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标题: 从风月宝鉴中得到的"宝鉴" [打印本页]

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 16:06
标题: 从风月宝鉴中得到的"宝鉴"
本帖最后由琥珀茶于 2010-11-25 20:10 编辑

            从风月宝鉴中得到的"宝鉴"

      先哲说过：人生最大的敌人是自己，人生最大的痛苦是痴迷，人生最大的幸福是放得下，人生最大的财富是健康。

   一个人生活在世，必然要经受多种多样的压力和挫折。太史公曰：天下事，不如意者十之八九，如意者十之一二。他那时就看到了矛盾的普遍性----无处不在，无时不有。

   日常生活中的许许多多事情都会成为心理压力的来源。如爱情、婚姻、家庭、工作、职业、健康、社会竞争，甚至生活中的某一偶然事件。问题是你如何看待，从哪种角度去看。“塞翁失马，安知非福”，即使是坏事，能不能不后悔，能不能放得下。

   传说有一老僧和小僧过河，遇一女子求助。老僧毅然背起女子到达彼岸。回至庙宇，小僧困惑不解问曰：“师父！您一直说男女授受不亲，今日怎么背起陌生女子？”老僧答曰：“别人有难相求，力所能及怎能不助？我过河后就放下了，你怎么到现在还放不下呢？”

   有些人生活中就是因为放不下，把成就、地位、荣誉、声望、财富，这些看似美丽的光环，不能恰如其分地放到适度位置，最终成为沉重的心理包袱，压得人喘不过气来！

   负面因素不能放得下更易成为心理压力。有物质方面的，也有精神方面的。比如单相思，明知是一相情愿，是虚无缥缈，是浮光掠影，是海市蜃楼，可是对方的一言一行，一颦一笑，却像扎下了根，在脑子里驱之不掉，挥之不去。由于其性质的非现实特性，注定必然在矛盾的痛苦中自我折磨、自我煎熬！

   《红楼梦》中贾府私塾先生之孙贾瑞一相情愿地深深迷恋着执掌贾府实际权柄的贵妇人王熙凤。社会地位、经济地位、品貌、才能可谓天壤之别，但贾瑞就是在情感上放不下。当他深陷其中难以自拔时，疯道士及时送来了“风月宝鉴”。此道士可谓心理治疗的大师，他采用了行为治疗中的“厌恶疗法”-----让患者务必反复观看“风月宝鉴”骷髅的一面，万万不能观看貌若天仙的王熙凤令人骨酥消魂微笑的“风月宝鉴”镜的另一面。

   如果贾瑞能正确接受治疗，反复观看骷髅，在脑海和心灵中形成“强化表象”，就可以逐渐淡化王熙凤的形象，从而使自己从迷恋的情网中解脱出来！可惜由于他心理素质和性格的缺陷，在至关重要的关头难以接受正确的治疗，仅仅贪图一时的视觉愉悦，不愿看令人厌恶的骷髅，结果跌入万丈深渊，在被自己迷恋和崇拜偶像设下的狠毒圈套中悲哀地死去！

   这个贾瑞犯了两个错误：首先，知人者智，自知者明，贾瑞身为清贫草民，却迷恋面似桃花心似刀的权利欲极强的贵妇人，显然缺乏自知之明。其次，他在关键时刻不能接受正确治疗，该放下时放不下。

“风月宝鉴”给了我们许多有益的启示-----它确实是人们情感生活的“宝鉴”，甚至是人们整个生活的“宝鉴”！

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 16:20
来读一下这“宝鉴”。
上茶给散人

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 16:21
老僧答曰：“别人有难相求，力所能及怎能不助？我过河后就放下了，你怎么到现在还放不下呢？”
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这么清醒的人世间不多呀，否则都该成了得道高僧了。

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 16:22
比如单相思，明知是一相情愿，是虚无缥缈，是浮光掠影，是海市蜃楼，可是对方的一言一行，一颦一笑，却像扎下了根，在脑子里驱之不掉，挥之不去。由于其性质的非现实特性，注定必然在矛盾的痛苦中自我折磨、自我煎熬！
===================这单相思，最是磨人。

作者: 蓝菲er 时间: 2010-11-25 17:00
我来看看先生的风月宝鉴，是不是和红楼梦中的一样。

作者: 蓝菲er 时间: 2010-11-25 17:03
先生的宝鉴原来是治病救人的宝鉴，不愧是一个济世良医。

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:16
回复 2# 琥珀茶

学生新生入学,对各种操作生疏,且受水平限制,一切都全仰仗诸位提携帮助了!在下必定洗耳恭听且心存感激!谢谢版主的香茗款待!问候您!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:27
回复 3# 琥珀茶

正如红楼梦好了歌说的那样,人总是被红尘滚滚,功名利禄所困,难解脱啊!请版主赐教!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:30
回复 4# 琥珀茶

情中是苦乐相依,对立的统一,正如版主所说的,最磨人,也最丰富多彩!嘿嘿!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:33
回复 5# 蓝菲er

蓝老师对红楼梦的兴趣浓厚,心得颇深,还请多多赐教!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 19:35
回复 6# 蓝菲er

想学习那个疯和尚,又没有疯和尚的道行,班门弄斧了啊!嘿嘿!

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-25 20:11
回复 7# 山野散人

再次欢迎散人希望在视点能拜读到很多你的文章。

作者: 山野散人 时间: 2010-11-25 20:46
回复 12# 琥珀茶

谢谢!

作者: 刘易斯 时间: 2010-11-26 04:19
放得下实在是人生的大哲学。能做到这点，也算很高的境界了。
楼主感悟不可谓不深刻。

作者: 山野散人 时间: 2010-11-26 08:34
回复 12# 琥珀茶

感谢版主的关注提携!感谢您的香茗!问安!

作者: 山野散人 时间: 2010-11-26 08:36
回复 14# 刘易斯

是啊!正如版主说的,放得下是人生的大哲学课题.希望我们共勉!

作者: 琥珀茶 时间: 2010-11-26 09:12
回复 15# 山野散人

只要能读到散人好的文章，琥珀就很高兴了。
问好~~~~~~

作者: 山野散人 时间: 2010-11-27 09:56
回复 17# 琥珀茶

谢谢版主的抬爱!问安!

作者: 肥田老鼠 时间: 2010-11-27 14:51
众生皆骷髅，骷髅也有区分吗？

作者: 山野散人 时间: 2010-11-27 16:31
回复 19# 肥田老鼠

看见滚滚红尘中,对于财和色的无限沉迷,想学那个疯和尚,照出原形真相;当然在下无疯和尚的道行,实有班门弄斧之嫌!嘿嘿!

作者: 听彝堂 时间: 2010-11-28 21:49
标题: 是
贾瑞是“宁可花下死，作鬼也风流”啊的典范啊

作者: 琥珀茶 时间: 2010-12-1 07:54
问好，山野~~

作者: 山野散人 时间: 2010-12-1 12:42
回复 22# 琥珀茶

谢谢版主的提携、支持、关注、关爱、帮助！问候版主！愿健康快乐！

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