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标题: 我看“秀秀你的文”（更新完毕） [打印本页]
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-14 21:38
标题: 我看“秀秀你的文”（更新完毕）
本帖最后由 归隐宋朝 于 2015-1-8 12:12 编辑
文/归隐宋朝
还有半个月，“秀秀你的文”活动即将落幕， 感谢诸君踊跃发帖、积极参与！归隐将从即日起对这些作品做个简单的梳理，这是一个学习与互动的过程，我将谨慎待之。需要说明的是，这是一家之言，不代表杂谈，只是作为一位版友的读后感。
先挖个坑，从明天开始……
作者: 我是来打酱油的 时间: 2014-12-14 21:57
期待！
作者: 落花生 时间: 2014-12-14 22:59
这个任务艰巨，先道声辛苦了！
作者: 沈眉珊 时间: 2014-12-14 23:15
期待.
先道一声归隐兄辛苦了。
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-15 19:36
在坑沿期待宋朝兄的文采。
作者: 墓歌 时间: 2014-12-15 21:48
别累着啊，到那时候体力不支可不好
作者: 墓歌 时间: 2014-12-15 21:49
需要帮忙的话，拉上酱油弟啥的
作者: 西风 时间: 2014-12-15 23:55
看自己时间、精力等情况尽力而为，小心别透支身体，哈哈。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:43
【杂谈2014 ● 秀秀你的文001】孩子！你的笑容在哪里？
这篇文字透出笔者的悲悯与良知，小泽楷悲惨的命运和对小小心愿的满足，都从贝姐的笔端流入我们的内心，尤其难能可贵的是，数帧照片真实的记录了小泽楷的现状，撞击着我们的心灵。贝姐在文后指出，这篇文字因为它被冠上“没有弘扬正能量被从《海南日报》上撤稿”。我是这样跟帖的：
官媒有时也是滋生腐败的温床。为自己的饭碗和仕途而回避阴暗面的媒体，其本身就是一种腐败。粉饰太平、遮掩阴暗，阻断百姓诉求、不传时艰疾苦、畏揭毒瘤疮疤、只惟涂脂抹粉，这既丧失了媒体人的基本良知，又为官员的腐败铺平道路，其恶无异于乱臣贼子，祸国殃民！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:45
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 09:46 编辑
【杂谈2014•秀秀你的文002】冰箱里的大象
昨天，呼格吉勒图案的再审结果被送至其父母面前，最终被判无罪。这个判决，呼格吉勒图已经年迈的父母等了十八年！实在不忍想象此时此刻他们的心情。那位母亲在接到判决后，来到儿子低矮的坟前，扑倒坟上大哭道：“当年妈妈就知道你是清白的，可是妈妈没有能力救你呀！……”这真是惨绝人寰！
西风的这篇字是在第一时间一挥而就的，从文中可以看出他的敏锐与激愤，从文字的立意上看符合杂文的韵致，集辛辣的讽刺与深刻的批判于一体，无论是庞大的大象，还是被“强迫”成大象的兔子，命运只有一个：被放进了冰箱里。
酷吏之毒、冤案之殇，岂止是对于法治的破坏吗？恐怕对社会公平、公序良俗、道德基准，甚至人性本质都是一个严重的冲击与破坏。不得不聊以慰藉的是，迟到的正义也是正义。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:46
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 19:55 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文003】更吹落，星如雨
猫瞳文字一向是趋于感性的，并不像她的ID之名那样冷静。
这篇字与其说是在用时间的刻度记录一个孩子的归宿，不如说是拧开了一个命运的阀门，在计量着一位年轻的母亲、一位憨直的父亲和一个脆弱的朋友，以及我们心里流血的速度。
在不可逆的命运面前，人类的能力和爱都是微乎其微的，如吹落的星辰，无以复加之轻。即便若此，我们的情感和痛楚却足以考验我们的每一根神经。就像这篇字，缓慢地拉扯着我们的心弦，就要断了，稳稳的透出一种钝痛来。
我不知道此刻用幽美一词来形容这篇字合不合适，但它的确给人一种凄凉、悱恻、疼痛的美感。文字在叙事、明理的同时，若能体现出一种审美意识，无疑是一种附加值。亦如猫瞳这篇……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:48
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 10:03 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文004】给我亲爱的妹妹——舟儿
萧剑这篇字应该是散文诗体，或是情感随笔。
作为一个男人，我实在无法揣测那位叫“舟儿”女生领受这声情并茂的文字时，所思所感。不过，字儿写的缠绵、深情，歌儿唱的专业、动人，若我是舟儿，有这样一位多情的男人献诗、献歌，起码会有一时三刻的感动和幸福！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:49
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 09:51 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文005】惊魂未定——第一次遭遇牙医全记录
欧兰儿的遭遇具有普遍性，我也曾感同身受。
难能可贵的是，在如此心悸、疼痛的时刻，她还能如此细致地记录了整个过程的所思、所看、所感来，这让我愧不弗如。看来，她天生就是一个码字的料子，一篇《看牙记》都能写得跌宕起伏、细致入微，小说和散文就更不在话下了吧？写作要的就是这样的专注、执着与观察，否则更难。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:51
【杂谈2014 ● 秀秀你的文006】感恩生命的馈赠
有个感觉哈，眉珊这篇字更像是一篇祷告文，我不知道她信不信教？但读罢此文，仿佛看见她正双手拳握，正襟微目的置身于教堂之内，面对圣像开启自己的心扉。
当然，这是我的想象。不过，通过这篇字来看，她是有着幸福感的小女人，懂得感恩戴德，懂得取舍得失，拿得起放得下。这又何尝不是我们需要的感悟哪？
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:53
