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标题: 大磨叽，进来听课 [打印本页]

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 18:33
标题: 大磨叽，进来听课


　　哥今天给你上一课，免费，但有个条件：跪下，给哥道歉，抽自己一百个嘴巴，说：以后再不跟醉笑装逼了。
　　
　　大磨叽在帖子里说：

　　醉笑在他的《世说新语》笔记，中，对“以恤中表之贫者。”解释为：“用来救济皇室表亲中的贫困者。”这种奇葩的解释，醉笑是怎么想出来的？偶百度了一下才知道，原来醉笑是抄来充秀才脸面的。
　　
　　何为“中表”？很浅显的一个词。中：中心，内心。表：表皮，外表。“中表”，不过是内外的一种表述。
　　
　　用来表述亲戚的关系呢，中代表父系的亲戚，表代表母系的亲戚。所以，人们常把母亲那些亲戚称为：表姑，表叔，表哥，表妹……等等。
　　
　　而对裴令公的那句表述，“中表”的意思则是“朝廷内外”也就是“天下”。只有这样，才符合“损有余，补不足，天之道也。”否则，只是救济皇亲国戚，与天道何关？充其量与亲情有关而已，仅此而已。连人道都算不上。
　　
　　另，醉笑童鞋啊，下次抄袭也抄的认真点不行吗？人家解释的“中表”代表皇亲国戚。狭义的表述嘛那还不算错。可你却把那解释抄成了“皇室表亲中的贫困者。”“中表”，“中表”，你只抄了“表”，把“中”抄哪去了？搁亲后面去了？那算个什么回事嘛？笑掉九段的大牙，以后还能有谁再敢叫你哥啊？
　　
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　　就这点文化，也来挑衅，真是无知者无畏。
　　
　　你不学无术也就罢了，怎么还胡说八道呢？
　　
　　1，何为“中表”？很浅显的一个词。中：中心，内心。表：表皮，外表。“中表”，不过是内外的一种表述。
　　
　　用来表述亲戚的关系呢，中代表父系的亲戚，表代表母系的亲戚。所以，人们常把母亲那些亲戚称为：表姑，表叔，表哥，表妹……等等。
　　
　  中表：“表亲”分两种：祖父、父亲的“姐妹”的子女，称“外表”；祖母、母亲的“兄弟姐妹的子女”，叫“内表”。
    统称：中表。
　　
　　懂没？重复一遍：统称“中表”。
　　
　　说实话 ，这些我要不给你讲，你可能一辈子都不知道。
　　
　　又：父系的亲属不是“中”，称“堂”。
　　
　　2，而对裴令公的那句表述，“中表”的意思则是“朝廷内外”也就是“天下”。只有这样，才符合“损有余，补不足，天之道也。”否则，只是救济皇亲国戚，与天道何关？充其量与亲情有关而已，仅此而已。连人道都算不上。
　　
　　听谁说的“中表”表示天下？是你自己想的？
　　
　　裴楷每年从梁王、赵王的租税收入中拿出几百万钱，分给司马氏中表亲属中的贫困者，这是有历史记载的。
　　
　　读过《晋书》没？
　　
　　读历史，须严谨，不能想当然。为了翻译这句话，我看了上至少三种史籍，研究了晋代货币体系。

    救你这半瓶子醋都不够的水平，就跟哥指手画脚的？要不要碧脸了。


    建议：以后愿意磨叽吧，磨叽点别的，看家护院啥的，你挺专业的。或者回馨版去说，说啥我都看不见。

    玩文史，你连我孙子都不够。

    不服来辩。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:10
你个“傻+三无”，你那么二难道看不懂下面的解释二？

2.里和外。 晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金，成则为真物，中表如一，百炼不减。” 南朝 宋刘义庆《世说新语·德行》：“岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。”

大晋朝的皇亲国戚，需要两位王爷救济？是那时就实行了平均主义啊？还是廉政的一塌糊涂？

几百万钱合现在几毛钱？只能救济一个人吃半饱？
死读书不如不读书。
你还是别读书了，免得给叔偶现眼。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:19

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:10
你个“傻+三无”，你那么二难道看不懂下面的解释二？

2.里和外。 晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金， ...

