小富小贵易盈,刑灾准有;
大富大贵不动,后福无疆。
【取得小富小贵就骄奢淫逸,一定会受到刑
罚和招来灾害;得来大富大贵却不动声色,安
之若素,他的后福绵延长久】
欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;
公平正直,虽无子息死为神。
【欺瞒阴刻自私,纵然有眼前的荣华,后代
却享不到;公平正直的人虽然没有后代,他
死后,人们会想对神灵那样敬仰怀念他】
开口说轻生,临大节决然规避;
逢人称知己,既深交究竟平常。
【开口就说不怕死,无所畏惧,临到节烈大义
的关头,他一定退缩逃避;逢人便说这人是我
的知己,探究他们的交往竟很平常】
处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;
遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
【承办处理大事任劳任怨,这人就是栋梁之才;
遇到小的事故差错就托词避嫌,
怎么能相信这种人是至密的心腹呢】
与物难堪,不测亡身还害子;
待人有地,无端得福更延年。
【与人或事物处处诋毁悖逆,不可预测的要
伤害自己还会祸及后代;待人厚道留有余地,
平白的就会得福并长寿】
迷花恋酒,阃中妻妾参商;
利己损人,膝下儿孙悖逆
【迷恋酒色,家中的妻室将反目离散;损人
利己,膝下的儿孙要狂悖逆乱。参商:参星
在天之西,商星在天之东,此出彼没,两不
相见,喻背离不和谐】
贱买田园,决生败子;
尊崇师傅,定产贤郎
【乘人之危用低价买进田园,他的后代必然是
败家子;尊师重教,一定会产生 贤德的儿郎】
愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;
聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
【愚笨鲁莽的人说话尖酸刻薄,他不但会受贫穷
还折损寿命;聪明的人言语缓慢,行为从容,既
享安康又能荣膺皇上的封赏】
患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;
安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
【患难中不改志节,坚持操守的人,如果有学问就可以
作朝廷的中坚大臣;处在安乐中能忘怀名利,即使才能
低下也可飞黄腾达】
鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;
奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
【鄙吝和勤劳的人,有大富和小康的不同,要观察他
的器量来区分;豪华奢侈的人,难道没有奇人和浪子
的分类,必须看他的才识如何】
弗以见小为守成,惹祸破家难免;
莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多
【不要以为贪图小利就是守成之辈,有时他难免给
身家带来祸害;不要认为爱惜财富就是吝啬,大义
关头他多能仗义疏财】
处事迟而不急,大器晚成;
见机决而能藏,高才早发。
【处事稳重不急躁,是大器晚成的人;
见到时机果断作出决定,并能藏而不
露,这样高智慧的人早年就会发达】
有能吝教,已无成子亦无成;
见过隐规,身可托家亦可托
【有能力却不去进行家庭教育,自己和后代
都不会有成就;对朋友的过错含蓄委婉地规
劝,这样的人,身家都可以托付给他】
知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;
大才与见才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
【知足与自满不同,知足的人知道谦退而获多福,自满的人,
骄矜而受到灾难;卓有才干的人和卖弄才能的人有区别,
大才之人充实而有成就,逞才的人荒诞而多取败】
忮求念胜,图名利到底逊人;
恻隐心多,遇艰难中途有救。
【 忌刻贪求的念头占了上风,因为名利
的牵缠,到底不如别人;恻隐仁慈之心浓
厚的人,遇到艰难困苦,就会有人来救助】
不分德怨,料难至乎遐年;
较量锱铢,岂是期乎大受
【是非混淆,以怨报德,料想他难以安享天年;
微小之物都去计较,怎么能期望他堪当大任】