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 11:07 编辑
【杂谈2014●秀秀你的文007】六星因你而精彩
这是一个自称“不会写字”的人的文字，但却洋洋洒洒的说透了对于文字的敬重，对于写手的尊重，对于为人的那份稳重。说实话，我就是因为这篇字非要胁迫他在杂谈上墙的，我就是想看看他是否言行一致？答案是肯定的。
文人相轻，是个顽疾。能够诚恳热情不带任何偏见地看待别人的文字，是难能可贵的，那不仅仅是一份理解与互动，更是一份鼓励和感动！
对于一篇文字，欣赏之处要彰显出来，商榷之处要委婉谨言，凤物还需放眼量，期待下一篇会更好。发现别人的闪光点，这是逍遥侠教我的，谢谢！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:54
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 11:08 编辑
【杂谈2014.秀秀你的文008】我的老爸，我的家
这是一篇沉甸甸的文字，从一个小女孩到一个女人看着父亲背影的文字。
记得蔷薇写父亲的文字曾引发不小的思考和争论，我也曾为此写过不少的评论。还原一个真实的父亲、母亲，是为文为子女者不可或缺的良知，我们不能把自己的愿望和想象放进对父母的认知当中，对于他们的理解与认知更能校准我们的人生。
一叶舟的这篇字篇幅不大，但依然给我们一位丰满且立足地面的父亲。父亲首先是男人，男人应有的一切父亲也有。有人说过，从母亲身上学会疼爱，从父亲身上学会尊严。我们应该明白，你所看到的父亲身上的尊严，需要一个男人付出多少代价！父爱如山，这话没错，但背负那座山的正是他自己。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:56
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 11:11 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文009】那些让人安心做事的六星马甲
此岸的这篇字让人读着温暖，这是一种欣赏与尊敬。
我更加敬重这些负载了各种性格马甲的人，他们才是让我安心做事并为之动情的文字的主人，没有他们，论坛就是无源之水无本之木，就是一片死寂的沙漠。
借此，对他们诚致谢意！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 09:57
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 10:05 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文010】说说我的弟弟
说实话，我偏爱这种透出浓浓爱意亲情的文字。说爱国爱社会有点飘忽，爱家、爱父母、爱手足、爱亲朋好友，才是一种最真实的爱的体现，才会由此升华成对国家和社会的大爱与博爱，否则，一切无从谈起，是一种虚伪和说教。你连自己的亲人都不爱，何谈爱别人？这是我的哲学观。当然，这与眉珊的这篇字存在距离。
有个姐姐的男人和有个哥哥的女人是奢侈的，这话大家都懂。见证自己弟妹的成长，何尝不是自己一种人生的领悟？又何尝不是一种烦恼的幸福？一种提前到来的如同对待自己子女般的爱与牵挂哪？
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 10:57
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 12:20 编辑
【杂谈2014●秀秀你的文011】鲁二
见识简单故事的简单故事了，透出一位文字行家的力道。
鲁二，与其说是一个流浪汉，不如说是一个自我放逐者，可能称作“自我禁锢者”更为准确吧？之所以若此，笔者并没有给出准确的答案，只是种种揣测、推断，但就像汪峰那首《美丽世界的孤儿》中的那句：时间溜走了，而我依然在这儿……
旁观有时不需要求证，这会给人以更大的想象的空间。有这样一个谜一样的终归于见怪不怪的男人，在那样一隅空间，在“像个少妇”一般的嘉陵江大桥下游动、泊宿，干着不打扰别人也不被人叨扰的事情。如此异样的人生，与他或曾存在过的人生激荡与伤痛，同样会让有心人关注。关键之处在于，我们不可能轻易了解他为什么会如此平静了，这是看点，也是令我我们反复思考的问题。
有时，我们的心灵是需要自我放逐，那样也许才会找到归属感。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 10:59
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 21:39 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文012】那只是一个故事
这是的确一段极为平常的甚至称不上恋情的记述，你也可以把它当做是一次情感的证词。当我们曾经自以为是的认为，骄傲可以代表一种生存状态时，同样也很可耻地认为，一切流向你的爱意可以永远的占为己有，随时可以掬起一捧解解渴。
时间总是以刻薄的态度对待每个待她轻慢之人，其结果保准会令你黯然神伤，甚至痛彻骨髓。
值得肯定的是，雁过无声的文字洗练纯净，独具韵致，掷地有声。
作者: 开的是寂寞 时间: 2014-12-16 11:07
首版威武，注意劳逸结合哈
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 11:17
木事，我力争每日评15篇，这样月底基本可以完成。
杂谈的版主们和各版文友们可以加入进来，集思广益，也好为最终的推荐博采众长，聚焦亮点。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-16 11:18
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-16 11:21 编辑
我酱油兄不会看着不管的！
我们已经事先申明，不设评委，这些文字只是读后感，以及，出于对所有参与活动的文友们的感谢与敬意！
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-16 14:10
宋朝兄辛苦。
原来，你还挖了个坑啊。{:4_123:}
作者: 我是来打酱油的 时间: 2014-12-16 20:46
归隐宋朝 发表于 2014-12-16 11:18
我酱油兄不会看着不管的！
我们已经事先申明，不设评委，这些文字只是读后感，以及，出于对 ...
