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标题: 茶叶蛋牵动河南人 [打印本页]
作者: 云盖山 时间: 2014-4-3 19:01
标题: 茶叶蛋牵动河南人
本帖最后由 云盖山 于 2014-4-3 19:05 编辑
蛋动河南
这些天，网络上又沸沸扬扬地谈论由台湾传来的大陆人吃不起茶叶蛋，紧接着，按照常规，吃不起茶叶蛋的糗事又落到了河南人头上。河南人的头好像特别大，脖子的承受力也特别强，无论什么样的恶名，什么样的糗事，都能承受的起。按我老家话说，河南人成了放家伙的地方。
“好事不出名，恶事传千里”，这句话我从小就听过并且牢牢地记在了心里，并且一次次一遍遍地被印证着。
中国人实在是太闲了，太爱咸吃萝卜淡操心了，太习惯于用自己固有的见识去揣度去解释去阐释去发挥所见所闻了。
要说也是，河南人太多了，上亿人的大省，外出打工的超过了2000万，可不并是只有好人才能出去混营生，坏人就不能出去混营生；或只有坏人才出去混营生，好人就不能出去混营生。素质好的人当然会做好事，素质不好的自然也会弄出点状况。
好多出去混营生的人，文化水平也太高了点，在别的省区，文化水平还不如他们的年轻人都成了大学生、专科生，而他们因为河南高招录取的分数线太高，而失去了求学的机会，不得不外出淘营生。有时候，恶作剧一把发泄一下，也是有的。
人多事就杂，保不准就像北京话说的，谁会弄出什么么蛾子。“恶事传千里”，一粒老鼠屎弄坏一锅汤，一个人便成了所有人的代表。就像中国人的国外弄了什么糗事，人家就会认为中国都会弄什么糗事。
河南和河南人的历史太悠久了，悠久到民族的摇篮和华夏的起源，悠久到夏商周断代工程需要在这里找根据，悠久到中华文明的源头河图洛书，悠久到中国文化的分野《道德经》……历史悠久了，进化的历史就理所当然地长了，脑子就理所当然地复杂了；加之中原多战事多变故多逐鹿，移民就多了，远缘就多了，经历就多了，就不轻易上当受骗了，就时不时地耍弄以眼还眼、以牙还牙了，就惹了祸了，就犯了众人恶了，就成了千夫所指了，就的承受恶名糗事了。
历史久了就容易被误读被误解，就说我最熟悉的。有著名历史学家和权威历史辞典说，汉初三杰中的“谋圣”张良，安徽人，家乡为城父，在安徽亳州东南。《史记》记载，张良家族“五世相韩”，他爷爷他爸爸，先后当了五个韩国国王的宰相。韩国国都，即我的家乡禹州，禹州城周围多处有张良参加抗秦革命事业前读书、生活的遗迹。参加革命后和刘邦第一次分兵分手，就是为了夺回改姓秦的家乡的土地。禹州和邻邦郏县交界处，有几处张家庄园的遗迹。
张良怎么好端端地就成了安徽人了呢？就因为现在安徽亳州东南有个城父。我也曾想，是不是张良的爸爸模仿后世的乾隆下江南抛洒爱情而留下了后代？仔细想想不会。从禹州去亳州，当时是出国，虽然不要签证和护照，当时既没有高铁有没有航班甚至连快巴都没有，两地相距500里，谈何容易！何况张良爷爷和爸爸为相时，正是大秦帝国欲图一统的历史时期，韩国作为东进中原的门户，其战略位置实在太让人心热眼红了。张爷爷张爸爸作为宰相，终日会战战兢兢、如履薄冰，哪还有什么舍近求远抛洒爱情的机会和心情？
那么，城父在哪里呢？张良那年月，城父就在禹州、郏县交界处。亳州为什么会有城父呢？以现代人的智慧，重名重姓的尚多，何况2200多年前？不信查查全国各地有多少个“界首”？
还有一种可能，就是当年韩国被灭时，城父的父老乡亲们东逃至亳州落户，为纪念故土，依然把落脚地命名为城父。就像韩姓多来源于被灭掉的韩国一样。老蒋当年炸掉黄河花园口造成豫东水患，扶沟县李庄的人远逃新疆，在新疆重建一李庄，八十年代时新疆李庄的人口，居然比扶沟李庄还多一口。
都是历史惹的祸啊！
于是，诸多河南的文化人就愤愤不平了，就出来鸣不平了，一句话，“河南人招谁惹谁了”？
于是，河南的省委书记们就坐不住了，先是徐光春同学让媒体发掘在外地的河南人的“英雄事迹”，连不顾性命“见义勇为”的事迹，居然都发掘出了一个系列，全国性的“见义勇为”奖，不乏河南人。至于琐琐碎碎的好事，就不用说了，人家也不会都记得。好多中国人都具有农村老太太的水平，别人送她一碗米、面，常常吃过变成了便便，遗忘在厕所里。如果谁收了她老人家一个鸡蛋，老人家至死都不会忘记，忘记就意味着背板，可就对不起人民对不起党了。
