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标题: 【聊电影】当艺术遭遇了暴徒（原创） [打印本页]

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-12 20:05
标题: 【聊电影】当艺术遭遇了暴徒（原创）


当艺术遭遇了暴徒（原创）

影片《海上钢琴师》中有这样一个段落:爵士乐创始人杰里·罗蒙顿听说海上有一位钢琴师能将十种爵士乐的风格糅合在一起演奏，认为这藐视了他这个爵士乐创始人的存在和尊严，于是派人找到1900，告知他要与1900决斗，用钢琴来决斗。他要在无以匹敌的技巧上击败这个远在海上的他所认为狂妄地侵犯了他声誉的小子。结果信心满满的爵士乐创始人铩羽而归。

杰里·罗蒙顿失败的原因一是技巧上的技不如人，二也是最重要的原因，他不但低估和蔑视了1900的音乐才华，同时也藐视和侮辱了钢琴与音乐，这才导致愤怒的1900倾尽全力将其彻底击溃。

爵士乐创始人登船之前，曾在码头向围观的记者提高嗓门大声侮辱素未谋面的海上钢琴师，贬人扬己的浅薄姿态暴露了他人品上的低劣;而在舞厅中有人曾说这个创始人出身低贱的妓院，这就导致了他献媚于世俗的恶习已不知不觉带入了为人处事与音乐演奏中。

爵士乐创始人将一支香烟点燃放置在琴台上，在他演奏的过程中，镜头滑过1900惊愕的神情，香烟的燃烧面已经触及他心爱的钢琴；但爵士乐创始人却对钢琴没有一丝怜惜之情而及时结束演奏，仍然继续炫耀他的高超技巧。从这一点上我们可以看出，爵士乐创始人热爱的仅仅是他个人的才华，从未真正热爱过音乐及赋予音乐灵魂的乐器。

爵士乐创始人演奏完毕，举着在钢琴上燃烧到快至尽头带着长长烟灰的香烟走到1900面前炫耀他的“不落烟灰”的技巧，1900凝视着受伤的钢琴表情沉重，面对好友的“加油”丝毫提不起兴致来，他的内心一定在为无辜的钢琴痛惜不已。

爵士乐创始人举着长长烟灰的烟蒂走到吧台前，将烟蒂投入了侍者刚刚为他倒好酒的杯中。侮辱性的行为无疑会加剧大厅里的紧张气氛。敏锐地观察到这一幕的1900面对挑衅没有为维护个人的声誉立即展示才华，而是将手肘支在钢琴上陷入了沉思。他在琢磨什么呢？心神不安的小提琴手在此刻重重地哼了一声，闻声后的1900随即演奏了一支轻柔恬淡的圣诞乐曲《平安夜》。

《平安夜》的创作者是奥地利人莫尔和格鲁伯，歌词大意：

“平安夜，圣善夜！
万暗中，光华射，
照着圣母也照着圣婴，
多少慈详也多少天真，
静享天赐安眠，静享天赐安眠。”

在1900的手指下，赋予了盎然生气和祥和恬淡的琴曲自然地流淌着，饱满着爱的旋律冲淡了大厅里紧张沉重的氛围；但一个个表面看来具备高雅艺术欣赏情趣的人们却没能理解1900的用意，反而发出失望的嘈杂议论声。吧台旁，背对着1900的爵士乐创始人听后却似有所悟……

当爵士乐创始人刚走进舞厅的时候，神态傲慢、严峻，而在公众场所反手扣杯、拒绝1900真诚的握手，极不礼貌的行为已经有失风度的情况下，1900仍想与之做纯粹的音乐艺术的交流，并一度被爵士乐创始人一曲发自内心的演奏感动不已并专心记忆，用心去演奏了爵士乐创始人的这支曲子，来表达他对曲子本身的敬意和热爱，同时，也在向创始人传递衷情于音乐的真挚情怀。

被爵士乐创始人的精湛演奏感动得泪流满面的1900面对身后拿他做赌博的好友说：“我不能买自己！他太棒了，我要押他！”然而，心灵单纯的艺术家与市侩者做非功利的艺术交流是不容易的，与带着傲慢和愤怒的音乐市侩做心灵上的沟通更是难上加难。