我敲个边鼓就好了，宋朝这种认真、负责的精神，把白求恩都甩出两条街了。
作者: 微风细雨 时间: 2014-12-16 21:47
辛苦了，期待并学习
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-16 22:19
富贵富贵，这样设置看不到更新日期啊。
作者: 花开富贵 时间: 2014-12-16 22:47
这样掉不下来啊，要不你改过来要不更新时让首版在标题上注明下楼层？
作者: 花开富贵 时间: 2014-12-16 22:57
你操作下吧，我整不回去了
作者: 欧兰儿 时间: 2014-12-17 05:50
真棒！非常感谢这些让人充满力量的话语，老师辛苦了
作者: 沈眉珊 时间: 2014-12-17 08:03
很赞同归隐兄这番话，我也一直对那些在择偶的女友说类似的话：别光看他如何对你，得看他如何对他自己的亲人，如果他连为他付出一生的父母都不孝敬，你又凭什么能得到他的心。
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-17 08:11
那你欠我一个人情。
作者: 花开富贵 时间: 2014-12-17 10:20
不是吧？情商太高了！{:4_136:}
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-17 13:22
担心呛着。那盆里有水。{:4_131:}
作者: 花开富贵 时间: 2014-12-17 14:27
没水我还不捂呢
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:13
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 00:15 编辑
【杂谈2014.秀秀你的文013】并非十分快乐的历程
烟雨竹城这篇字写得很有意思，不知是阴雨的天气左右了他的情绪，还是他的情绪延展了眼前的烟雨楼台。汲思及古，任凭一缕幽情驰骋纵横，可依然抒不尽满怀的愁思，竟然暗合了“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的寂寥之意。而他只是站在阳台上爱抚了那些花花草草，偶尔极目远眺一下烟雨蒙蒙的沱江河……这就是文人的小资吗？
“有一群隐匿寂寞的人，不忍人生的清愁，要做一个遥远而虚幻的梦？”
这是他的心理写照吗？还是他所诠释的自以为是的狂妄与自大？说实话，这篇字的特点就是，任由自己的思路信马由缰，似乎提前体味完了人生苦旅。聊以慰藉的是颔首目下，那些幽然自开的花朵……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:16
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 00:17 编辑
【杂谈2014•秀秀你的文014】之闲言碎语
西风的这篇字是捡拾了一些旧日子里失落的只言片语，如同偶尔翻看案头上台历。有一则记述引起了我的注意：
“人是有两条命的，一是精神生命，一是肉体生命。肉体生命只有一次死亡的机会，精神生命却可以死上数次，只是这死的过程就如蛇蜕皮般，须承受巨大的痛苦，可一旦重生就能获得更大的成长。人生就在这精神生命一次次死而复生的过程中逐步走向成熟。行尸走肉是不会有痛苦的，所以有时候痛苦也是一种幸福。”
不管这是不是一种具有唯心意识的心理暗示，但有一点是十分明确的，即，在我们精神范畴内的自我救赎是时刻存在的，只是取决于个人的行为意志而已。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:18
【杂谈2014 . 秀秀你的文 015 】三部电影的闲言碎语
烟云兄刻意选择了《未竟一生》、《谍债》和《归来》三部中外影片来探讨人性的本质，也许这种选择是一种偶然，但却深刻的剖析了人性对于宽恕、背叛和坚守的意义。人性的光辉与污点总是会在人们猝不及防的时刻，得以赤裸裸的呈现，也许这才是命运给予我们的真正考验。
爱与恨、忠与奸、守与弃，有时只存乎于一念之间，而有时却又纠缠一世。人性的证明，需要苦难的磨砺。值得深思的是，当我们终以平静之心待之之时，开发生的却已发生过了，而一切并未结束，同样的事情还在发生，人们总是迫不及待的重复着过去的错误。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:19
【杂谈2014 、秀秀我的文016】兄弟
这个故事读罢令人如鲠在喉，有两点：一，为人坚守忠孝之道可以，但不能迂腐，否则自受其苦；二，与人为善可以，以德报怨也行，但不能引火烧身，更不能祸及他人。
呵呵，在我还有个“如鲠在喉”，令箭兄这么大个学问家，就拿这篇小字打发杂谈？哼！叔可忍婶不可忍！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:20
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 00:22 编辑
【杂谈2014 . 秀秀你的文017】你的生日
这是一个父亲写给儿子的诗句。
既然是诗，就不能简单地理解为说教，当然，我也没有看出这是一篇《讨儿檄文》。实际上，这更像是一种妥协，投降的不是父亲而是爱。希望儿子不要把它当做临睡前，爸爸读的一篇故事。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:22
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 00:23 编辑
【杂谈2014●秀秀你的文018】有失眠者么
企鹅兄既有“位卑未敢忘忧国”之心，又何必要把这篇字当做一剂“安定”哪？
国有良臣，必有良策。只希望鹅兄的这篇字，不是“傻老婆等苶汉子”的节奏。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:24