后有卢展工同学一再丰富完善他眼中的河南人：2010年，他提出“普普通通的河南人，踏踏实实的河南人，不畏艰险的河南人，侠肝义胆的河南人”；2011年他再提出“包容宽厚的河南人，忍辱负重的河南人，自尊自强的河南人，能拼会赢的河南人”。
河南人真的应该感谢这两位来自浙江的好同学！
由此，我想起了我最崇拜的文学大师苏东坡老先生和佛印和尚斗法的故事，领悟了心中有佛、眼中有佛的禅理，心中无牛粪，何来牛粪？喜欢骗人的人，最受不得被骗。喜欢捉弄人的人，最厌恶被捉弄。文人谈书，屠夫谈猪，骗人谈骗，二之人谈二，如此而已。
其实，作为媒体人观察，河南人的糗还因为媒体效应所致。我曾经嘲笑北京国家级媒体的同仁：你们干嘛不去搞山东？你们不敢！山东人大官多，政治局就有好几位，你们搞搞山东试试？你们干嘛不去搞河北？你们不敢！河北靠近北京，你们同样得罪不起。你们干嘛不去搞东北？你们不敢！东北黑社会厉害，北京染黑的多是东北人，你们就是在东北不出事儿，在北京你跑了和尚你跑不了寺。你们干嘛不去搞云贵川？成本太高。就河南最方便，在火车上睡上一觉，天明到郑州，雇上一车，下去跑一天两天，材料到手了，钱也到手了，两全其美，打道回府。
再说河南人也扯淡，知道告状闹得越大越好，层次闹得越高越好，材料搞得越细越好，就是花钱也干，破财消灾，卖孩子买蒸笼，不蒸馒头争口气，谁不知面子是人的第二生命呢？
河南人告状最有心得，可不是有二说三，而是有八说七。其中的奥妙是，你说得多，上面一查，没那么多，心理上情感上就会有逆反，八分重就降成了五分重。你拣最吃劲的说，上面一查，还多出来几分，五分重就成了八分重。别看这三分两分，处理起来可就大不相同了。河南在北京工作的人又多，谁不会找个关系往上捅？
捅来捅去，再正的形象也给捅歪了，观念就成概念了。再用挑刺的眼光看河南，看河南人，洪洞县里没好人了。
· 我是河南的客家人，我的先辈来自山西运城关公的故乡，我们家族人中既有南方客家人的优良基因、品质和传统，又有河南人的那些不优良，毕竟环境塑造人，时势改造人。我看河南和河南人，还有几分客观吧。其实我很认同河南籍作家刘震云笔下《我叫刘跃进》中那个刘跃进的形象，那才叫地道的河南人：忠厚中有些许狡猾，狡猾又不失忠厚，勤奋而又周到，还有点打肿脸充胖子式的爱面子。
刘震云曾这样表述河南人，说是一河南人见一北京人，京片子说在北京没有他办不成的事。河南人问，办事需要上菜吧？京片子说，当然，经济社会嘛都要讲经济，要谁一条胳膊50万，一条腿100万，一条人命200万。河南人连忙说，那拿刀弄杖的事咱不能难为你兄弟，我出2000万请你给办个简单的事，你把我爹的照片挂到天安门城楼上。京片子蔫了。
河南还真有这样类似的事。我毕业后遇上批邓，下乡驻队时一邻近大队的党支部书记外号王大个，说起批邓，他说，批了好啊，越批名声越大、威信越高。杂曰你扯淡，让全大队的人批批你看啥样儿？王大个不屑地说，别说一个大队，就是一个公社都批我，也没球意思。他继而说，谁要是把“打倒王大个”的大标语贴到天安门城楼上，哪怕贴到“打倒邓某某”的大标语后，来往食宿路费我都管了，另加500块钱工资。靠，我一年的工资还不到500块呢！
话说回来，如果说河南有人舍不得吃茶叶蛋，倒是真的；如果说河南不是人人都吃得起茶叶蛋，也是真的；如果说河南人都吃不起茶叶蛋，就ＴＭＤ的扯淡了。台湾人就都吃得起茶叶蛋吗？如果有个把人吃不起茶叶蛋，就说台湾人都吃不起茶叶蛋，不同样扯淡吗？
捂着眼睛让人逮老魔儿，河南土话骂之曰：去蛋吧你！
作者: 晓雾 时间: 2014-4-3 19:32
网络乱扯的，好事坏事这个时代一样传千里。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-3 19:48
台湾出现“茶叶蛋教授”
茶叶蛋：台湾人的自卑心理和大陆人的恩主心态
评论 邮件 纠错
2014年04月03日14:35 来源：财经网
一枚茶叶蛋，搅动了上一周整个华语舆论的话题。
作为2011年的一则旧闻，即使在社交媒体上已经有过范围不小的传播，但是此次的集中爆发仍然激发了网友们的创作热情，这几天有关“茶叶蛋”的神段子在网上喷涌而出。@超级梁哥哥说：“总会有一天。我会拉着我的女神，然后用颤抖的双手剥一颗极致奢华的茶叶蛋给她吃。然后向她求婚。嗯。这样的诱惑没有人可以抵挡了。”
