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标题: 爱国，拒绝糊涂！（原创）祝我中华新年快乐！ [打印本页]

作者: 森林 时间: 2013-2-8 09:05
标题: 爱国，拒绝糊涂！（原创）祝我中华新年快乐！
　　　　爱国，拒绝糊涂！（原创）祝我中华新年快乐！

　　1.当一个中国人，去抨击内部的问题和政府，但仍然继续热爱养育自己和祖宗的土地，并在国家危急时去保卫它，这是爱国。

　　2.不想当中国人，同时抨击祖国，改换国籍，这样的人不爱国。

　　 3.不想当中国人，抨击祖国的同时还要歪曲祖国、诋毁祖国、想方设法瓦解祖国民众的凝聚力，这样的人不仅不爱国，还是卖国者。

　　 4.一个中国人，明知道社会矛盾激化所在，政府体制不力，却只顾个人利益，无视社会状况，这样的人不爱国，也不害国。

　　 5.是中国人，个人利益为先，俗话说“有奶便是娘”，政府给利益就认它的好，政府损害或忽略其的利益，就不爱国，认为国家不好，这样的人惟利是图，不可能真正从道义和理性的角度出发去爱国。

　　 6.是中国人，也看到社会矛盾激化所在，但不能分清政府与国家形态的不同，正如因为做为一个山里居民不能打猎珍奇动物恨起管山人，却连带把养育所有人成长的山也仇恨了，然而却分不清管理人与山的不同。这样的人理性意识不明，易于混淆个体与群体的不同概念，公私不分，看似爱国，其实“不懂”什么是“爱国”。

　　 7.中国人，意识不清，理会不明，专心为了活着而活着，这样的人没有国家概念，也不顾及小家，却有明白的目的——活着，这样的人不知道爱国。

　　 8.中国人，道理明白一些，更为热爱小家和个体利益，将个体利益与政府和民众经济生活等结合在一起，这样的人对于个体与相互支撑的体制有明确的认识，爱与不爱只是个体与政府之间互惠的关系，这样的人只知道政府就是国家，不知道析清“政府可以换届，而国家只要不灭亡就始终存在”的不同，他们爱的是美其名曰的“政府即国家”，而非拥有“民族、共同语言、文化、一定疆域界线的国家根土”，混淆了政府与国家的不同。

　　 9.盲目地爱国，用情感驱使行为，缺乏理性认知，不能析清各种细节，受政治声音的鼓惑人云亦云，人愤则怒，易于破坏，不利于建设和维护，也不利于有向性的建设性攻击，爱国，盲目地爱国，空有激情没有理智，随波逐流者，既能随众产生有利的效益，也能独自导致巨大的破坏，这样的人知道爱国，却不会爱国，也不懂爱国，即便心里不想卖国、害国。

　　 10.清醒地爱国，理性地爱国。对于国家存在、政府治国有大局观，不受一时的国家发展形态、民众生存现状影响，而全盘考虑政府运作对国家总体发展的走向来决定自身的行为，这样的人从宏观角度上去爱国，从细处着眼于具体的治国政策，能给国家带来长久的益处，也能通过逐步有效的手段平衡国家内部、外部的问题，这样的人爱国，对民众的态度则融入到整体的利益中去，注意强调的是国家与民众之间的互惠关系，不将个人情感与利益掺杂到可能会影响国家整体利益运行中去，这样的中国人不仅爱国，还有一颗大中华的心！

　　 11.理性地认识国家与政府的不同，以感性来拥抱给予了自己“文化渊源、民族情感、疆土范围、历史岁月、祖根情结”的共体存在“祖国”，有选择地进行积极建设的爱国之道，或有选择地破除有害于国的行为和状况，或有向性地持续震荡对民众和国家有害的社会形态和政治形态，始终以抨击社会弊因（端）为己任，这样的人是用心和智慧来爱国！

　　 12.理性地认知国家、民族、民众、政府之间的不同关系，专注于分析各种社会形态，这样的人爱国（也可能只专注于专业）也是从客观理性的角度出发，只谈客观分析内容，不涉及主观判断。像一架理性机器，而将感性情感分离于理性认知之外，只以爱的主观因素产生物理倾向的位置，比如说爱国就去为国做某些专业性的客观分析，是如学术者。学术者爱国，只提供数据符号。

　　13.理性和感性双重爱国，并信任政府对于国家存在及发展的必要性，为政府工作，一切以国家利益为前提，即便可能需要牺牲生命或改换国籍；这样的人放弃个人利益去爱国，爱得深沉、伟大！

　　14.为政府工作，损害国家利益，损害百姓民生，搞腐败贪污、强权压榨，这样的人害国甚于卖国者，乃“国家、民众、政府”之最大敌人！

　　最可影响世人的是文学者，他们是国家昌盛繁荣的建设者，也可能是破坏国家的推波助澜者。文者是社会的先锋、楷模，是社会风气的率先引导者，当国家黑暗的时候，他们奋发、抨击、鞭挞不合理的现象，从建设性的角度指出社会弊端、体制弊端，强烈地表达各阶层民众的心声和倾向于国家美好的渴望；当国家昌盛的时候，他们既赞颂各种积极有益的社会行为，也清醒着不断指出有害于国家建设的状况，提醒政府制定、修改、运行有益的政策；当国家危难的时候，有意识的文者又化身为正义的勇士，“呼唤、号召”民众同国家凝聚在一起，“抨击、鞭挞”别有用心的破坏者、捣乱者，让文字成为手中的武器和盾牌，以不同形式的行为加入到保卫国土、抗击侵略者的行列中去！