吹奏技艺精湛的小号手担心一年的薪水被心不在焉的好友葬送掉，充满功利意识的他不懂好友的心。至于那些根本就没有用过心的高雅情趣者们更是嘘声不断，以喝倒彩的形式来宣泄他们的不满与浅薄。而真正的艺术什么时候与争名夺利挂过钩呢？艺术如是，艺术家亦然如此。

爵士乐创始人忽略了与1900做心灵碰撞产生共鸣的绝佳机遇，认为1900仿奏他的乐曲是在愚弄他的技艺太浅薄。便试图以得意的速度技巧侮辱1900。即将演奏前，他对1900说了句：“我要让你输的屁滚尿流。”从此开始，他完全抛弃了与音乐的交融，而将拥有的琴键技巧充分发挥出来，妄想以此击败1900，证明他才是当之无愧的“爵士乐领袖！”

爵士乐创始人粗暴的行径激怒了对艺术真诚的1900，热爱音乐反而被背叛。1900向不停埋怨他的好友要了一支未点燃的香烟，他高高举起向人们展示这是一支未点燃的香烟，但人们不懂，以为他仍在继续模仿爵士乐创始人的一切，并发出“小丑”的讥刺。胸有成足的1900并不理会人们的嘲弄，将香烟放在琴台后坐到钢琴旁，坐下来，扭头望着独自倒了杯酒正欲缓啜的爵士乐创始人冷静地说道：“这是你自找的。”

从这一刻开始，1900倾尽全力，以纯粹的超越性的速度技巧来回应爵士乐创始人的速度挑战。在《野蜂飞舞》的演奏中，他更挑战了个人的速度极限，他咬牙切齿，他汗流满面，只为了全身心投入到捍卫音乐尊严的战斗中。

在场的每个人都吃惊地望着仿佛长了八只手一般的1900，正为损失了一年薪水颓唐地倒在沙发上懊恼不已的小号手迈克斯·图尼闻声缓缓坐了起来，递换空杯的侍者目光已经离不开1900飞速弹跳的手指……但是1900完全没有察觉，他已将全部生命都投入到高速的运转中，那甚至是超负荷激发所有潜力的运转，他闭着眼睛，八十八个琴键早已烂熟于胸，他现在要做的只是加速，加速，再加速！

小号手已经失去了镇定，他从柱子后探出半个身惊恐万状地紧盯着1900十指下的弹奏。全场的气氛都在1900的控制之中，暴风骤雨般的旋律压得人喘不过气来，黑衣绅士口中叼着的雪笳烟在不自觉张开的口中跌落下去，所有的神经都紧绷在1900速度中，1900只是奋力弹着，加速着……爵士乐创始人的目光却一直不安地凝视着琴台上那并未点燃的香烟。

节奏越来越快，快要突破人的神经所能控制的顶点啦！惊慌失措的侍者立起身来时衣袖刮掉了身旁早已目瞪口呆的老年女士的假发套，露出光秃秃的头顶，但没人注意到这个细节，侍者没有察觉，失魂落魄的老年女士也没有注意到，所有人都震撼在1900无与伦比却依旧清晰分明的弹奏速度中。

琴键一再超密度地撞击着琴弦，爵士乐创始人终于也失神了，他手中的高脚酒杯从掌握中滑落，“砰”然粉碎在脚下，但1900的弹奏速度仍然在激增。在镜头的幻觉中，1900已经不是拥有两只手的人，他简直有三只手，四只手，五只手，他简直就是个速度之神！他带动了场中的所有人，就连爵士乐创始人的手指也在情不自禁追随着1900的速度弹跳着……

海上钢琴师1900终于在速度弹奏中走进了欢乐之谷，他的面庞上不仅仅有汗水，还洋溢着癫狂的欢喜之情；但他仍然在努力释放出最后一分潜力，奋力地与琴键搏击着。

当最后一个音符落在琴键上，1900汗流满面，全场一片肃静。时间在这个时刻凝固了，所有在场人都定格在音符结束的刹那，动作和神情，眼瞪着，口张着，仿佛木雕泥塑神情呆滞。

