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标题: 眼镜背后的诗意 [打印本页]

作者: 梦影含心    时间: 2013-9-21 16:54
标题: 眼镜背后的诗意
本帖最后由 梦影含心 于 2013-9-21 23:07 编辑

                                  眼镜背后的诗意
                                 ——浅读牧雨诗歌
                                         文/梦影含心     
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    一次闲遐的点击,我走进了一个嵌着“生锈的雨滴”几个字的新浪空间,沁入我眼眸的还有这几个字富有的诗意。博主叫牧雨,头像是个很帅气又非常知性的小伙子,心想,这么年轻的小伙子的雨滴为何会生锈?于是,我抱着疑问读了他的诗歌。
    牧雨的诗笔成熟潇洒,他内心情感细腻敏锐,他满眼是诗,满腹情意,从他的诗歌里读到的是静静流淌的时光,却不乏内在的涌动。清代史学家赵翼曾评析诗时写道“诗本情性,当以情性为主。……坦易者触景生情,因情起意……自能沁人心脾,耐人咀嚼。”牧雨的诗正是这样,读之,令人回味,给人联想,亦在美好中感念时光。渐次的明白这雨滴生锈的含义:雨滴上的锈迹代表着岁月的洗礼,象征着光阴的厚重,这雨滴凝聚着诗人内心无限的情意,是对尘世的感喟。他眼中的四季、情爱、思念、陶片、旧时光、乌鸦、雨、灯、有着别样的诗情画意。
    含心不懂诗,却甚喜诗香。而牧雨的诗如清远,悠长的淡淡花香,亦如醇厚,浓郁的酒香。令我赏读的过程中不住的赞叹,牧雨的诗如深邃天幕下的风景,袅袅炊烟,浅色黄昏,古时明月、今日流水尽在他的诗中展现。众所周知诗贵在真情,美在诗意,正如清代诗人袁枚所言:“其言动心,其色夺目,其味适口,其音悦耳,便是佳诗。”(《随园诗话》)牧雨的诗情情感饱满,语句清峭,笔致疏放,思维宽阔,含心试着以浅显的文字感之,虽然浅读的诗只是他诗歌中的冰山一角,却也可窥见他对诗的理解与独特感悟。但愿我的品读没有损坏牧雨诗意里的悠长诗香。

                                     一. 用真情点燃诗的生命

    真正的诗人不只是囿于自我的小天地,而是能从小我中看到更广更大的空间,在小我与大我间感悟生命,热爱生命。并将这种对生命的体验传达给读者,引起共鸣。诗人的这种感受能力是否强力有劲,决定着诗人的艺术生命,也将诗的灵魂托起,绵延,使诗有着传承久远的力量。而给予诗生命的正是诗人心中的挚热真情。这种真情来自心灵对生活的触动,那些历史的潮涌、内心的矛盾、生死的思索是诗生命的源泉。牧雨情系生活,眼观四季,他将对平凡生活中的感悟娓娓道来,寄予深情,笔下的诗意与诗内的情感总会激起我感情与思想上的震动。他站在天地间,静静聆听尘世之语,眼镜背后深邃的眼睛里总能摄掠到平凡的事物,并写出情感深挚的诗意。如:

乌 鸦
栖在太阳的悲伤
用干净的黑色
测量尊严的宽度
把夜歌装在面容
寻找墨镜
寻找雷区的导线
与蛙鸣 坐在同一宴席

带着坐在瓦砾恸哭的孩子
回到故事的结局
带着树叶回到种族的根部
用唯一幸存的舌头
报道生命的渡口


    《乌鸦》是对痛苦的解读,对生命的思索。诗人捕捉到不被人注意且带有生命隐喻的乌鸦来表现诗情和对生命的理解。“带着坐在瓦砾恸哭的孩子/回到故事的结局”一个灰色的画面似在眼前,每个人都会成为坟前的孩子,亦会走到生命尽头,诗人的感情在词语间跳跃,传达出对生命的惋惜,“带着树叶回到种族的根部”将生命的结局做了形象的描绘,而这种悲痛的消息正是来自乌鸦“用唯一幸存的舌头/报道生命的渡口”,诗在不知不觉中结束,滋味却远没有结束,那种对生命惋惜之情还在乌鸦的声音中延续。从中可见诗人内心的深切情感远在对生命悲痛之上。

围裙
长满雀斑
与下落不明的幸福
睡在日历的边缘
在留下的果实和村庄
和生活抽出的新芽
辨认那张远走他乡的面孔

为她  风
也只轻轻地带上了门

    围裙在每个人的生活中平凡得不能再平凡了,牧雨却寄予它深厚情意,将它诗意化,此种细腻之处足见他敏锐的捕捉能力。开篇诗人便给围裙做了最细致的描绘“长满雀斑”多么形象又生动,“与下落不明的幸福/睡在日历的边缘”道出了围裙的实质,细咀嚼非常诗意又贴切。接着诗人更进一步的给围裙注解了深厚的内涵“在留下的果实和村庄/和生活抽出的新芽/辨认那张远走他乡的面孔”每天面对人们的在餐桌前相聚又分别,此时围裙借着诗人给予的活力似乎是个有生命有思想的个体,结尾又是那么余味悠长,细节彰显着诗意空间的灵动,亦触动人心。诗人对现实世界的重新发现,给予一个微不足道却离不开的围裙以饱满的诗意,体现着人生中似平淡又不平淡的生命色彩。能给一条平凡的围裙如此诗意足见牧雨内心非凡诗意和对生活的体察入微。
                                        二.跨越现实与诗境的鸿沟

