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标题: 我所理解的文学、美学和哲学 [打印本页]

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-25 10:42
标题: 我所理解的文学、美学和哲学


　　浸淫文学论坛这么多年，诗歌、散文、杂文、小说等文学作品，耳濡目染研习已久，前三者信笔能书，小说为王，自感才疏学浅，不敢轻易涉足。但文学的气息与理念多多少少浸入细胞，文学艺术的要旨也已经略知门道。

　　文学，并不是简单的文字铺陈，需要我们用富有感染力的情绪、意境、艺术地感知文字之内，留有余味文字之外，感动自己的同时，感动读者。

　　文学，是一门文字表达的艺术，它不光看文字组合的技巧，关键还要看文抒胸臆，字表陈情，能否让读者共鸣的表达。所以，文学不是直白地表现你所发现的周遭人和事，而是要形象地再现你所感受的理和情。如果直白能让人直观的如临在目，那你深入浅出的文学之功，已经达到无招胜有招炉火纯青的地步。真正能做到这步的，都是深知文学之功来自深厚的文化底蕴，厚积才能薄发。只言片语，简明扼要，一语中的，那都是熟悉文学之门道，精通文学之要旨，锤炼语言，习性互染，但凡笔触所及，言为心声，能力透纸背的高级写手。

　　文学讲究理趣和情趣。文学的门槛很低，认识几个字的，都能有感而发，写文码字。但要真正写出理趣和情趣，那不是一件容易的事。他们深谙文学高于文字的关键所在，要言而有味，字字到位。不光是为了写而写，文学艺术来源生活还要高于生活，让读者感染着你的感受，启迪着共同的思考，情趣和理趣能占得其一，拾掇一二，这样才能真正跨入文学殿堂的门槛，能领略文字背后的人文风光。

　　文学讲究审美。下面，我简而述之，我所理解的美学。

　　爱美之心，人皆有之。美学的常识，审美的认知，不管什么人，身居高位也罢，活在底层也罢，都或多或少都具备一点。比如平衡对称之美、黄金分割之美。虽然有些人不知这些理论，但事物遵循美学规律所呈现出来的美，能让他们在感性上所认同。比如美女之美，就拿《乐府诗集》里有一篇《陌上桑》说罗敷之美的：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷”。罗敷之美在众人面前，就是天然素颜，不惊自艳，让人所见雷同。

　　审美有阶段性，受制于时代局限性和个人的品位上。唐朝时期以肥为美，如今时代以苗条为美，但都离不开以健康为美的基石。曾经一穷二白的年代，那时的审美阶段还停留在灰色地带的朴素之美。如今物质极大丰富的时代，百花争艳，大家都追求与众不同的个性之美。

　　个人品位很大程度决定审美的的层次。人靠衣装，马靠鞍。有人讲求实用性，有人讲求艺术性，在穿衣打扮上的组合搭配所呈现的效果，就很能体现你个人的品位。文同此理，在文学上的审美，通过文字组合，词句搭配，所表达出来的形意神，也能看出作者的学识修养、个人品位、从而从总体看出作者在文学上的审美层次。

　　都说文如其人，但人不一定如其文。能真正做到无缝链接，人文合一的作者，那都是学识涵养有着丰厚的底蕴，在审美层次上让人望其项背的人。同样是描写秋天的一首小诗，有人就能写得行云流水，诗意有情致，让人怡情悦目，文心共染。有人就写的索然无味，毫无诗意，更别说美的闪光点熠熠人心。

　　总之，文学上的美，不光是体现在通过形意神所传达的美的理念和情境所呈现的气场上，还体现在结构上，如今人们所说的套路上，让人不知不觉感染这心的共鸣、沉醉这美的沦陷。

　　会审美的人独具慧眼，懂得文学之美的人兰心蕙质，会运用文学之美的人所创作出来的文学作品，不是精品就是良品。让我们一起真心为文，良心做人，共赴文字清欢，共襄人文盛举，共飨这美的盛宴。

　　以上是简述我所理解的文学和美学，再略谈其更高层次我所理解的哲学。

　　哲学这门学问看似高深玄奥，但它早已深入我们的思维领域，跟我们的生活息息相关。天干地支，阴阳太极，八荒六合，三界五行，古代的先哲们早已为我们开启光耀天眼、衍生创世的三观。儒释道，形而上下，思而未绝，绵延数千年，支撑起一个中华文明矗立天下，雄起世界民族之林。更别说你我骨子里流淌着炎黄子孙的血液，时而知而不觉，时而慎独自省地沁润着它丰裕的滋养，去芜存菁地继续传承着它亘古不灭的薪火。

