瓜菜豆粮 - 北斗六星网 - Powered by Discuz!

　　一、饥饿的惨剧
　　
　　从人类在地球上诞生以来，近两百万年来，一直为生存而战。人类创造了地球文明，其根基仍在“民以食为天”。
　　饥饿，就要死人。这个最普通最起码的常识，却被烈焰腾空的日子把它淡忘了、熔解了、不屑一顾了。
　　三面红旗的升起，没有使中国人民富裕起来，反而走向了饥饿！
　　全国饿死的七千万人之中，s省人居多。一个把“天府之国”金饭碗之地搞成了饥饿之乡的人，他有不可推卸的历史责任。
　　金姑桥大队，是这个一亿人口大省的一个细胞。
　　在金姑桥，除了“左”倾政策，罪魁祸首就是伍天礼。
　　伍天礼明知食堂快要停餐，就暗中叫他的班底收藏粮食。
　　金姑桥大队食堂在红苕也“敞起肚皮吃”完了以后，在全中国第一个解体了。
　　吴端正在方成清被停职反省以后，心有不甘，多次要求检查伍天礼谎报五万斤粮食那口仓，朱明仲一直把他压住，不让他检查。朱明仲甚至说：“吴端正，你要同公社党委扳手劲，不仅是撤职，还要开除出党。”“我党籍不要了，也要看个究竟。”“你服不服从公社党委的领导？不服从就是反对党的领导！谁反对党的领导，我们就打倒谁！”
　　到了这样的高压地步，吴端正仍未屈服：“党多年教导我们要实事求是，难道搞个实是求是都不行？”
　　“不行！数字已经上报！你要检查，先撤我这个公计党委书记的职！”
　　吴端正只好认输了。
　　朱明仲这一招也太绝了！
　　直到吴端正在金姑桥大队停餐以后，向朱明仲、于强告急时，朱明仲签了字，同意打开伍天礼所报五万斤那口仓。
　　仓库打开之时，伍天礼早已不知去向，他犯下了不可饶恕的罪行，为了当上大队长，他把一挑水谷子倒在这仓库里，却去谎报5万斤，连5万颗也没有，而且全部腐烂了！
　　这是朱明仲签字批准的几百人三个月的“口粮”呀！
　　仓里无粮，几百人要饿3个月，不知要饿死多少人？
　　吴端正向朱明仲汇报了“五万斤仓库”空无一谷的实情，朱明仲才蔫了。吴端正向他要粮食，救几百人的命。朱仲明向其他大队调粮，一颗也调不来；向上级要粮，一颗也要不到。
　　吴端正问朱仲明：“怎么办？你为什么只图一时谎报几个数字上去，不管人民的死活？你是共产党员吗？你向党宣的誓到哪里去了？”
　　一直沉默、沉默、沉默，最后，他想自己“官大一级，重于泰山”，又在沉默中爆发了、撒无赖了；“坐牢去，杀头去，这也是上级的事，你吴端正管不着……”
　　吴端正仍不相让：“你不管人民的死活，我就是要向你讨个说法……”
　　朱明仲什么办法也没有了，只有沉默、沉默、沉默……
　　换句话说：不理睬！
　　人民的死活他都不管，这样的党员干部要来何用？
　　“左”倾理论呀，“左”倾政策呀，你看，多少人在饥饿中丧生了。
　　将死不死的人被送去莲花区大龙洞下的“肝肿病”房，吃了女院长屙的尿后，在死亡之前又多受了一次折磨……
　　就在吴端正四处奔波为民要粮的时候，金姑桥已经翻了天。许多人饿死了，以新园一组的为多，长久的特多！而且饿死的是壮劳力，是主要劳动力！
　　今冬日子怎么过，明年生产怎么办？
　　吴端正叫天天不应，叫地地不灵！
　　已经躲藏起来、怕人们过他命的伍天礼，用贪污、收藏食堂粮食的办法，好歹保住了他的本家，保证了王吴二姓大部存活。但是，稍为疏远的仍然饿死了。
　　一部分吃了几天野菜还勉强跑得动的人，上的上贵州，下的下洛塔去了。贵州省委第一书记苗春亭放手让农民自救，集体之外，任凭社员开荒，自劳自得。f省省委第一书记周小舟被插了“白旗“，可是f省人民没饿饭。他们是三年困难时期抵制“左”倾理论、“左倾”政策的英雄，还为他们s省和其它省救活了一些人。