这种说法在普通人看来无非是在搞笑和搏出位，然而当最近大陆记者找到说这话的台湾一所大学的讲师，他居然还在认真辩解，并不是为了搞噱头，而且这种说法在台湾岛内也并非完全没有市场。
台湾过去作为“亚洲四小龙”，经济成就有目共睹，但是伴随着大陆在改革开放的过程中经济表现越来越好，包括在媒体的宣传、报道之下，大陆民众和台湾民众的心理角色已悄然换位。而小小的一颗“茶叶蛋”也正真实地反映出心理换位之后的两岸民众对于彼此的认知和宽容度—台湾民众的“不了解”换来了大陆同胞高高在上的一句“井底之蛙”，不管是否出于恶意，双方的心态已跃然而出。
其实从今年年初的“陆港之争”开始，就一直有一个热门话题叫做“内地人的恩主心态”。 其大意是说，部分内地人对香港、澳门、台湾甚至
美国、欧洲、全世界都有一种“恩主心态”，典型思维方式就是：“如果不是我们大陆人来消费，香港能从金融危机中回神吗？
希腊经济能复苏吗？全球经济不早就完蛋了吗？你、你、还有你，你们的繁荣都是我们恩赐的！”
具体到“茶叶蛋”事件中，这种“恩主心态”更是展现无遗。《服贸协定》在大陆人看来是让利于台湾，结果非但不领情反而还说过我“吃不起茶叶蛋”，这不是不识抬举嘛。
台湾民众的心理变化也不容忽视。台湾社会历来以开放为傲，但是伴随着两岸心理角色的变化，在传媒的“唱衰”轰炸下，不少台湾民众对比于大陆出现明显的“自卑情绪”，他们当中的很多人不愿意接受此消彼长的现实，还沉寂在20多年前的“台湾奇迹”之中。这种不接受现实的直接表现就是“排斥”，不愿意去了解来自大陆的信息，出现“茶叶蛋”式的笑话也就在所难免了。
而刚刚好，大陆民众的“恩主心态”与台湾民众的“自卑心理”几乎就是相反的呈现，是一种极度的自信。《南方都市报》的一篇评论文章说：曾经极度贫困、饱受强国欺凌，富了之后一部分人以“救世主”自居，和你做生意，买你家东西，那是我看得起你，你只要把三百六十式狗腿技巧背熟乖乖逗得我龙颜大悦就好！没看见全世界的购物街各种肤色的售货员都在学中文了吗？其实这种心态有点像同学聚会，说聚餐结束抢着买单的一定都是当年家里最穷、成绩最渣、最受欺负的，他要用买单证明：哥如今也混出来了啊啊啊！大陆人嘛过去穷怕了，如今咱总算成土豪了，为什么不能用钱买风光？据说家里有钱的内地孩子，哪怕刚到欧美读书就被体育课上成群的肌肉吓坏了，也不会自卑：“我比他们见得更多，他们见到我才要自卑呢！”看吧，这就是有钱的内地人的底气。说得好听点，“恩主心态”也是源于这种有钱人的底气。
大陆民众这种心态的基础是出于对经济绩效合法性的高度认同，简单翻译下就是“发展就是硬道理”，只要有钱了就是大爷，给你“送钱”居然敢不感天动地的接着，还用茶叶蛋来羞辱我。而几十年来的政治经济环境，台湾岛内的危机意识和自卑意识其实根深蒂固。当曾经的穷亲戚，来到台湾岛内大把撒钱的时候，心理落差难免会出现，于是就出现了“反服贸”的一项理由：你穷得只剩钱了，可我还要捍卫自己的生活方式
对于如何消解这种“吃不起茶叶蛋的误解”？最好的办法无疑还是多交流，这种交流不仅是信息的交流，也是价值观和生活方式的交流。
曾几何时，大陆民众还认为世界三分之二的人民都生活在水深火热之后，吃不饱、穿不暖。这伴随着三十多年的对外开放与交流已经得到了很多的消解，但是这种不同国家、地区的误读是普遍存在的，就像有多少大陆人还在意淫
韩国人吃不起牛肉呢。
作者: 剔透玲珑 时间: 2014-4-3 21:14
{:soso_e124:}看着就好吃
作者: 云盖山 时间: 2014-4-3 22:56
有资料说一个礼拜不能超过７个，现在所谓专家都成了砖家，话也不敢认真听了。
作者: 再折长亭柳 时间: 2014-4-3 23:33
本帖最后由 再折长亭柳 于 2014-4-3 23:40 编辑
{:soso_e120:}北京人夸口:"只要给300万，没办不成的事儿！"河南人道：“给你300万，你能把俺爹的相片挂天安门上不？”北京人蔫了。湖北人接口道：“300万给我，我能！”河南人给了湖北人300万。
不久，河南人收到一封北京来信：叔，100万已收到，谢谢哦。信后落款是歪歪扭扭的两个字：宇新。
