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标题: 贤人争罪 愚人争理(献给那些喜欢争论是非的人) [打印本页]

作者: 第六工作室    时间: 2014-8-21 18:51
标题: 贤人争罪 愚人争理(献给那些喜欢争论是非的人)
   特别注明:转自明心居士-明心居     常常跟老婆吵架,气的我哇哇叫
      
   相传孔子有位弟子,平日里最喜欢与人争论,一天他去拜访孔圣人的时候,在圣人家门口遇见一个穿着绿色衣裤的小童,小童拦住他问道:听说你的老师是孔圣人,那么你的学问应该挺好的,我现在想请教你一年有几个季节?回答出来了,我给你磕头,回答错了,你给我磕!
    弟子想了一下说:四季。 
    童子说:错了,三季!
    正当两人争论不休之时,孔子出来了,然后童子对圣人说:圣人,你来评评理!一年到底有几季!
    圣人打量了一下童子说:三季。
    童子高兴的要弟子磕头,然后走了。
    弟子不解,遂问师傅:师傅,您教我们的时候都说是四季,为何今日却说三季呢?
    圣人回答说:你不见那童子不是人吗,它是一只蚱蜢变的,蚱蜢一年中只活春、夏、秋,它那里知道冬这个季节呢,你与它争论是没有结果的。
    弟子这才恍然大悟,叩拜师傅的教诲。

     贤人内求心境,故而能够在内求中净化心灵。愚人外求事相,故而任是非名利玷污灵魂;争罪的人,心境越来越平和宁静;争理的人,心情越来越郁闷烦躁;久而久之,争理的人心烦气躁,从心生病。而争罪的人,心境清宁,身心愉悦。
      贤人之贤,乃是明白天地之真理,宇宙之真相,知道“善恶有报如影随行”,明白“天地有司过之神”,不敢欺暗室无人。闻过而欣,欣则乐于改过,淡泊名利则不为名利所累,明白事实真相不因一人、一时不明而消亡。明白即使受不白之冤,必有己过在先,当下坦然喜乐接受。
     而愚人之愚,多为心中无量,为名利所累,如“三季人”本是自己有无知之处,却偏偏喜与人论高下,颠倒事实,正所谓“任己见,昧理真”。

      如果遇到“三季人”和“争理之人”,贤者实在是应该“行有不得,反求诸己”,总是自己心不清宁才会遭遇这样的情景考验。应当如何面对呢?末学以为“忍”为当下第一功夫,《弟子规》说莫揭人短,不道人恶。唯有当下忍了,从内心里感恩忘怨真正做到“恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长”;接下来“退”为转境的第二要点,俗语有“物以类聚,人以群分”孟母三迁,为换境教子。君子贤者应当常亲近大德,效仿亲善师友,见贤思齐,《弟子规》云“能亲仁无限好德日进,过日少”。

      贤人争罪,改过成圣,转迷为悟,转苦为乐。君子患无道,而不患清贫;愚人争理,昧心强求,福转为祸,乐变为苦。纵然璎珞满身,亦难逃愚痴之果。是求清净智慧,还是要名利衣冠?各有其志,无从勉强!
作者: 云盖山    时间: 2014-8-21 19:53
进来看了几个关于国学传统的讲座视频,深感需要补的课太多,对国学传统的了解太少了。
作者: 水烟    时间: 2014-8-21 19:56
学习了{:soso_e160:}
作者: 混混    时间: 2014-8-21 20:04
高见。
作者: 麦小萌    时间: 2014-8-21 21:50
孔子只要一个,而真正的贤人又有几个?上帝给了我们一张嘴,就是让人说话的,说多了错话,你才会懂得真理。
都得道了,都悟禅了,生活还有什么意思。
因为,我们无聊我们才真实;因为我们装贤人我们才虚伪。
作者: 怜花绣屏    时间: 2014-8-22 09:47
学习了
作者: 残雪    时间: 2014-8-22 09:52
麦小萌 发表于 2014-8-21 21:50
孔子只要一个,而真正的贤人又有几个?上帝给了我们一张嘴,就是让人说话的,说多了错话,你才会懂得真理。 ...

孔子是只有一个,而所有的圣贤都植根于博大精深的华夏传统文化。背弃传统道德的价值取向,何来真理可言?只能是诡辩。



作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 09:56
云盖山 发表于 2014-8-21 19:53
进来看了几个关于国学传统的讲座视频,深感需要补的课太多,对国学传统的了解太少了。

  传统国学精华凝粹,我们穷极一生也看不见多少,互相学习吧
作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 10:04
麦小萌 发表于 2014-8-21 21:50
孔子只要一个,而真正的贤人又有几个?上帝给了我们一张嘴,就是让人说话的,说多了错话,你才会懂得真理。 ...