　　金姑桥在此时，也出现了三个英雄。他们是：五队队长丁志远、六队队长刘远付、七队队长于启洪（其兄于启斗是他最大的支持者）。这三个队长，年龄不相同，经历不一样，但他们头脑最清醒，最理智，最敢为人民负责。他们听说办食堂的宣传时，就留下了一手。他们的说法有不同，但行动都一样，以于启洪的言论为代表：“说我们瞒产就瞒产，说我们私分就私分，身为队长，却不让社员有饭吃，这队长当起来有什么意思？要杀头我顶，要坐牢我去！饿死也是死，死我一人，大家得活，我在九泉之下也心安！”
　　没有人来整他们，朱明仲和他的一班人全部都快麻木了、瘫痪了！
　　但是，县委、县人委下了命令，要全县人民开展生产自救运动。
　　朱明仲、于强他们又才各处走走、看看，与各大队的干部商量急救办法。
　　但是，金姑桥他们不敢来，他们只能让吴端正一人苦撑。
　　沧海横流，方显出英雄本色。
　　金姑桥大队党支部在三年困难的非常时期，仍然发挥着战斗堡垒作用，为救民而战，为生存而战！
　　
　　二、非常时刻
　　吴端正和支部委员丁义忠、田桂玲召集全大队的党员召开了紧急会议之后，支部所有党员由吴端正带领，先到五、六、七这三个队“讨米”，又与民兵连长于启斗一起把伍天礼找到，强制他吐出贪污、收藏的粮食，伍天礼好歹吐出了一点。“讨”来的、“吐出来”的粮食，共几百斤，分发给已经饿了几天的人。待这些人稍能活动后，又带领他们到邻近的f省省所属大队、生产队借一点粮食，最后发动全大队群众到长龙盖挖蕨、打葛。待大家恢复体力后，又到更远一点的f省省所属大队、生产队借来一点粮食，作春耕生产的种子和口粮。
　　因主要劳力死得过多的一队、四队，先把田土划拨一部分给五队、六队、七队，再划拨一部分田土给别的大队，好歹把春耕生产搞上去了。到了1959年冬天，再继续挖蕨、打葛，人们开始过上了半饥半饱的日子。
　　吴端正要伍天礼将功折罪，调出几头耕牛给一队、四队，伍天礼只好照办。毕竟伍天礼是合法的大队长，就让他领导生产活动。
　　大队党支部和所有党员、干部，对社员在偏僻地方栽种的粮食作物，开只眼、闭只眼，活下来的人吃饭要紧。
　　别的地方还在继续饿死人，在金姑桥，好歹把这种现象抑制住了。
　　虽然下面死了人，吴端正报到方圆公社，方圆公社就把这些数字尘封了，不上报。层层不上报，饿死了七千万人，红太阳还不知道，谁也不敢报忧。红太阳的威望太高了！他在庐山批倒了彭黄张周，还要在全国反右倾！
　　人民的好总理周恩来同粮食部副部长一起，以“粮食基本白给，多一点更能万无一失”的策略，使红太阳同意他们从外国进口粮食，缓解了中国大陆的粮食危机，救了很多人的命。
　　整个国家的粮食紧张问题一缓解，最危险的时刻就过去了。但由于连续三年自然灾害，一时想恢复也在难处。
　　吴端正带领金姑桥人奋战1960年，把欠f省人的粮食全部还了，剩下的粮食仍只能维持半饥半饱的状态。
　　要想彻底恢复，尚需时日。
　　
　　三、徘徊的阴影
　　1959年、1960年这两年的自然灾害和饥饿，红太阳才部分知晓，提出了“瓜菜半年粮”的解决办法；人民还没有饭吃，他不用主要精力去领导全国人民发展生产力、发展粮食生产，还在那里大张旗鼓地号召搞阶级斗争。
　　“左”倾的阴影仍然笼罩着中国，饥饿的阴影也就仍然在神州大地徘徊。
　　上行下效，朱明仲、于强仍在清除农村的“资本主义”。两年没到金姑桥了，1961年春一到金姑桥就铲除“资本主义根苗”，叫伍天礼带一帮人家家户户走，哪家院坝有一棵瓜苗，有一棵豆苗，都说是资本主义，尽行铲去。