爵士乐创始人疑惑的目光缓缓转移到静止的香烟上，1900就在静止的人群中站起身形，从容地拿起香烟向众人展示半周，然后俯身将香烟触在无声的琴弦上；随着“哧豁”一声，香烟顶部燃起了黄亮的火光。1900举起燃烧的香烟向动作依然不变的人群展示，然后1900举着香烟离开钢琴，所有人的目光都随之移动，移向爵士乐创始人。

爵士乐创始人面色灰暗地望着1900，1900举着香烟走到他面前彬彬有礼地说道：“你吸吧，我不吸烟。”将燃烧的烟吹熄火焰，一下塞进创始人的口中。这一刻，就在这一刻，雷鸣般的掌声响起来，到处洋溢着赞美之辞，人们纷纷站立起来，人们高高托起了1900。脱发的老年女士开始注意到了自己的失态，黑衣绅士也被燃烧的雪笳烟烫得惊呼起来。小号手由衷地笑了，他注意到爵士乐创始人独自走向角落，嘴里叼着那根1900为他点燃的“速度之烟”。

爵士乐创始人像个斗败了的公鸡，面色灰暗阴沉，呆愣愣地叼着烟走过沸腾的人群，走过小号手的视野。小提琴手激动地号啕起来，爵士乐创始人默然转头望着人群中满脸轻松笑意的1900，忽地，香烟一颤，烟灰跌落在他锃亮的皮鞋上……

1900在杰里·罗蒙顿灰溜溜地下船时说了句：“去他的爵士”，他鄙视这个内心卑微，表面虚伪，将个人名誉凌驾在音乐之上人格堕落的“爵士乐创始人”。

当艺术遭遇了暴徒，
如何取舍，我没有句号，

2011年12月12日20点05分北斗六星论坛/注册名：咱是一头大胖猪（即烈火的轻云）

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作者: 沈盼盼    时间: 2011-12-12 22:45

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-13 06:32
先问好~

我把万里山水的回复和四方居士的回复整理在一起附录在我的文字回贴中，也让那些从未认真解读他人作品者扪心自问一番。究竟我们是来玩文字，还是来真诚地面对艺术？

我的《当艺术遭遇了暴徒》发在中财论坛水区时获得了天籁之声版“万里山水”的点评：惊叹如此的解读，犀利准确，看过几遍的人都未必有着如此的敏锐和深刻入骨的感受。只有内心非常干净，对于艺术和粗暴异常敏感的心灵才可能闪烁出如此锋利的文字。葫芦不可小觑，葫芦也令人尊敬。本论坛有评析《海上钢琴师》的篇目数篇，葫芦的作品有不可替代的光芒和力量。人性的，良知的，个性的的叙述，来自与作者毒辣的眼光和批判的精确。再次感受到了影片的魅力，和蕴涵的深刻。欣赏，收藏。赞一个！”

我（在中财我叫糖葫芦）的回复：获得你的赞赏深感幸福，我也收藏了，问好！
我用心书写了我对艺术的真挚情感，万里山水，你也以同样真挚的情怀阅读到了我笔下的世界，为此我由衷地感谢你！即便十数个论坛里我只获得你这样一位赤诚的观众，如何不是我继续鼓勇前行的动力呢！
《让理性见鬼去吧》这篇字，我获得了阳羡论坛四方居士的正确解读；在《当艺术遭遇了暴徒》里我获得了你万里山水的解读，这如何不是我的幸福呢？！虽然你们没有同处一地，对艺术和人性真诚的人从来都是少数派，无功利的真诚心灵才能碰撞出真挚的火花；这也就更使我看清了世界上有真诚的交流者，也有舞厅里自诩高雅的伪艺术情趣者，至于像功利的小号手和爵士乐创始人那样将个人私欲凌驾于艺术之上的人格堕落者更加比比皆是。但什么也阻挡不了我们追求艺术的信念，并保持一颗纯净的心灵！

阳羡（我在阳羡叫大曹）四方居士对《让理性见鬼去吧》的点评：“先对大曹也是“哈哈——~~”一笑。然后请问大曹，在你的理性和感性判断之下，我这“哈哈”是属于理性还是感性？