    我们幸福的活着,是因为做了正确的选择。如果人人都是圣人,就没有圣人了,只有人。就是道家的天庭,西方的大雷音寺,耶稣的天堂,撒旦的地狱,我也是不去的。只要这个世界
作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 10:04
水烟 发表于 2014-8-21 19:56
学习了

{:soso_e160:}{:soso_e163:}
作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 10:04
混混 发表于 2014-8-21 20:04
高见。

互相学习{:soso_e157:}
作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 10:05
怜花绣屏 发表于 2014-8-22 09:47
学习了

{:soso_e173:}{:soso_e157:}
作者: 麦小萌    时间: 2014-8-22 10:13
残雪 发表于 2014-8-22 09:52
孔子是只有一个,而所有的圣贤都植根于博大精深的华夏传统文化。背弃传统道德的价值取向,何来真理可言? ...

真理的存在是不能参杂我们个人情感的。颠覆一些传统不等于背弃,盲从所谓的圣人何来体现自身。何来真理可言?
作者: 麦小萌    时间: 2014-8-22 10:17
第六工作室 发表于 2014-8-22 10:04
我们幸福的活着,是因为做了正确的选择。如果人人都是圣人,就没有圣人了,只有人。就是道家的天庭, ...

正确的选择不一定让你幸福的活着。

有些东西是矛盾的。既然不能人人都是圣人,那么何必用圣人去讥笑存在的大众呢?

作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 10:29
麦小萌 发表于 2014-8-22 10:17
正确的选择不一定让你幸福的活着。

有些东西是矛盾的。既然不能人人都是圣人,那么何必用圣人去讥笑存 ...

   正确的选择不一定幸福,但是错误的选择一定不幸福。圣人的存在不是讥笑众人,而是被众人讥笑。连毛主席都说孔学名高实糟粕,圣人就是一个屹立千年的傻子,但他屹立在人们心中千年,真的是因为他的傻吗?
作者: 残雪    时间: 2014-8-22 10:30
麦小萌 发表于 2014-8-22 10:13
真理的存在是不能参杂我们个人情感的。颠覆一些传统不等于背弃,盲从所谓的圣人何来体现自身。何来真理可 ...

没有一个普适的价值体系,让无聊等于真实,说错话多了就知道真理,这就是颠覆一些传统?别人的文字里表述一些自身的感悟,就是参杂了个人情感?就叫盲从?

作者: 麦小萌    时间: 2014-8-22 10:43
第六工作室 发表于 2014-8-22 10:29
正确的选择不一定幸福,但是错误的选择一定不幸福。圣人的存在不是讥笑众人,而是被众人讥笑。连毛主 ...

这个世界没有绝对的事物,正确的选择不一定幸福,那么由此推出错误的选择也未必就不一定不幸福。
圣人一直离我很远,但是学习圣人的人离我很近。
蚂蚱不如圣人,只能生活三季。
那么蚂蚱一定会笑,有很多活四季的人还不如活三季的蚂蚱!
学会用圣人去讥笑蚂蚱。圣人会不会气醒过来!{:soso_e100:}

作者: 麦小萌    时间: 2014-8-22 10:45
残雪 发表于 2014-8-22 10:30
没有一个普适的价值体系,让无聊等于真实,说错话多了就知道真理,这就是颠覆一些传统?别人的文字里表述 ...

很有道理,充分证明你不是蚂蚱了。{:soso_e100:}
作者: 里西湖的王维    时间: 2014-8-22 10:48
行有不得,反求诸己,这样最好
作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 10:58
本帖最后由 第六工作室 于 2014-8-22 10:59 编辑
麦小萌 发表于 2014-8-22 10:43
这个世界没有绝对的事物,正确的选择不一定幸福,那么由此推出错误的选择也未必就不一定不幸福。
圣人一 ...


     成龙不让房祖名吸毒,他还是吸了,这是他的选择。希望房能因祸得福,但成龙现在心是受伤的。对错的选择很简单啊,高深的所有人都做过选择了,跟着走就好了。除了极特殊情况,还是跟着大家走好
作者: 麦小萌    时间: 2014-8-22 11:02
第六工作室 发表于 2014-8-22 10:58
成龙不让房祖名吸毒,他还是吸了,这是他的选择。希望房能因祸得福,但成龙现在心是受伤的。对错 ...

弱弱问一句,你这段回复是不是和你写的原文所表现的有冲突了。恭喜你进步了。。{:soso_e113:}
作者: 第六工作室    时间: 2014-8-22 11:04
本帖最后由 第六工作室 于 2014-8-22 11:06 编辑
麦小萌 发表于 2014-8-22 11:02
弱弱问一句,你这段回复是不是和你写的原文所表现的有冲突了。恭喜你进步了。。


    没有冲突啊,这就是现实。跟先迈左右腿一样
作者: 残雪    时间: 2014-8-22 11:06
麦小萌 发表于 2014-8-22 10:45
很有道理,充分证明你不是蚂蚱了。

蚂蚱也好,圣人也罢,也不是你想做就能做的了。
尊重别人就是尊重你自己。





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