作者: 碧天 时间: 2014-4-4 08:56
楼主真下工夫，写的很详细。{:soso_e179:}
作者: 一抹微笑 时间: 2014-4-4 11:02
网络现在啥都可以乱说 茶叶蛋俺最爱吃了 也经常吃 那俺不成土豪了呀
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-4 11:04
俺虾壳很喜欢河南人的
作者: 益阳乐平 时间: 2014-4-4 11:15
好人坏人不能以地域来分。我同意。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-4 11:52
没咋看懂。宇新是不是新宇？
作者: 云盖山 时间: 2014-4-4 11:55
就是回您老人家那个贴子时，突然就有了些冲动，就草成此篇。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-4 11:56
兄弟心中有佛啊！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-4 14:47
俺感觉中原腹地的人们忠厚老实。义气仁义。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-4 14:59
不少人说，河南就是中国的缩影。
作者: 舞婆娑 时间: 2014-4-4 16:44
河南是最早的中国。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-5 00:05
中原人整体来说还是挺好的，但谁身边没有令人讨厌的人？有的人在家就不受待见，远离家门就更难说了。
作者: 碧天 时间: 2014-4-5 09:16
总的来说，中原文化对中国几千年的文明史有着深刻影响，占据中原地区，就等于占据了整个中国。所以逐鹿中原的成语含义，就是说要一统天下。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-5 11:42
最早的中国，就是东周时期以洛阳为核心的国中之国。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-5 11:44
中原文化，就是以洛阳、开封为核心为代表的唐宋文化。
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-8 09:20
我接触到的河南人个个义气很哥们儿
作者: 云盖山 时间: 2014-4-8 21:54
橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳．人在内地都向好，人到经济发达地区就变坏了．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-9 08:54
呵呵，近墨者黑、近朱者赤近墨者黑。大染缸里出来的好人少啊
作者: 南沙贝 时间: 2014-4-9 13:05
老哥写得畅快淋漓
作者: 云盖山 时间: 2014-4-9 13:09
各地的人都会不同程度地受到环境的影响，从而影响到人的性格和为人．自然也都免不了地域评价，但不能有地域歧视，更不能一叶障目，不见泰山．
作者: 云盖山 时间: 2014-4-9 13:11
本想按照出版的标准来写，但久不动笔就生疏了，写着写着就信马由缰了．
作者: 云盖山 时间: 2014-4-9 22:17
你们那里民风淳朴，兄弟你诚挚待人，按河南人好来好待／恶来恶对的思维习惯，自然对你就义字当先了．
作者: 昊哥 时间: 2014-4-10 07:50
我就喜欢吃鸡蛋，以前敢一顿吃仨，现在每天最多吃一个，吃不起啊！
很怕三高呀！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-10 08:46
朋友来了有好酒啊{:soso_e112:}
作者: 云盖山 时间: 2014-4-10 11:41
人到中年后，吃东西就不能随心所欲了，就得讲究能不能吃／需要怎么吃了．
还是年轻好啊！
作者: 云盖山 时间: 2014-4-10 17:28