我以为你不敢进来呢。还不错。
但文史你真不懂，我也只能帮你到这了。

这些东西，你是胡扯。

我比你用功要多的多。

三无是啥？无知，无品，无德？很像你耶。

拎个大舌头天天磨叽，这个傻那个傻的。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:23

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:10
你个“傻+三无”，你那么二难道看不懂下面的解释二？

2.里和外。 晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金， ...

关于这个问题，你再去学学历史和文言文吧。

中表指所有的表亲，我那么翻译是对的。

裴楷的确是把钱分给司马氏的一些八竿子打不着的“表亲”的。

看你爱学习，指点你几句。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:23
啥叫只知其一，不知其二？
不识二的真面目，只缘醉笑二当中。
呵呵

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:26

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:23
啥叫只知其一，不知其二？
不识二的真面目，只缘醉笑二当中。
呵呵

历史只有一个答案，没有什么其一其二的。

不要顾左右言它。

耍嘴皮子，你未必是我的对手。只是学术问题，不容马虎。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:27

榆园书话 发表于 2016-6-8 22:23
关于这个问题，你再去学学历史和文言文吧。

中表指所有的表亲，我那么翻译是对的。

刘备自称刘皇叔，那是成了气候才有人“信”。不然，也就你醉笑能信了。呵呵

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:29

榆园书话 发表于 2016-6-8 22:26
历史只有一个答案，没有什么其一其二的。

不要顾左右言它。

你个傻笑。
那是答案吗？只是对“中表”的解释。
不懂就别装了。呵呵

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:30

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:10
你个“傻+三无”，你那么二难道看不懂下面的解释二？

2.里和外。 晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金， ...

大晋朝的皇亲国戚，需要两位王爷救济？是那时就实行了平均主义啊？还是廉政的一塌糊涂？

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你了解一下晋初的历史就知道了。司马炎大封宗室，很多远亲表亲只有封号没有封邑。


封邑你懂不？去查查字典。


对历史，不要妄加猜测。


历史不是猜出来的。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:31

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:29
你个傻笑。
那是答案吗？只是对“中表”的解释。
不懂就别装了。呵呵

咱俩谁不懂？

你自己解释的错了没？

错了敢认错么？

不敢就别再跟我说话了。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:35
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

醉笑一不马虎，那诗就一个晴的答案了。娃儿，你还是马虎点吧。不然愁死了二文痞，谁陪你玩啊？

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:37

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:35
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

醉笑一不马虎，那诗就一个晴的答案了。娃儿，你还是马虎点吧。不然愁 ...

　2，而对裴令公的那句表述，“中表”的意思则是“朝廷内外”也就是“天下”。只有这样，才符合“损有余，补不足，天之道也。”否则，只是救济皇亲国戚，与天道何关？充其量与亲情有关而已，仅此而已。连人道都算不上。
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你自己说：你的这个解释错没?

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作者: 沧浪之    时间: 2016-6-8 22:38
中表：“表亲”分两种：祖父、父亲的“姐妹”的子女，称“外表”；祖母、母亲的“兄弟姐妹的子女”，叫“内表”。
    统称：中表。

这个中表一词的中跟表是分来来讲的，中  属于父系，表 属于母系。
再着说了，内表指的是姑舅表，外表指的是姨表。所以有一俗语说，姑表亲，打断骨头连着筋，姨表则没有这一俗语，显然这就是外表与内表的最有力的分界线。

这一段话源于【世说新语】的德行篇之十八。这一篇的行文目的就是说裴令公作为局外人，把皇亲国戚中的比较富有者的财富汇拢中央再分发给那些比较贫乏的皇亲国戚【包括司马姓氏的其他一些王以及那些表亲们】因为这件事本不属于裴令公分内之事，所以文中才出现【或有讥之】一句。这也就是这篇为何要编辑到德行篇的初衷了。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:38

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:35
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

醉笑一不马虎，那诗就一个晴的答案了。娃儿，你还是马虎点吧。不然愁 ...

请直接回答。对还是错？

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:38
娃啊，你的地盘偶是不敢进去。
这里嘛，嘿嘿，你只能干瞪眼不是？

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:44

沧浪之 发表于 2016-6-8 22:38
中表：“表亲”分两种：祖父、父亲的“姐妹”的子女，称“外表”；祖母、母亲的“兄弟姐妹的子女”，叫“内 ...

