【闲侃正史】身在花间无笑意 - 北斗六星网

历史上我们有过这样一个人，他活在唐末五代，词藻华丽骨秀，甚至有人觉得他的词比唐后主李煜不相上下。

凡事总的说说根源，韦庄是一个有来头的人，他的四世祖是中唐著名诗人韦应物，所然相隔若干代，看起来还是有些文学血统传承的。

应当说，韦庄生活在一个不安分的时代，唐末五代从历史断代上看，应当属于朱温称帝灭唐之后，到公元960年北宋建立的这样一个历史时期，从时间上看，区区54年。看中国历史你基本能感受到一个现实，那就是任何朝代的更替前后，都是最血腥，最动乱，最不堪的时期。

他的四世祖韦应物生活在中唐，那会儿家道中兴，日子滋润。到了韦庄这一辈，基本就是家道中落，十分寒酸了。

大凡读书人，无非都有一个科举的梦，梦想中的，于是身后就一派荣光。韦庄同学也不能免俗，自然在科举的路上也是孜孜追求。

不知道是老天爷故意难为他与他过不去，还是他自身能力的问题，韦庄的科举之路，可谓举步维艰，屡考屡败。人要倒霉喝凉水都塞牙，到了公元880这一年，自以为准备很充分的韦庄又一次来到了长安城，准备实现自己的科举梦。哪里知道黄巢造反，长安几乎“满城尽带黄金甲”了，还科举个球啊，能活着出来就是运气了。

因为黄巢的军队没有“三大纪律八项注意”，草莽造反哪有那么多讲究，该抢的抢，该夺的夺，瞅你不顺眼一刀剁了你。这情形还科举？还奢望功名利禄？跑吧，逃出长安，有多远跑多远。要知道这一年韦庄同学已经46了，46还在做科举梦，想一想也真够难为他了。可是别无他法，在那样的时代，科举是唯一的“正途”，是改变人生的最好机会，应当赞叹的是那个时代虽然混乱，但没有年龄线阻隔，只要你想考，你就来试，倒也公平。

逃离长安之后，韦庄去了洛阳，此刻他内心一定充斥着太多的无奈，人生功名，多少次的博弈，却在战乱之中为求生而逃亡。

在洛阳躲过了战乱之后，韦庄开始了一段颠簸流离的人生，先后在安徽，河南，山西，镇江，东阳，三衝等地短暂停留。

其实，我理解这时候的韦庄，之所以不停的变换自己的生活之地，说到底，还是为生活情势所迫，大凡日子能过下去，谁人愿意背井离乡四处流浪？

到了公元893年造反的黄巢们终于消停了，唐昭宗当朝第二年，韦庄时年58岁的韦庄，怀揣着科举梦，又一次来到长安会考。

长安城秋风瑟瑟，走出科举考场的韦庄，看着满地的落叶，心中一片茫然，或许是一种冥冥之中的先兆，果然，苍天继续和他开玩笑，他又一次不中。

也许是苍天还是有眼的，觉得对一个几近花甲的老者，终于网开了一面，第二年，也就是他59岁的那年，他终于考中了。

他考取了进士，最后当了一个校书郎的官职。这个进士算是科举之中很一般的成绩吧。肯定排在状元，榜眼，探花之后，当然，能在59岁考取这样一个功名，我们也得祝贺韦庄同学，所以，在公元2016年的今天，我发去贺电。

我们没有理由嘲笑这个59岁中举的韦庄，冲着他的这份毅力和坚持，就算你不点赞，切莫嘲笑。因为我说过，功名利禄是所有人内心都会有的一个梦，为梦坚持，为梦守望的韦庄就不该被嘲笑。

从四处飘荡，到考取功名，韦庄付出了几十年的人生代价，这期间人生的酸甜苦辣只有他自己最清楚，所以，他在一首诗中如是表述：

到了公元901年，韦庄调任四川掌书记一职。这个官衔也是唐代所设，相当于八品，算是一个掌管军政，民政的机要秘书。七品都是芝麻官，这八品又是啥？

在现存的唐诗之中，最长的那首唐诗《秦妇吟》出自韦庄之手。这首二百三十八句的长诗，叙述了一个逃难的贵妇的人生经历，说的是公元880年黄巢造反，起义军占领长安，黄巢称帝，以及唐军反攻到黄巢被灭。