　　伍天礼一伙人又“红”了起来，吴端正又招架不住了。好在伍天礼还不是党员，朱仲明、于强一来，他就凶起来。待朱、于一走，伍天礼还得听命于党支部。
　　朱仲明、于强在方圆公社铲除“资本主义根苗”有功，双双得到提拔；朱明仲到莲花区委任书记，于强调任桑树公社党委书记，后来他俩又继续与“资本主义现象”作斗争，又都升官升到县里去了。
　　不怕官，只怕管，朱明仲、于强走了，吴端正和他们的直接冲突就可以避免了。新接任的方圆公社党委喻兴文、社长丁志生没有朱明仲、于强“左”得那么厉害。而且，麻红玉已升任副社长，对金姑桥父老乡亲也多少有点庇护，吴端正的工作又好做些了。经过麻红玉在吴端正、伍天礼之间做了工作，二人关系也逐渐有所改善。
　　朱明仲、于强已不来直接指挥伍天礼了，伍天礼无所依恃，也就老老实实干起工作来。但是，由于主要劳力不足，1961年也并没有取得太大进展。许多人家从生产队分到的粮食只够吃半年，长龙盖的蕨、葛也快挖完了，根本出路还是在于上级放弃“左倾”理论、“左”倾政策，充分调动社员群众的积极性，才能把粮食生产搞起来。
　　在“左”倾理论、“左”倾政策仍然笼罩着的政治大气候中，吴端正只能勉力支撑。
　　要根本解决吃饭问题，他只好让大家在农闲时“人自为战，户自为战”。
　　这一年3月，丁生迈已从桑树小学调到杨柳泉小学当教导主任，肺病日重一日，因自言自语说了一句：“怎么会饿饭呢？”被人听见，告到公社，马上停职反省，关进大河沟牧场牛棚，得天过天，最后病入膏肓，撒手西去。在牛棚期间，他同牧场人员一起，做些手头活，摆些龙门阵，大家很合得来。网站首页
　　吴端正不好出面管吴玉花的事，他只能暗中嘱咐丁和生：“口粮又少，劳力又缺，吴玉花一人四个娃娃，困难大，有些事情，你就开只眼、闭只眼吧！”“我是这样做的，伍天礼良心坏，龙嘎子讨嫌，一口一个‘政策’，我们也没有更好的办法！”
　　二人嗟叹不已。
　　丁和生又问吴端正：“毛主席不是叫我们走共同富裕的道路吗？怎么老是一个‘穷’字罩在我们头上！”
　　吴端正苦笑：“我也搞不清楚。”
　　实际上，他清楚，政策过“左”，但在全国的大气候下，他说了能顶用吗？万一丁和生打脱口，反而误事。
　　此时的金姑桥虽有伍天礼作崇，但没有朱明仲、于强支持，党支部一直通不过他的申请，没有党证，他对吴端正他们部分抵制“左”倾的作法也没有足够的权力去否定。
　　同时，方圆公社整个情况比相邻的桑树公社好。于强把他在方圆公社所搞的一套，又全部带到了桑树公社。
　　“经验”就是法宝，他越用越起教。
　　
　　四“老纺瓜?老南瓜”
　　在金姑桥南部、与桑树公社毗连的金姑桥一队，同桑树公社厅源大队一队大相径庭。金姑桥一队家家户户瓜菜丰盈，瓜架上一个个大冬瓜、大南瓜、葫芦瓜、匏子瓜，应有尽有。而厅源一队因有于强书记全社巡视，铲挥了“资本主义根苗”，整个队没见一个瓜！
　　“瓜菜半年粮”，既被铲除，“半年粮”就没有啦！
　　金姑桥一队地名凤梧，厅源一队地名锦长。于强意外当了“媒人”，使白“马”二寨连起亲来！
　　凤梧有个丁义奎，二十几岁了，想讨个老婆，经媒人一撮合，与锦长孙家之女骧水芝订了婚。
　　几千年来，中国的封建观念总是重男轻女。可时代变了，孙家这个女儿却救了一家性命。丁义奎三天两头来看骧水芝，去一次挑几个南瓜。当地人把南瓜又称“纺瓜”，成熟了，金晃晃的，胀鼓鼓的，则称“老纺瓜”。
　　丁义奎的老纺瓜还没挑去一半呢，丈人、丈母高兴，又因丁义奎、骧水芝已过结婚年龄，就让一对年轻人结了婚。
　　洞房花烛夜，小两口少不得说几句私房话。丁义奎说：
　　——你听今天大家在讲“纺瓜”没有？
　　——听好多人都在讲。