【杂谈2014。秀秀你的文019】愚人节那天
假亦真来真亦假。这句话的经典之处在于，它可以遮掩你因冲动和痴情所引发的尴尬，就如同西方人发明的“愚人节”，任何难以启齿的试探性的话题都可以理直气壮和盘托出，大不了一句“今天是愚人节”给打发了。
然后哪？再独自品尝苦涩……呵呵，华清池是跟“网恋”耗上了……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:26
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 12:09 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文020】去年槐花飞舞时
驻足回望一下曾经的栖息之地，梳理一下过往的日子和心情，总会有一些令你稍感意外的得与失。不曾在乎的似乎千篇一律的“匆匆那时”，难得享受的一时半刻的“独自等候”……
原来，飞花弄月、草长莺飞也是一个极好的消受。可为什么总是在回味之时，才能念出它们的好儿哪？
稍感意外的是一丝伤感，稍感意外的是不可能再复制那些日子和心情。若是留不住过去的温情，那你只有去未来之路上喊一声“芝麻开门”吧！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 00:29
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 00:31 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文021】哀愁
由这个题目肩负起的这篇字，岂止是一种沉重的负荷？卧龙似乎在享用一种沉积了许久的逆物质，一切本该回归的理性的本原全都疾驰而去，唯一处于相对平衡状态的只是黏熟的沉稳的，且使人冷静下来的哀愁。这种哀愁是灵魂深处最为理性的一种感知了，那是弥漫在你所有认知中的一股寒意、长久钝痛、无尽怅然，成了习惯，无着无落，无始无终。
这篇字让我想起了谷川俊太郎的几句诗：
我把欢笑喜欢过了
像穿破的鞋子
我把等待喜欢过了
像过去的人偶
因为远处有呼唤我的东西
我把悲伤喜欢过了
……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 09:58
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 10:03 编辑
【杂谈2014，秀秀你的文022】猪八戒的月亮何处明
要说这一叶舟编故事还真是一把能手，把猪悟能的前世今生幻化得辗转悱恻不说，还把人家变成一个苦修几世的情种。照说以八戒圆滑的混世态度不至于如此凄凄惨惨，只因他色胆包天得罪了玉帝，为了一个不甘寂寞的人妻误了大好前程。
不过，我很纳闷，猪八戒跟你一叶舟有仇吗？你把他打造成了那些古来著名的倒霉蛋们的载体，不仅吃尽生离死别之苦，还要极不情愿的讨得九九八十一难。没有深仇大恨何至如此呀！
看来，面朝大海，春暖花开的日子得经过九世轮回言之非虚矣。至于八戒的能否转运，还得看一叶舟的下回分解。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 10:03
【杂谈2014●秀秀你的文023】相识就是缘分
我更愿意把山人的这篇字看作是一种鼓励和鞭策，把杂谈打理好。
有朋自远方来，理当不亦说乎！谢谢！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 10:04
【杂谈2014●秀秀你的文024】写在26年来临之际
这是一个如邻家小妹的女子对自己25年华光流影的一番梳理，轻抚过那些不经意间结绳记忆般的节点，总有些微澜在心间荡起涟漪，否则又怎会坚守着那句：我依然在老风景里等你。
娴静的女子安于等候，在等待中拉长生命的节奏，把一些不为人知的小秘密深藏于她细心织筑墙里，那墙上盛开的不是旖旎的小花，而是安静的常春藤，密匝蔓延，像一张作茧自缚的藩篱。然而，我想锦瑟不是，她只是暂时把自己的过往忘记了，又漫不经心的翻看了一下。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 10:06
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 10:08 编辑
【杂谈2014秀秀你的文025】千万里找寻的是什么
开的是寂寞向我们讲述了一桩叶落归根的事例，又一次提及了那个著名的“李刚”，只是这次他涉嫌不孝。其实，让我感动的却是另一个本无关联的老人赵俊方，是他历经艰辛完成了李桂友老人魂归故里的心愿。
我们常言世态炎凉，一息迸发出的暖意都会令我们唏嘘不已，这才是问题的严重性所在。人们面临的最为可怕的事情或许不是天灾人祸，而是平凡生活中的冷漠。一旦冷漠成为一种常态和习惯时，这个人群也就离自我消亡不远了。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-18 10:08
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-18 11:57 编辑
【杂谈2014.秀秀你的文026】Until you
认识临街卖酒有一段时间了，源于她的文字和热情。我总是欣赏她的寄景抒情的本事，毫不娇柔做作，每每在叙事之间就会把自己的情绪不着痕迹的渗透进来。
这篇字只是记述了一场事前并不被看好的婚礼，新娘子的痴情与宽忍使得这个婚礼像是一个童话。“如果我们的爱情是一个童话 ，我想收费和救援你 ……”
临街卖酒并未止于这些，她又由表及里的延展了一下，这就有了这篇字升华的部分。本不想说的，借题发挥一下：女人的幸福是从不自信开始的，而女人的幻灭就是由于过于自信。时刻检视一下自己：究竟你想要一个什么样的生活？就像澡盆里的水，满则溢，适量空出最好。这也许是《直到你》的最好诠释。
