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标题: 西域行，温倩倩 [打印本页]

作者: 野妞 时间: 2014-3-10 11:03
标题: 西域行，温倩倩
本帖最后由野妞于 2014-3-10 11:06 编辑

　　前不久病了一场，二位新疆同事来探望。一位是汉族的，另一位也是汉。。。回族的。
　　
　　跟回族同事有点渊源。发在乌晚的《库尔班大叔你真帅》一文，她配的素描我撰的文，拔高点说，彰显汉回维民族大团结的美文呐，受到乌晚主编的隆重欢迎和约稿。
　　
　　回族同事姓温，叫温倩倩。她有位英雄母亲，那英雄不是这英雄，这样的英雄在中国是不提倡甚至杜绝了，倒是跟现今的俄罗斯英雄母亲有一拼，她生了11个孩子，倩倩是老九。
　　
　　倩倩家是地道的新疆人，打小生活在维族人堆里，左邻右舍全是维维，要么回回。打小她就会一口流利的维语，高考时就是用维语过关的，上了新疆一所师范院校……她和她妹妹是她们家族里仅有的二位端上公家饭碗的公家人。
　　
　　回维族人倒是特别重视女孩的教育，女孩弱么，放不了羊也宰不动牛，能读个书上个学进个医院或坐办公室，风雨无碍，那自然是极好的。显然，倩倩是受益于她爸妈这样先进和人性化的思想。
　　
　　最让我感兴趣的还有一点，倩倩的妈妈前不久刚从麦加朝圣回来，倩倩和妹妹带领全家，全村人，给母亲从头到脚置备了鲜靓的衣饰，还把家里所有的床罩被褥，庭堂楼院，乃至村前的小路都捣饬得焕然一新，以相当盛大的仪式隆重欢迎朝过圣地沐过圣水的（或许还有圣气附体）的母亲归来。
　　
　　

作者: 蔷薇盛开 时间: 2014-3-10 11:12
这样教育出来的人都还这个思想，窥一斑而见全豹。

作者: 野妞 时间: 2014-3-10 11:19
本帖最后由野妞于 2014-3-10 11:35 编辑

　　我这人显然不是善茬，对倩倩家大兴土木举办这场法事，其目的和意义怠于理会，倒是对她和她兄弟姐妹们有关费用的摊派有了浓厚的兴趣。
　　
　　就想知道，别说女人顶不了半边天，连一线天都够呛的维回群里，谁是真正的英雄。那些个吃大锅肉喝大碗酒的男人是不是在出钱等于剜肉这疼事儿上，有木有关公刮骨疗毒的勇气和魄力。那些死了算，锅台转的出嫁女人在献金同于超值奉献的这非份内事中，有木有木兰代父从军的潇洒和勇敢。
　　
　　事实上我的女权主义想法真不是多余的。
　　
　　温倩倩和她妹妹出了大头和大力，而她排行13578的哥哥们，叨陪末座，占个零头和微薄之力。
　　
　　温倩倩是这样解释的，我和妹妹各出2000，哥哥们出五百。。出不了五百的都尽了心出了力。不在乎钱，在乎的是家族的团结和心意。
　　
　　后来温爸爸和妈妈眼含热泪饱含深情地对姊妹俩说：结婚都没这么风光啊。以前说女孩子是白养，我是真没白养你们姐妹，白供你们读书。
　　
　　

作者: 野妞 时间: 2014-3-10 11:24
本帖最后由野妞于 2014-3-10 11:58 编辑

　　倩倩对本民族的孩子教育基于同一个战壕的阶级友情，也是格外上心，她曾经痛心疾首地以对二位回族孩子道：“你们不好好学习长大想干什么，开拉面馆还是拌面馆，烤羊肉串，当个小贩贩，咱们就只能干这个是吧？”
　　
　　作为回族人，她也非常尊重伊斯兰教义和习俗。温倩倩是绝不吃猪肉的，同事们如果搞聚餐，首选清真馆。学校有位同事，回族，其母亲去世，倩倩去祭拜，发现该同事母亲完全木有遵照伊斯兰殡殓习惯——
（伊斯兰葬礼简介

在人临死前的弥留之际，近亲属要在枕旁默念“克里麦，团依拜”的经语。停止呼吸后，亲人要顺其肢体，合其眼睛，闭其齿口，整理容发，理展四肢，用一块干净宽白布盖住亡人全身，放置在宽敞通风的地方，按伊斯兰教经典规定“三日必葬，葬必从俭”，外族、未洗浴者不许看亡者尸体。待葬期间不宴客，不披孝，不烧纸祭奠。葬埋程序大体有备殓、浴礼、殡礼、埋葬、坟墓五个方面。
　　
　　(备殓)裹亡人的白布殓衣称“克番”(阿拉伯语译音)。男人殓服3件，大殓(俗称大卧单)等长如身，上下长出7寸，宽4.05(俗称小卧单)等长如身，不留余地，宽也是4．05尺；衬衣上至肩头，下至踝骨，肩头开缝，宽约1.2至1.3尺，另加帽子1顶。妇女殓服5件，除3件与男子相同外，另加裹胸及包头各1件，一般为白平布3尺左右。
　　
　　(浴礼)也就是洗礼，由三人承担，洗的顺序为先净下身，后洗头、面部，再从上到下，先右后左，洗遍全身，用两块浴巾分别擦试上身和下身。然后将亡人移至早已准备好的克番布单上，一层一层包裹好，用白布带系腰，扎紧头和脚，浴礼就此完成。
　　
　　（殡礼)浴礼毕后，将死者装入埋尼体(尸体)的大木匣子，头北脚南置于安静的室内或庭院）
　　
　　他们家是完全汉化，焚香烧纸，棺木石灰……回来后她长嘘短叹，甚为痛心。

