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标题: 观《孔子问礼于老子》雕塑有感 [打印本页]

作者: 闲散之人 时间: 2010-1-21 21:48
标题: 观《孔子问礼于老子》雕塑有感
观《孔子问礼于老子》雕塑有感

　　央视的百家大讲堂你如果细细的看，其实挺有意思。至于是不是“百花齐放，百家争鸣”或许举办方大约有这个初衷，但是，最终能达到什么效果估计没有什么人说的清楚。从易中天的《三国》到于丹的《论语》再到阎崇年的《清史》，这些学术超男，超女们利用历史或者古籍，一跃成为炙手可热的人物。当然，有喜欢听的，就必然有不喜欢听的。所以，阎老爷子在签名售书的时候，被“持不同政见者”愤而掌掴其面。

　　学问是什么？把简单的事情往复杂了说，说的天玄地黄，那是学问，而把复杂的东西用最简单的语言表述出来也是学问。一日闲来无事，看电视中，单田芳先生在讲述自己几十年的评述生涯，突心生灵动，如果单先生站在百家讲坛，把历史像评书一样绘声绘色讲出来，也一定不错。

　　我真的比较讨厌什么“红学家”，一本《红楼梦》几乎被世俗给折腾乱了，每一个人都觉得自己是红学家，估计曹雪芹在地下也会哭笑不得。一本文学作品，被较真到如此地步，而且一批人这一生就是靠它活着，这也算是一个奇迹。

　　一千个人有一千个哈姆雷特。

　　在看易中天先生说《孔子》的时候，我很有些忍俊不止的感觉。

　　在泉州看到一组很有意思的石雕，石雕的名字叫做《孔子问礼于老子》，画面上，孔子很谦恭的弯着腰，好像是要向老子求教什么，而老子则牛气而傲慢的骑在一头牛的背上，看那神态好像对孔子带搭不理。据说孔子曾多次问道，问礼于老子，这个雕塑估计是问礼的场面。在孔子问道老子的后，据说很有些意思。孔子问道于老子之后，回家三天没说话。老子大约是当时最牛X的学术家，孔子先派自己的得意弟子子贡去，结果老子果然是“老子”一点面子都不给，对子贡说，“你的老师是孔丘，你回去告诉他，要是跟随我三年，我才能教他。”面对老子的奚落，孔子终于不敢继续端着架子了，尽管弟子三千，也须知人外有人，天外有天。

　　孔子见了老子，老子对孔子说：“善于经商的人虽然富有但却像什么也不拥有，德高的君子往往像个愚笨的人一样毫不外露。你应该尽快去掉你的骄气和过多的欲望，因为这些东西对你没有一点好处。”从这句话就可以看出老子显然是一个很会败坏人家心境，并且很直言不讳的人。

　　老子问孔子读什么书，孔子说在读《周易》，并说圣人都读这本书。老子说：“圣人读它可以，你为什么要读它呢？这本书的精髓是什么？”孔子说：“精髓是宣扬仁义的。”老子说：“所谓仁义，是一种白白惑乱人心的东西，就像夜里咬得人不能睡觉的蚊虫一样，只能给人们增加混乱和烦恼罢了。你看，那鸿鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白，乌鸦也不用每天染墨而自然漆黑。天自来高，地自来厚，日月自来就放射光芒，星辰自来就是排到有序，草木生来就有区别。你如果修道，就顺从自然存在的规律，自然就能够得道。宣扬那些仁义之类的有什么用呢，那不和敲着鼓去寻找丢失的羊一样可笑吗？你是在破坏自然规律，败坏人的天性啊。”说实话，我每次看到这一段都忍俊不止，几乎可以想象出，老子把孔丘挖苦的那个可怜样。

　　老子又问孔子，“你已经得道了吧？”孔子说：“我求了二十七年，仍然没有得到啊。”老子说：“如果道是一种有形的东西可以拿来献人，那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人。如果道可以说得清楚，人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人，那人们都会争着传给自己的子女了。然而上面说的那些都是不可能的，原因很简单，那就是一个人心里没有正确的对道的认识，那道就绝不会来到他心中的。”显然相比于老子的洒脱和大彻大悟，孔子的心里更多的是功名利禄的世俗。

　　孔子说，“我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》，讲说先王治国之道，深明周公、召公成功之路，我以此谒见了七十多个国君，但都不采用我的主张。看来人们是太难说服了！”老子说，“你那六艺全都是先王时代的陈旧历史，你说那些又有什么用呢？你现在所修的，也都是些陈旧的东西。就像是人的鞋子留下的印，脚印和脚印，还能有什么不同吗？”孔子从老子那儿回来，三天没有说话。估计是被老子窝囊的，也是被老子不客气的教训的。

　　子贡很奇怪的问是怎么回事，孔子说：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。我见到老子，觉得他的思想境界就像遨游在太虚中的龙，使我干张嘴说不出话，舌头伸出来也缩不回去，我心神不定，已找不着自己了。”

　　这就是做人的境界不同而已。或许孔子推行他的儒家学说没什么错，但是，老子不买这个账，是因为老子是一个在人生层次上，更上一层楼的家伙。所以，他有足够的能力让孔子郁闷三天，找不到北。

作者: 知音 时间: 2010-1-21 22:00
太能写了，太能写了！

作者: 竹林吹箫 时间: 2010-1-21 22:05
看这文，还真有学问。可在历史上，老子就没孔子名气大？不知为什么？:handshake

作者: 喜乐年华 时间: 2010-1-21 22:52
讲得真好，可以上百家讲坛了。:)

作者: 喜乐年华 时间: 2010-1-21 22:53

看这文，还真有学问。可在历史上，老子就没孔子名气大？不知为什么？:handshake
竹林吹箫发表于 2010-1-21 22:05

因为孔子有一个大款学生子贡给他打广告。

作者: 马樱花 时间: 2010-1-22 13:50
老子教训孔子这段史，曾看过的，不过经楼主这么一说一论，还是感到从未有过的震憾。
本来只有三成功力，阅了此文后，好像上了一级台阶，达四成是也。

作者: 我想好了悲剧 时间: 2010-1-22 15:06
子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已——30岁以前说的
子曰：巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也——30以后才明白
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精辟啊

作者: 马樱花 时间: 2010-1-22 15:07
子曰，现在到底虚龄几何，
离了几道婚，傍了几回富婆，有没有计划外不在户口本上的非婚生子女？

作者: 老实和尚 时间: 2010-1-24 09:45
　学问是什么？把简单的事情往复杂了说，说的天玄地黄，那是学问，而把复杂的东西用最简单的语言表述出来也是学问

什么都不是才什么都是。

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