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标题: 慎独之我见（原创） [打印本页]

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 16:11
标题: 慎独之我见（原创）
本帖最后由青云直上于 2010-11-25 16:40 编辑

　　文：山野散人
　　
　　慎独，是儒家的修养方法。意谓个人独处时也能按照“道”的要求行事。《礼记。中庸》是这样解释的：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
　　
　　慎独，作为一种修养方法，在保持一个民族的文明礼仪素质过程中是不可缺少的。要构建和谐安宁稳定的社会，人与人之间有诚信精神维系是重要的前提和基础。慎独，恰恰就是诚信精神的精髓体现和高层次体现。试想如果人们都带着面具，示人以假象，口是心非，表里不一，人前一个样，人后一个样，这种缺乏慎独道德，也就缺乏了真诚和可信度。每一个人都是组成社会的细胞。相互信任是真正融洽和谐的思想基础和人文基础。一个人越是慎独意识完整，他（她）的境界越高，他（她）的真正的素质档次也才越高。这是容貌的漂亮和衣着的华贵根本无法比拟的，也不是社会地位职务和经济富有可以相提并论的。也许这不符合急功近利需要的轨迹，但这种道德是更高层次的拥有，是历史性的拥有。“老百姓心中有杆秤”，人们对权利者和财富者的“敬畏”仅仅是生存的需要和安全的需要，拥有这种高层次的道德却会永远受到人们发自内心的尊敬！
　　
　　载人宇宙飞船的成功，是成千上万的人对自己参与负责的工作极端高度认真的结果。换句话说，也是每一位工作人员慎独修养的结晶和集中体现！医务工作者的劳动，是多种因素的累积效应，充满了不确定因素和变量。有一点是绝对的：永远需要极端需要高度的慎独修养！具有良好的慎独修养，医务人员才可能有高尚的医德。古代大医药学家孙思邈在《备急千金要方。大医精诚》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”这些医德格言要求医务人员提高自身的慎独修养，对待病人绝不能根据其社会地位、职业、文化程度、经济状况、外表长相、对医务人员的人际关系有无使用价值、对自己有无恩惠和经济好处等而采取不同态度。慎独修养要求医务人员在任何环境下都要尊重病人的隐私权，更不能把病人的病情在同事中和熟人中当作闲谈资料随意透露议论乃至相互流传。病人获得被尊重感，对搞好医患关系，甚为重要。另一方面，病人及其家属也要理解医务人员的劳动中包含的辛苦和高风险性，同样应该尊重医生，爱护医务人员！良好的医院环境，除高楼大厦、花草绿化、先进设备等硬件设施外。建立在互相尊重基础上的良好的融洽的医患关系是更为重要的软件环境！当然，广义地说，熟练地掌握专业知识技能也应是慎独修养的内涵之一。“山不在高，有仙则灵”，“仙”就包括医务人员良好的慎独修养、在任何环境下都能竭尽全力为病人服务的精神以及精益求精、认真负责的业务素质！老师对学生讲课可倾尽全力，也可搪塞敷衍。医务人员考虑的是患者的生命健康，教师考虑的是学生的青春和人生前途。这种对道德和良心的高度负责，从而自我鞭策自我约束机制就是慎独修养。
　　
　　如果缺乏慎独修养，独处时和众人前不一样，日常和检查时不一样，人心就会向功利和浮躁倾斜，虚伪浮夸面具风气就会滋生泛化，工作就会缺乏惯性而起伏摆动，人们就会把“诚信”看作是美好远景或海市蜃楼。。。。。。某些权力者跌入腐败深渊，除约束机制方面的因素外，这些人的慎独修养很低，独处时心灵便无“道”的约束，不能按“道”的要求作为，以致私欲膨胀泛滥，最终埋葬了自己，损失了国家和人民，更污染败坏了社会风气！
　　
　　我们提倡慎独，因为它可以净化心灵，升华人格，提高人的内在修养素质，更高层次美化社会环境。这是进一步提高我们的基本综合国力的长久性根本举措。
　　
　　山野散人撰写于养心斋
　　
　　

作者: 一池萍碎 时间: 2010-11-25 16:21

现今社会几人能做到？

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 16:28
散人这养心斋起的好。养心，修性。

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 16:30
慎独，是儒家的修养方法。意谓个人独处时也能按照“道”的要求行事。
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这个自我要求极高，就是自我修养的体现。

作者: 青云直上 时间: 2010-11-25 16:38
我说楼主，我先排下版再看，不过我这里给你一个自动排版的工具，下次发时用一下哈。接着：http://www.house365.com/admincb/tools/typeset.html

