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标题: 回答一个世纪之问----韩少功 [打印本页]

作者: 南沙贝    时间: 2011-9-27 08:11
标题: 回答一个世纪之问----韩少功
本帖最后由 新解玉玲珑 于 2011-9-27 09:55 编辑

回答一个世纪之问

——代序《琼崖红色记忆》

       韩少功


欧洲进入工业化时人口不足1亿;而眼下中国起码相当于那时的10个欧洲。美国经济起飞时每桶原油价格不足1美元,而当今中国正遭遇原油价格百倍以上的疯涨。可以比较的悬殊条件远不止于此。但就是在这种情况下,一个极乱、极贫、极弱的烂中国,在辛亥革命后的100年,在中国共产党成立后的90年,其经济总量连续超越法国、英国、德国、日本,直至国际货币基金组织等机构不久前预测:中国将在5年(按PPP计算)或15年(按GDP计算)后取代美国,实现经济总量全球第一。


环顾全世界一百多个曾为殖民地或半殖民地的同类国家,这样的成功并不多见。其原因是三十多年来的改革开放吗?当然是。但答案不会这样简单。因为非洲早就有市场经济和私有业主,东欧早就放弃了“阶级斗争”,拉丁美洲、东南亚等早就开始与国际社会接轨,甚至全盘复制西方的宗教、政体、教育、文字以及土地制度,但那里并未出现全方位的持续快进,甚至大多数国家至今仍困于饥饿与战乱。被誉为世界“最大民主国家”的印度,1949年尚比中国略富,2010年却是总量和人均GDP均只及中国的1/4——两个人口大国应该说都有不错的发展,但差距不幸被一再拉大。印度的腐败指数,在西方有关机构的一再核查下也比中国糟糕许多。


这样看来,对中国式成功的原因探索,必须延伸到改革开放之外与之前,即从“后30年”延伸到“前30年”,延伸到更为久远的1921或1911。历史是一张无法剪碎的大网和一条无法割断的长河。百年苦斗之下国人的一系列成果,包括民族主权独立这样的政治遗产,包括“两弹一星”、“全民扫盲”这样的经济和文化遗产,作为改革开放的基础打造和条件依托,不应排除在视野之外。同样,百年苦斗之下国人的诸多学费,包括惨痛的“大跃进”和“文革”,作为改革开放的教训资源和校正依据,也不可讳言。这就像我一位朋友的比喻:一个人吃到第三个馒头的时候感觉自己饱了,但问题是:如果没有第一个、第二个馒头,你那第三个馒头的神力何在?


哪怕前两个馒头里夹杂了糟糠甚至泥沙。


可惜的是,近年来对历史的虚无化甚至妖魔化,在某些人那里几成时尚。他们清算革命代价,指斥革命过程中的失误、过错以及假革命之名的罪恶,这都没有错,不失为总结经验教训的必要之举。但如果这样做,竟是一心让中国换轨为菲律宾或乌干达的道路,有什么智慧可言?如果说革命的代价令人遗憾,但革命前是否就没代价?不革命是否就免代价?革命所针对的极贫、极弱、极乱,革命所终结的国土沦丧、军阀混乱、饿莩遍地、流民如潮、欺男霸女、烟馆娼楼、买办资本独大等等,岂不是人民更加难以承受的大祸?显然,革命并不能许诺一个完美天堂,但革命是卑贱者最后的权利,是各种两难选择之下的迫不得已和特事特办,是救国救民者的慷慨赴义和替天行道。少数后人置身局外的夸夸其谈,其历史“洁癖”如果不算幼稚,便是居心不端——他们无法接近中国革命的最大真相,也必然曲解当今时代的丰富内涵。


由南海出版公司出版的《琼崖红色记忆》,编选了110位作者回忆父辈革命史迹的纪念性文章,重温琼崖革命斗争的艰难历程和激情岁月,扩展历史眼界,再现先烈的音容风貌,表达了新一代人崇高的时代礼赞,也为我们认识现实生活提供了一个重要视角——当今中国不是从天上掉下来的,是从历史深处一步步拼出来、扛出来、磨出来、熬出来的,几乎在每一寸土地都烙下了痛苦与牺牲。事实上,如果说这个千面中国是当今全球学界公认的一大谜团,那么求解这一谜团的最初线索,也许要从很多年前风雨如晦[fly]鸡鸣不已的某个深夜开始,从很多年前一个儿子或一位母亲离家远行的某个拂晓开始,从很多年前一些普通男女泪流满面或血溅五步的生死一刻开始。这本书朴素地讲述一个个这样的时刻;换句话说,是与长眠地下的千万亡魂今夜重逢,共同回答一个世纪之问。