谢谢，小左来裁判一下：1，“中”也是指的“表亲的一种，对吧？”
那我把“中表”翻译成“表亲”，有错吗？

2，我翻译的是“裴楷把这些钱分给皇室表亲中的贫困者“。

木瓜说我翻译错了，他说这句话的意思是裴楷救济的不是皇亲国戚，是泛指救济天下。对么？

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:49

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:38
娃啊，你的地盘偶是不敢进去。
这里嘛，嘿嘿，你只能干瞪眼不是？

咋了大磨叽？

你也有没电的时候？你也有装聋作哑的时候？

哈哈！

继续说啊。说你的观点啊。

中表不是指的“天下”了？

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:51

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:38
娃啊，你的地盘偶是不敢进去。
这里嘛，嘿嘿，你只能干瞪眼不是？

此时无声胜有声？

哈哈

大磨叽，来呀。别装哑巴。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 22:51

沧浪之 发表于 2016-6-8 22:38
中表：“表亲”分两种：祖父、父亲的“姐妹”的子女，称“外表”；祖母、母亲的“兄弟姐妹的子女”，叫“内 ...

前段是中表的名词解释，其实并不确切。
第二段的解释才是对的。中和表是分开的。表分外表内表，中则是父系的兄弟即“堂”。
第三段则是后人扯淡了。要知道古人对“天道”可是很看重的。怎会儿戏？

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:52

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:38
娃啊，你的地盘偶是不敢进去。
这里嘛，嘿嘿，你只能干瞪眼不是？

说“中表”呢，说啥地盘啊。


这可是你自己提出来的，列举醉笑的“谬误”并且给与订正。哈哈。

丢人现眼不？

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:55

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:51
前段是中表的名词解释，其实并不确切。
第二段的解释才是对的。中和表是分开的。表分外表内表，中则是 ...

又错了。

大磨叽，不懂就算了，别丢人现眼。

中，是父系中的“姐妹”的子孙关系，就是小左说的姑表亲。

堂，是父系中的兄弟的子孙，同姓。

哈哈。才知道你这么无知。

然后还这么爱装逼。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:57

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:51
前段是中表的名词解释，其实并不确切。
第二段的解释才是对的。中和表是分开的。表分外表内表，中则是 ...

大磨叽啊，太丢人了。

呵呵，你说你不懂的事你还找醉笑的帖子挑眼。

自证傻逼。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 22:59

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 22:51
前段是中表的名词解释，其实并不确切。
第二段的解释才是对的。中和表是分开的。表分外表内表，中则是 ...

中则是父系的兄弟即“堂”。
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不懂吧，回家问问你爹，或者令箭。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 23:00

榆园书话 发表于 2016-6-8 22:52
说“中表”呢，说啥地盘啊。

你娃看得懂左手的那两段解释吗？
看得出分开会矛盾冲突吗？傻笑啥啊？你没那脑子分析的，只会照搬照抄。呵呵

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 23:05

榆园书话 发表于 2016-6-8 22:55
又错了。

大磨叽，不懂就算了，别丢人现眼。

表 属于母系。
再着说了，内表指的是姑舅表，
……………………………………………………………………
姑可是父系的哦，咋又变成母系的内表了？

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 23:08

榆园书话 发表于 2016-6-8 22:55
又错了。

大磨叽，不懂就算了，别丢人现眼。

你娃会不会又整出个中堂来了？
嗯很有可能。呵呵

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 23:11

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 23:05
表 属于母系。
再着说了，内表指的是姑舅表，
………………………………………………………………… ...