究竟里看去，大抵在你的一声“哈哈”里，我看到了一种明朗的直接态度！理性的回看分析，我对这“哈哈”一笑有着十分清醒的意识。当初啊，还在初中读书时分，要走近十里的求学之途。为着不迟到，所以免不了的起早摸黑。最初的“哈哈”对着星空，是为了消除内心的不安，因为无法摒弃对妖魔鬼怪传说的心理作用；后来的“哈哈”一笑还是对着星空，是喜欢上了这“哈哈”一声清透夜空的美妙感觉！所以啊，我喜欢哈哈大笑，因为它能给我明朗直接的心情享受~~

其实这理性和感性，在我看来是一对双胞胎。一个关注外界，一个自看内在。就在这内外之间，有人选择了以顺从外界为主的方式，有的选择了顺从内在心灵苛求的方式，也有的折中于它们之间。关注外界多是非利益之得，关注内在多心灵本真所举，大抵常人之为多在理性和感性之间游走。凡事能各执两头者，所谓极理性或极感性都为难得！

理性者多为从事，善于制治；感性者多为举心，善于生道。能举心而制治者圣明，方便民众；能举心而生活者，自由己身。哎呀，不说这了，再说说也要堕入理性和感性之间辨析的无聊之举了~~

于我本身的态度，不善于治，所以自然倾向于心。因为我坚信，一个人面对生活，只有先解决自我内在而明朗于心，才能不惑他人。连自己的矛盾都解决不了，如何去解脱别人的矛盾呢？

我无法想象——人类文化如果没有了纯感性心理的存在，那么它该用什么去直接叩击启迪后来者的心灵？作为读者，我无法摒弃内心对至纯本真的渴望，所以对越是本真的自然文气自是推崇！本真只是本真的话语，脱口而出。我还没有发现任何一个智慧的民族，能用虚饰的语言去传递本真的力度！要是果真有这样的民族，那么要去从已经灭亡中的民族里去寻找了！

海上钢琴师不是城市的寄居蟹，他的灵魂归宿在大海！只有知道自己灵魂所需的人，才知道什么是自我生活！

ok！我举双手赞成大曹抛弃理性的制约，回归纯感性的文字。当发现理性对感性仅仅是牢房，仅仅是驯兽师们手中无情的鞭子，也或者是自己无中生有的来抽打驯化自己.......那不是扼杀自我生命？生命的目的不是为了顺从他人或者教诲他人，不如象骏马那样放逐草原，不如象鳌鱼那样畅游大海！

微笑活着，甚至无需解释。你的存在，便是给他人的启示~~尽管你无心启示他人。草原上的骏马就是这样自由奔跑的......他自由的展示生命给了人类无尽的向往和讴歌。仔细想想啊，当我们捡起羡慕骏马般自由的赞美词汇的时候，有几人真从它身上获取生命的意义？

反看过去，人这样的动物很可笑！自己不得自由，竟然要捆绑他人的自由。呼吸之间，真是不知到该让生命如何而活~~”

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为这两篇回复，我甚感幸福！

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作者: 慕容秋水    时间: 2011-12-13 08:10
看不懂，呜呜

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作者: 嫣兒    时间: 2011-12-13 14:43
秋水 尽说实话，偶木懂也装作懂的。

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作者: 嫣兒    时间: 2011-12-13 14:43
秋水 尽说实话，偶木懂也装作懂的。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 06:33
是的，我与他发生了共鸣；写这篇字时，每一个细节都滑过我的脑海，我与1900一起激情过，他能将音乐和生命融合在一起，我也想这样做。但我不是1900。谢谢你，非常快乐！

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 06:36
是电影太好了。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 06:45
错字已更正了。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 06:47


我感到很幸福，极其的幸福，充满甜蜜的心酸，有什么比能被人理解更幸福呢，可能这就是我最需要的。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 07:05
如果小号手不是以豪宅和金钱来诱惑1900下船，而是告诉他城市之外有更为广阔的原野和茂密如海的森林，高峻雄伟的山川，告诉1900另一种自然之美；或许，1900会下船的，可是他不懂1900追求艺术的自然美的心。