    诗最吸引我的是诗中的境界。诗的境界是情趣与意象的融合。情趣是从生活体验中得到感受,能经历却不可描绘。意象则由观照得来,有形象可描绘。如何能将这两者之间的鸿沟恰到好处的融合,轻巧的跨越则是诗人的特殊本领。英国诗人华兹华斯(Wordsworth)曾自道经验说:“诗起于经过在沉静中回味来的情绪。”也就是诗人在现实中感受或悲或喜时,能在沉静中沉思,从现实世界跳到诗的境界。在诗的境界里悲与喜一样看待。牧雨正是在经历了生活的酸甜苦辣之后,冷静思考,在沉静中得到了诗的回味,他能痛定思痛之后抒发诗意,亦能感同身受之时描绘诗情。写悲楚而无怨人之语,描穷苦而不觉其凄。思深辞丽,造语新颖,境界自出。

溯洄从之
穿过河口突围的记忆 往上
五月的香气不断抬高你脚步
心在树叶里 被吹得哗哗响
在起源你看见了石头最陌生的心跳

羊。鱼群。堆满鸟鸣
你放下躺在白纸抽搐的美
擦去村子修辞上的水滴
包括门楣上的锈、灰尘、渴求的眼神

沉溺今天缤纷的吹拂 删除
关于蔚蓝的任何消息 闭上眼
打开被风伤害过的窗户 更深层次
走进内心打扫忧伤的钟声和暗影

    这首诗题《溯洄从之》出自《诗经•蒹葭》,可见诗人想去追源探索人生的存在价值。
开篇诗人便在空间上打开思绪,“穿过河口突围的记忆往上”即有空间顺序亦有方位指向,他的诗笔就象是仙人手中的魔法棒,他不直接说出往上的风景,只从侧面谈论,引荐,一步步的将诗意拨开,顺着河口、往上,通过香气抬高脚步,看到了起源的石头、羊、鸟鸣、村子、灰尘、暗影。那是个即给人激励的岁月又令人悲叹的日子,在起源的石头上,我们看到了最原始的悲壮内心,石头象征着坚定与顽强的生命存在。在缤纷的今天,我们目睹了世人的浮燥、疲惫、孤苦、沉伦。在五月,当草香抬高我们的脚步,是否能静静的思索我们灵魂深处的所思所盼,是否能将内心角落的灰尘清扫。这首诗从内心深处获得更多层次的认识,表现了理想,也表现了现实,思索着生命的价值,在灵魂里找到归宿。

四月的页眉
刚填写好四月的籍贯
尖叫就装满村庄
一群树匆匆掠过我的知觉
把急事散落我肩上
收走出现裂纹的风声


鸟鸣跌在路上 雨一直在落
一把伞遮不住的酸楚
我读着受难的素描
鱼群抛弃的陆地
我把你的哭声 拥怀里


很多花都睡去 樱桃就该红了
枇杷却在摇晃的春寒挣扎
乡下人的鼾声在黑夜匍匐
从水流的缝隙走过
我被安排在四月的前排

   这首诗中的想象灵动中见深厚。从诗题便知是诗人写给雅安地震的诗情。诗人将四月描绘成一个有生命的并饱含疼痛的个体。在这个充满悲痛的四月,诗人出乎其外,在悲痛之后冷静回味,从声、色、动、静中描摹了发生在他眼前的苦难之时。他从悲痛中走出却并未远离,而是对四月之痛做了真切的深思,将内心悲痛借着诗情传达给读者。造语深切宛曲,蕴含深刻,意境深远。
                                   三.打开思绪为诗插上翅膀

    一首美丽的诗总能将读者的思绪撩起,带着读者的心在诗香里徜徉,看到更宽远更美妙的世界,能将此种思绪传达给读者的便是诗人高超的想像力。想象对于诗犹如翅膀之于鸟,亦如车轮之于车子,没有想象诗人无法将诗意升华,无法引领读者驰骋于日月星辰、过去未来、深邃内心。朱自清说:“诗也许比别的文艺形式更依靠想象。所谓远,所谓深,所谓近,所谓妙,都是就想象的范围和程度而言。”
    我佩服牧雨的想象力,他诗意的语言极富张力,而这种语言张力是建立在丰富想象力的基础上的,他的想象美丽多幻,宽阔深远。他将自己与万物融会,把灵魂贴在大地上,从他诗歌的诗题便可见一斑。如《蘸着夜色 为你写诗》、《五月 • 钟声频频落水》、《笑容已花白》等等。牧雨丰富的想象也带给诗或优美或深远的意境,走进这些诗境,你可以安静的享受炎热夏日的一整个下午……,