过刚者图谋易就,灾伤岂保全无;
太柔者做事难成,平福亦能安受。
【 太强势的人,他的图谋容易得逞,但受到的
灾难伤害怎么会保证没有;过于柔弱的人,做事
虽不容易成功,但平平之福也能安然享受】
乐处生悲,一生辛苦;
怒时反笑,至老奸邪。
【快乐的时候却出现悲苦的表情,这个
人一生免不掉辛苦劳碌;该发怒的时候
他却笑起来,这个人到老也是奸邪之辈】
好矜已善,弗再望乎功名;
乐摘人非,最足伤乎性命。
【好矜持显摆自己的优点长处,不要再
指望功名上的进取;乐于指摘别人的
是非长短,最能损伤自己的德性命运】
责人重而责己轻,弗与同谋共事;
功归人而过归己,尽堪救患扶灾。
【 问责别人重而责备自己轻,不要和他
在一起谋划共事;功劳归与别人而过错揽
给自己,尽可以靠他拯救患难】
处家孝弟无亏,簪缨奕世;
与世吉凶同患,血食千年。
【居家可以做到孝顺长辈,友爱兄弟,显官贵宦
可以世代相传;与当世的吉凶兴衰同患难共存亡,
人们对他的祭祀景仰可延至千年】
曲意周全知有后;
任性激博必凶亡
【仔细考虑,办事情周密完善,
测知他荣达在后头;任性激烈
争斗,必然会落得惨死的下场】
易变脸,薄福之人奚较;
耐久朋,能容之士可宗。
【喜怒无常,转脸无情,这样薄福的人
何必与他计较;耐久的朋友,这样宽容
有度量的人可以尊崇效法】
好与人争,滋培浅而前程有限;
必求自反,蓄积厚而事业能伸。
【好与人争高低胜负,像这样修养低浅
的人前程有限;遇事都要反躬自问,他
的德行蓄积深厚,事业必能得到发展】
少年飞扬浮动,颜子之期难过;
壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
【少年时神情浮躁,举止剽疾,像颜回
一样很难活过三十岁;青壮年时就昏蒙
沉迷,四十岁的死期怎能得免】
喜怒不择轻重,一事无成;
笑骂不审是非,知交断绝。
【喜怒滥发,不掂量轻重,此人
一事无成;笑和骂不审查对错,
连最知己的朋友也要断绝来往】
济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;
解纷排难,恐亦涉乎囹圄,名扬海外。
【周济紧急,拯救危难,有时候会导致自己的
贫乏,但福报会不时而至;驱解纷乱,排除艰
难,恐怕也会身陷囹圄,但美名已经传扬很远】
饿死岂在纹描,抛衣撒饭;
瘟亡不由运数,骂地咒天。
【饿死的根源难道在于面部的纹线,
因为他糟蹋衣食;得瘟疫病死亡,不
是由于命理运数,因为他咒骂天地】
甘受人欺,有子忽然大发;
常思退步,一身终得安闲。
【受人欺负而无可奈何,有
后人忽然就发达起来;常思
歉退让步,终身可得安稳闲适】
举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣;
喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦右之。
【举止稳重,不失常态,不是贵人也必须是富豪,
长寿也就在情理之中;喜怒不现于表情,可以立
大功成名,但离奸雄之辈极接近了。右,左右之意】
无事失措仓皇,光如闪电;
有难怡然不动,安若泰山。
【安定无事时却表现仓皇失措,这人的
光焰会像闪电一样消失;面临危难坦然
不慌乱,他的安稳牢固就像泰山一样】
积功累仁,百年必报;
大出小入,数世其昌。
【功德和仁义积累很厚实,到百
年时必然有报偿;付出的多,得
到的少,事业可以长久昌盛】
人事可凭,天道不爽。
【世上的人事,都有因果的凭据;
天道的照鉴果报也是分毫不差】
如何飨刀饮剑,君子刚愎自用,小人行险侥幸;
如何投河自缢,男人才短蹈危,女子气盛见逼。
【为何要遭受刀剑戗伤?君子因为性格刚暴,自以为是,
小人因为冒险行事侥幸苟得;为何要投河上吊?男子才
智亏短,步入危 险境地,女人性格暴急又遇到凌逼】
如何短折亡身,出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄;
如何凶灾恶死,多阴毒,积阴私,有阴行,事事皆阴。
【为何短命而死?因为说了薄情的话,做了薄义的事,持了
刻薄的心,种种行为都鄙薄;为何遭灾祸而死?多了毒辣手
段, 积了阴谋私欲,行了阴险之事,各种事情都是阴暗的】
如何暴疾而没,色欲空虚;
如何毒疮而终,肥甘凝腻
【 为何暴病身亡?因为色欲过度,
元气虚衰;为何身生毒疮而死?