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作者: 寒烟翠    时间: 2011-12-14 07:31
杰里·罗蒙顿失败的原因一是技巧上的技不如人，二也是最重要的原因，他不但低估和蔑视了1900的音乐才华，同时也藐视和侮辱了钢琴与音乐，这才导致愤怒的1900倾尽全力将其彻底击溃。
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还有一条更重要的原因，音乐的魅力在于它的韵律、和谐和对于灵魂的震撼，如果人没了灵魂，尤其是灵魂充满了藐视、杀伐、粗暴、傲慢、愤怒、嘲弄和市侩，音乐也便成了一场暴虐，所有的技巧便成了失去灵魂撕杀功能。或许杰里·罗蒙顿失败根本就不是败在他的技巧上，“被爵士乐创始人的精湛演奏感动得泪流满面的1900面对身后拿他做赌博的好友说：‘我不能买自己！他太棒了，我要押他！’”从这一点说明，爵士乐创始人铩羽而归不是失败在他的技艺，而是失败在他的心灵，一个扭曲的心灵上。这也是这部影片给我们带来的最大启示。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 08:45
你说的很对，这些需要旁观者自己去体会，我不想写得太清楚，我要抛弃的正是这些东西。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 08:47
至于技艺如何，我只能笑笑，建议你去看看影片，一切自会了然。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 10:11
不，1900敏锐地感知着世界，他能看透人的职业和内心，他衷情于音乐，但没有脱离生活，更没有忽略身边的每一个人每一个细节及大家的感受，只是，他更热爱音乐，将自由的生命融入了音乐，又将美好的旋律带回了人间。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 11:27
在录音的时候，弹奏钢琴的1900不经意看到一个在他眼中“眼神清澈，风姿卓约”的姑娘，他的心灵和手指都情不自禁地轻柔了，指下跳荡的音符是他眼中看到的形影经过他的心灵凝就的旋律，他在演奏中不知不觉把看到姑娘的感受流露了出来。所以当录音师想去贩卖他的“心灵”时，他夺回了母碟，转而想去赠送给心爱的姑娘，为此，他一遍遍在镜前揣摩着对话时的措辞；但他实在不擅长用口语表达，最终放弃在镜前练习了。城市，1900已经诠释得很好了。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 11:30
我也不擅长即时的吵架，只比较擅长投入专心地去写。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 11:48
后来的1900想下船，正如小号手说的，他是为了爱着的姑娘；但他还是畏缩不前，谁能轻易放弃已经熟悉的一切呢（我在《让理性见鬼去吧》里已经写过），那看不到尽头的城市，与一望无余的大海又是多么的不同，心灵像海一样没有杂质的1900我想的确是惶恐于城市的复杂，难以寻觅人生的方向感的缘故吧。
我们眼中的1900是否有偏差我不知道，但你延伸出主题内容来说我们有偏差，我不知道你从哪得出这个答案的？

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 11:51
你别忘记，之前的我一直在写着理性分析的文字，我不可能脱离社会去理想化客观现实。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 11:51
你想说了解我了，大猪以为，还早着呢。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 11:57
我想写感性的文字，不代表我会放弃洞察力和客观理解，只是希望不写已经被我看到透彻的事物剖面，从而更多去自然地表达我的内在认识。这同样需要精确的认识和精确的形容。至于内里蕴含的东西，我留给自己和大家继续发掘。所以，认真读过这篇字的两三个人见解也不尽相同。这就是原因。但大同的方向是一致的。这就说明你们解读正确了我写的这篇字。（我没有用正确解读，因为含义不同）

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:03
爵士乐创始人疑惑的目光缓缓转移到静止的香烟上，1900就在静止的人群中站起身形，

比如这一节，我用了两个静止，分别的是静止的香烟和静止的人群，相关人物是爵士乐创始人和1900，这样就营造一种对应效果。我想你是没有仔细注意过这些书写上的细节的。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:05
文学也有艺术，与音乐相同。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:10


中财的万里山水和我说，你发到天籁版来，能够获得当之无愧的精华；我说，能被人理解就是我的幸福，精华有什么用？我在中财字发在水区，是因为其它版面都是计酬卖字的。我与名利不沾边，精华有个屁用？！我要的是细致理解内涵和观察到书写上的手法，因为这也是文学的艺术表现形式。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:14
我不是为哪个人写这篇字的，是因为共鸣，共鸣！

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:14
别人有什么样的不同理解，关我屁事！

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:22
为什么我推荐了万里山水的点评，是因为他看到1900和我想要批判的东西，不过他也没有点出书写上的手法，没有这些手法，想达到精确和犀利，谈何容易？