　　以哲学的视野看事物，更能看到事物的本质。以哲学的方式来思考，更能接近事件的真相。哲学讲究逻辑的严密性，讲究存在的合理性，更讲究科学的发展性。

　　以逻辑缜密的思维发现问题，以二律背反的多元论分析问题，以辩证发展的实事求是观解决问题，你会发现哲学启迪明智，助人成事之功不可没，怎么高估都不为过。

　　哲学是形而上的，所以是抽象的。哲学是抽象的，所以看似玄奥的。但谁也无法漠视它高屋建瓴的本事，它有着它自成一体的思想体系，一旦系统完善，与时俱进，它就能让人独辟蹊径，独具慧眼，让你我独立之精神，自由之思想。

　　也许你会觉得，人类一思考，上帝就发笑。人类的思考再怎么完善，面对浩渺宇宙也是盲人摸象。可我要说人类虽然挣脱不了生存的本能、发展的欲望、时代的局限、自身的束缚，但人类面对未知世界的无畏探索勇气、真心求知精神，一定会引领着我们更接近宇宙的真谛、生命的本源。

　　最后综上所述，文学即人学，人学凝练着美学，美学升华出哲学。我以文论学，以学悟道，通过灵犀互文、文心互鉴，把自己所思所想、所感所悟，用文以载道，洞若观火的精神去发现真，表现美，表达善，从而去再现这天下应该有的人文风光，还原这世界的本来面目。欧喔，全文完。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-25 12:14
浸淫文学论坛这么多年，诗歌、散文、杂文、小说等文学作品，耳濡目染研习已久，前三者信笔能书，小说为王，自感才疏学浅，不敢轻易涉足。但文学的气息与理念多多少少浸入细胞，文学艺术的要旨也已经略知门道。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-25 12:16
文学，并不是简单的文字铺陈，需要我们用富有感染力的情绪、意境、艺术地感知文字之内，留有余味文字之外，感动自己的同时，感动读者。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-25 12:34
文学，是一门文字表达的艺术，它不光看文字组合的技巧，关键还要看文抒胸臆，字表陈情，能否让读者共鸣的表达。所以，文学不是直白地表现你所发现的周遭人和事，而是要形象地再现你所感受的理和情。如果直白能让人直观的如临在目，那你深入浅出的文学之功，已经达到无招胜有招炉火纯青的地步。真正能做到这步的，都是深知文学之功来自深厚的文化底蕴，厚积才能薄发。只言片语，简明扼要，一语中的，那都是熟悉文学之门道，精通文学之要旨，锤炼语言，习性互染，但凡笔触所及，言为心声，能力透纸背的高级写手。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-25 12:41


文学讲究理趣和情趣。文学的门槛很低，认识几个字的，都能有感而发，写文码字。但要真正写出理趣和情趣，那不是一件容易的事。他们深谙文学高于文字的关键所在，要言而有味，字字到位。不光是为了写而写，文学艺术来源生活还要高于生活，让读者感染着你的感受，启迪着共同的思考，情趣和理趣能占得其一，拾掇一二，这样才能真正跨入文学殿堂的门槛，能领略文字背后的人文风光。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-25 12:44
文学讲究审美。下面，我简而述之，我所理解的美学。有空再续。。。。

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作者: 榆园书话    时间: 2017-10-25 13:20
关注中。

翰林爷的解读，不够专业，但有自己的理解，难能可贵。

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作者: 跳梁老丑    时间: 2017-10-25 15:59
好大的天坑。

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作者: 一池碎曲为谁弹    时间: 2017-10-25 16:05
房奴翻身的节奏。
赞一个!

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作者: 疏影轩主    时间: 2017-10-25 16:40
不错的感悟

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作者: 向晚    时间: 2017-10-25 16:52
我完全不懂，看看你怎么说的。

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作者: 遇见未来    时间: 2017-10-25 18:12
自己去感悟的东西要比那些华而不实的书籍高强一万多倍。所以，走自己路，由别人说去吧。
这就是文学。何必在意别人的看法呢？

