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标题: 不能理解沂河泥鳅,本人认为他是哗众取宠.他对女人怎么偏见这样大呢? [打印本页]

作者: 宜笑 时间: 2011-10-31 19:55
标题: 不能理解沂河泥鳅,本人认为他是哗众取宠.他对女人怎么偏见这样大呢?
十九.为何让女人从属男人? 人类揖别蒙昧的头件大事，就是让女人从属男人。
　　在远古，确凿有个母系时代存在过，而且可能存在的时间超过上百万年。这并不令人奇怪，倘若观察猴群，就会发现猴子社会也类于母系社会，它们一般只知其母而不知其父，原因是猴子过性生活时不受合法婚姻的限制，完全即兴而作，而且参加的公猴可能不只一个，因此很难确定母猴的怀胎属于谁，它们似乎也不关心这类事情。在现代南半球的一些原始部落中，人们甚至错误地认为女人怀孕与男人无关，这样一来，所有部落成员自然也就不知其父了。即便在比较开化一点的部落里，某个女人知道她的怀孕与某个男人有关，但由于他们之间没有固定的关系，孩子全由母亲哺乳后带大，因此也不可能产生父子血缘关系。
　　不过，母系社会不像现代狂妄的女权主义者所想像，是一个完全由女人统治的社会。从纯粹生理的角度比较，男人比女人在社会生活中天然占有优势。女人天生力气小，头脑不能理解复杂而深奥的问题，缺乏理智，情绪化重，爱走极端，喜欢为琐碎之事喋喋不休。更重要的一点，人类生命延续的责任主要由女人负担，为了后代，她们需先孕胎十个月，再哺乳一年、二年或者更长时间，在此期间，她们要依赖照顾和保护。人类社会学家的研究表明，在母系社会中，女人尤其是年老的女人，由于居于家长的尊位上,她们确实受到普通的尊敬；然而由于她们具有上述天然生理上的弱点，因此往往需要推选出男性的酋长，由男性成员具体处理一些关系到部落安危的重大事务，比如对外战争.从那时起，女人主内，男人掌外的格局即已形成，这不是人为安排，女权主义者如果要谴责，只能遣责大自然或者上帝.
　　物质财产对人的重要性不言而喻，这一点连原始人也能深刻理解。因此，一旦个人拥有私产成为可能，私有产权的概念亦即出现。在追逐私有财产的能力方面，男人比女人要有优势，如此一来，男人支配私有财产的权力，自然延伸出了支配女人的权力；况且，男人不愿将一生勤劳奋斗得到的宝贵财产遗给与自己不相干的人，他们需要知道谁是自己真正的后代。婚姻的出现不可避免。
　　中国结束母系社会的时间不是整齐划一的，根据古老的资料推测，中国最早揖别母系社会的部族大约是黄河中下游地区的神农、有熊、九黎等部族，他们的首领即是著名的炎帝、黄帝及蚩尤。通过战争，黄帝的有熊部族最终取得了优势，他与他的继承人又征服了一部分尚处于母系阶段的部族，建立起了中国传说中的最早政权。研究历史的翦伯赞先生怀疑中国在夏朝之前有父系部族存在，他轻率地嘲笑司马迁关于五帝谱系的记载多为臆测，却没有自觉他自己受某种西方学说的毒害太深，形成了一种僵化的思维模式，错误地认为中国先民会迈着整齐划一的步法进入阶级社会。
　　据推测，商部族与周部族结束母系社会的时间约在尧舜之时。商部族的先祖从契开始，契只知其母是简狄，而不知其父，他的后代大约感到不光彩，遂编造出了一个简狄吞燕子卵而怀孕的神话。契到舜的政府中做官，带领他的部族进入了文明社会。周的祖先后稷，是尧帝时的人，身世大致与契相同，所不同的是他的母亲是因践踏了巨人的足迹而怀孕的。
　　鉴于人类生存环境的多变及社会竞争的激烈，让女人从属于男人，对女人是有利的,倘若偏面地强调男女平等，怂恿女人像男人一样积极参入社会竞争，那将是最不公平,最不人道的，简直等于虐待她们。这样做除了能出几个像吕秀莲这类有心理问题的女强人之外，对绝多大数女人而言，带给她们的只能是生理与心理上的伤害.儒家圣人要敦化社会风气，出于同情女人 ───考虑到她们是种非理性的动物，作事缺乏深谋远虑──因此，制订出了一套专门教导女人明智生活的礼法；同时为了尽量平衡女人的社会地位，而提倡孝道，以强化为人母者的尊严。
　　在传统中国，作为女人，不管她多么卑微，一旦在家庭中作了母亲，她就开始拥有了受人尊重的资本，最起码在子女面前她有很高的地位；如果再有足够的聪明、坚强的性格或善于唠叨或娘家势力强大，那么她很容易使号称一家之主的丈夫俯首，成为事实上的家庭主管。考虑到女人一般比男人长寿，因此在男耕女织的家庭中，对家庭内部事务最有影响力的往往不是台前的男性成员，而是幕后祖母级别的女性。