因为过食肥甘厚味,气血壅滞。】
如何老后无嗣,性情孤洁;
如何盛年丧子,心底欺瞒
【 为何到老没有儿女?因为性情
孤僻,太爱干净;为何壮盛之年丧
失了儿子?因为心存欺诈瞒哄。】
如何多遭火盗,刻剥民财;
如何时犯官符,调停失当
【为何屡次遭受盗窃和火灾?因为刻毒地
剥削百姓的财产;为何时不时被官府谍文
追迫?因为各方面的协调不得当。】
何知端揆首辅,常怀济物之心;
何知拜将封侯,独挟盖世之气。
【怎么知道这人能坐上宰相的位子,因为
他常怀济世之心;怎么知道他登坛拜将万
里封侯,因为他满怀盖世的英雄之气】
何知玉堂金马,动容清丽;
何知建牙拥节,气概凌霄
【 怎么知道他入主翰林,因为他举止从
容,形象俊丽;怎么知道他建立牙旗拥有
符节,因为他的英雄气概直冲凌霄。】
何知丞簿下吏,量平胆薄;
何知明经教职,志近行拘。
【 怎么知道他只能当下等官吏,因为他器
量平平,胆识微薄;怎么知道他只是个明
白经论的塾师,因为他志向不远行为拘谨。】
何知苗而不秀,非惟愚蠢更荒唐;
何知秀而不实,盖谓自贤兼短行
【怎么知道这人徒具形体而不秀拔,因为
他不但愚蠢而且荒唐;怎么知道他华而不
实,就是因为他自诩贤良而有德行的亏缺。】
若论妇人,先须静默;
从来淑女,不贵才能
【如果评论到女子,首先须要
的是沉静缄默;从来贤惠的女
子,贵处不在过多的才能。】
有威严,当膺一品之封;
少修饰,准掌万金之重
【形象端庄威严,能荣膺一品诰
命夫人的封号;生活朴素很少修
饰,一定能掌握很多的钱财。】
多言好胜,纵然有嗣必伤身;
尽孝兼慈,不特助夫还旺子
【说话多且争强好胜,纵然有后代,自
己的身体也要受到损伤;尽了孝道又慈
爱儿女,不但能帮助丈夫还能兴旺后代。】
贫苦中毫无怨詈,两国褒封;
富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
【 贫苦的处境里毫无怨恨之言,能受到
朝廷两次国夫人的封赏;富贵的时光常常
爱惜衣物和粮食,举家人就有了荣耀欢庆。】
奴婢成群,定是宽宏待下;
资财盈箧,决然勤俭持家。
【奴仆婢女成群,一定是她有宽
宏待下的度量;财物充满箱柜,
必然这女子能勤俭持家。】
悍妇多因性妒,老后无归;
奚婆定是情乖,少年浪走
【凶悍的妇女多因性情妒忌,到老来
没有归宿;常为人帮佣的婆娘一定是
性情乖巧,少年时免不了浪游出走。】
为甚欺夫,显然淫行;
缘何无子,暗里伤人。
【为啥欺瞒丈夫,显然有淫
乱的行为;因为什么绝无子
嗣,平素里暗中伤害人。】
合观前论,历试无差;
勉教后来,犹期善变
【综合前代的论述,历来试验
都无差错;勉励示教后来人,
还期望善于掌握相术的变化。】
信乎骨格步位,相辅而行;
允矣血气精神,由之而显
【相信观察人的骨相和面相,都
是相互辅助;肯定人的气血精神,
都由体表来显示。】
知其善而守之,锦上添花;
知其恶而弗为,祸转为福
【知道美好良善的就要坚守,前途
会锦上添花;知道这是恶行就不要
去做,灾祸也会转而为福】