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标题: 探花和花探 [打印本页]

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:07
标题: 探花和花探
为毛，在中国古代的科举制度中有那么花俏的名称。什么秀才，举人，探花，榜眼，状元。
其实，文人都是二流子。也就是不务正业之徒。成天摇头晃脑的饱学诗书，才高八斗半。
然后，考了几十年还是名落孙山。为毛？一句话，死记硬背的东西不及活学活用的东西，来的那么犀利。
所以，很多在没有博取功名前的书生，都是二流子，不学无术之辈。好不容易一年一次的恩科开试吧。你说那时代出趟远门多难。哪像现在跐溜一声麻利的到地了。过去的赶考都是在老牛车上颠簸了数月才能到地界，还有很多赶不上趟子，自然，兴叹不已。
所以，在这些读书人的意识里。读书就是为了博功名和前程的，所以，范进中举，范进也会疯了。
为啥叫举人？能把人举起来的人那已经很超了。其实，举人一词来源，吃花酒的书生。这些书生们大多是闲来无事，读书读得昏头转向的，好不容易出趟远门，身在他乡中，不觉得忐忑不安，也不知前程功名是几何也，所以，在古代描写书生和鸡的故事最多了。什么花魁，什么墙杏烟柳之风流的故事那是比比皆是。所以，读书也是读情，读人。

作者: 一路格桑花 时间: 2017-5-25 17:10
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作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:11
一个落魄的书生，为了博取功名来到了遥远的他乡，不觉得愁绪平添了多少，忽然，眼前那么一亮，咦，对面的花楼上依着一个容貌气质高贵的女子。
正向他抛媚眼呢，书生那里经历过如此这等的事情。不觉得在萌动的初生的情怀里荡漾啊荡漾。
所以，古代的年轻读书人大部分都不是真的在读书。
所以，书生上了花楼叫老鸨“妈妈——”

作者: 翰林探花 时间: 2017-5-25 17:15
跟哥无关，你想怎么编排就怎么编排。切。。。。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:17
“妈妈桑”一词看来也不但亲切还有故可寻味，看来中国那么封建的社会。一个女子受到巨大的压迫的年代里，也有说不尽的风流韵事。很多人以为中国封建传统的社会。其实，真相远远的超乎了人的想象力。
中国的色情开放程度，早已闻名遐迩。波及旁边的一百多个国家。最受中国文化影响巨大的是日本。
所以大部分的日本的色情都和中国大唐时代的风雅情趣的故事有密切的关联。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:18

一路格桑花发表于 2017-5-25 17:10
欣赏佳作！

哇这背太性感了。看多了晚上梦遗。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:19

翰林探花发表于 2017-5-25 17:15
跟哥无关，你想怎么编排就怎么编排。切。。。。

俺在说中国古代的书生狎妓的故事。你不要害怕。哥不会编排你的！

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:25
中国是个骨子里骚透了的国度。明面上人模人样的，其实属于闷骚。在男女的情爱上，那也不是阻止不了的一种放荡性的开放。你以为古代人保守你就大错特错了。
古代人远比现代人还要开放。女人对男人属于附属品的时代，女人如衣服，所以大必不需要为了一个女子那么费劲周折，大丈夫何患无妻也！
所以，古代男人压根就是从骨子里看不起女人，女人只是用来消遣，养育，还有照顾生活的机器。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:32
本帖最后由一百零八夜于 2017-5-25 17:44 编辑

当然有钱势的大户人家才养得起，那一大群人，包括家妓，官妓。看来，古代的人，把男女之间的情爱看到比现代人还要放松。所以，才会形成那么多的风流韵事。
而现代社会出现了男女平等以后，男女失衡状态。这也，一种社会出现的必然的规律。
男人和女人之间的不忠，包括越轨，现在看来已经不是什么新鲜的事了。可是过去的时代，一个女人如果背叛自己的家庭的下场是可怕的。
比如很多女子都做过很多的抗争，都无外乎对封建传统的社会公然的挑战。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，除非男人不要你了，才能休书一封。而作为女人是没有权利去作出背叛的选择的，这能认命。这就是中国古代的家庭形成的一种风范，大致可以追溯到最重礼义的周代。
所以，在权势上，女子和男子没有什么不同的，武则天当了至高无上的皇帝以后同样也有三千供其玩乐的面首。也就是男人如何玩乐女人的，女人同样可以做到如何玩乐男人。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:36
本帖最后由一百零八夜于 2017-5-25 17:50 编辑

所以，在古代社会中女人是不可能轻易和男人接触的。大部分现代电视剧都是篡改了历史。
女人，只能藏在门帘的后面轻易是不见人的。就连周瑜一个大都督，要去乔家村娶小乔，那也通过琴声来明白小乔传达的爱慕之情。
周郎，在竹园听见了小乔弹奏的凤求凰。然后，就暗暗的念叨，窈窕淑女，君子好逑。求之不得，辗转反侧。
那姑娘就更不用说有多苛刻了。有钱的人家还要专门为闺中的姑娘造一座秀楼，已求这样的环境，保持姑娘的贞操。贞德，贞洁。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:40
看来，姑娘思春的诗词也不胫而走。所以在很多才女的诗句中都表达了自己心情中的寂寞和悲伤的情绪。
所以，忽然有个白皙的书生骑马走过了秀楼。大致只可以远观，而不可近渎。
如果，谁谁谁的未经允许私自闯入了女子的秀楼，那是要受到法律的制裁的。轻的要流放，重者打成残废。或受阉刑，也就是把鸡鸡给你割了！

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:54
现代人发情就那么的直白。那么现实，钱啊。有钱能垫高身材。有钱能壮大声色。所以，物质时代和精神时代的差异就是一颠一倒。
我们60，70年代的人不知不觉的跨越了精神和物质的两个截然不同的时代。

作者: 一百零八夜 时间: 2017-5-25 17:56
本帖最后由一百零八夜于 2017-5-25 18:03 编辑

难道不是嘛。在那个感觉诗人写首诗歌是多么高尚无比的事，到了诗人等同猪狗，没有钱就没权去发声。
这样的时代，当然是精神凋谢的时代，一个完全赤果果的追求物质的时代里。
还有多少精神存在呢？所以更直白的说“俺有钱，足够买到媳妇。你没钱等着做流浪的单身狗！卧耶.”
这样的时代比旧社会难混多了。
旧社会说不准，那天天下大乱了，唉那个读书的书生也能呼风唤雨的想那个落魄的钻人裤裆的韩信。
可是，在当今的天下你没有人命币。
你是可耻的。你是无耻的。哪怕你的精神那么的崇高，你也是一个废物。被众人唾弃。
所以，卖肉的女人是不可耻的，可耻的是二流子的读书的书生，因为手无缚鸡之力。有没有特长一技之长。
所以。嘲弄读书的时代真的就来了。
所以一大堆书，10元一百斤的卖。不卖。拉倒。连收破烂的破烂王都那么横，劳资手里有钱。你的手里只有一堆破纸。谁划算？

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