作者: 宜笑 时间: 2011-10-31 19:59
唉,有的男人啊

作者: 宜笑 时间: 2011-10-31 20:02
通读了一遍归隐宋朝先生转的沂河泥鳅的文章,然后好奇去天涯搜原文看看,结果看到了这个

怎么说呢,感觉宋朝先生转的那十九个问题里,有的章节就显示了沂河泥鳅的浮浅,虽然有的话挺经典,但好像别人都说过,看过这个问题,更证明了我的看法

作者: 天晴 时间: 2011-10-31 21:30
可惜我没有看，不值得看，主要是时间宝贵。如果是宋朝自己的帖子我会去看的。

作者: 夜夜秋雨孤灯下 时间: 2011-10-31 22:05
我很赞成天晴的想法。

现在各种媒体铺天盖地，狗屁文章多得是，包括我的文章。

实在不值一看，更不值一驳。如天马的法律批判系列。

我不知道如何比喻：

醉笑说太阳和月亮都是塑料的，你有必要写篇论文去证明不是吗？

作者: 天晴 时间: 2011-10-31 22:23
回复 5# 夜夜秋雨孤灯下

作者: 归隐宋朝 时间: 2011-11-1 08:58
本帖最后由归隐宋朝于 2011-11-1 13:19 编辑

天晴无暇惹尘埃，
宜女一怒为红颜。
痴郎陪醉三千场，
皆为河鳅呓梦言？

哈！哈！哈！

作者: 宜笑 时间: 2011-11-1 11:47

可惜我没有看，不值得看，主要是时间宝贵。如果是宋朝自己的帖子我会去看的。
天晴发表于 2011-10-31 21:30

我很仔细的看了,从沂河的文字里还是了解到一些新的东西,但从文见人,沂河看问题太偏执,而且他好像知识面也不是太宽太广,新东西不多

作者: 宜笑 时间: 2011-11-1 11:47

我很赞成天晴的想法。

现在各种媒体铺天盖地，狗屁文章多得是，包括我的文章。

实在不值一看，更不值 ...
夜夜秋雨孤灯下发表于 2011-10-31 22:05

咱也握手

作者: 宜笑 时间: 2011-11-1 11:49

天晴无暇惹尘埃，
宜女一怒为红颜。
痴郎赔罪三千场，
皆为河鳅呓梦言？

哈！哈！哈！
归隐宋朝发表于 2011-11-1 08:58

宋朝先生,我有说的过分的地方,请多包涵

作者: 夜夜秋雨孤灯下 时间: 2011-11-1 12:36

我很仔细的看了,从沂河的文字里还是了解到一些新的东西,但从文见人,沂河看问题太偏执,而且他好像知识面 ...
宜笑发表于 2011-11-1 11:47

可那些新的东西是什么？跟醉笑提出的“太阳和月亮都是塑料制品”，有什么本质区别？

对于历史，我不赞成轻易否定正统观念和教科书。在没有系统的学过哲学，尚未形成完整的世界观，没有理论支撑的时候，就去改写历史，恰恰是一种无知的表现。

每个人都有权对历史说不，但这不代表每个人都有能力把“不”说清楚。

作者: 归隐宋朝 时间: 2011-11-1 13:48
本帖最后由归隐宋朝于 2011-11-1 13:50 编辑

宋朝先生,我有说的过分的地方,请多包涵
宜笑发表于 2011-11-1 11:49

