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标题: 评论时间第五天 [打印本页]

作者: 令箭 时间: 2016-5-17 09:07
标题: 评论时间第五天
前一段时间，有诸位大神讨论小说和故事的区别，很好。
准确不准确另说，至少都说了自己对小说这种文体的排他性元素。
在写字这个行当里，小说语言往往会被新闻通讯语言、随笔散文语言、故事段子语言侵扰。
想做到彻底撇清不大容易，但防止被改变需要随时警惕。
我有个忘年交，今年75岁，是个老公安，官职最大做到洛阳市公安局副局长。
当年为了学俄语，拼命忘掉汉语拼音，到现在有一口流利的俄语但不会发手机信息了。
科技进步有了语音短讯，才不至于时时尴尬。
我个人的看法是，想写好小说，就有意识地忘掉随笔、故事和新闻笔法
重新构建小说语言基础，做一个纯粹的小说人，当然这不容易
人不像手机，可以有八核CPU，专注于某个事情，必定有得有失
这是一个选择，可选可不选，喜好自知便了。

作者: 令箭 时间: 2016-5-17 09:08

作者: 啼妃 时间: 2016-5-17 09:22

笛尔令箭，早晨！

作者: 开的是寂寞 时间: 2016-5-17 09:23
这么醒目啊

作者: 刘创驾到 时间: 2016-5-17 11:54
本帖最后由刘创驾到于 2016-5-17 11:55 编辑

也不一定。纯粹的单一的小说家才需要忘记随笔杂文等其他的东西。
陈源的随笔妩媚生花，其杂文也犀利如刀，他的小说也很是不错。金庸的小说不用多说了，但他的随笔和新闻稿都出类拔萃。同样的还有梁羽生吧。
太多牛逼人物了。
小说家，作家，文学家。这也是进阶关系。
当然了。我这也就是一家之言。
再吹个牛逼说，当年我同时写两个剧本，要用到编剧的格式语言等写作方法，同时还有一个民俗专栏，一个历史杂文系列，还要写专科计算机教案。
那时候最有趣的是还要给某位知名学者当枪手，要在自己的东西保证有自己的风格，写完之后立即转入那位知名学者的写作状态，文风，用词，语言，格调，都要以假乱真。几个一起写，也不会写串笼子。
每一个类型写作之前，静默三分钟，用指甲刀剪指甲，三分钟之后，感觉全有，火力全开。
所以，喜欢你最后一句：这是一个选择，喜好自知。
就像打麻将和斗地主，完全可以上午打麻将，下午斗地主。晚上有空再玩个一翻两瞪眼……规则不用讲，都会，也不会串。

作者: 闲过信陵饮 时间: 2016-5-17 12:00

作者: 令箭 时间: 2016-5-17 15:32

刘创驾到发表于 2016-5-17 11:54
也不一定。纯粹的单一的小说家才需要忘记随笔杂文等其他的东西。
陈源的随笔妩媚生花，其杂文也犀利如刀 ...

不认识陈源，金庸大才，梁羽生略差一些
我不认为随笔不好，还比较喜欢看周濂刘瑜这两口子的随笔，柴静的，甚至陈晓卿的
还有腾讯大家和思想者博客里那些针对性极强的随笔作品，大概装的成分极少吧
但对于小说作家来说，随时提防随笔笔法渗透小说，只能为我所用，不能越俎代庖
尤其是小小说这个物种，代入随笔、散文语言注定会流俗，从根本上出不来好作品
大概我说的好作品标杆比较高吧，并非是为文学名人颔首或文学大刊刊用就是好
而是和那些世界级的大师们相比较，那才叫好或不好。
这或许是个梦，但认真了，或许就不是梦。

作者: 刘创驾到 时间: 2016-5-17 20:13

令箭发表于 2016-5-17 15:32
不认识陈源，金庸大才，梁羽生略差一些
我不认为随笔不好，还比较喜欢看周濂刘瑜这两口子的随笔，柴静的 ...

