岱庙内保存着大量的历代帝王碑刻，总计约有200余通。其中有一块特殊的石碑——“鸳鸯双束碑”，是为纪念中国历史上的一位皇帝和皇后双双封禅泰山而专门修建的。众所周知，只有帝王才具有封禅泰山的资格和权利，那么，这位和皇帝一起封禅泰山的皇后是谁？“鸳鸯双束碑”又有着一段怎样的故事呢？ 再读鸳鸯双束碑
这通唐碑，题额为“岱岳观造像记”，原立于王母池西岱岳观老君堂殿前，1968年为保护部分珍贵泰山碑刻，将其埋入岱庙炳灵门外，1982年重见天日，1983年移立于岱庙碑廊，是泰山上现存最早的一通唐代碑刻。碑通高3.18米，宽1.05米，碑首浮雕殿庑顶式。碑身有两块相同的长条形方石合并而成，上下共同镶嵌于同一个碑座和碑首之间，故名“双束碑”；又因为双石并立，形似鸳鸯并栖，亦名“鸳鸯碑”。此碑造型别致，在国内极为罕见，这使它在众多碑刻中独树一帜，具有让人过目不忘的独特魅力。
关于立碑的缘由，最早的一则碑铭曰：“显庆六年二月二十二日，敕使东岳先生郭行真，弟子陈兰茂、杜知古、马知止，奉为皇帝、皇后七日行道造素像一躯，二真人夹侍。”这说明此碑是郭行真等人于唐显庆六年（公元661年）奉旨为唐高宗和皇后武则天双双封禅泰山而刻立的。
“双束碑”碑文四面环刻，碑文详细记载了封禅的诸多细节及一些歌功颂德的诗句。后来，唐中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基、代宗李豫、德宗李适等五人先后登封泰山，也在“双束碑”上记下了他们的诸多封禅事宜，由此，“双束碑”上共有24则唐代刻辞，记录了唐朝六帝一后140年间派遣道士至泰山岱岳观建造像的史实。铭文多是作功德，言符应，虽非大雅之作，书法亦非名笔，但其形制特殊，其中许多情节正史礼志又很少记载，因此，双束碑是一道研究唐代政治、宗教和历史，特别是武则天历史的实物资料。
双碑并束，对于唐高宗来说，是皇帝皇后永不分离的爱情象征，充满了柔情蜜意；而对于武则天来说，皇帝皇后并驾齐驱，寓意着武则天与唐高宗同顶一片天，同踩一块地，是对帝、后共治天下的暗示。所以，此碑看似普通，其实它的背后深藏着武则天企图登上皇位的深邃智慧和居心。
一代女皇武则天
武则天，唐高宗李治皇后，后为周则天皇帝，中国历史上唯一的女皇帝。并州文水（今山西文水东）人。武则天14岁时，唐太宗李世民召入宫为才人。太宗死后，则天入感业寺为尼。唐高宗即位，复召入宫，拜昭仪，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。永徽六年（655）高宗立武氏为皇后。王皇后被废不久，即与萧淑妃同被则天害死。武则天不仅素多智计，且兼涉文史，自显庆末年起，乘高宗体弱多病之机，遂专国柄，威势日重。上元元年（674），高宗称“天皇”，武后称“天后”，宫中称为“二圣”。弘道元年（683）高宗去世，中宗李显即位，则天临朝称制。嗣圣元年（684）二月，则天废中宗为庐陵王，立睿宗李旦，继续临朝称制。则天于天授元年（690）称帝，国号周。废睿宗为皇嗣，改东都洛阳为神都