【聊电影】和独醒谈谈选择 - 北斗六星网

本来是邀请醉笑和独醒一起来谈的，可是醉笑一直缺席。这空着的位置就像是打开的潘多拉盒子，跑出了遗憾和失望。

不得不说，我被独醒的回复打动了。因为我初来六星，只看过他一篇文字，此前对他并不了解。只觉得他比较特立独行，甚至带着点孤傲的气息。可是，看到他如此认真的回复，对自由和梦想的分析这么清晰理性，我不由得想说：独醒，好样的！

那么，今天我就只和独醒来继续谈谈“选择”这个话题。

心理学的研究上有个现象叫做“破窗效应”。就是说，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙的被人打破。一个很干净的地方，人会不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。

心理学上还有个“斯德哥尔摩综合症”，也称作人质情结。即被绑架的人质对绑架者产生依赖，甚至反过来帮助囚禁自己的人。

这些心理投射到人的选择上，那么就会产生一个可怕的连锁反应。既然很多官员都在贪污，为何我不能腐败？如果潜规则可以轻易将各种“法理”握在掌心，那么我组建个黑社会性质的团体也没有什么稀奇。反正房价已经高到了让老百姓做一辈子“房奴”也不一定买得起的地步，那么我们炒房团再将这种泡沫经济炒作得更“繁荣”也没有什么过错。

   选择来自于认知。认知应该说是判断思考和一切行动的起源。有点像空气，是我们每时每刻需要的东西。正因为如此，有时候人会忽略了它的存在觉得自己不需要它。有些人更以为自己是神，可以任意改变别人的认知。这也造成了一种局面，盲从和胁迫。当我们不能掌握科学的认知时，不过是在盲人摸象，应该说这是客观事实，一个普通人很难去超越他当时的时代认知，难免会从众。而有些走在前面的人，又总是自以为是地将民众领入歧途。

      那么在大众都盲从甚至还偏执地以为自己坚持的是真理的时候，一个人如何可以做到求真？旧的典籍里没有良药，可是有配方，那就是消极避世，躺在所谓的风花雪月里去独善其身。几千年以来，我们的贤士就是这样做的。只是他们忘记了，自己是社会大浪下一粒小沙尘，如何自安？怀才不遇不是真正的才，只能说明自己的不合时宜。既然本国典籍里没有良药，那去寻求西方先进的处方吧！借鉴的结果是断章取义，只有皮毛没有精髓。这也是我们民众急功近利造成的，我们太不自信，我们太心虚，原来在我们心里隐约有民族耻辱感的，我们太清楚自己是如何的外强中干！所以我们对世界耀富，所以我们不断拆掉古迹重建新貌。我们嘴里喊着中华文明，却在心里早厌弃了它。

   人治是一切不公平的根源，也是腐败的温床。可是我们还在提倡表面的和谐。让每个人尊纪守法做良民，想用道德来继续愚民。如果纪律和法律是为少数当权者服务的，那么这样的“良民证”连手纸都不如。很庆幸的是有很多人开始清醒发出了抗议的声音，却时常表现为网络漫骂的语言暴力。有良知有视野的学者寥若晨星，在一个浮躁的世界里，真知灼见永远不会被采纳和重视，这就是我们的现实。

既然如此，像醉笑那样的悲观和妥协就成了人群里沉默的大多数。我理解他们，因为我也是其中的一个。毕竟人要先生存下去，才可以奢谈自由。我们绝对不能自己站在队伍的中间，却鼓励或赞美他人去做牺牲，去冲锋陷阵，做长风破浪的英雄。

人的自由，我认为最重要的是有选择的自由。对于强压，人可以选择反抗，也可以选择妥协。这是每个个体的自由。因为归根结底，反抗的人和妥协的人，都是高压制度下的牺牲品。要唤醒所有人来反抗并推翻统治和压迫，需要的是理解，而不是高高在上的道德优越感。

柏林墙为什么倒塌，不是因为东西德的政治家，而是因为千千万万个敢于翻越柏林墙的人。这些人，既包括普通的老百姓，也包括那些守卫柏林墙的士兵。追求自由的精神，最终让平民和士兵还原为一个身份：“人”。

最后还想说一部电影《天堂五分钟》。乔为了复仇，等待了33年，当他终于有机会可以杀死那个谋杀了自己哥哥的凶手的时候，他选择了放弃。仇恨是一副锁链，它锁住的不仅是你的敌人，更是你自己的内心。而宽恕，救赎的最终是自己。

谈这样的话题确实很耗神。不过，也很过瘾。嘻嘻，今晚我也成了夜猫子了。不敢再展开谈了，这就睡觉，晚安，六星。