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-18 10:36
拜读了。宋兄思维宽泛，篇篇点睛。
作者: 远去的烟云 时间: 2014-12-18 16:17
宋朝兄辛苦，大量的阅读与思考。
作者: 远去的烟云 时间: 2014-12-18 16:20
只是看了下，将近百篇文字，其实是可以分给其他版主一些的。
作者: 一叶舟 时间: 2014-12-18 16:35
(*^__^*) 嘻嘻……，俺幸福晕咧
作者: 一叶舟 时间: 2014-12-18 16:37
宋朝斑斑，俺系觉得吧，爱情滴对手系最可怕滴咧
作者: 一叶舟 时间: 2014-12-18 16:40
作者: 一叶舟 时间: 2014-12-18 16:40
这是一个很大的工程，令我敬佩
作者: 简单故事 时间: 2014-12-18 17:48
请
辛苦了！
作者: 南沙贝 时间: 2014-12-18 18:10
宋朝辛苦了！你的点评非常用心，感谢你！
作者: ~月朦胧~ 时间: 2014-12-19 00:31
作者: ~月朦胧~ 时间: 2014-12-19 00:31
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 09:21
原来如此！
作者: 死火 时间: 2014-12-19 09:42
作者: 花开富贵 时间: 2014-12-19 10:07
宋朝兄辛苦！
宋朝兄的点评和酱油兄的说唱都是杂谈版的招牌大菜，愿活动圆满成功！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:29
【杂谈2014 ● 秀秀你的文027】竹的四季
竹，恐怕唯有东方人，特别是被中国古代文人赋予了高风亮节的气质。苏轼在《于潜僧绿筠轩》中给予了它无以复加的评价：宁可食无肉，不可居无竹。庄子云：乘物以游心。后世文人多以寄物明志，作为四君子之一的竹子，更是被给予了气节的象征。人若没了气节，无异于与猪狗同类。
眉珊的这篇“竹赋”不仅写出了竹的风姿品格，更是写出了竹在四季风云变化之中的形态与品质，而且有点世俗的点出了竹子的实际用途，雅俗共赏，倒也有趣。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:36
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 12:37 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文028】爱如窝头（月朦胧朗诵版）
窝头，是以前北方寻常人家的普通食品，常为一家主妇的精打细算而变化，参进一些米糠、野菜什么的，佐以咸菜下咽。那年头，因为肚里缺少油水，窝头实在是不怎么好吃，但还算实诚一些，多少顶一些饿，是苦哈哈的人们选无可选、无可奈何的吃食。
诗意天涯的这篇字重现了北方几十年前的清苦日子。令今天的人们深思的是，清贫更不缺少亲情，清贫更能让家人抱成团，也更加凸显父母的勤劳与爱。这种由清贫岁月沉积下来的情感足以影响我们的一生，任凭时光荏苒，那些浓浓的爱意始终如在眼前。
诗意的文如宽水横流，深刻沉稳；月朦胧的朗诵如歌如诉，宛转悠长。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:38
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 12:41 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文029】鬼门关前走一回
大脸猫的这篇字可以写进孕妇生产感受教科书了，如果有这样一本书的话。
十月怀胎的苦，生产当日的痛，这是一个母亲给予孩子最初的爱的代价。似乎最容易忘记这一切的往往是母亲，顶多一句“那会儿我那个罪遭的……” 记得秦兆阳在其小说《大地》的扉页上有这样一句诗：最应该记住的最容易忘记，有谁记得母亲乳汁的甘甜？……
必须承认，母亲的爱是从鬼门关开始的，这也许就是“疼爱”的意义吧。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:41
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 12:45 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文030】拨倒刺
拔倒刺儿？酱油说，小事悟出了大道理。看来的确如此。
当你发现一个无甚用途且引人发烦的东西，正以一种叛逆的形质挑战你比较适宜的常态时，唯一的想法就是剔除它。然而，这剔除的方法却大有学问，搞不好会让你付出流血和疼痛的代价！再小的难题也是难题，再弱的对手也是对手，轻视的结果，就是让你付出了本不该付出牺牲。
这就是这篇字的主旨。古往今来，其教训不胜枚举。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:46
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-20 18:31 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文031】好写手，请不要在论坛迷失自己
说实话，金声的这篇字多少让我有些气馁，作为版块的管理者，我理解这篇字的苦心与见解，但同时我也难逃人气指数的压力。我是这样回复的：
正如你文中所言，人们的认知取向、价值取向和兴趣取向，决定了一篇文字的受众程度与评判。
其次，我以为网络论坛的运作形式与速度，决定了文字立足于版面的基本形态。往往是那些高水平或有争议的文字能够反响热烈。当然，不争的事实是，这也取决于版友们阅读、认知和审美的水准。也许令我们失望的是，论坛本身的娱乐性已经从根本上决定了上述行为是一种“快餐文化”，人们的重点已经不放在品味和消化过程，仅仅是为了消遣和解闷。随着纸媒地位的日益降低，这种令人沮丧的“肤浅文化观”已经不可避免地成为一种普遍现象。