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作者: 遇见未来    时间: 2017-10-25 18:13
我的生活我做主。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:04
爱美之心，人皆有之。美学的常识，审美的认知，不管什么人，身居高位也罢，活在底层也罢，都或多或少都具备一点。比如平衡对称之美、黄金分割之美。虽然有些人不知这些理论，但事物遵循美学规律所呈现出来的美，能让他们在感性上所认同。比如美女之美，就拿《乐府诗集》里有一篇《陌上桑》说罗敷之美的：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷”。罗敷之美在众人面前，就是天然素颜，不惊自艳，让人所见雷同。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:22
审美有阶段性，受制于时代局限性和个人的品位上。唐朝时期以肥为美，如今时代以苗条为美，但都离不开以健康为美的基石。曾经一穷二白的年代，那时的审美阶段还停留在灰色地带的朴素之美。如今物质极大丰富的时代，百花争艳，大家都追求与众不同的个性之美。
个人品位很大程度决定审美的的层次。人靠衣装，马靠鞍。有人讲求实用性，有人讲求艺术性，在穿衣打扮上的组合搭配所呈现的效果，就很能体现你个人的品位。文同此理，在文学上的审美，通过文字组合，词句搭配，所表达出来的形意神，也能看出作者的学识修养、个人品位、从而从总体看出作者在文学上的审美层次。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:29
都说文如其人，但人不一定如其文。能真正做到无缝链接，人文合一的作者，那都是学识涵养有着丰厚的底蕴，在审美层次上让人望其项背的人。同样是描写秋天的一首小诗，有人就能写得行云流水，诗意有情致，让人怡情悦目，文心共染。有人就写的索然无味，毫无诗意，更别说美的闪光点熠熠人心。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:45
总之，文学上的美，不光是体现在通过形意神所传达的美的理念和情境所呈现的气场上，还体现在结构上，如今人们所说的套路上，让人不知不觉感染这心的共鸣、沉醉这美的沦陷。
会审美的人独具慧眼，懂得文学之美的人兰心蕙质，会运用文学之美的人所创作出来的文学作品，不是精品就是良品。让我们一起真心为文，良心做人，共赴文字清欢，共襄人文盛举，共飨这美的盛宴。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:47
以上是简述我所理解的文学和美学，有空再续其更高层次我所理解的哲学。。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:49

榆园书话 发表于 2017-10-25 13:20
关注中。

翰林爷的解读，不够专业，但有自己的理解，难能可贵。

嗯，不查资料，不掉书袋，尽量用我所能陈述的语言来表达我所理解的观点。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:53

跳梁老丑 发表于 2017-10-25 15:59
好大的天坑。

我也觉得此坑挖得有点大，但格局决定结局，做人为文的格局应该放大些，就能更能超越思维盲点上的局促。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:54

一池碎曲为谁弹 发表于 2017-10-25 16:05
房奴翻身的节奏。
赞一个!

用思考带动理论，用理论引领实践。仅此而已。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:57

疏影轩主 发表于 2017-10-25 16:40
不错的感悟

一时灵感呈现，决定用细腻的感知去熔融固化的思维。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 11:59

向晚 发表于 2017-10-25 16:52
我完全不懂，看看你怎么说的。

用思考浓缩理论，再用理论去指导实践，这样并行不悖，我才能真正做到人文之心，知行合一。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 12:01

遇见未来 发表于 2017-10-25 18:12
自己去感悟的东西要比那些华而不实的书籍高强一万多倍。所以，走自己路，由别人说去吧。
这就是文学。何必 ...

文学的理念范畴很广，只言片语难以尽述，我唯有尽己所能参悟其一已善莫大焉。。。。。

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作者: 烟雨竹城    时间: 2017-10-26 12:04
提读。很有见地，好！

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-26 12:17

烟雨竹城 发表于 2017-10-26 12:04
提读。很有见地，好！

谢谢烟雨支持鼓励。我自觉才疏学浅，班门弄斧，挂一漏万，还请大家不吝多补充宝贵意见。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 11:34
哲学这门学问看似高深玄奥，但它早已深入我们的思维领域，跟我们的生活息息相关。天干地支，阴阳太极，八荒六合，三界五行，古代的先哲们早已为我们开启光耀天眼、衍生创世的三观。儒释道，形而上下，思而未绝，绵延数千年，支撑起一个中华文明矗立天下，雄起世界民族之林。更别说你我骨子里流淌着炎黄子孙的血液，时而知而不觉，时而慎独自省地沁润着它丰裕的滋养，去芜存菁地继续传承着它亘古不灭的薪火。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 11:41
以哲学的视野看事物，更能看到事物的本质。以哲学的方式来思考，更能接近事件的真相。哲学讲究逻辑的严密性，讲究存在的合理性，更讲究科学的发展性。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 11:47
以逻辑缜密的思维发现问题，以二律背反的多元论分析问题，以辩证发展的实事求是观解决问题，你会发现哲学启迪明智，助人成事之功不可没，怎么高估都不为过。

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作者: 我是来打酱油的    时间: 2017-10-27 11:54
翰林三学

