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标题: 【杂谈2014 ● 秀秀你的文045】论诗人之死 [打印本页]

作者: 尘舞    时间: 2014-11-11 22:06
标题: 【杂谈2014 ● 秀秀你的文045】论诗人之死
本帖最后由 我是来打酱油的 于 2014-11-12 07:58 编辑

       天空中有雨飘落,那是诗人自杀时洒下的眼泪。诗人啊!你自杀的那一刻,你想过吗?你的目的地,是天堂还是地狱?也许你并不知道答案,不然你的眼神不会那么茫然。生命如此厚重,一滴泪怎能包容。
       如果死真能圆你的梦想,你的泪,又何以会在空中流淌?我知道,你早就未拿生命当回事。因为在你看来,你的生命,价值根本就不及你写的那些诗。
       你说诗人死了,诗还活着!或许,这不过是你一厢情愿而已。
       君不见,历史长河中留存下来的诗歌,哪有被时间淘汰的诗人多!
       譬如诗歌在唐代,可谓是打造了一个盛世。诗人如过江之鲫,诗歌如茫茫沙海。
       展开历史风云榜,又有多少诗人榜上有名?如果真如迂腐的诗人所说,诗人死了,诗歌活着。为什么在那个时代,那么多诗人死了,活着的诗歌,能够朗朗上口的,也就是那常吟的三百首呢?
       由此可见,诗人死了,诗歌活着。是谬论!是讽刺!
       你想过没有,你的自杀,不过是在诗人的伤口上,再次撒了一把盐而已!诗人如果抛弃自己的生命,目的真是为了捍卫自己的诗,那你这个诗人,不做也罢!如果诗人真是因为诗而死,那我也只能说,你确实是写死了自已。你所表现出来的,不过是走火入魔,做了文字的奴隶而已!
      诗人的最高境界是驾驭文字,而不是被文字奴役。文字奴役着你,且奴役到让你丢掉性命。试想一个把自已写死的诗人,他的诗,意义在哪里?
      有人说,这样的诗人是在用生命写诗。我不知道这话的依据在哪里,况且用生命写诗,最后写出一个死字,是不是一种悲哀?
      诗人多数是生活在月亮之下,他们之所以不敢在太阳下生活,是因为担心被融化。诗人如果真用生命写诗,不如用诗写生命。兔死狐悲的话,人人会说。说了又怎样?不过是在诗人的丰碑上,又增加了几道亡魂而已!
     人活着,终究要死去。所以,死,确实没有什么可怕的!“死有重于泰山,有轻于鸿毛。”古人的这句话,不知诗人读懂了没有?诗人自杀式的死,又有多重?谁称量过?
      留着有用的身躯,就算成天扫大街,我想,至少也比一个不知道怎么活下去的诗人强。也就是说,做一个不知怎么活下去的诗人,那是为诗人抹黑,为诗歌蒙羞。是诗人的悲哀,更是诗歌的悲哀。
      所以,如果有所选择,那就做一个活着的平凡人吧!至少,比做一个死了的诗人有意义。时代不同了,有的人死了,便死了;有的人活着,便活着。
      哎!生命如此厚重,一滴泪,又怎能包容?


      [谨以此文,献给历史上那些无故自杀的诗人,告诫现如今那些准备自杀的诗人。活着吧!你还有诗未写呢!]



作者: 墓歌    时间: 2014-11-11 22:45
诗人为什么要死呢?

1、体质太弱,而现实社会不是保育箱

2、思想天真,以为总有乐土,其实天上人间四处充满邪恶

3、江郎才尽,试图用自杀书写绝句

(玩笑话)
作者: 尘舞    时间: 2014-11-12 08:15
墓歌 发表于 2014-11-11 22:45
诗人为什么要死呢?

1、体质太弱,而现实社会不是保育箱

我始终以为,诗人活着,比自杀更有价值!{:soso_e181:}
作者: 归隐宋朝    时间: 2014-11-12 10:42
绝无任何褒贬之意,但有一部分诗人的人格修养的确与众不同。如果把诗和命运联系在一起并视为生命的一部分,那么诗人的归宿就同样会与众不同。

给尘舞敬茶!{:soso_e160:}
作者: 尘舞    时间: 2014-11-12 10:44
归隐宋朝 发表于 2014-11-12 10:42
绝无任何褒贬之意,但有一部分诗人的人格修养的确与众不同。如果把诗和命运联系在一起并视为生命的一部分, ...

{:soso_e160:}很有道理,远握祝好。回敬一杯!{:soso_e181:}
作者: 花开富贵    时间: 2014-11-13 08:32
宁愿绚烂一时也不愿苟活一世
诗人的灵魂和张国荣之类的都差不多吧
作者: 尘舞    时间: 2014-11-13 12:19
花开富贵 发表于 2014-11-13 08:32
宁愿绚烂一时也不愿苟活一世
诗人的灵魂和张国荣之类的都差不多吧

具体情况不清楚,也有人说是走火入魔,更有人认为是撞鬼了!{:soso_e181:}




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