正如著名的媒体文化研究者和批评家尼尔・波兹曼，在其代表作《娱乐至死》中所述：一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。波兹曼在书中用了一个章节论述了赫胥黎的预言并以此作为总结，赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫胥黎的预言已经应验了。对此，我国著名学者周国平如此评论：“这个结论也许太过悲观，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。”
所以，我以为你文中所述的“担忧”，于这种大气候、大环境的氛围有关，而不仅仅是论坛现象。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:48
【杂谈2014.秀秀你的文032】杂谈风采
对于尘舞的这段“数来宝”，我在后面回复：你想挑战酱油兄吗？她回答：兄弟别挑拨，咱不干打酱油的活，所以不竞争。
尘舞是比较少见的以戏谑的口吻写字的女版友，她的锐利与机敏经过通俗的插科打诨儿试的幽默呈现出来，能让人在不觉莞尔之余，若有所思。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 12:50
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 22:32 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文033】乔治亚.奥基弗
记得青黛是以写这类文字见长的，不论用的是哪个ID。
来六星就认识她，始终认为她是一位谦逊而雅致的女性，与人为善，修养很深。她的着眼点从未远离深邃与宁静，常常是一些独辟蹊径的人文思考。可能曾有一位共同话题的朋友——十年灵风，当然，这是我的认知与理解。
在这篇文字中，青黛以很感性的笔触描绘了乔治亚.奥基弗的一生。纯美的语言如同画布上的色彩，被赋予了强烈的感情符号。与其说乔治亚.奥基弗在美国现代主义绘画史上盛名卓著，不如说她一生丰富多彩的传奇更为有名。正如青黛所言：
对她来说，描述自然，如同充满激情和奇迹的生命一样重要。是最终的孤独和安宁，让她看见了自然和宇宙的大美。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:22
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 22:33 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文034】丑菊
刘创驾到这篇“菊”与眉珊的“竹”算是个呼应。我在想，还会有谁写写梅和兰哪？这样就在杂谈凑齐了花中四君子了。
我总觉得“战地黄花”中的花是菊花，那种成片生长的或黄或白的雏菊。不知从什么时候起，菊花成了阴阳两界间的使者，支撑着缅怀与凭吊的意义。它是万木萧杀之中最后的一丝慰藉，以最为坚韧的方式向温暖的时节告别 ……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:25
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 18:26 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文035】永远的书疤
眉珊的无心之错成就了这篇文字，这篇字也许是一种释放，但恐怕还是拂不去那块“书疤”。怯弱有时并非因为缺乏勇气，只是自尊心被放大了，许多事情都是这样。关键是，若你认为这是一块伤疤，它就会永远醒目的存在，直到你义无反顾地说出来。其实，这篇字已经表明了你的勇气！
我曾有一友，引以为豪的是她的半壁书架，里面码放着她父亲一辈子及她半生的藏书。可笑的是，她在书橱上贴一纸条：书与老公概不外借。但她自己却反其道而行之，遇见好书总是借而不还，整个一个书痴。其老公好酒，我们每次约她老公喝酒，就发给她一则短信：借你老公一用。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:26
【杂谈2014 ● 秀秀你的文036】秀秀莫言的赞助文
谢谢企鹅兄的马甲莫言或莫言的马甲企鹅！
“在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。”这句话真好！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:28
【杂谈2014 ● 秀秀你的文037】校园星空灿烂
这是企鹅老师对研究院一台艺术晚会的总结吗？如果是，这篇总结报告的文学性过于浓重了，感情也国语充沛了，语言也过于华丽了……企鹅老师，还是当年“恰同学少年”的节奏啊！
群星闪烁的星空永远不会寂寥。
近百年悠悠岁月，交大历史上涌现过一批批出类拔萃的政治家、军事家、科学家、教育家、文学家、企业家……功垂史册，如巨星辉煌。
我们坚信，未来的星空将会更加灿烂！
同学们，难道你不希望自己在一个应有的位置上闪闪发光吗？请从今天做起吧。
祖国的蓝天多么广阔，入夜的校园这样宁静，希望之星正冉冉升起……
企鹅老师，这样演说的节奏！绝对的正能量！
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:29
本帖最后由 归隐宋朝 于 2015-1-5 19:22 编辑
【杂谈2014•秀秀你的文038】怪脸
西风还是忧国忧民，这两则新闻分析得不可谓不透彻，不幸的是，这两条我都占了。