那是小左说的，不是我说的。

你眼花了？


哈哈。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-8 23:14
而世说新语的“中表”，只是“里外”的意思。而“里外”，包含有亲属，但不仅限于亲属。

傻娃，慢慢琢磨去吧。琢磨不透就别去其它地方现眼了。

偶睡了，你想不明白不许睡。哼哼

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-8 23:19

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-8 23:08
你娃会不会又整出个中堂来了？
嗯很有可能。呵呵

败说了好伐？


群众的眼睛是雪亮的。


孰是孰非，大家清楚，你我心里清楚。

就欧了。

谢谢，你给哥创造了一次机会。

话说一个中老年秃顶猥琐男，拎个大舌头天天跟我猴屁股磨叽。我还真那你没办法。

但你今天终于自己证明了自己。

你要不做点蠢事，别人真不知道你有多蠢。

端午节，哥很快乐。

也祝你端午节快乐。

哥今天包的粽子，要不要吃一个？

要枣泥的还是腊肉的还是咸蛋的？

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-9 09:27

榆园书话 发表于 2016-6-8 23:19
败说了好伐？

傻娃啊，关于“中表”的含义

偶举出了例证
晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金，成则为真物，中表如一，百炼不减。”

你自吹熟读历史，能举出晋朝及以前用此词形容亲戚的例证吗？

可别只会犯贱哦

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作者: 沧浪之    时间: 2016-6-9 10:07

榆园书话 发表于 2016-6-8 22:44
谢谢，小左来裁判一下：1，“中”也是指的“表亲的一种，对吧？”
那我把“中表”翻译成“表亲”，有错 ...

我觉得我的理解是错误的，正确的解释应该结合文中前后的语境，使之通顺合理才对。根据这个原则，这个中表在这里不应该做亲戚的意思来理解。应该指的是那些里里外外为皇帝做事为国家服务的人。这样的理解才能显出裴令公刚直不阿的品行。才算符合这篇文章的目的。

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作者: 魔扇    时间: 2016-6-9 10:24
那些皇亲国戚的“表”与裴令公有什么关系？裴令公为何要拍这种马屁？是义务吗？

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作者: 魔扇    时间: 2016-6-9 10:45
我没先惹你，我不跪下，我搬个小马扎来听讲

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 11:46

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 09:27
傻娃啊，关于“中表”的含义

偶举出了例证

朽木不可雕。

给你解释一辈子你也不懂，算了。

自己玩去吧。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 11:50

沧浪之 发表于 2016-6-9 10:07
我觉得我的理解是错误的，正确的解释应该结合文中前后的语境，使之通顺合理才对。根据这个原则，这个中表 ...

墙上芦苇，头重脚轻根底浅，
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 11:58

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 09:27
傻娃啊，关于“中表”的含义

偶举出了例证

真是特么嘴贱。
说到这份上，还在纠缠。不是告诉你历史上有记载么？


给你看看《晋书》的记载：


楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。



——《晋书·三十五·列传第五》。


以散亲族，亲族懂不？莫非《晋书》也跟醉笑一样错了，就你对？


还要辩论吗？




你跟小左两蠢货，进入自己掌嘴模式。


一人一百下，使劲抽，要不不长记性。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 11:59

魔扇 发表于 2016-6-9 10:24
那些皇亲国戚的“表”与裴令公有什么关系？裴令公为何要拍这种马屁？是义务吗？

楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。



——《晋书·三十五·列传第五》。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 12:01

沧浪之 发表于 2016-6-9 10:07
我觉得我的理解是错误的，正确的解释应该结合文中前后的语境，使之通顺合理才对。根据这个原则，这个中表 ...

认错倒挺快，挺有勇气。

这回再认回来吧。

楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。



——《晋书·三十五·列传第五》。


用你的智商解释一下：什么叫“亲族”。


然后自己掌嘴。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-9 14:05

魔扇 发表于 2016-6-9 10:45
我没先惹你，我不跪下，我搬个小马扎来听讲

我让你准备的板子，带来了吗？

就等着拍醉笑的“四无”豆腐渣脑壳吧

呵呵

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-9 14:10

榆园书话 发表于 2016-6-9 11:58
真是特么嘴贱。
说到这份上，还在纠缠。不是告诉你历史上有记载么？

哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

咳～，为了玉玲珑，有空还得再来拍你啊。

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作者: 魔扇    时间: 2016-6-9 14:15

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

玉玲珑？宾过？

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作者: 沧浪之    时间: 2016-6-9 18:37

榆园书话 发表于 2016-6-9 12:01
认错倒挺快，挺有勇气。

这回再认回来吧。

这两个版本必定有一个是山寨版。

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作者: 魔扇    时间: 2016-6-9 20:03