守着梯子留下的格言
今天哪也不去就去长雨的乡下
让阳光照在前额让鸟儿
把目光抬到高处

不去反复惊扰露水
惊扰做寒假作业的虫子
就让白菜慎重裹紧单纯的心
在地上坐稳身子
守着河水喜欢的睡姿
守着梯子上升时留下的格言
风如果吹破了影子
也得瞒住骨头里的那点香气

不再想去更高更远的地方
胡豆花就开在紫色的早晨
把微笑和露水盛满牛的眼睛
为了信仰锄头始终在长满杂草的生活
执拗前行开垦着需要祥和的日子
得赶在立春前把粮食装满瓷碗

只需记住今天果实回到花朵的过程
回到一滴露丢下灰尘和记忆的皱纹
不用对着名字研究月亮

    读着这首诗不用过多的去解释诗中的想象,而是佩服牧雨对诗意的剪裁功夫,正如我国作家萧乾所言:“想象本身是兼有着挑剔、剪裁、弥补作用的。”牧雨此诗中的想象非常有意趣,如“做寒假作业”与“虫子”,“白菜”可以“慎重裹紧单纯的心”、“梯子上升”与“格言”等,他能将两个毫无关系的词汇联系在一起,而得到的是美妙的诗意。诗中对理想世界的重新构建,意象丰沛的句子把人带入一个静谧的空间,只静静的品读就会不知不觉在他的想象里感悟诗意。这些温暖的想象传达给读者的是平凡踏实的生活之境,自然质朴却厚重。在虚实相间的想象里感受着生活的美好与快乐,透视着诗人对生命的热爱与回味。

    想象之美在牧雨的诗中比比皆是。如“诗。通过安检在七月底部留下薄命”,此句中“诗”、“安检”、“留下薄命”这些词汇巧妙的连接给人是惊奇的诗感,“带一些腊月在纸上涉水”,这句中的“带”、“腊月”、“涉水”连接成一个温馨浪漫的诗境,“一首诗完成一个疗程/依然痛着水鸟穿过纸张/啄伤词语的倒影”,诗句中的“诗”、“疗程”、“水鸟”、“穿过”、“纸张”、“啄伤、“倒影”这些词汇完美的联系成一个语言清新,情深意远的诗味。这些透着诗人智慧的想象中的连续性、多维性、发散性……令人感叹,惊讶。每个想象以及思维的逻辑却架构得熨帖,自如。将我带到一个个诗情画意里去享受,沉思。
    一首美丽的诗如果没有想象不可能创造出优美的诗情画意,但想象不是凭空乱想,必须根植于现实生活的沃土,必须受合乎逻辑的思考与制约。它是借助比喻、拟人,象征、夸张等诸种手段来表现,都是一种艺术的想象活动。诗人只有凭借想象为诗插上翅膀,读者才可以在诗中畅游。
    文字的魅力在于作者给予它灵魂,诗的魅力在于诗人赋予它灵性。牧雨就是这样一个创造诗意的人,从他的诗歌里足见他与诗的缋绻深情。他把自己交给幽谷明月,交给城市乡野交给虫鸣花草,一次次徜徉在风景里,采撷诗意,然后用他的诗心为读者描绘着意蕴厚重,构思缜密,内敛深厚的诗画空间。诗中的意蕴与隐喻,色彩与哲思,都神如幽谷,朗若明月,诗情变化间摇曳出情思妙趣。文中的一管之见难掩含心浅显的诗意领悟,不尽处望牧雨海涵,也请赐教!祝牧雨在诗的路上越走越好。
                                                                      2013年9月21日

作者: 梦影含心    时间: 2013-9-21 17:00
修改后重新发帖,欢迎朋友们赐教!顺祝朋友们周末愉快!
作者: 木菁年代    时间: 2013-9-21 17:18
也祝你周六快乐!
作者: 梦影含心    时间: 2013-9-21 23:08
木菁年代 发表于 2013-9-21 17:18
也祝你周六快乐!

{:soso_e181:}{:soso_e163:}
作者: 暮雪    时间: 2013-9-22 13:20
文字的魅力在于作者给予它灵魂,诗的魅力在于诗人赋予它灵性{:soso_e163:}
作者: 梦影含心    时间: 2013-9-23 16:11
暮雪 发表于 2013-9-22 13:20
文字的魅力在于作者给予它灵魂,诗的魅力在于诗人赋予它灵性

多谢雪鼓励与支持!{:soso_e163:}
作者: 木菁年代    时间: 2013-9-23 22:26
再来赏读!
作者: 梦影含心    时间: 2013-9-23 23:23
木菁年代 发表于 2013-9-23 22:26
再来赏读!

多谢朋友!欢迎赐教!{:soso_e160:}{:soso_e163:}




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