作者: 青云直上 时间: 2010-11-25 16:43
古代大医药学家孙思邈在《备急千金要方。大医精诚》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”这些医德格言要求医务人员提高自身的慎独修养-------------想念我们的唐代大医学家。现在如此医生何处寻，我常常在心中问，我人得了重病还敢去做手术吗，那也许是一次安乐死。

作者: 蓝菲er 时间: 2010-11-25 16:44
先生的见解真是独到。

作者: 蓝菲er 时间: 2010-11-25 16:45
本帖最后由蓝菲er 于 2010-11-26 17:13 编辑

希望先生常来六星玩。

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:51
回复 2# 一池萍碎

国民经济腾飞固然重要,社会风气人的素质提高同样重要!是无形的生产力!社会需要而又缺少的东西,恰恰是我们要大声疾呼提倡的东西!社会公信力的提高,是我们希望出现的状态!如果法律法规各种制度制定再多,形同虚设,人说一套做一套,一切按照潜规则办,怎么能和谐呢!当然呐喊和落实有距离..........

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:52
回复 3# 琥珀茶

谢版主夸奖!问候您!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:54
回复 4# 琥珀茶

国家兴亡匹夫有责!虽然自知人微言轻,呼吁呐喊而已!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:56
回复 5# 青云直上

谢谢督察老师的帮助和指教!心存感激!我当抓紧学习!使操作规范!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 20:02
回复 6# 青云直上

现在的医患关系紧张,是多种因素的累积效应!有医德医风的滑坡,也有其他社会因素的催化,我们希望这种现象和学校风气一样,都能得到根本的改变!学生一介草民，也仅仅是和各位一样，良好愿望而已！

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 20:03
回复 7# 蓝菲er

谢谢蓝老师夸奖！我是新生，请多多指导！

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 20:05
回复 8# 蓝菲er

好啊！我有空一定常来向各位学习！提高！

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 20:15
回复 11# 山野散人

我们只要从自己做起，一点一滴的渗透，做到问心无愧即好。

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 20:16
问好散人~

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 21:55
回复 16# 琥珀茶

版主说的很对啊

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 21:56
回复 17# 琥珀茶

问候版主!

作者: 刘易斯 时间: 2010-11-26 04:03
慎独，是儒家的修养方法。意谓个人独处时也能按照“道”的要求行事。
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怎么感觉中间那一大段，在论证关系上，不是很明显呢。虽说广义上也可这么理解。

作者: 山野散人 时间: 2010-11-26 08:13
回复 20# 刘易斯

谢谢版主指教!我是个新生,对论坛的要求不熟悉,且是个医者,对文字不是很在行,一切仰仗各位老师提携指导赐教!问候版主!我会注意提高文章的逻辑性的!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-26 08:15
回复 17# 琥珀茶

版主早安!

作者: 刘易斯 时间: 2010-11-26 13:51

回复刘易斯

谢谢版主指教!我是个新生,对论坛的要求不熟悉,且是个医者,对文字不是很在行,一切仰 ...
山野散人发表于 2010-11-26 08:13

呵呵，我一点个人看法而已，相互交流，还望多多赐帖哈。。

作者: 倚清秋 时间: 2010-11-26 21:33
问好散人！

我们提倡慎独，因为它可以净化心灵，升华人格，提高人的内在修养素质，更高层次美化社会环境。这是进一步提高我们的基本综合国力的长久性根本举措。

作者: 山野散人 时间: 2010-11-26 21:46
回复 24# 倚清秋

谢谢版主的提携和支持帮助!祝您健康幸福快乐!问安!

作者: 西歧 时间: 2010-11-26 22:10
这现实,太需要呐喊与践行了.

作者: 山野散人 时间: 2010-11-27 09:02
回复 26# 西歧

问候版主!如果大家都有慎独精神修养,就不会阳奉阴违,两面三刀,口是心非,满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼!社会就有了公信力,这是和谐的真正基础啊!一介草民,人微言轻,呐喊而已!

作者: 肥田老鼠 时间: 2010-11-27 14:44
如此拜金社会，慎独是大奢望啊！

作者: 山野散人 时间: 2010-11-27 16:40
回复 28# 肥田老鼠

是啊!版主说的对!当人们对金钱是如此热衷,为此不择手段时,当某些高位者满嘴仁义道德,私下另外嘴脸时,当社会公信力如此脆弱时,一介草民,人微言轻,无非呐喊而已!

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