如能去看望兄弟，有好茶足矣！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-10 17:33
有缘定会相见，也一定要千杯少的
作者: 云盖山 时间: 2014-4-10 21:36
我酒精过敏，见面时我以茶代酒，只要感情有，喝茶也是酒．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-11 09:03
那就淡如水吧{:soso_e112:}
作者: 云盖山 时间: 2014-4-11 11:01
君子之交矣！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-11 11:03
真诚相待真心永远
作者: 云盖山 时间: 2014-4-11 23:37
相交贵相知，贵真诚，比那些酒肉朋友要耐久．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-12 09:48
对！相处在乎真诚
作者: 云盖山 时间: 2014-4-12 20:19
让我们做淡如水的真诚朋友！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-13 14:55
嗯嗯，一言为定
作者: 云盖山 时间: 2014-4-14 15:12
一言为定，驷马难追．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-14 15:13
嗯嗯。就这样说定了
作者: 云盖山 时间: 2014-4-14 23:40
{:soso_e189:}
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-15 08:55
{:soso_e183:}{:soso_e181:}
作者: 云盖山 时间: 2014-4-16 02:18
{:soso_e160:}{:soso_e181:}
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-16 08:57
{:soso_e160:}{:soso_e160:}
作者: 云盖山 时间: 2014-4-16 18:08
兄弟真是个热心肠，做事特认真．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-17 09:06
真心真诚是虾壳做人的底线
作者: 云盖山 时间: 2014-4-17 11:10
一代人有一代人的价值标准．山哥亦是这样的标准和底线，虽常常被欺骗亦不悔．
更多时候，不是没有看清楚看明白，而是爱面子碍口而不愿揭破和说破．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-17 15:22
这是我们那个时代人的习惯
作者: 云盖山 时间: 2014-4-17 22:21
世风日下的今天，方显得传统美德之可贵．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-18 10:01
所以前几年又是塑孔子像，又是学论语背弟子规的
作者: 云盖山 时间: 2014-4-18 13:23
其实不单是中国人，哪个国家哪个民族不需要精神灯塔和前进目标？
但中国人现在还一味尊孔崇孔并不可取，尽管新儒学应运而生，但无力回天，榻天安门广场的孔子像来去匆匆，徒留笑柄．
中国缺乏思想家啊！中国过去和现在的教育都在扼杀思想家，扼杀思想家产生的土壤．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-18 14:48
是的，要是决策者延续尊孔深入学课程里，也算有个信仰支柱。但是实际上是尊推孔方兄。才落个所以的笑柄
作者: 云盖山 时间: 2014-4-18 16:24
现在尊孔，总感觉是有病乱求医，能不能治病先顶上一阵子再说．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-18 16:28
