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标题: 车览西湖【二】白堤 [打印本页]

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 13:07
标题: 车览西湖【二】白堤
断桥就在白堤上，是白堤的第一座桥。

关于白堤，还有个故事。

822年，50岁的白居易任杭州刺史，唐时，刺史是地方行政长官，相当于市长。白市长上任时，西湖还不是很有名的风景区，只是一个自然湖泊。

由于特殊的地质，西湖泥沙很多，加上水草丰盛，淤塞河道，于是白市长组织民工清理湖底泥沙和水草，因为那时的运输工具太落后，挖出来的河泥就地堆在西湖中，在钱塘门的石涵桥附近堆成了一条堤。时称“白公堤”。

但这个白公堤早就无迹可寻了。

古时候的西湖的水体面积比现在大得多，随着水土变迁，水面缩小，白公堤早被陆地吞没了。

现在的这个“白堤”，在白居易出任杭州刺史之前就有了。

因为堤坝路面上铺着白沙，当时叫“白沙堤”。

白居易有一首著名的“钱塘湖春行”，还提到了这个白沙堤。

诗曰：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

杭州人民喜欢白市长啊，白堤没了，就把这个“白沙堤”移花接木，改叫“白堤”，以纪念白居易。

白堤全长一千米，一路的风景。

接下来，哥带你游白堤。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 13:52
本帖最后由醉笑陪君三千场于 2015-5-9 14:43 编辑

现在的白堤上，早已不是白沙铺路了。柏油路。

我在断桥上流连了好久，也没等到白娘子。

下了断桥，沿着白堤前行。

没走多远，见堤边一个售货亭，买些纪念品，还有小吃。

看到吃的，觉得饿了。

早起到现在还没吃东西呢，我要了一份鱼丸。

吃鱼丸的时候，看到亭子边上好多自行车，整齐的停放在路边。

这是出租的吧？

西湖虽然不大，但绕湖而行，路也不短，最主要的是，我时间有限。

下午三点半的飞机，而且机场离市区一个多小时的路。最迟中午十二点我就得结束游览赶往机场。

我一看表，九点半了。

问了问租车价格，一小时二十元。

还不算贵。

租了一辆红色的自行车，开始车览西湖。我计划用一小时时间骑车游完白堤。

白堤横穿西湖，把西湖分割成内湖和外湖。堤两侧全是桃树和柳树，树外面就是湖水，白堤上的柳枝低垂，轻抚湖面。

蓝天白云，近水远山，春风乍起，吹在西湖上，垂柳上，也吹在我的脸上，心上。

春心跟西湖白堤桃红柳绿一起荡漾啊。

不远就是锦带桥，其实锦带桥比断桥漂亮多了，却不如断桥那么有名气。

再往前，是西冷印社。
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著名的楼外楼，却是个酒店。

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西湖周边，一大堆西洋建筑，这个干休所，那个酒店的，煞风景。西冷书画院的一座仿古建筑里，就有一家咖啡店，英文名字我不认识。而白堤上一个湖心花园里，一座古建筑上的匾额，四个大字，竟然是：哈根达斯。
不伦不类的感觉。
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想起曾经开在北京故宫里的星巴克，后来被媒体一呼吁，搬出去了。
我并不排斥洋快餐，还很喜欢吃，也喜欢喝咖啡。可总觉得开在故宫，西湖，不是个地方。
西湖周边这些洋式建筑，什么时候也拆了，那些商家都搬出去，才好。
好像金庸金大侠也住在西湖。
据说金庸把他作品的版权捐给政府，作为交换，政府允许他在西湖边上盖个房子，定居。
不知道金大侠的住所在西湖的什么地方。

白堤中段，右侧一条小径，小径尽头是一座汉白玉雕像，一身民初女性装束的女子，手里拄着一把长剑，这是鉴湖女侠秋瑾的陵墓。

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雕像基座上，是孙中山的题字：巾帼英雄。

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生为巾帼英雄，死后葬在西湖，得与西湖名胜永垂不朽，秋瑾也值了。

再往前行，右侧又一小亭，亭内是一座坟茔，坟前一碑，上书：钱塘苏小小之墓。

这让我很惊奇。

苏小小，如何得以葬在西冷湖畔？

我下车，走进去看。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 14:48
本帖最后由醉笑陪君三千场于 2015-5-9 14:52 编辑

待续。
先上图。

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作者: 可可酥 时间: 2015-5-9 15:22
想起西湖和在西湖边上的朋友。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 17:43
白居易当看在杭州的确做了很多利民利政的举措，关于西湖就有不许个人占用西湖一草一木一水，还修了一个闸灌溉农田之用。而且吧，最要的一个举措是打压不良商人，控制哄抬房价。单看这一点，白市长绝对没想到若干年后，杭州的房价已是天价。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 18:06
秋谨，知道秋谨然后关注她，还是从她的那首诗开始的《杞人忧》：“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”。一个只有37岁的女子，却能在民族危难时挺身而出，真的让人敬佩。近代，真正的女革命家只有秋谨一人了吧？

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 18:16

离离发表于 2015-5-9 17:43
白居易当看在杭州的确做了很多利民利政的举措，关于西湖就有不许个人占用西湖一草一木一水，还修了一个闸灌 ...