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:24
但我是一气呵成的，并没有停下来思索，有些认识早已贯注在直观的大脑中了，这是长期磨练的结果。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:30
而对客观社会的剖析同样需要长期的不断分析、解开、求证，久了，大脑才会获得系统化的认识，甚至这认识就已形成烙印，一旦注意到事物，认识迅速形成。没有一点一滴的积累，别说认识，连创作手法也要长久地揣摩用哪一种好。当精气神都贯注在一起时，灵感与磨练出来的一切早已融会成一股不可分割的综合能力。

我今天说了这么多，不是来批评你个人，而是在面对大家，很多人在读文章时只读内容而忽略了作者的笔法。没有笔法，不把握节奏和空间感，文章就会顿然失色。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:37


不过，我这个人难得写出好东西来，是因为精神和体力及认识的饱满度不能同步，写着写着就体力（主要是心脏负担弱，大脑供氧不足，经常会引发头晕和偏头痛，最近腰也很成问题）跟不上了；写这个字时，精神超越了肉体，而我也全身心沉浸在影片中，如同1900看到姑娘时的不自觉流露演奏一般，我也是在大半的无意识中略带有意识的写作这篇字，努力去再现，在再现中隐藏影片及个人的认识，从而使它更为自然地表达，而不是硬性解剖。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:41
怒啊，逼我去唠叨这些理性的东西！！！！！！！！

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 12:58


我是反基督教的，但不等于我看到那些美好的图画和听到动人的音乐、歌曲我也会抹杀它们带给我的美妙感受和正确理解。我能理解欧洲人踢足球与中国人之间有什么不同。信仰，人可以不同，文化也可以有差异，但这不等于全无所知，知与信是两回事。你的那几句话使我爆发出这么多东西，就是因为你错误解读了“我和笔下的文字”。我想这与爵士乐创始人错误理解了1900与音乐及乐器是同样的道理。只不过你是硬性的认识来做探讨，爵士乐创始人则用侮辱性的行为和认识激怒了1900。

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作者: 嫣兒    时间: 2011-12-14 13:01
猪猪唠叨了半天，在我看来理性感性参半。实则是用自我酝酿的理性，去发泄内心难以抑制的感性。突然发现，胆汁质性格特点人，亢奋到至高点时，感性与理性真的很难分割。特喜欢猪猪理性感性参半的唠叨，或能从中悟出很多被忽略的、不易察觉的生命细节中的经典哲理。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:04
那也得你具备理性认知才行，杂文版那些脏话里有多少理性呢？

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:06
激怒的人因为文化认识的不同，表现方式也会不同。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:07
这跟你有多少文化水平无关。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:15
虽然很有区别，但今天的事件似乎也再现了了我的主题及内容。

哈哈哈哈~

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:25
我的水平远远比不上1900，我的性情却比他更激烈，由于长期以来论坛上的一些人们“只读内容，不看笔法”的习惯使他们看不到更精彩的东西，也使作者无可奈何积压了太多的闷气。今天得一舒畅“爽！好在我擅长的是文字表达，要也是音乐方面，按我的性情就只能去和假想敌——惊涛骇浪，搏斗了。告诉大家个事，我的口语表达能力也极有限！比1900强些不多，决不能这么舒畅就是了。哈哈哈哈，太爽了。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:35
不过我想这对色妞妞很不公平，我是事后的现在想到的，但这是实情；我们常常认为1000个人会读出一千个《哈姆莱特》来，但其实谁能把王子复仇读成王子在和他叔叔在一起卖大白菜呢？细微之处是会有差别，而差别在于认知度深度的不同，至于那些偏离了客观轨道的人就难说有什么理解了。

至于妞妞说我和她存在着差别，什么差别呢？说出细微之处了吗？没有！说不出差别，急着表达什么呢？在说1900对城市的理解上，我这篇《当艺术遭遇了暴徒》里提到过1900关于城市的片言只字吗？没有！那么这个脱离了主题内容的差别的话语从哪冒出来的呢？我实在不知道！

