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标题: 29.汉代佛经翻译有何不同 [打印本页]

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:04
标题: 29.汉代佛经翻译有何不同
汉代佛经翻译，主要有两个系统：一个以支娄迦谶为代表的波若学派，一是以安士高为代表的禅数学派。

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:07
支娄迦谶，月氏国人，于汉恒帝时来到洛阳，至汉灵帝中平年间，共翻译出佛经典籍10余部，其中影响较大的《道行波若经》，是一部较早反映佛教波若学的佛经，主要宣扬佛教的“诸法性空、“诸法如幻”等思想。

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:07
谶chen

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:09
安士高，原为安息国太子，于148年到达洛阳，开始佛经翻译，其中主要有《阴持入经》、《安般守意经》、大小《十二门经》等。

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:11
在其所翻译的典籍中，“禅数”乃其主要着力点。

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:13
所谓“禅数”，“禅”指禅观，意思是借由修习禅定而进入静虑状态，由此证得佛教的开悟之道；“数”是指用数字把佛教中各种繁多的名称概念予以分类论述，从而阐述佛教基本理论的一种方法。

作者: 水烟 时间: 2016-11-1 10:13
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