是那种“头疼医头，脚痛治脚”的感觉
作者: 云盖山 时间: 2014-4-18 20:14
中国传统文化在构架上存在严重的缺陷，有其精华也有其糟粕．
可笑的是有的人言必称孔孟，何论魏晋？
可怜现代人与其精华拉开了距离，只能是道德沦丧／世风日下了．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-19 17:07
这世道总要找一个精神支柱，可如今连这一点遮羞布也没有了
作者: 云盖山 时间: 2014-4-19 23:51
一个国家一个民族，如果没有了精神支柱，就没有了精神的动力，很可怕的．
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-21 09:12
是啊，真的让人担心
作者: 云盖山 时间: 2014-4-21 10:44
{:soso_e135:}是啊，令人心忧，又无可奈何！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-21 14:47
改变不了，又不愿意跟大流，所以就选择了退出
作者: 云盖山 时间: 2014-4-21 17:57
古训有之，富则兼济天下，穷则独善其身。不随波逐流，不附炎趋势，不媚世，不媚俗，就只能独善其身了。
作者: 梦m 时间: 2014-4-21 19:08
顶顶云盖山
握爪问好~
作者: 云盖山 时间: 2014-4-21 22:05
谢谢小妹啦！{:soso_e160:}{:soso_e181:}
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-22 10:10
老兄所言极是
作者: 云盖山 时间: 2014-4-25 14:25
调整好自己的心态，找到适合自己的生活方式、行为方式，随遇而安，知足常乐，平安快乐地生活，就行了。
不如意事常八九，如果不这样，活得多累啊！
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-25 15:01
是这样的，绕开烦恼，寻觅快乐，享受生活。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-27 22:57
这是生活的真谛。
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-28 08:45
也是棱角磨光后的逃避
作者: 云盖山 时间: 2014-4-28 10:19
老弟实诚、平和、大度，和你交流很容易、很轻松、很踏实，也很快乐。
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-28 10:20
老兄也是平易近人，真诚待友。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-28 10:26
到了我们这样的年级，更不需要刻意去装扮自己，更应真切、自然、朴实、坦诚，是什么样子就什么样子为好。
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-28 10:38
是的！，工作中累，生活中累，在这里还伪装，那活着还有什么意思啊。
作者: 云盖山 时间: 2014-4-28 13:47
要是上网给弄得很累，就更得不偿失了。
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-28 14:48
完全正确
作者: 再折长亭柳 时间: 2014-4-28 18:41
{:soso_e120:}这个蛋，扯得有点厉害，竟已扯出疝气来！
作者: 云盖山 时间: 2014-4-28 19:17
扯蛋者何止台湾教授？{:soso_e120:}
作者: 云盖山 时间: 2014-4-29 22:06
不折腾自己是基本原则。
作者: 虾壳有梦 时间: 2014-4-30 09:07
是啊，属于自己的快乐的时候真的不多不多
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