说说自己的想法，机关事业单位退休金改革我是赞成的，这体现了社会的公平性。提高退休年龄我不赞成，你得给大家一个二次创业的机会，不能只考虑老龄化的问题，也得考虑年轻人就业的问题，尸位素餐也不对。当然，对于特殊行业可以实行弹性退休制。按劳所得也得体现在退休制度上，有能力你就一只干呗，有职业疲倦症的可以早些回家，换一种营生干干，也算劳有所得。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:29
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-24 21:31 编辑
谢谢大家的理解与关注！本次活动的重要意义之一，就是要真实地反映六星的文字水准和参与程度。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:31
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 18:33 编辑
【杂谈2014.秀秀你的文039】状元酒说
这是尘舞最具有“杂谈”意义的文字，大谈酒文化，而且是状元酒。虽然从文章的立意看，尘舞似刻意给一位大腹便便的官吏戴了一顶博士帽，但辛辣程度不输任何一篇反腐檄文。
文章的波及面有些广泛，除了变味的状元酒、贪官以外，她还搂草打兔子，捎带手把各色为利之人的这宴那宴数落个遍。好嘛！以后这酒可得咋喝呀？
罢了，恐怕今后这青梅煮酒论英雄的事得少见了，就连墓歌那厮啤酒煲电话的事也得改了吧？
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-19 18:33
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-19 18:35 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文040】发现美丽
在这个速食文化时代，用眼睛发现的可能是美丽的另一面：这份美丽值多少钱？
绝无戏谑之意，晨钟关于美的索引恐怕需要沉下心来，让自己放慢脚步之后才会得以发现，这也许是晨钟写这篇文字的本宗，而我们多数时间已经无暇顾及这些了，究竟是我们误会了这个世界，还是这个世界误会了我们？
“美融于心灵，让人们扪心自问、让情感悄然升华。” 理应如此，但愿如此。
作者: 沈眉珊 时间: 2014-12-19 21:48
每篇文字都敲下了言之有物的读后感，实在不容易。归隐兄着实费心了。
我明天再逐一加分。
作者: 欧兰儿 时间: 2014-12-20 11:24
秀太多的人脸红红滴进来献个茶
可，大多都不是我自个要秀的啊
作者: 诗意天涯 时间: 2014-12-20 17:51
浩瀚文字，宋朝信手拈来侃侃而评，思之透彻又言之有物，道声辛苦，并表示佩服
作者: 野妞 时间: 2014-12-20 20:34
本帖最后由 野妞 于 2014-12-20 21:57 编辑
好吧，眼看到俺了，人休礼拜天了
作者: 逍遥风 时间: 2014-12-20 21:30
确实辛苦，老实说，那么多文我通读一遍都难做到。
作者: 沈眉珊 时间: 2014-12-20 21:48
今天的分加完了，明天继续加。
不知道隐兄是如此详细地评帖，早知道少帖一些了，累你如此费心。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 10:34
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-21 10:36 编辑
【杂谈2014.秀秀你的文041】六星大揭秘
对这篇字，花开富贵如此评价：前面鬼话，后面神话。尘舞加了一语：鬼话神话加在一起就是真话。
说真话真的很难，不如说官话、套话、谎话、媚话、疯话傻话、车轱辘话顺溜。其实，真话相对简单，本可以脱口而出，但真话引来的教训，却足以让人拧着脑筋憋出其他弯弯绕来。人们宁可舍弃治病救命的苦口良药，乐于接受蒙心垢智的涂脂抹粉。
至于六星缺的那颗星，诚如你所言：差一颗就等你到来！你们就是“夜空中最亮的星……”
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 10:36
【杂谈2014 ● 秀秀你的文042】朋友的段子
酱油在给朋友“验明正身”的节奏，其他人不识，唯有一个武建军。记得那厮一日与我话聊至夜半更深，侃侃而谈两个小时。不知是下肚的啤酒被消化完了，还是嘴始终没闲着越喝越清醒了，突然，“哎呀”一声，道：不跟你唠了，我的狗还在外边遛着哪！
唉，酱油，欠你一个评……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 10:37
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-21 10:39 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文043】董建华说的“时间不等你们”是什么意思
自从北大教授骂某些香港人是狗，引起了一些大陆人泛起恻隐之心，至“占中”终以事实证明了某些港人确实是狗。国人的认知滞后似乎远远赶不上汉奸们兴风作浪的脚步，这就是个问题。
香港就像是一只大陆的宠物犬，被宠坏了，现在开始时不时的对着主人呲呲牙，妄自尊大一番。其实，主人这时需要踹上几脚，饿它几顿，就会让它立马规规矩矩。我想，董氏说的就是这意思。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 10:40
【杂谈2014 ● 秀秀你的文044】最适合的状态
对于那些花花草草，也许它们最怕的就是你总是提起爱心泛滥的水壶。
涝，也是对它们的致命伤。这就如同我们喝过多的酒、晒太久的阳光一样。深刻一下，我们对于子女的培养，是锻炼、是娇惯，还是饲养，这是一个令人值得深思的问题。怎样才是“最合适的状态？”
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 10:41
【杂谈2014 ● 秀秀你的文045】论诗人之死