这首写实的乐府长诗，一直不被历朝历代的统治者们喜欢，因为它描述了在起义军面前，统治者们的仓皇和狼狈，诸如这样的诗句：

所谓的唐贵族们，对这样的诗句相当恼怒，因为它几乎真实的再现了黄巢起义军给唐和长安带来的狼狈和无情。

而正因为如此，这首诗也给韦庄本人带来了无尽的烦恼，以至于晚年的他，甚至都不准许家人在他面前提及这首长诗。好像事情总是那么诡异，这首一直在各种典籍里有名录的长诗，在很长的一个历史时间里，悄然消失的遥无影踪。

不能不承认，读过《秦妇吟》之后，对它的艺术成就和思想内涵都称赞不已。唐代最优秀的现实主义诗人杜甫的诗作，在这首《秦妇吟》面前也只能说爱国的情感杜甫很浓烈，但是，在深邃的思想性面前，韦庄更高一筹。

一个贵妇的视角，从黄巢起义之前，唐贵族的腐败堕落，压榨百姓，写到黄巢揭竿而起的必然，甚至赞叹黄巢起义是顺应了民意，但也写到了起义军的残暴粗野，更问责了唐政府剿贼的狼狈和无策。

诗人笔下的这份荒凉，道出了起义军带来的战乱苦痛，也间接的表达了对唐政府的失望和不满。

杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《秦妇吟》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。

有人说韦庄的这首《秦妇吟》是足可以与杜甫，白居易这样现实主义诗人巨擘相提并论的唐诗第三座丰碑，这个说辞也不过分。

走了很远的路，见了太多的事，所以，对韦庄而言，流离也是财富，是他创作的财富，是他诗作的源泉。

跌宕的人生，悲催的际遇，让韦庄在叹息命运无常的时候，注定带着伤时、感旧、离情、怀古的情愫。

读他的《浣花词》，不能不赞叹，其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽。

当然，虽然在科举上大器晚成，又没有坐到高官要职，但是，韦庄的才气还是让他成为那个时代的翘楚人物之一。

为自己人生理想奔波了大半生的韦庄，虽然考取了功名，其实也看透了世相，否则不会有那么深刻的诗词留给后人。

无论是他的《浣花词》，还是不受待见的《秦妇吟》，都是他留给这世界最不朽的念想。

如果说杜甫的《三吏》《三别》透着对底层百姓的无限深情，对社会的无限愤怒，那么《秦妇吟》何尝不是那个时代最真实的写真？

作为花间词人的代表，他和温庭筠等人，被誉为花间词人的代表。温庭钧的花间词虽然写的漂亮，华美，但是，读过之后总觉得是空洞泛善可陈，因此在词的发展史上，他固然是一个词派的开山鼻祖，但比起韦庄，真的是算不上一代大师。

韦庄的词不但文字清秀，且意义深远。这显然与他一声颠簸流离，命运多舛有直接关系。丰富的人生阅历，赋予了他诗词的深邃意境和更高的起点。从这方面看，他远远胜于温庭筠。韦词注重作者情感的抒发，如《菩萨蛮》：“人人尽说江南好五首”。

追忆往昔在江南、洛阳的游历，把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起，情蕴深至。其中第一首写江南春色，“春水碧于天，画船听雨眠”更兼有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，此情此景足使将欲远行的游子痛断人肠，由此词人有“未老莫还乡，还乡须断肠”之劝词。此词情致缠绵，意象鲜明，堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。

身为花间词的代表人物，身在花间词中，温庭筠可以极尽华美缠绵，夸张传情。而韦庄则身在花间词中，面无笑意，冷峻面对，这也许是后者高于前者的不同之处。

春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流；妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情抛，不能羞。

寥寥只言片语，把一个热辣大胆的女子刻画的而淋漓尽致，这种极赋画面感的词，读来直白，生动活泼，不拘一格，少有缠绵。

即便是被后人誉为花间词最优秀的诗词大家，我们透过他的诗词之作，没有看到他的笑颜，只是看到他冷峻而无奈的站在花间……