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标题: 再灌个小水：有婿如此，不如为娼 [打印本页]

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 21:14
标题: 再灌个小水：有婿如此，不如为娼
　　
　　文友在一篇文章里称男人为妇女用品，的确有点意思。
　　
　　从过去男人对女人“贱内”、“拙荆”等所谓客气称谓，再到女人们“侍巾栉”、“备洒扫”等自谦称谓，以至于今的妇女用品，时代在不断前进中和男人们开了一个天大的玩笑。
　　
　　但我们最好用发展的眼光看待问题。就像常看港产鬼片里说的一样，胜极而衰，极阳之地就是极阴之处——那年夏娃虽然只是诞生于亚当的一根肋骨，但这根肋骨却是男人的骨中肉，肉中血。所以，不必太记恨在心上。用品就用品吧，其实用品本身的另外一个含义就是有用——这总比没用强。
　　
　　还有就是用品其实是相互使用，谁也占不了谁便宜。
　　
　　我应该是有幸第一个读到这篇文字的人。作为一名女士，能有如此理性的思索以及如此文笔，实在令人叹服。那天我们还继续深入讨论了很多话题，比如什么是男女平等，什么是异性相吸，甚至从男女生理特点决定性格及社会地位上进行了广泛交流。
　　
　　结果是离题越来越远，而结论到了后来谁也忘了。
　　
　　不过我不反感她称男人为妇女用品，因为这里面其实包含有亲切、关爱。但我对她的观点并不完全赞同，对于这个问题我喜欢从荷尔蒙上入手，而不认为历史与社会背景是影响男女之情的主要因素。
　　
　　西方固然有不爱江山爱美人的温莎公爵，东方也有冲冠一怒为红颜的（当然，只引用的是这句话，至于历史故事的真实性就可以忽略不记了）吴三桂。东西方文化产生的背景不同，表达的方式也会有所不同，但归根结底离不了个情字，或者说离不开最早产生的那种荷尔蒙引发的冲动。
　　
　　注意，我说的是表达方式，温莎公爵能为了爱情放弃皇位，其实他放弃的不过是在女人看来所有男人都热衷于的权利，这在中国古代历史上并不是没有例子，只是皇位这个权利太过特殊而已。
　　
　　换言之，温莎即使在西方也只是特例而已。
　　
　　那回到与荷尔蒙有关的话题上来。就是男人吸引女人或者女人吸引男人的地方。在我看来女人吸引男人无外乎：姣好的面容，曼妙的身姿。此外还有男人与生俱来的对女人攻击性的性激素的分泌。而男人吸引女人的地方可能多一些，比如说容貌，谈吐，阅历，幽默，权利等等。
　　
　　那句话说的是对的，上帝创造男人还征服世界，又创造了女人来征服男人。就白其实就是女人通过征服男人来征服世界而已。——到头来掌握世界的还是女人。
　　
　　不聪明的女人喜欢报怨社会的不公，喜欢报怨男权主义。而聪明的女人知道如何利用自己固有的优势取得胜利，这在中国历史上太多了，比如吕稚、比如武则天、甚至比如妲己与妹喜。
　　
　　我想表达的是，女人其实对权利的要求更甚于男人。思考一个问题，如果真有一个男人能为了爱情放弃自己所应有的权利，那么这个女人还会爱他吗？
　　
　　恐怕值得犹豫了。
　　
　　而男人其实很清楚，权利就是爱情的有力保障，没有了权利，恐怕连得到爱情的资格都不会存在了。
　　
　　需要说明的是我这里所指的权利不单是字面上的权利的意思。
　　
　　聊斋上有一个故事很能说明问题：说是有个公子出生名门，长相是不必说的，自然是风流倜傥。有一天他路过一个妓院看见个女子长的非常漂亮，于是就停下来看了几眼。晚上女子就跑到他住处，说是羡慕他的文采风流，想以身相许。后来二人就一起回了公子家。
　　
　　这人女子是个鬼倡，她看上公子的原因除了公子的长相外，同时还因为公子出身名门，鬼女希望公子能通过科学博取个功名，但公子是个外强中干的主。有一天给仆人留字条，里面一堆错别字。女鬼看到后大失所望，在条后批道：“何事可浪（恨），花菽（椒）生江（姜）；有婿如此，不如为倡”。然后愤而离去。
　　
　　鬼也是有性格的。嫁了没出息的男人，还不如做妓女来的痛快。这与宁作英雄妾，不为庸人妻有一曲同工之妙。
　　
　　这个故事不是笑话，因为可悲的是这公子居然不明白鬼女的批语是什么意思，还拿出来四处向人请教，于是这个故事就传为笑谈。
　　
　　可见，女人对于男人的要求促使了男人对权利、金钱、地位、名誉的追求，所以这个问题恐怕谁也怪不得谁。
　　
　　最后需要说明的是我的观点：不管谁用谁，最重要的是男人有多少吸引女人的资本！
　　
　　