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 11:56
哲学是形而上的，所以是抽象的。哲学是抽象的，所以看似玄奥的。但谁也无法漠视它高屋建瓴的本事，它有着它自成一体的思想体系，一旦系统完善，与时俱进，它就能让人独辟蹊径，独具慧眼，让人独立之精神，自由之思想。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 12:04
也许你会觉得，人类一思考，上帝就发笑。人类的思考再怎么完善，面对浩渺宇宙也是盲人摸象。可我要说人类虽然挣脱不了生存的本能、发展的欲望、自身的束缚，但人类面对未知世界的无畏探索勇气、真心求知精神，一定会引领着我们更接近宇宙的真谛、生命的本源。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 12:17
所以综上所述，文学即人学，人学凝练着美学，美学升华出哲学。我以文论学，以学悟道，通过灵犀互文、文心互鉴，把自己所思所想、所感所悟，用文以载道，洞若观火的精神去发现真，表现美，表达善，从而再现这天下应该有的人文风光，还原这世界的本来面目。欧喔，填坑到此，全文完。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 12:20

我是来打酱油的 发表于 2017-10-27 11:54
翰林三学

吓我一大跳，点开此帖后续全无，我还以为我即兴临屏的又鸡飞蛋打了。原来是翻页了。晕乎，殚精竭虑此三学，翰林探花我容易吗！嚯嚯。。。。

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作者: 跳梁老丑    时间: 2017-10-27 12:40

翰林探花 发表于 2017-10-25 12:14
浸淫文学论坛这么多年，诗歌、散文、杂文、小说等文学作品，耳濡目染研习已久，前三者信笔能书，小说为王， ...

这个同感。码字的终极挑战就是写小说，尤其是长篇小说。
要不是因为不善这个，我早把诺贝尔奖金取空了。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 12:45

跳梁老丑 发表于 2017-10-27 12:40
这个同感。码字的终极挑战就是写小说，尤其是长篇小说。
要不是因为不善这个，我早把诺贝尔奖金取空了。 ...

不知不觉，三天一学，临屏即兴码字，竟然码了两千两百多字。这算不算磨叽，磨叽功夫深，铁杵磨成针。嚯嚯。提到磨叽，就有点想爱磨叽的阁老了，老丑兄首版杂谈之际，他太不给力了。。。。。

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作者: 跳梁老丑    时间: 2017-10-27 12:56

翰林探花 发表于 2017-10-27 12:45
不知不觉，三天一学，临屏即兴码字，竟然码了两千两百多字。这算不算磨叽，磨叽功夫深，铁杵磨成针。嚯嚯 ...

不容易，临屏码字不但要思路好，还得打字能跟上。长一点的文章就容易结构失调。
另外说起磨叽兄真是遗憾，其实挺可爱挺好玩的人，不知为什么不肯手机验证。

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作者: 拍岸浪    时间: 2017-10-27 19:21

翰林探花 发表于 2017-10-27 12:04
也许你会觉得，人类一思考，上帝就发笑。人类的思考再怎么完善，面对浩渺宇宙也是盲人摸象。可我要说人类虽 ...

人类一思考，上帝就发笑。

这句话也可以哲理的两种解，一个可能是嘲笑，二个可能是欣慰的笑。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 21:02

跳梁老丑 发表于 2017-10-27 12:56
不容易，临屏码字不但要思路好，还得打字能跟上。长一点的文章就容易结构失调。
另外说起磨叽兄真是遗憾 ...

是的，临屏即兴码字，就是考验我的思辨能力，既然有其中谈哲学的，我就看看我能否知行合一。现在回头看，思辨还不算混乱，有点章法。嚯嚯。。。。。

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-27 21:03

拍岸浪 发表于 2017-10-27 19:21
人类一思考，上帝就发笑。

这句话也可以哲理的两种解，一个可能是嘲笑，二个可能是欣慰的笑。

嗯，笑笑正觉，说得在理。但愿我的思考，木有贻笑大方。。。。。

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作者: 拍岸浪    时间: 2017-10-27 21:08

翰林探花 发表于 2017-10-27 21:03
嗯，笑笑正觉，说得在理。但愿我的思考，木有贻笑大方。。。。。

每个人都有自己眼里的哈姆雷特，能够独立思考就不会贻笑大方

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作者: 翰林探花    时间: 2017-10-28 10:38

拍岸浪 发表于 2017-10-27 21:08
每个人都有自己眼里的哈姆雷特，能够独立思考就不会贻笑大方

其实花若叶嘲笑我写的鸡汤文，大多都是汲取我研习此三学的精神说写，可是很多人像花若叶一样只看到其表，没看到其里，故而以鸡汤一概而论。。。。

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