2011年5月


作者: 南沙贝    时间: 2011-9-27 08:14
本帖最后由 南沙贝 于 2011-9-27 11:11 编辑

正想向那些振振有辞反对毛主席的人讨教讨教,突然看见人家不屑与女人谈政治,好吧,网络什么奇迹都可以发生,我就让男人来跟你们论一论
作者: 南沙贝    时间: 2011-9-27 08:22
想论战的就写一篇驳倒韩少功的文章,有理有据,不要唧唧歪歪不要道听途说,不要攻击谩骂,这才显示你的雄才诡辩,这才对等!事实上韩少功只是一个出生湖南农村的地地道道的作家,与共产党不太有瓜葛。
我们编写《琼崖红色记忆》请他代序时他很认真的研究了资料,一个星期才交稿。
作者: 新解玉玲珑    时间: 2011-9-27 09:47
贝姐姐这字,排得又大又满。很是豪放哈。
作者: 新解玉玲珑    时间: 2011-9-27 09:49
正想向那些阵阵有词反对毛主席的人讨教讨教,突然看见人家不屑与女人谈政治,好吧,网络什么奇迹都可以发生 ...
南沙贝 发表于 2011-9-27 08:14



    那不过是趣评老人的托词罢了。
作者: 新解玉玲珑    时间: 2011-9-27 09:53
仔细读一遍,这个帖子极好。
作者: 新解玉玲珑    时间: 2011-9-27 09:55
我帮贝姐姐编辑一下,如果觉得不好,你重新再改过吧。
作者: 知音    时间: 2011-9-27 18:11
我想离政治远一点儿
作者: 重磅企鹅    时间: 2011-9-27 22:35
老贝,作为小说家,韩的序文可以及格。
不过,比较和结论是复杂的工程,单解决可比性问题就很复杂。读读安格斯•麦迪森的《世界经济二百年回顾》,或可直观看出阶段性的问题,尤其“1820年以来人均GDP水平的双边比较”中,结合美国——日本,美国——中国的比较。10多年过去了,安格斯•麦迪森又推出《中国经济的长期表现(公元960—2030年)》一书,当然,老麦是看好中国前景的:中国占世界GDP的比重由1928年的5%增加到2013年的15%,到2030年时可能会增加到23%。中国经济将超过美国成为世界的第一大经济体,恢复中国在长期历史上的经济领先优势。
2008年,有国人推出《1750—1950的中国》一书,号称要“以细节的眼光审视历史,以哲学的高度评说得失”,意欲激发国人“知耻而奋起”,并在书面赫然印出:
1750年中国的GDP占世界总量的32%
1950年中国的GDP占世界总量的2.9%
希望我们未来的前途或钱途,在红N代的带领下,能按照老麦的预测行进,任重道远哪。
作者: 南沙贝    时间: 2011-9-27 23:23
老贝,作为小说家,韩的序文可以及格。
不过,比较和结论是复杂的工程,单解决可比性问题就很复杂。读读安 ...
重磅企鹅 发表于 2011-9-27 22:35



    去了一趟九寨沟回来叫我老贝了
作者: 独醒客    时间: 2011-9-27 23:30
所有为了信仰而牺牲战斗的人,都有令人尊敬的一面。
不过我想问一下,这些先烈当初是为了什么样的信仰而奋斗的?
作者: 赵化鲁    时间: 2011-9-28 01:12
拜读
作者: 暮雪    时间: 2011-9-28 06:12
一个人吃到第三个馒头的时候感觉自己饱了,但问题是:如果没有第一个、第二个馒头,你那第三个馒头的神力何在?



哪怕前两个馒头里夹杂了糟糠甚至泥沙。


祝贺贝姐,能赠给我一本吗
作者: 红姐    时间: 2011-9-28 08:10
感谢南沙贝的这篇转帖,太精彩了!我读了一遍又一遍。
作者: 重磅企鹅    时间: 2011-9-28 12:23
去了一趟九寨沟回来叫我老贝了
南沙贝 发表于 2011-9-27 23:23



    呵呵,大卫送你,叫小贝
作者: 南沙贝    时间: 2011-9-29 19:14
呵呵,大卫送你,叫小贝
重磅企鹅 发表于 2011-9-28 12:23



    是贝克汉姆吧{:4_138:}
作者: 南沙贝    时间: 2011-9-29 19:44
那不过是趣评老人的托词罢了。
新解玉玲珑 发表于 2011-9-27 09:49



    我看老人态度还是可以的嘛




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