   宜版此虑是看扁了宋朝，我怎么会为这种事情生气？文章若是写给人看的就应该接纳各种评论，要不还怎么在论坛混？我一向支持并欣赏大家从各自的角度，针对某篇文章、某个观点、某个事件、某种现象进行评论、争论，正所谓：理不辨不清，事不辨不明嘛。

   实际上，对于这组文章，我是基本同意你的观点的，只是觉得“沂河泥鳅”的立意和笔法有些新颖，就拿来与诸君共赏了，而且，我还是有所选择的。我觉着常吃国宴大餐也会腻的，偶尔品品这种街头小鲜也是很有意思的。“高山流水”不也得有“下里巴人”对称着，你说是吗？

   对我来说，论坛本身就是一个愉悦精神之所，若弄得跟党报、理论讲坛似的就了无生趣了，白天在单位尽是这些，晚上就换换脑筋吧。天晴和醉笑乃六星雅士，自然是受不了这种土腥味儿。呵呵！咱们不学他们，就让他们尽情地去高雅里撒欢吧！我们就继续待在恶俗里深沉！

作者: 宜笑 时间: 2011-11-2 19:04

我很赞成天晴的想法。

现在各种媒体铺天盖地，狗屁文章多得是，包括我的文章。

实在不值一看，更不值 ...
夜夜秋雨孤灯下发表于 2011-10-31 22:05

现在很多快餐文化了,当年明月带动了一批这样的人制造了这样的文化

作者: 宜笑 时间: 2011-11-2 19:04

宜版此虑是看扁了宋朝，我怎么会为这种事情生气？文章若是写给人看的就应该接纳各种评论，要不 ...
归隐宋朝发表于 2011-11-1 13:48

作者: 宜笑 时间: 2011-11-2 19:05

其实这么分类，也有一定道理的。
在自然界，雌性动物依附雄性动物，最重要的是获得食物，而雄性动物控制雌 ...
色妞妞发表于 2011-11-1 16:31

道理是肯定有些的,但实在读着气闷,呵呵......所以,看到了,就转了过来......我觉得沂河肯定是个楞头小子

作者: 重磅企鹅 时间: 2011-11-6 13:40

我很仔细的看了,从沂河的文字里还是了解到一些新的东西,但从文见人,沂河看问题太偏执,而且他好像知识面 ...
宜笑发表于 2011-11-1 11:47

基本赞同此看法哈

作者: 重磅企鹅 时间: 2011-11-6 13:42
本帖最后由重磅企鹅于 2011-11-6 13:43 编辑

宜版此虑是看扁了宋朝，我怎么会为这种事情生气？文章若是写给人看的就应该接纳各种评论，要不 ...
归隐宋朝发表于 2011-11-1 13:48

宋朝不会生气，反正我是信滴

作者: 重磅企鹅 时间: 2011-11-6 13:47
阴阳学告诉我们，于人类（地球）而言，月亮与太阳谁也不比谁牛，谁也离不了谁，这个真理至少可维持10好几亿年

作者: 宜笑 时间: 2011-11-7 10:25

基本赞同此看法哈
重磅企鹅发表于 2011-11-6 13:40

我是闹着玩发的这个帖子，见笑了

作者: 归隐宋朝 时间: 2011-11-9 14:56

我是闹着玩发的这个帖子，见笑了
宜笑发表于 2011-11-7 10:25

看来我弄错了，我以为宜版是很认真的呢。。。。

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