　　——就是我，我就是“老访瓜”！我用“老纺瓜”把你换来了，所以他们就叫我“老纺瓜”了。
　　——老纺瓜好吃呀，瓜一煮熟，调占包谷面，甜甜的，好吃！
　　——你们锦长人怎么那门懒！南瓜都不种几蔸？
　　——哪是我们懒啊！是那个于强书记不让我们种，我们种一次，他铲一次，种两次，铲两次……他铲了我们的“资本主义”，听说他要高升了，要到县委办公室当副主伍去了，却把丁我们锦长人、把我们整个桑树公社，搞成了一个无瓜的世界！
　　——那我让你天天吃纺瓜！
　　——可是，我爹妈他们呢？
　　——我们节约点，给他们送点大米，包谷，又继续送南瓜……
　　——不送老纺瓜啦！
　　小两口肚皮都笑痛了。
　　第二天，小两口听到了一首童谣：
　　
　　一头老纺瓜，一头包谷粑。
　　结个新姑娘，心里乐开花。
　　
　　凤梧是金姑桥一队，队长是吴云森，吴云森是个木匠，但一身好手艺用不出去，只好带领全队人混“大锅饭”，也大种南瓜。他家的南瓜比“老访瓜”的南瓜还要多，还要大。他也是单身汉一个，见丁义奎用老访瓜换来一个老婆，他也去锦长一试。
　　吴云森小伙子“标”，是个白马王子型，要媒人给他讲个乖的，至少比骧水芝乖。媒人讲个品对，就给他讲了锦长的第一美女玉花花。玉花花硬是乖，人如其名，如花似玉。
　　鲜花招惹蜂蝶，于强一来锦长，就落玉花花家。于强无话找话，甜言蜜语，说要给她找一个工作同志。玉花花天天望那个工作同志，在梦里梦外，想象了好多天，最终八字没得一撇。那工作同志姓甚名谁，仙乡何处，于强就是避而不谈。到了有一天，大家上坡去了，玉花花是生产队会计，在屋里算工分，于强给他送一块手表，五百元钱，玉花花心里明白了，原来是这个“工作同志”呀，他家有老婆、有孩子，哪是要我，而是想玩弄丁凡呀！
　　玉花花情急智生：“于书记，我也爱你呀，你卯运差，昨天我‘掉了身上’（月经）呢，你把手表和钱先收起，下回来吧！“
　　媒人一进屋，吴云森一现郎，玉花花看得起，一拍即合。玉花花给爹妈绕山绕水一说于强的事，爹妈懂了，支持她“速战速决”。趁于强到县里开会去了，赶忙到生产队、大队、公社打了结婚证明，到方圆公社与吴云森扯了结婚证，日子也没看个，就结婚了。
　　于强从县里开会回来，向全社干部传达了会议精神，就马不停蹄地赶到锦长玉花花家，玉花花的影子也没见了。一问，才知同金姑桥一队队长吴云森结婚了。
　　猫咬蛟子，一场空欢喜！
　　他继续在桑树公社大斗“资本主义”，成了莲花区第一个坚持社会主义道路的先进典型。县委经过几次考验，认为他合格了，正式下了调令，他果真当上了县委办公室副主任。
　　直到这时候，他才忘记了玉花花。
　　玉花花嫁到吴云森家后，小两口琴瑟和谐。吴云森有时也挑一些南瓜去丈人丈母家，但多数时候是叫他舅子来挑。挑的次数多了，吴云森也得了一个绰号。因为都叫“老纺瓜”，不好分辨。汉语词汇丰富，普通话、方言，同义词多的是。于是，人们用同义词，把吴云森喊成了“老南瓜”。
　　老访瓜，老南瓜，结了老婆成了家，一家老少笑哈哈。
　　于强到县里工作去了，王佐才接任桑树公社党委书记，他性格严厉，批评干部时脸板板的，与朱明仲无异。好在他有良心，不想升官，让农民种瓜种豆，也让手艺人外出找副业。
　　玉花花的大哥玉再武是个木匠，出外找副业找到了场口，就与妹夫吴云森商量，一起出外找副业。吴云森找到伍天礼，因是本家，他就同意吴云森辞去队长之职。找到伍天礼，因是本家，他就同意吴云森辞去队长之职。把把队长职务让给副队长丁义耀，自己同舅子玉再武一起外出找副业去了。每月交队30元，评300个工分，剩余的钱一家缴用，把个玉花花打扮得漂漂亮亮，玉花花日子过得舒心，也就没去想什么“工作同志”了。