当年文言文就是官方语言，是正统的，但是后来不是也被新文化了吗？
新文化的意义就在于，把平民习惯的，喜欢的，能接受和理解也能整明白的白话文，深入到普通老百姓之中去。
虽然那时候很多文学大家反对，其实反对的目的就是怕污了文言这种纯粹的甚至是自视清高的东西，就是要与普通人分割开来。
但是，文学还是为大众服务的，不是为专家学者服务的。
当年李斯改良文字，也是为了让文字从宫廷专用转为服务百姓。
当然，这么说有点跑题。
因为现在就算想保持小说的纯粹，或者说高贵地位，它也要与故事区分开来，也要拒绝随笔手法。
但古龙的意识流，其实从宽泛的角度来说，就是随笔写法。
但是古龙开了一代先河。
还有亨利米勒的意识流。还有杜拉斯。还有以诗入文的。太多太多了。
文学是兼容并蓄的。
不断地吸收新东西，只要不流俗，只要很好的扬弃，何必一定要拒绝随笔呢？其实目前已经很多成熟的小说家，用随笔写法，而且很成功。并没有污了小说的纯净和高贵。
反而显出了小说的大度。甚至，推进了小说的发展。
就像当然誓死不剪辫子的旧王孙，民国遗老，不剪可以，没有得到别人的同情和赞扬，只得到了“顽固”一词，因为他们忠则忠矣，却螳臂挡车。

作者: 令箭 时间: 2016-5-17 22:50

刘创驾到发表于 2016-5-17 20:13
当年文言文就是官方语言，是正统的，但是后来不是也被新文化了吗？
新文化的意义就在于，把平民习惯的， ...

很多人主张小说的大众性特征，有几个作品很大众，金瓶梅，洛丽塔，查泰莱夫人的情人，兄弟说说，大众是如何评价这三部伟大著作的呢？不出意外的话，99%的大众都会给它们打上色情的标签，其作品内涵哪是大众所能理解的。伟大作品都有两面性，大众看见情色，小众看见悲悯。硬性追求大众化的主张早就被行家抛弃。可以这么说，小说作品可以有大众化的充分需求，但没有必要需求。
另外，什么语言都参合一点的作品，是不会有出息的。古龙的小说断然不是随笔语言。而且他的创作手法比之金庸眼界差了不少，古龙小说只有两个字:酒，色。这一点甚至比金庸还要好，但也只是这两点。
关于小说语言的参照系，放低到古龙这个境界并不妥当，有些小气了。我觉得放眼可以宽阔一些，不是几个或十几个作家所能包容。读到的书越多，这种标杆越宽阔，越发觉得小说语言不可随便，不可亵渎，不可轻忽。什么语言都可以放进来，那样，或许就是乱炖，不是小说了。

作者: 刘创驾到 时间: 2016-5-17 22:52

令箭发表于 2016-5-17 22:50
很多人主张小说的大众性特征，有几个作品很大众，金瓶梅，洛丽塔，查泰莱夫人的情人，兄弟说说，大众是如 ...

哥咱俩说的有点远。呵呵
其实文学概论，或者说，文学体裁中，广义来说，只有两种，诗，和，散文。
小说，被相对认可的大类，就是散文。

作者: 令箭 时间: 2016-5-17 23:13

刘创驾到发表于 2016-5-17 22:52
哥咱俩说的有点远。呵呵
其实文学概论，或者说，文学体裁中，广义来说，只有两种，诗，和，散文。
小说 ...

文学概论分类大概是马克思主义方法论，政治一定正确，但好的小说作家没人把它当回事。突破或背叛既有定义约束，是一种历史责任，也是担当，呵呵。

作者: 暮雨秋烟 时间: 2016-6-1 16:03

刘创驾到发表于 2016-5-17 11:54
也不一定。纯粹的单一的小说家才需要忘记随笔杂文等其他的东西。
陈源的随笔妩媚生花，其杂文也犀利如刀 ...

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