沧浪之 发表于 2016-6-9 18:37
这两个版本必定有一个是山寨版。

嗯，我的小马扎还没撤呢

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 20:46

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

以装逼开始，以装傻告终。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 20:48

沧浪之 发表于 2016-6-9 18:37
这两个版本必定有一个是山寨版。

左手。

醉笑早就知道你垃圾，但没想到你这么垃圾。

哥不想再看到你。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-9 20:49

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

你也就会这个。

做学问，你差远了。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-10 04:19

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

咋了，大磨叽？

班门弄斧的白痴，跑路了？

早知今日，何必当初。

老老实实蹲在馨版看门护院得了。出来装啥逼？

丢人现眼的，不知深浅不自量力。

不要个碧脸。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-10 04:24

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

这就结束了？哈哈。

服输了？

别啊，来嘛，给醉笑讲讲，啥叫“中表”。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-10 04:32

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

你不是能磨叽么？咋没话了？

哈哈，大舌头被醉笑给治好了，治成哑巴了，哈哈，

太有成就感了，半夜笑醒了。

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-10 04:42

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

哥碎个回笼觉，起来看你自己掌嘴。
你敢认错么。

你怎么好意思忝个脸给别人挑错，
你是男人不？咋猥琐也是个猥琐男吧？
秃顶大舌头猥琐男。

别支支吾吾。

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作者: 新解玉玲珑    时间: 2016-6-10 06:53
使劲拍，拍死一个少一个。

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作者: 新解玉玲珑    时间: 2016-6-10 06:53
使劲拍，拍死一个少一个。

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-10 09:07

新解玉玲珑 发表于 2016-6-10 06:53
使劲拍，拍死一个少一个。

玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-10 09:09

新解玉玲珑 发表于 2016-6-10 06:53
使劲拍，拍死一个少一个。

偶那么仁厚的长者，怎么会干出拍死的残忍事呢？

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-10 09:09
玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

咳～你说这事整的，偶认个错还惹出啰啰缸来了。不就认个错嘛，瞧把“四无”童鞋醉笑激动的，上窜下跳的那个兴奋劲，就跟被打了吗啡似的。那张臭嘴翻来覆去的呗的呗去彰显他的“四无”。

俗话说的好：傻不教叔之过，教不严师之惰。偶可不想有过不是，那不就点拨了傻呆蠢笨的醉笑三点呗，惦记着让他脱离“四无”进步成“三无”不是？可惜啊“四无”醉笑不上道啊，非死抱着无知不撒手，誓把傻呆蠢笨进行到底不动摇。这可咋整？偶再教育他一次吧，他再学不会，你那师傅就别再懒惰了，麻溜的把他牵回去回炉吧。

关于“中表”的含义
偶举出了例证
晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金，成则为真物，中表如一，百炼不减。”
偶以为这应该是“中表”一词的出处。
可为了严谨，又没时间细查，便对醉笑说：你自吹熟读史籍，能举出晋朝及以前用此词形容亲戚的例证吗？

醉笑可好，无赖的抛出《晋书》来蒙事。《晋书》可是唐朝时期编写，那是晋朝或以前的史籍吗？莫非醉笑无知到把唐朝穿越到晋朝前面去了？嗯，很有可能。

而对“中表”的解释呢，醉笑只会迷信百度的解释，豆腐渣的脑子不敢有一点质疑。偶真担心啊，魏则某的教训还历历在目呢。虽然醉笑都“四无”了，不会被谁骗走啥了，可也别再脸皮一点都不要了不是？

下面，先来看看晋书中关于裴楷的记载：
梁、赵二王，国之近属，贵重当时，楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。

再来看看《世说新语德行》对裴楷的描述：
梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”

醉笑曾呆傻的问偶：“莫非《晋书》也跟醉笑一样错了？”偶在这很亲切的回答醉笑：《晋书》也许有错，也许没错。可它错不错，你个呆娃都错的一塌糊涂。

要知道《晋书》是唐朝房玄龄等人合著编写的史书，而《世说新语》则是明朝刘义庆编撰的“教化书”，而不是什么史书。
“教化书”为了作为行为准则和提倡美好道德品行的目的，都不会严格遵守史实，而会按照需要对部分史实进行编改、发挥。