很多人常常不假思索就急于表达，将个体的认识凌驾在他人尚未存在的认识之上，这也是一种强加于人的态度。所以我愤怒了。再加上长期的人们只看内容不看笔法导致的积愤，就一起爆发出来了。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:46


我比1900性格外向，他擅长演奏，我擅长表达，虽然都不是口语化的，我也比他更狂妄，更反叛，更不易给人留情面；就像1900说的，这是你自找的。爵士乐创始人遇上1900是他的幸福。谁遇上我，而遭受了我的毫不客气的理性诠释和冲动的感性情绪，很抱歉，算你不幸！

但我也没有折辱谁的毛病，只想把花表达完善，不留一点一滴；真诚做人，是我一贯的选择。这经常使我失去朋友，更失去一些表面上彼此客套的文友。我也很心疼，希望朋友能正确理解；那些只会客套的，希望你好好想一想；那些老想抬高自己教训别人的，那凉快哪呆着去吧。你提出错误，我会诚恳接受，你想无礼教训我，不好意思，我会反击。如果你用漫骂诋毁的形式，那很抱歉，我会远远离开你的秽气！

希望大家正确理解我这狂妄者的真诚态度！我需要的是理性的探讨和互相尊重的语气和理解，我也同样回馈。如果没有，我会学学姑苏慕容氏，没准还会还本付息。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 13:55
不过今天这一顿发火，我也会远远离开这里；太不给人情面了，怎么好意思训完了人家还继续在这呆着呢。我这人就是经常会不管不顾地表达，表达完了也就把自己的路堵死了。但我丝毫也不后悔，还希望大家以后读文章时也注意注意其他人的笔法，别光去理解内容。

我之前正在写一个字，顺便还掺了一点在这里的个人探讨文字，字是写完了，我还没发，也没命题。不过我还想把这个事也综合整理成文。实在很能说明我这个人和我迫切希望大家正确认识文学创作的心情，那我就开始整理吧。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 14:36

写文章的手法、内容，最终最高的表达方式是文字所展现的思想内涵，同时所谓的手法和内容也是为展 ...
色妞妞 发表于 2011-12-14 14:05

    我正在写，顺便来搭句茬，因为刚看到这；看不到手法的妙处，思想上获得的量和深度都是有限的。我说要你强制别人了吗？我只是希望，请你正确理解。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2011-12-14 14:41

呵呵，我以后思索事情的时候，会注意这个问题。
    我想，你也没有明白我说的个体偏差到底是什 ...
色妞妞 发表于 2011-12-14 14:15

    你是否同意我的认识与我无关，那是你的个人自由；但你不能在我根本没提到城市与1900的时候说我们的理解有偏差，而高山流水你也知道这个典故，所以你开篇就指出来的导演、你和我的“实际”偏差是缺乏“实际对照”的，若说你和我是可以的，你怎么知道导演是怎么想的呢？抹掉“导演那一部分”，这才是客观的态度。同时，我仍然没有在之前作过1900与城市的文字，所以你谈到的偏差我实在无法理解你从哪得出的？

这个字，你找找看。

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2012-2-27 01:29
这个主题很适合表达我今时的情感，比如面对杂文版人时

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作者: 新解玉玲珑    时间: 2012-2-27 21:03
为什么世人总要分什么胜负?人
如能跳出这个思维怪圈该有多好?守住自性,乐观平和,做个俗人不好吗?

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作者: 南沙贝    时间: 2012-8-5 11:52
大胖猪的深度思考，总能让艺术价值升华

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2012-8-7 19:42

色妞妞 发表于 2012-8-4 23:47

好想念，热烈拥抱~软乎软乎先~

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2012-8-7 19:43

南沙贝 发表于 2012-8-5 11:52
大胖猪的深度思考，总能让艺术价值升华

如今一病接一病，电影也看不动啦，猪要死啦，快成死猪了{:soso_e109:}

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2012-8-7 19:43
猪之将死，其言也善矣{:soso_e150:}

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2012-8-7 19:45

新解玉玲珑 发表于 2012-2-27 21:03
**** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ****

他咋被封了，她干啥事了，封了太可惜啦{:soso_e118:}

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作者: 咱是一头大胖猪    时间: 2012-8-7 19:46
奇怪，这个字当初不是发在艺文版么，咋跑这里来啦？

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