   其实同事之所以不遵守本族教习也是有一定历史背景的。

      三年自然灾害期间，木有饭吃啊。当地革委会破坏四旧树新风啥的，拿来猪肉到他们家。他爹妈长吁短叹，不吃吧，会死，吃吧，从此坏了本真和信仰。可是木有法子啊，不吃杂办，眼睁睁看着一大家子，孩子们饿死么？于是闭着眼睛含泪道：吃吧，保命要紧……

   从此天涯是路人，一直就这么错下去了。
　　
　　

作者: 野妞 时间: 2014-3-10 13:22
　　温倩倩有着新疆人特有的豪爽大气还有硬朗，这可以表现在她对老公的调教上。比如老公从不做饭，但很会宰羊，于是她对老公经常发布最高指示，比如买这买那及接她回家，老公从不违拗；老公从不生孩但很想再要个二胎。但她坚决不肯，一是婆婆不给力，饭做得不入流也罢，做月底下面流着血都得自个起来抱夜哭郎的，二是老公忒自大，大男子主义严重，就认为她该无条件服伺婆婆等，就认为她活该带小孩，活该自个照顾自个……
　　
　　她们家搬新房，请我和马姐夫吃饭。那天我正在论坛上兴致勃勃地吵架，吵架之乐，甚于饭，说不去。马姐夫说幸亏你没去，去的女同胞都不上桌，都在茶几旁端个碗挟点菜个性化吃自助餐，跟丫髻似的。
　　
　　温倩倩读书出来拿着工资生了儿子还没逃脱当丫髻的命运，这回族女人，看来真没啥做头，来生俺还是当汉族八婆好了，俺老爹再像今生这般，说房子就是没你的份，俺也认了。起码咱能上桌吃饭不是。

作者: 野妞 时间: 2014-3-10 13:36
本帖最后由野妞于 2014-3-10 15:39 编辑

温倩倩说无论在公交上，还是街头，餐馆还是校园，经常听到骂汉人。
骂什么呢？说不能详述。
当然也有不骂的相对友好的。那是去年吐鲁番上鄯县暴恐事件发生际，她坐公交上听到俩维人愤怒地说，“快让警察把这些家伙们都抓起来吧，枪毙的枪毙，坐牢的坐牢，他们简直都让我们没法混了，出不去也做不成生意……”
可国家给新疆的福利政策多好啊，就不说对少数民族的各项优惠和扶助了。我们来了三年，大马路上的路灯换了二次，每到夜晚，各个路口包括菜场边上的小马路，一片璀璨；各种新型垃圾翻斗车及洒水车铲雪车洒扫车……我承认，在黄冈木有见过这么多现代化的市政建设便民车，在新疆这个地级师部所在地见到了。

作者: 野妞 时间: 2014-3-10 15:47
温倩倩说究其内因，还是认为新疆是他们的，资源是他们的，比如西气东输，优质无烟煤；再比如最重要的机关单位，政府部门，维族人占的比例相对较少，没办法啊，有点文化底蕴和技术含量的工作他们拿不下来。。
我见到最多的，他们是在做清洁工、保安、司机、售货员、还有些小姑娘在做导医和护士……

作者: 破落假秀才 时间: 2014-3-10 15:49
无图无真相啊
把倩倩的照片发上来看看

作者: 晴儿 时间: 2014-3-10 16:54
继续，异域风情。。。。。。。。。。

作者: 晴儿 时间: 2014-3-10 16:56
本帖最后由晴儿于 2014-3-10 16:58 编辑

码了芥末多字，你老人家辛。。。。。。。。
算了，马屁拍不着，我怕被马蹄踢，走人。。。。。。。。。。。。{:soso_e199:}

作者: 扯咸淡 时间: 2014-3-10 17:52
真人真事，西域风情，真想感受一下。前年小李子要带我去一次，我要坐飞机，他要坐火车，我在考虑中，他偷着跑了，回来赞助我去了一次满洲里，到现在还欠我的情。

作者: 雪花北飘 时间: 2014-3-10 19:12
写新疆的啊？不敢看，不敢问。恐惧源于切糕。{:soso_e160:}

作者: 王三麻子 时间: 2014-3-11 00:27

左手之方向发表于 2014-3-10 20:09
对我来说新疆并不陌生，我大姐夫是石油工人，等我记事的时候他已经转业到了东营，每次闲着没事的时候，他都 ...

对头。。

作者: 连一 时间: 2014-3-12 17:20
新疆和西藏一直是我向往的两个地方，计划这两年走一走去。

作者: 蔷薇盛开 时间: 2014-3-13 09:46
哎，为什么这样不尊重人，拿猪肉给伊斯兰教徒吃，荒唐的年代。

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