作者: 云盖山 时间: 2014-11-21 21:26
反过来说，女人也别先抱怨，也要看自己有没有吸引男人的魅力。

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 21:30

云盖山发表于 2014-11-21 21:26
反过来说，女人也别先抱怨，也要看自己有没有吸引男人的魅力。

山哥说，这个有没有标题党的嫌疑？呵呵

作者: 云盖山 时间: 2014-11-21 22:10

闲过信陵饮发表于 2014-11-21 21:30
山哥说，这个有没有标题党的嫌疑？呵呵

还不算标题党，起码文中有这些内容。
一家军网上有一贴子，标题是习大大对南海发出战斗号令（大意），山哥便连忙去看。谁知他妈的只是在贴子结尾，作者说习大大应该对南海下达战斗号令。从此山哥再也不看那个鸟网站的贴子了。

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 22:14

云盖山发表于 2014-11-21 22:10
还不算标题党，起码文中有这些内容。
一家军网上有一贴子，标题是习大大对南海发出战斗号令（大意），山 ...

{:soso_e113:}

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:40
这水灌的有水准。有水平。

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:45
本帖最后由死火于 2014-11-21 23:04 编辑

我是一个很矛盾的人。我觉得对任何事情下定义都是不够宽容，过于蛮横。

嫁了一个二百五这真的是不幸。可是去做婊子也不见得快乐。除非真正获得心灵的默契。

作者: 楚天风云 时间: 2014-11-21 22:46
我表示,楼主的观点,完全赞同{:soso_e113:}

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:48
用品与否当然不可当真。叛逆无非是对自我主权的争取。

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:53
作为一个男人，你用或不用，我都在这里。当然这也是说笑。男人当然不是给人随便用的。
闲过说的蛮好，能用起码说明有用。不能用却也不是无用。人家说不定就愿意那样。

我觉得无用也很性感。或者说是你没有发觉他的有用之处罢了。

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:56
比如我喜欢闲过。这并不需要通过用或者不用去获得满足。

我们身隔千里，但是能够惺惺相惜。心心相吸。这就证明物体的有用与无用不在乎物体本身，反而是想象让我们相爱。

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:57
那么就是说，即使是一个二百五，如果遇到合适的人，对于双方，同样也是有用的。完美的。

作者: 死火 时间: 2014-11-21 22:58
事实也不断给我们举证，比如西湖和叶子。他们的交合就非常完美。

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 23:00

死火发表于 2014-11-21 22:40
这水灌的有水准。有水平。

咱以后慢慢再灌

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 23:00

死火发表于 2014-11-21 22:45
我是一个很矛盾的人。我觉得对任何事请下定义都是不够宽容，过于蛮横。

嫁了一个二百五这真的是不幸。可 ...

主要是这话听起来解恨

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 23:01

楚天风云发表于 2014-11-21 22:46
我表示,楼主的观点,完全赞同

具体说说赞同哪几方面？

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 23:01

死火发表于 2014-11-21 22:48
用品与否当然不可当真。叛逆无非是对自我主权的争取。

同意

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 23:03

死火发表于 2014-11-21 22:53
作为一个男人，你用或不用，我都在这里。当然这也是说笑。男人当然不是给人随便用的。
闲过说的蛮好，能用 ...

每到晚上，我都会等一个人，可惜，每次都失望

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-11-21 23:04

死火发表于 2014-11-21 22:56
比如我喜欢闲过。这并不需要通过用或者不用去获得满足。

我们身隔千里，但是能够惺惺相惜。心心相吸。这 ...

{:soso_e165:}

作者: 楚天风云 时间: 2014-11-21 23:12

闲过信陵饮发表于 2014-11-21 23:01
具体说说赞同哪几方面？

不说! {:soso_e120:}

作者: 苏力 时间: 2014-11-22 12:14
聊斋上这个故事，我很喜欢
同意闲过的引申

作者: 过气柴禾妞 时间: 2014-12-4 07:34
娼和倡同意吗？通假吗？

作者: 闲过信陵饮 时间: 2014-12-4 08:01

过气柴禾妞发表于 2014-12-4 07:34
娼和倡同意吗？通假吗？

作者: 青芜 时间: 2014-12-5 16:24
蒲老先生实在是天下第一聪明智慧又幽默风趣之人。

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