　　文学者是矛也是盾，当他们的心倾向于祖国，那么一切对国家有害无益的行为都有义务去阻挡或破坏掉，使之不能为恶；当文学者的心唾弃了现届政府或彻底背叛了祖国，他们就成为国家的背叛者，会从他们所认可的方向来“攻击、诋毁、破坏”养育他们的祖国；爱国文者的义务就是析清爱国者与不爱国者的细微不同，从而提醒人们看清谁是真正的爱国者，谁是害国者，甚至谁是卖国者，从而有向性地选择自己的行为！

　　文学者爱国还是不爱国，文学者本身只是个形象定义罢了。析清必要的关联，面向祖国的土地，问自己的心，我是谁？我是爱国的人吗？我恨国吗？我恨什么？我将做何种理解认识祖国？我将以何种认识去理解祖国？我将做为何种人面对我的祖国？我将说何种话来面对国家的民众们？爱国者应做个清醒而明白的人，不站在易于混淆或可以故意混淆的灰色地带，拒绝“难得糊涂”！

　　谈爱国需要精力，爱国只需要先有心就行了，即便我死了，我的精神也始终爱国！

　　　　2013年2月8日7点42分哈尔滨论坛/大江陶醉千秋月

作者: 诗意天涯 时间: 2013-2-8 09:23
对本人来说，用双手劳动，上孝父母，下爱子女，夫妻恩爱终老。有余力，对一些问题进行思考。再有余力，与他人交流并互动影响，也算一种爱国了。{:soso_e181:}

作者: 森林 时间: 2013-2-8 09:26

诗意天涯发表于 2013-2-8 09:23
对本人来说，用双手劳动，上孝父母，下爱子女，夫妻恩爱终老。有余力，对一些问题进行思考。再有余力，与他 ...

谈不上爱国，你只是爱生活和人，活出了你所需要的人生而已，和爱国没关系。

作者: 诗意天涯 时间: 2013-2-8 09:53

森林发表于 2013-2-8 09:26
谈不上爱国，你只是爱生活和人，活出了你所需要的人生而已，和爱国没关系。

公子，我已经尽了一个公民的微薄之力，为这个国家中的一员（或几员）解决了衣食住行。我的劳动不但换来了温饱，也上交了对于公民一份子来说不菲的税赋。我的生命是父母给的，我的房屋是要自己半生辛苦还贷买的，我赖以生存的阳光、空气和水是污染的，我用一样的金钱买来的吃喝用度大多是有害的，我眼里看到的耳里听到的许多现实是令人叹息的……
我觉得每个人，不管显贵还是草民，从来就没有失去爱国的心（尽管很多人连自己也没发觉他的行为已经在爱国了）。国家，也从来没有文人雅士口中所说那么崇高和遥不可及——我爱自己，已经是爱国了

作者: 森林 时间: 2013-2-8 10:05

诗意天涯发表于 2013-2-8 09:53
公子，我已经尽了一个公民的微薄之力，为这个国家中的一员（或几员）解决了衣食住行。我的劳动不但换来了 ...

那些行为只是互利的关系，纳税和赚取生活酬劳。
你看到和听到的坏现象，你没去说，也算是某种定向的爱国，其实只能是不扰国；但也算是害国，是所谓眼见抢劫而无行动，眼见卖国而无所阻止，何来爱国？
无作为也想说自己爱国吗？
国家没有沾过你的好处！
别将互利关系误会为单向爱国。

作者: 森林 时间: 2013-2-8 10:34
本帖最后由森林于 2013-2-8 10:36 编辑

诗意天涯发表于 2013-2-8 10:24
呵呵，公子认真看了我的回复么？我觉得，纳税和赚取生活酬劳并不是互利关系。生活酬劳是我（这里的我请理 ...

纳税是政府机构与民众之间的互利关系，民众要酬劳，政府运作要服务费，他们之间是赚取酬劳的社会机器，政府机构维护机器与民众的运转和安全，从中收取一定费用，是所谓纳税；民众依靠政府的维护劳作，赚取一顶的报酬，给予政府一定的服务费；这是双向的互利关系。

作者: 森林 时间: 2013-2-8 10:54

诗意天涯发表于 2013-2-8 10:24
呵呵，公子认真看了我的回复么？我觉得，纳税和赚取生活酬劳并不是互利关系。生活酬劳是我（这里的我请理 ...

爱国需要行为，语言呼吁和揭露是行为，手脚行动也是行为，各自有不同的方式，但目的都是相同的；有人用嘴，用眼，有人用手，用手段；只等着非草民来办事，却连揭露都不做，单向地等待吗？

要说，要呼吁，要抨击，这样才能使矛盾浮出水面，被隐瞒的才能显露出来，该谁做，他们不知道也没用，所以呼吁和抨击是必要有的。

某些人去做某些事，擅长抨击的去抨击，擅长呼吁的去呼吁，擅长用手的去用手，不要阻止谁去做什么，只要是爱国的行为，一切都是有意义的！

作者: 森林 时间: 2013-2-8 10:58

诗意天涯发表于 2013-2-8 10:24
呵呵，公子认真看了我的回复么？我觉得，纳税和赚取生活酬劳并不是互利关系。生活酬劳是我（这里的我请理 ...

你说你作为一个普通的民，工作纳税，这也是爱国，我是不同意的，这与爱国无关，只是民与国之间相互依赖互惠的关系。没有主动行为去爱国，说不上是爱国。

爱国不是单独指向哪一类人，草民做不了，但可以说，草民就应该是单纯的只吃不顾的关系吗？国家的机构都是需要人的，成为什么人就去做什么事。草民生活不好，我要去呼吁；草民想抨击，我就去抨击，不要阻止我的行为！
正如我不去阻止你的行为，谁管你是草民还是什么，但请你不要代表所有的草民，你代表不了！

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