纳，劝仕不应。后因兵变，乌重胤节度使访贤问才，被荐。国难当头之际，石处士慷然应召，为其幕僚。东都洛阳才俊们为之饯行，各自咏诗，韩愈为诗集作序，其中写道“与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。”和他谈论道理，辨析古今事情的正确与否，评论人物德才的高下，事情的结局是成功还是失败，他的话如同黄河下流冲决向东那样奔腾飞驰；像四匹马驾着轻车就熟路，而又是王良、造父那样的绝世高手在前后执鞭掌辕；又好比用烛光照耀般明察幽微，用数理计算般精准无误，用龟甲占卜般先知灵验。

　　这事还有续集。

　　后来乌节度使又通过石处士的引荐，招募一位名叫温造的处士出山。于是才俊们又写诗，韩愈又写序，让人服气的是，人家每序都能写出新意来——

　　“伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

　　“若是而称曰：‘大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。’岂不可也？”

　　大意是“伯乐善于识马，只要发现马群中有良种，就把它挑走，马群中就没有良驹留存了。马群中没了良马，也就约等于没马了，这样说也不算是虚妄之谈了。依此类推“乌节度使一坐镇河阳，本地高人贤俊的住所就空了。’难道不可以么？”有评曰“全篇无一语实说温生之贤，而温生已处处跃露。”

　　唐德宗年间，有位叫杨巨源的，官至国子监司业，因年老辞官还乡，也就是光荣离休了。韩愈为之写文送别——

　　“昔疏广、受二子以年老，一朝辞位而去。于时公卿设供张，祖道都门外，车数百辆。道路观者，多叹息泣下，共言其贤。”

　　“国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？”

　　文中的“疏广、疏受”是叔侄俩，汉宣帝时一为太子太傅，一为太子少傅。声望正隆际，叔对侄道“知足不辱，知止不殆。宦成名立，如此不去，惧有后悔。”遂去。

　　韩愈就拿这事做了个引子，说“从前疏广、疏受叔侄俩因为年老故，某天某日同时去职。满朝文武俱到场设帐，在城外摆宴为之饯行。车子几百辆，观者如织，大家伙都为之涕泣，齐声称颂他们的雄才明德。如今杨先生正是学富五车，提携教导后辈的好时候，刚满七十岁，就禀告宰相请辞返乡。世人常说今不如昔，如今杨老先生与二疏相比，他们的心意难道有二样么？”

　　人出山韩愈能夸出花来，人归隐他也能寻出种种高情逸趣来，如《送李愿归盘谷序》，说归隐的好“与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心”；有位姓董的才子，屡落第，欲走他乡求生存，韩愈慧眼识珠，便瞧出此人许多慷慨仗义、悲情高歌的壮志来，如《送董邵南序》……

　　肚里有了这些大儒们喷珠溅玉的夸夸文垫底，再进“夸夸群”，原群主都打算禅让大位了。

作者: 野妞 时间: 2019-5-10 15:00
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http://bhsb.tjbh.com/html/2019-05/10/content_12_2.htm

作者: 野妞 时间: 2019-5-10 15:01
难得，也上一篇。

作者: 疯老爷子 时间: 2019-5-10 19:43
难得滨海时报电子版署名了，祝贺！

作者: 野妞 时间: 2019-5-11 21:38

疯老爷子发表于 2019-5-10 19:43
难得滨海时报电子版署名了，祝贺！

可暑名了

作者: 野妞 时间: 2019-5-11 21:38
署

作者: 烟雨竹城 时间: 2019-5-16 17:01
阅！

作者: 烟雨竹城 时间: 2019-5-16 17:01

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