看了白堤苏堤，感慨很多。

他们不只是会写几首诗词。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 18:21
苏小小，多有意思的事啊，这方是凛然大义的女侠，那方是流连人间的名妓。
一个是为国捐躯，年仅37；一个为情生疾，只有19。
同样的在西湖，同样的被后世记住。
这是不是说，女人要么有惊世大才，要么有骇世大貌，才能在男子的天下博一席之地？

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 18:25

离离发表于 2015-5-9 18:06
秋谨，知道秋谨然后关注她，还是从她的那首诗开始的《杞人忧》：“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空 ...

秋瑾的瑾，是玉字边的。周公瑾的瑾。

上中学的时候，不知从那里看到她的绝命诗句：秋风秋雨愁煞人。

秋瑾死的不值。起义失败，她被同志出卖，本来可以躲起来的。她不躲不走。

跟谭嗣同一样，他说革命要流血牺牲才能胜利。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 18:36

离离发表于 2015-5-9 18:21
苏小小，多有意思的事啊，这方是凛然大义的女侠，那方是流连人间的名妓。
一个是为国捐躯，年仅37；一个为 ...

嗯，苏小小是封建时代男人的一个梦。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 19:03

醉笑陪君三千场发表于 2015-5-9 18:25
秋瑾的瑾，是玉字边的。周公瑾的瑾。

上中学的时候，不知从那里看到她的绝命诗句：秋风秋雨愁煞人。

那时有很多行为在我们看来是不可思议，他们为了一个坚守，命可以微乎其微。在中国自古的教育体系里，个人永远是最渺小，个体生命永远是最轻微的。
忘了在哪看的一篇文，具体的真忘了，是说在上战场时，美国一位总统说：如果你们被俘虏，要先投降，这样就可以保全性命。这在我们看来是不可思议的，宁死不屈一直是我们的信条。我想这不是在教我们投降，反而这会让我们更爱自己的国家，因为它给了我们个体的尊重和看重。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 19:06

醉笑陪君三千场发表于 2015-5-9 18:16
看了白堤苏堤，感慨很多。

他们不只是会写几首诗词。

那是因为，古代的仕途都是从科举开始的，而科举考的就是为文。这么说吧，要想成为政治家，首先要是一个文人，所以，写诗只是为官的一个敲门砖。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 19:08

醉笑陪君三千场发表于 2015-5-9 18:36
嗯，苏小小是封建时代男人的一个梦。

很多名妓都是男人的一个梦，但他们只是在不影响他们名利的时候做做而已，有几个肯冒天下大不韪而把梦入怀？其实要实现很简单——一张婚书而已。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 19:17

离离发表于 2015-5-9 19:03
那时有很多行为在我们看来是不可思议，他们为了一个坚守，命可以微乎其微。在中国自古的教育体系里，个人 ...

我也这么想。

一条性命，对于整个世界来说，意义微乎其微。对于个体来说，生命就是她的整个世界。

秋瑾死于1907年，那时候清王朝已经风雨飘摇，即使秋瑾不去赴死，几年后清王朝照样会灭亡。

为了信念不惜命，这种精神的确是太伟大了。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 19:56

醉笑陪君三千场发表于 2015-5-9 19:17
我也这么想。

一条性命，对于整个世界来说，意义微乎其微。对于个体来说，生命就是她的整个世界。

维护信念的人让人尊敬，但如果在能保护自己的情况下，两全其美最好。但如果不能，那么我会选信仰。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 19:58

离离发表于 2015-5-9 19:03
那时有很多行为在我们看来是不可思议，他们为了一个坚守，命可以微乎其微。在中国自古的教育体系里，个人 ...

东西方文化的不同。

中国人的传统就是杀身成仁。而西方更重视个体生命的价值。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 20:00

离离发表于 2015-5-9 19:56
维护信念的人让人尊敬，但如果在能保护自己的情况下，两全其美最好。但如果不能，那么我会选信仰。

我们没有机会面临那种考验。

我说不好，我会为什么人什么事而不惜牺牲。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 20:00

可可酥发表于 2015-5-9 15:22
想起西湖和在西湖边上的朋友。

去看看吧。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 20:38

醉笑陪君三千场发表于 2015-5-9 19:58
东西方文化的不同。

中国人的传统就是杀身成仁。而西方更重视个体生命的价值。

所以，在西方宣张个人英雄主义，比如超人，蜘蛛侠客
我们宣扬的是集体主义，比如草原小姐妹，比如赖宁。

作者: 离离 时间: 2015-5-9 20:41

醉笑陪君三千场发表于 2015-5-9 20:00
我们没有机会面临那种考验。

我说不好，我会为什么人什么事而不惜牺牲。

大是大非面前倒好选择了，倒是些息息相关的枝节不好掌控。

你可以为了爱情而不惜牺牲自己穿越大半个中国。

作者: 南枪北钓 时间: 2015-5-9 22:27
跟着文字游西湖，也很潇洒。

作者: 醉笑陪君三千场 时间: 2015-5-9 22:30

离离发表于 2015-5-9 19:06
那是因为，古代的仕途都是从科举开始的，而科举考的就是为文。这么说吧，要想成为政治家，首先要是一个文 ...

不仅如此。

他们不仅因为科举而写诗为文，他们一生都在写。

在他们作品中表现的家国情怀，忧国忧民，不是做作，不是虚假的矫情，穷则独善其身，达则兼济天下。他们所以能写出那么好的诗文，不仅是因为他们有才华，更是因为他们的高尚品格。

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