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标题: 【六月诗赛020】《陷》——爱凡 [打印本页]

作者: 大明宫侍卫统领    时间: 2016-6-20 20:06
标题: 【六月诗赛020】《陷》——爱凡
本帖最后由 晨夜之离歌 于 2016-6-20 22:07 编辑



文/爱凡

又见“起缘”,回首处又是“缘起”。

梵音似凡音。入心。一步一台阶。

许一个愿。拜佛如拜己。我觉得我佛心要开。

度一切苦厄。度一切悲喜。度一切欲望。般若。

上山。尘世在身后。离佛越近。
与自己也越近。

下山。我丢了。

2016、06、20日下午13点31分


作者: 炉萱    时间: 2016-6-20 20:18
欢迎爱凡参赛,,顶
作者: 俺是王月    时间: 2016-6-20 20:24
仓央嘉措?可惜未做到。禅意未明,情意失真。
作者: 顺子    时间: 2016-6-20 21:11
对禅学很有领悟,但好像文不对题。
作者: 楚天风云    时间: 2016-6-20 21:46
排版好像没排好,我帮你排下
作者: 炉萱    时间: 2016-6-20 21:59
楚天风云 发表于 2016-6-20 21:46
排版好像没排好,我帮你排下

貌似原版不是这样的。。。。
作者: 晨夜之离歌    时间: 2016-6-20 22:08
我重新排版了
作者: 炉萱    时间: 2016-6-21 11:08
——禅味是有的。佛教的盛行,离不开精神与现实的冲突对立。而一个躲进自己世界,以我观物的人,个人以为偶尔为之即可。这首诗的作用在于剥离,一步步地将自己剥离。开篇较乱,作者似乎要一口气说出自己想说的,无论禅理还是机锋,需潜。收句太显。问好!
作者: 晨夜之离歌    时间: 2016-6-22 09:26
本帖最后由 晨夜之离歌 于 2016-6-22 09:43 编辑

此诗只短短几句,读来却似经历了一场佛事。第一节“起缘”“缘起”,佛法讲究一个缘字,佛法亦人生,缘起缘灭生老病死,一切的存在与虚无,所有的相遇与别离,无非一个“缘”字。参透则了,参不透则迷!第二节“梵音似凡音。入心。”此处巧妙的运用了一个谐音,进一步阐释“佛是什么,佛在心中“的哲思;”一步一台阶“,每一步都走得很辛苦,此台阶是此台阶又非此台阶,是是非非真真假假,生活如履薄冰。第三节这里又很巧妙:许愿,拜佛如拜己,佛心要开,此节作者在拜佛了,可是更是在拜自己,劝解自己放下。这样第四五节就很好的承接了第三节,既然放下了万事万物也就跟着明朗了,心中的执念也不存在了。最后一节“下山。我丢了。”貌似突兀,貌似结的太快,太明显,其实不然。细细体会其中的深意:是找不到下山的路了,还是丢失在灯红酒绿的物质生活中了呢?有就是无,无就是有,丢也许就是找到了吧!
此诗由一个“巧”字贯穿,不断的反思,希望作者真如诗中表述的一样,参透释然!

作者: 沙漠里的鱼    时间: 2016-6-24 16:04
本帖最后由 沙漠里的鱼 于 2016-6-24 17:41 编辑

缘起缘灭,与佛的关系,我们悟这样的,悟那样的,度一切红尘,丢了自己。本诗总体没有写照,空了。




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