所以，《世说新语德行》关于裴楷的描述，虽然出处来自于晋书，但也进行了一些编改。

“梁、赵二王，”改为：“梁王，赵王，”意思相同。“国之近属，贵重当时，”完全照抄。“楷岁请二国租钱百万，”改为：“裴令公岁请二国租钱数百万，”这里一个是将裴楷简称的楷，改为尊称“裴令公”，一个是将钱百万夸张为钱数百万。
下面是关键了，晋书说的是：“以散亲族。”而不是世说新语中说的：“以恤中表之贫者。”
散为给，没说给亲族的贫富，那亲族是谁的亲族？不详。没准还是裴楷的亲族呢，所以引起他人的讥讽。要是那样，
楷曰“损有馀以补不足，天之道也”就有打着天道的旗号肥私的嫌疑。要知道裴楷可是个能言善辩的主。从后面的“安于毁誉，其行己任率，皆此类也。”文字描述来看，还真有那嫌疑。用的是“安于”一词，而非无惧、不畏等词。而用“任率”一词，并说：“皆此类也。”并无赞美之意。

所以，世说新语必须编改。
首先将含义不明的“人或讥之”改成：或讥之曰：“何以乞物行惠？”强调一个“惠”。

“以恤中表之贫者。”一，强调了贫者，二，不是“散”，而用体恤、抚恤含义的“恤”加上“里外”意思的“中表”一词，以便把裴楷的“损有馀以补不足”，定论是“天之道也”。

所以，“中表”一词，在世说新语中的意思，绝不是什么亲族，只是“里外”。后人以讹传讹，将“中表”一词的含义，从世说新语中演绎出“中表亲”来，实属荒谬可笑。

世说新语从史书中选故事，但不雷同历史，根据需要得再加工的。就好象隋唐史和隋唐演义，三国志和三国演义那都是不会完全相同的。演义中人物形象和历史不符甚至颠倒都很正常。

醉笑你个傻娃一脑瓜豆腐渣，只会迷信百度，不懂分析理解，就别再得瑟你那破笔记了，误人子弟啊。为啥你过去干了几天教师就被你叔偶给踢出了校门？到今天你还只是怨恨偶？心里一点数都没有？

玉玲珑啊，偶这可是掰开了，揉碎了的讲解了，讲之前还给家门口的幼儿园小班娃娃试讲了一番，他们可都听懂了。要是你徒“四无”醉笑再不明白，你要是不牵回去回炉，偶可就拿竹筐装了他，打上你家门去。
哼哼。教不严師之惰。

万一你徒傻娃醉笑将来被百度出了事，百度，偶还有你都脱不了干系。百度财大气粗不在乎，你个妞也皮厚不在乎？偶可在乎偶这老脸的哦。玉玲珑你也不能吃偶的喝偶的还误偶的子弟不是？哼哼……

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-10 14:37

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-10 09:09
玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

咳～你说这事整的，偶认个错还惹出啰啰缸来了。不就认个错 ...

哈哈,大舌头又开始施展“磨叽”神功。
谁知道你在说什么？

胡说八道而已。

没文化就别硬撑了，赶紧回馨版去嚼舌头吧。

醉笑就是你们永远的话题。够你研究一辈子的，呵呵。

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作者: 新解玉玲珑    时间: 2016-6-10 18:03

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-10 09:09
玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

咳～你说这事整的，偶认个错还惹出啰啰缸来了。不就认个错 ...

不忍目睹，你还是自裁算了。

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作者: 沧浪之    时间: 2016-6-10 21:16

榆园书话 发表于 2016-6-9 20:48
左手。

醉笑早就知道你垃圾，但没想到你这么垃圾。

我说的那两篇文章有一篇是山寨版，又不是说你是山寨版，你激动个啥？

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作者: 沧浪之    时间: 2016-6-10 21:17

魔扇 发表于 2016-6-9 20:03
嗯，我的小马扎还没撤呢

带瓜子了没？

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作者: 偶是来看墓阁的    时间: 2016-6-11 09:21

新解玉玲珑 发表于 2016-6-10 18:03
不忍目睹，你还是自裁算了。

先裁了你个傻娃的愚师父。
哈哈哈哈

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作者: 榆园书话    时间: 2016-6-11 14:11

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-11 09:21
先裁了你个傻娃的愚师父。
哈哈哈哈

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