我记得曾读过莱蒙托夫纪念普希金诗《诗人之死》，心情为之激荡。可悲的是，普希金的死也成了莱蒙托夫的宿命。我年轻时认识的顾城，步入中年时认识的海子……这是怎么了？
我在尘舞这篇字后面这样跟帖： 绝无任何褒贬之意，但有一部分诗人的人格修养的确与众不同。如果把诗和命运联系在一起并视为生命的一部分，那么诗人的归宿就同样会与众不同。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 10:42
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-21 23:24 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文046】强暴下的狂欢
印度新德里一位直率的高官，在被媒体问及强奸事件频发的问题时，说了一句大逆不道的实话：“当一切无可避免，你就顺从并享受吧。”这与松劲儿开篇的那句异曲同工，当然，问题的性质有所不同。
她的遭遇具有普遍性，这是习以为常但绝不会承认的公开的性别歧视，已经到了逼得女同胞们要么变性要么整容的地步了，以迎合某种现实和某些胃口。说句题外话，在这个基本上还是以男性为主导的社会，一些特殊的嗜好也反映在男人略显病态的心理上：一方面，始终垂涎欲滴地盯着不属于自己的女人，绝望地幻想着自己的糟糠能够美若明星，在厨房是大厨、在床上如名妓，对自己最好，对别人冷若冰霜，花钱少见效快……我呸！
作者: 沈眉珊 时间: 2014-12-21 12:01
最得力是最后那句 我呸~
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 16:24
本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-12-21 16:26 编辑
【杂谈2014 ● 秀秀你的文047】我 能不爱你吗
能不爱你吗？话一出口就是这个味：怎么能不爱你？
家有女儿初长成，出落得无论是骄傲的国色天香，还是温雅的小家碧玉，永远是父母的掌中宝，永远牵挂、永远痛惜……我 能不爱你吗？
我友有一女儿，今年十一了，沉静、文弱。一岁半那年，其母意外去世。从此，她就成了姥姥家、奶奶家和姑姑家常客，她也乐在其中。四岁前后，开始找妈妈，时常手捧其母照片，咋哄都不灵。友快崩溃了。一日，驾车载女去其妻墓地，指着墓碑对女儿说，妈妈在那里面。女儿问，她为什么不出来看我？友说，你问问妈妈吧，她会听见的。女儿乖乖的趴在墓石上，真的低声说了半天。末了，她说，我们可以走了，妈妈说一定会来看我的……后来，友对我说，那一刻，我他妈感觉自己都快化了！从此，女儿再也没有闹着找妈妈。
唉，家有女儿初长成……
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 16:26
【杂谈2014 ● 秀秀你的文048】忆青儿
这是一个人的宿命，可惜的是这个宿命，命运只安排了开始，并没有安排结束，结束是青儿自己安排的。一个人的忍耐力究竟有多强大？谁都不会给出一个明确的答案。有时，我们按常理并不能理解那些终于不能避免的变故，因此，会感到加倍的疼痛，而我们忽视的恰恰是那些痛苦的本质。也许正如我在开的是寂寞这个帖子后面的回复：
尊严的担子真是沉重，有残缺的尊严更是如此！命运之花，有时在开得最灿烂的时候会更脆弱，而在孕育花蕾的时候反而更坚韧。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 22:13
【杂谈2014 ● 秀秀你的文049】好女人英子
说实话，英子这类女人不在少数，她们就像只老母鸡似的，护着这个惦记着那个，眼里只有自家、娘家的一亩三分地，为此放弃了曾有过的志向、爱好，甚至自我，一心扑在与家庭有关的事情上，眼中的世界变小了，自己的空间也变窄了。这样的女人，你说不出有什么不好，可也说不出太多的好儿来。她成了传统与现实之间的一道绝缘墙，可被阻绝的正是她自己，并且终不自悟。这样的命运之所以可悲，还在于丈夫的背叛。其实，背叛也是一种必然，如同她自己的归宿一样早有定数。
马缨花总能抓住事物的主线，不论是叙事还是立论文字，她的嗅觉异常敏锐，总是能一击中的，这种本事是否是靠拍砖练成的不得而知，但有一点可以肯定，只要她正儿八经的写字，还是很受看的。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 22:15
【杂谈2014 ● 秀秀你的文050】2014忆2012记
安如山这篇字曾让我暗生狐疑，我这样跟帖：睹其文，安知世态之炎凉、造化之弄人，思忖之余，恍若故人来矣。2014当否极泰来，否则焉能安稳如山？
此君空掷一文，未置可否，人渺无迹矣。
作者: 野妞 时间: 2014-12-21 22:39
辛苦。
怎么想到独力评篇呐，工程浩大，劳心费力。
作者: 归隐宋朝 时间: 2014-12-21 23:18
因为，这次活动已经被定位不设评委，所以我的那些评语也算不上评论，只是出于对参加本次活动的版友们的敬意。
作者: 简单故事 时间: 2014-12-22 10:51
大作！
辛苦了！
请
作者: 湘女妃儿 时间: 2014-12-22 10:52
宋朝老师辛苦了
是的，每一个孩子在父母眼中他们都是天使，他不光是爱的结晶更是我们生命的延续，带他们来到这个世界你就得有义务倾尽全力去爱他们。
我能理解你朋友一个大男人那句；我他妈都化了。这个男人肯定当场流过泪，心在滴血。男人有时候往往比我们女人更脆弱更在乎感情。
我记得有一次和孩子他爸看电视，电视里有个情节说两个同在一个医院出生的孩子，三十年后才发现掉包了。我当时开玩笑说，我家丫头会不会也被医院掉包了。孩子他爸马上接口说；弄错了我也坚决不换，她就是我唯一的宝贝。那一刻真的让我感动，难怪有人说父爱如山……
作者: 重磅企鹅 时间: 2014-12-22 12:15
老宋同志辛苦了
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