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标题: 红楼梦提读 [打印本页]

作者: 第六工作室 时间: 2014-9-17 23:10
标题: 红楼梦提读
本帖最后由第六工作室于 2014-9-17 23:11 编辑

红楼梦名气很大，当官的也就是所谓的上流社会很多人喜欢，那到底该怎么读呢？我在这里谈谈一下自己的看法

首先呢，不要去关注一些形而上学的东西，开篇说什么假作真时真亦假。要有自己的眼光，不要随着作者走。
红楼梦涵盖很多方面，总体说来包括文学写作手法，作者想要表达的主旨，中间掺杂了对当时社会背景和作者所处小环境的建筑及人物描写。怎么从中找出它的价值呢？
那些神神叨叨的先放一边，经典古籍基本都是一些道理，以物喻人，真实性有待考究，有引起共鸣的普遍性。

书中那些具体详实的实物有一定的描述，作者受水平限制，也不可能对实物做出百分之八十以上的专业叙述，然后开了无数个头绪，也就是无数个坑，包括很多方面，总有你想要的，关键是虽然烦却不乱，还相当有文采，重要的是没结尾，曹雪芹最后想说什么没有了，肯定最后得出的结果得罪了什么人，前面无所谓的不要了。
看这本书要忍，因为真烦，真不好看，还长啰嗦，儿女情长，似是而非，文学性强，实用性因为没有最后原著的几十章，又不是单独方面专业书籍，有一定的参考价值，是一本大杂烩

最后说说真假，什么是真什么是假？相当于一个虚伪的人说真话，和一个诚实的人说假话。什么是佛，什么又不是佛呢？前面有文章我已经说过了，就不说了

作者: 小娘子 时间: 2014-9-17 23:44
灭零。{:soso_e160:}

作者: 云盖山 时间: 2014-9-18 08:38
本帖最后由云盖山于 2014-9-18 08:39 编辑

《红楼梦》当初是有结尾、完整的作品，在流传过程中流失了后40回，其实是流失了40多回。当年搞《红楼梦》评论时，深感第77或78回后的语言风格与前面大相迥异，没有前面章回语言的缜密、细致和情趣。

作者: 第六工作室 时间: 2014-9-18 10:48

云盖山发表于 2014-9-18 08:38
《红楼梦》当初是有结尾、完整的作品，在流传过程中流失了后40回，其实是流失了40多回。当年搞《红楼梦》评 ...

{:soso_e183:}是这样的，当时成书不易，作者缺乏保存能力

作者: 云盖山 时间: 2014-9-18 10:51

第六工作室发表于 2014-9-18 10:48
是这样的，当时成书不易，作者缺乏保存能力

当时曹雪芹出书，比现在往杂志上投稿难得多。

作者: 云盖山 时间: 2014-9-18 10:53

第六工作室发表于 2014-9-18 10:48
是这样的，当时成书不易，作者缺乏保存能力

后40多回的丢失，极有可能是有人故意为之，可能不想看到曹雪芹那样的结尾。

作者: 端木 时间: 2014-9-18 22:35
{:soso_e160:}

作者: 端木 时间: 2014-9-18 22:36

端木发表于 2014-9-18 22:35

阅读文章，仁者见仁智者见智。

作者: 叶叶知秋 时间: 2014-9-18 22:44
“总体说来包括文学写作手法，作者想要表达的主旨，”这个说的很对。{:soso_e179:}
问好！{:soso_e160:}

作者: 第六工作室 时间: 2014-9-20 11:02

端木发表于 2014-9-18 22:36
阅读文章，仁者见仁智者见智。

{:soso_e181:}{:soso_e160:}嗯嗯，是的

作者: 锁红楼 时间: 2014-9-20 11:19
路过，欣赏。{:soso_e160:}

作者: 怜花绣屏 时间: 2014-9-20 14:47

九段高手发表于 2014-9-20 12:45
读完了一拍脑门，哦，是个好故事。够了。
妄想用文字拯救世界的，和妄想从一段文字里找出拯救世界的理由和 ...

没文化吧
就别出来嘚瑟
拿着圣经说阿弥托福？
没文化太可怕
明明应该是
那着圣经说
无量寿佛！

作者: 富锦 时间: 2014-9-20 17:18
什么什么啊！{:soso_e114:}

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